以“良知”为话题的作文怎么写
良知古人云：“本善。
”在他理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。
然而，在物欲横流、利欲熏心的当今社会，或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，智慧向其挑战，理性向其挑战……[“智慧”“理性”应补上引号。
]人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。
[“名言警句”表意不够清晰。
]1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。
24万逝者，时光不会忘记，生者永铭祭奠。
然而，在大地震30周年纪念之际，有人却把“纪念”变成了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面每一姓名1000元，背面800元”。
也许最会经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力
因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的，建设资金主要来源于慈善基金。
慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉
而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金，对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。
[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱，应细作斟酌，加以调换。
]不是什么都可以变成商机的，有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠不是真心实意。
阳光照在墙上，良知应刻在心里。
[“阳光照在墙上……”一语双关，催人深思，好
]有人或许会说，在竞争激烈的商业圈里，多少会欠缺些道德良知的束缚。
那么，在社会其他领域中呢
比如，在传播人类文明的新闻界，摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作
有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。
家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。
闻讯赶来的记者们挤在院子里，有的从窗帘一角把相机伸进去拍，有的把村长找来，还打算强行砸门。
老人很快得知了儿子去世的消息。
冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。
[仅举一例，就得出“‘良知’这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了”，显得牵强；另外，论证力度也不够。
]一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，来尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心，只体现出了职业的冷漠。
所以，传播国际要事，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。
是啊，商人炒作，记者偷拍，干部贪污，医生收红包……我们拿什么来拯救良知
良知——社会的底线，需要众人一齐坚守。
良知——造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。
如何辨别是非
一）、铸中的良知标尺 1.做人必一把良知的标尺——正确的是非观 我们活中做许多事情都离不开价值判断，都要讲一个好坏是非。
因此，如何分辨善恶是非，就是做人的首要的问题。
只有当我们知道了什么是善恶是非以后，才能决定自己做什么，不做什么，才能扬善抑恶。
判断是非善恶需要有正确的标准，这就是一把良知的标尺。
良知的含义是指人的本能中具有的、以及通过后天学习形成的判断善恶是非的能力。
在本课中，良知就是指正确的是非善恶观。
所谓“是”指对的、正确的。
所谓“非”是指错误的、不对的。
“是非”是指事理的正确与错误。
所谓“善”，就是满足人们需要的合理性。
满足需要是从人本身的出发的。
人的需要可以分许多层次。
所谓“合理地”是指满足形式的客观合理性，是就社会而言，具体地说就是在社会当中个人需要的满足不能损害他人的利益。
这样一来，善就不是一个单纯的主体的，也不纯粹社会的，是主体的、社会的、历史的。
所谓“恶”，就是与善相对的东西。
2.怎样铸造良知的标尺 在每个人的生活道路上，在每一次接触、判断、处理各种事情的过程中，通过道德的陶冶，法律的知悉、榜样的选择，分析能力的提高，理想的确立等途径，一个人的是非善恶观就会逐渐清晰和坚定起来。
3.学会在生活中辨别是非 社会生活非常复杂，人们对生活的追求不同，价值标准也不一样。
也就是说，人们是用不同的标准去衡量和判断事物的
如何提高自己判断是非的能力
1.做人必须有一把良知的标尺——正确的是非观 我们在生活中做许多事情都离不开价值判断，都要讲一个好坏是非。
因此，如何分辨善恶是非，就是做人的首要的问题。
只有当我们知道了什么是善恶是非以后，才能决定自己做什么，不做什么，才能扬善抑恶。
判断是非善恶需要有正确的标准，这就是一把良知的标尺。
良知的含义是指人的本能中具有的、以及通过后天学习形成的判断善恶是非的能力。
在本课中，良知就是指正确的是非善恶观。
所谓“是”指对的、正确的。
所谓“非”是指错误的、不对的。
“是非”是指事理的正确与错误。
所谓“善”，就是满足人们需要的合理性。
满足需要是从人本身的出发的。
人的需要可以分许多层次。
所谓“合理地”是指满足形式的客观合理性，是就社会而言，具体地说就是在社会当中个人需要的满足不能损害他人的利益。
这样一来，善就不是一个单纯的主体的，也不纯粹社会的，是主体的、社会的、历史的。
所谓“恶”，就是与善相对的东西。
2.怎样铸造良知的标尺 在每个人的生活道路上，在每一次接触、判断、处理各种事情的过程中，通过道德的陶冶，法律的知悉、榜样的选择，分析能力的提高，理想的确立等途径，一个人的是非善恶观就会逐渐清晰和坚定起来。
3.学会在生活中辨别是非 社会生活非常复杂，人们对生活的追求不同，价值标准也不一样。
也就是说，人们是用不同的标准去衡量和判断事物的。
为什么由少数人制定的法律却要多数人遵从
禾黍 禾苗 禾田 禾易 禾稼 禾心 禾草 禾颖 禾卉 禾弟 禾谷 禾穗 禾石 禾麦 禾乃 禾米 禾稻 禾场 禾子 禾麻 禾秆 禾坪 禾菽 禾畴 禾粟 禾束 禾虫 禾把 禾堂 禾鸡 禾绢 禾莠 禾王 禾秧 禾更 禾旗 禾旦 禾娘 禾叉 禾蔈 禾线 禾耳 禾主 禾桶 禾雉 禾穟 禾杆 禾担 禾钩 禾杈 禾役 禾稾 禾茇 禾倈 嘉禾 柴禾 锄禾 瑞禾 木禾 青禾 归禾 田禾 祥禾 杨禾 秋禾 黍禾 玉禾 尝禾 珍禾 黄禾 神禾 乌禾 蚕禾 农禾 首禾 养禾 命禾 晚禾 野禾 重禾 拔禾 遗禾 起禾 稙禾 霜禾 秔禾 晩禾 禾黍之悲 禾黍之伤 禾花仙女 禾谷夫人 禾头生耳 禾黍故宫 风禾尽起 故宫禾黍
知音和知己分别是什么意思...
“知音”指了解自长的人。
是性格相投友,重在志趣相投。
“知除了包心的意思外,还有一层的意思,彼此互相了解而情谊深切的人,是指有共同的兴趣爱好的朋友。
则重在心音相通。
知音有时候可以成为知己,知己也可以培养成知音。
知音者,高山流水遇知音，伯牙子期传千古。
知己发展到更高层次就是知音。
知音要求双方境界甚高，修养、品位、素质，都须经一番修炼。
知音难得， 知音有时候可以成为知己,知己也可以培养成知音。
遇到既是知音又是知己的朋友,那是人生一大乐事。
但有些时候,我们误把知音当作了知己,一厢情愿地付出热情。
