关于翡翠抛光
简单一些回答你，其实你的问题很简单，就是问翡翠如何抛光。
告诉你：最早期（解放之前手工雕琢）是用葫芦（还没有长成的嫩葫芦）里面的绒毛，用水浸湿之后，蘸上“解玉砂”，一点一点来抛光的
耗时很长，一般来说抛好一件需要半个月到一年时间（根据物件大小的不同）。
现在的机械加工方式：用转陀（就是高速旋转的抛光棒），蘸上不同细度的抛光剂（一般是粉状的，也有膏状的）来进行抛光，耗时很少，但是效果并不很理想
值得注意的是：无论是用葫芦绒还是抛光陀，都要有水的参与才行，一般在抛光的时候转速不能过高，否则会打伤玉件表面
尽管经过抛光，玉件表面还是会有一些坑坑洼洼的小点存在（这和抛光的细致程度无关，因为翡翠的特性就是这样的，就算最顶级的抛光，也会有这样的现象出现），还要给玉件表面涂上一层“川蜡”，增加其光泽度，至此翡翠玉件抛光工作全部结束
至于用什么抛光剂，转陀转速是多少，怎么涂川蜡等一些详细的部分，属于高级商业机密，绝对不会有人说的，请见谅
玉石放在水里看见好象浸透了，是不是真的玉石。
水浸法是否可行况而定。
简单的真假的方法： 1,就是石贴在脸上，觉的很，过两三秒有不凉说明是真的。
因为玉石传热快散热也快
2,就是那放大镜要10倍或30倍的来看里面的晶体，看看有没有像蜘蛛网的小裂缝，还有就是颜色是不是在裂缝上或在玉石的表面上如果有那就是假的。
和田玉看上去想米糊一样因为晶体比较细腻，颜色比较统一。
3,就是破坏的鉴定，拿火烧。
就是烧黑了、烧焦了、烧黄了、有臭味。
黑和黄如果那水洗不掉，和原来的颜色不一样就是假的。
焦和臭那更假。
描写乡村风光的名言
一是要看它的质地.要选透明度较好的.翡翠的透过光照可以看到有部分雾状或斑状，而玻璃仿制品是没有这些特征的，这种仿制品做的再好也会有气泡的。
二是翡翠硬度很高，翡翠的硬度是其它的玉石类和玻璃都无法与之相比的，翡翠是可以划玻璃的，如果划不出任何痕迹就值得怀疑了。
三是翡翠的比重大，掂在手上有沉重感，而玻璃仿制品就显得轻飘飘的。
四是要看做工.最好是用4倍以上的放大镜看。
五要货比三家，价比三家。
翡翠的优劣应从颜色、透明度、形状和是否有杂质这四方面来观察。
颜色必须要正，浓艳而又均，.其透明度要好，质地要细润。
翡翠的形状、大小、厚度要合适，磨工精细。
翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存，关系非常密切。
一般来说，绿色种水好的情况下，地子通常也不会太差，反之亦然。
而格言主要提醒人们：不要忽视翡翠绿色的特殊性。
虽然不是每一个“狗屎地子”都会有高档的绿色。
但是“狗屎地子”中可以出现上等的绿色。
刘伯温名言
【春蚕】 春蚕独苦辛，为茧却焚身。
无用蜘蛛网，网虫不畏人。
【五月十九日大雨】 风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。
雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。
【旅兴】 倦鸟冀安巢，风林无静柯。
路长羽翼短，日暮当如何
登高望四方，但见山与河。
宁知天上雨，去去为沧波。
慷慨对长风，坐感玄发皤。
弱水不可航，层城岌嵯峨。
凄凉华表鹤，太息成悲歌。
【薤露歌】 蜀琴且勿弹，齐竽且莫吹。
四筵并寂听，听我薤露诗。
昨日七尺躯，今日为死尸。
亲戚空满堂，魂气安所之。
金玉素所爱，弃捐箧笥中。
佩服素所爱，凄凉挂悲风。
妻妾素所爱，洒泪空房栊。
宾客素所爱，分散各西东。
仇者自相快，亲者自相悲。
有耳不复闻，有目不复窥。
譬彼烛上火，一灭无光辉。
譬彼空中云，散去绝余姿。
人生无百岁，百岁复如何。
谁能将两手，挽彼东逝波。
古来英雄士，俱已归山阿。
有酒且尽欢，听我薤露歌。
【美人烧香图】 翡翠钗梁云作叶，腻红深晕桃花颜。
玉奴纤手卷虾须，绣罗袜小不胜扶。
低头背人整裙带，神前独自深深拜。
翠绣轻回香雾分，悠悠细语听不闻。
门外游人空驻马，冥冥白日西山下。
【蜀国弦】 胡笳拍断玄冰结，湘灵曲终斑竹裂。
为君更奏蜀国弦，一弹一声飞上天。
蜀国周道五千里，蛾眉岧岧连玉垒。
岷嶓出水作大江，地砉天浮戒南纪。
舒为五色朝霞晖，惨为虎豹嘷阴霏。
翕为千障云雨入，嘘为百里雷霆飞。
白盐雪消春水满，谷鸟相呼锦城暖。
巴姬倚歌汉女和，杨柳压桥花纂纂。
铜梁翠气通青蛉，碧鸡啼落天上星。
山都号风寡鹄泣，杜鹃呜咽愁幽冥。
商悲羽怒呀未了，穷猿三声巫峡晓。
瞿塘喷浪翻九渊，倒泻流泉喧木抄。
楼头仲宣羁旅客，故乡渺渺皆尘隔。
含凄更听蜀国弦，不待天明头尽白。
【梁甫吟】 谁谓秋月明
蔽之不必一尺翳。
谁谓江水清
淆之不必一斗泥。
人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
君不见桓公相仲父，竖刁终乱齐；秦穆信逢孙，遂违百里奚。
赤符天子明见万里外，乃以薏苡为文犀。
停婚仆碑何震怒，青天白日生虹霓。
明良际会有如此，而况童角不辨粟与稊。
外间皇父中艳妻，马角突兀连牝鸡。
以聪为聋狂作圣，颠倒衣裳行蒺藜。
屈原怀沙子胥弃，魑魅叫啸风凄凄。
梁甫吟，悲以凄。
岐山竹实日稀少，凤凰憔悴将安栖
编辑本段民间传说 在民间神奇传说中，刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，有“前知五百年、后知五百年”之说。
相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。
玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。
龙九子个个法力无边，神通广大。
他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。
当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。
于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。
但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。
朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。
”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。
原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。
八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。
朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。
刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。
朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。
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