
勤俭节约的名言
君子以辟 【出处】《周易·否》。
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。
【提示】《周易》含有朴素的辩证思想,有许多地方阐述事物变化的道理。
这句话就有辩证的思想。
一方面,阐明俭朴的有助于防患于未然,防止奢靡腐化等行为;另一方面,在面临危难的时候,特别是在面临物质匮乏的困难时,具备俭朴的德行有助于克服危难。
《周易》的作者认为,天地万物都有顺与不顺、通与不通之时,不顺不通,就要修身养德,不能过分彰显自己,以渡过难关。
克勤于邦,克俭于家。
【出处】《尚书·大禹谟》。
【大意】在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
【提示】克勤克俭,是我国人民的传统美德。
传说中的古代圣贤都是这样做的,他们对于国家大事尽心尽力。
大禹勤劳于治水大业,数过家门而不入。
尧特别关心群众,认为别人挨饿受冻,是自己的工作没有做到家,是自己的过错。
古代圣贤的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。
由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的拥戴。
俭,德之共也;侈,恶之大也。
【出处】《左传·庄公二十四年》。
【大意】节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
【提示】鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆,在椽子上雕花纹,这都是奢侈而不合礼法的事情。
大夫御孙劝谏他时,说了这句话,并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”,不但不能取悦先人,反而是辱没了他们。
可见,古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭,而把奢侈浪费看做一种恶行。
在物质极大丰富的今天,戒奢以俭,不靡费财物,仍是值得我们崇尚的美德。
民生在勤,勤则不匮。
【出处】《左传·宣公十二年》。
【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
【提示】这是一句古老的格言。
古人明白,只要老百姓辛勤劳动,社会安定,百姓和国家都会随之富足起来。
我们现在仍应保持以勤为本的美德,在各自的岗位上辛勤劳动,这样,国家才会更加富强,人民生活才会更加富裕。
俭节则昌,淫佚则亡。
【出处】《墨子·辞过》。
【大意】节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。
【提示】在先秦诸子之中,墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。
他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物,提倡节俭。
他到处宣扬自己的观点,吸引了大批人做他的弟子,在先秦诸子中独树一帜。
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
【出处】李绅《悯农》。
【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
【提示】这首诗语言浅显而内涵深邃。
有一个故事说,一个财主的儿子不知道稼穑之艰难,常到一个饭馆里吃饺子,但把饺子皮全吐掉,只吃肉馅。
后来家里遭遇火灾,丽楼美阁一夕之间夷为平地,他成了乞丐,要饭要到这个饭馆,老板以饺子皮招待他,他深为感动。
老板说,不用谢,这都是你当初扔掉的皮,我拣起晒干了而已。
财主的儿子很惭愧,后来勤奋劳动,生活节俭,家道重又殷富起来。
这个故事,也印证了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
【出处】李商隐《咏史》。
【大意】纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
【提示】古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段,所以比较注意勤俭节约。
但是对守业者来说则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。
这是几千年的历史所昭示的真理。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
【出处】《新五代史·伶官传序》。
【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
【提示】五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,奋发有为,击败各个敌手称帝。
但他后来沉湎于音乐戏曲,宠爱伶人,不思进取,部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。
欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
中国文化有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。
孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”,就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。
魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。
由俭入奢易,由奢入俭难。
【出处】司马光《训俭示康》。
【大意】从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
【提示】这是司马光引述他人的话,用来训诫子孙。
它强调要自觉保持俭朴,防止奢侈,含有自勉、警世之意。
人都想过好日子,这本无可厚非。
但是过于奢华是不可取的,而且这种追求是永无止境的。
商纣王用了双象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到了纣王的贪欲一发,将不可遏止。
所以,坚持节俭要有自律的能力。
取之有度,用之有节,则常足。
【出处】《资治通鉴》卷二百三十四。
【大意】有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
【提示】这是唐朝的陆贽给皇帝上书中的话,旨在强调节俭的意义。
大至一国,小至一家,量入为出都是重要的理财原则。
推而广之,资源和财物总是有限的,不能肆意挥霍。
只有“取之有度,用之有节”,才有可能持续发展。
惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
【出处】《宋史·范纯仁列传》。
【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。
【提示】“俭”和“恕”是中国古代政治家常用的两个概念。
因为古代社会生产力不发达,粮食产量低,几年的丰收才有一年的积蓄,所以特别要节俭。
对于官员而言,贪污受贿,不廉洁,往往是因为贪得无厌、迷恋奢侈生活,而俭朴的德行有助于抑制这种过分的欲望,所以,节俭是富国的重要国策,也是防腐倡廉的重要途径。
“恕”作为儒家的一种伦理道德范畴,要求以仁爱之心待人。
对官员来说,经常能设身处地地为百姓着想,就一定会得到百姓拥护,这样才能治理好国家。
一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。
【出处】朱柏庐《治家格言》。
【大意】即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。
【提示】朱柏庐是我国明末清初的教育家,提倡家庭教育。
他的《治家格言》又名《朱子家训》,是一部专门教育人们勤俭治家的格言集。
节俭,作为中华民族的传统美德,它首先是尊重劳动和从事劳动的人。
我们的食物和衣裳,都来之不易,要通过种植者、烹饪者、纺织者的许多劳动生产出来,不能轻易浪费。
所以,这段话成为我国传统的“治家格言”。
关于勤俭节约的名言有哪些
伸出了手,却丢掉了品德
孔子告诫人们要勤俭节约的句子是?
一向崇尚节俭,曾说:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义且贵,于我如浮云。
”他认为,吃粗饭,喝白水,弯着胳膊当枕头,这种生活中也有着快乐。
用不正当的手段而得来的宝贵,与他看来就好比天上的浮云。
(《论语·述而》)。
“奢则不孙,俭,则固。
与其不孙,宁固。
”奢华就显得不谦让,俭朴就显得简陋,与其不谦让,宁可简陋。
(《论语·述而》)。
在《论语·雍也》中,他赞美弟子颜回道:“贤哉,回也
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪甚忧,回也不改其乐。
贤哉,回也
”他说颜回真是贤德啊
吃一筐干饭,喝一瓢白水,住在狭小的巷子中,别人无法忍受这种穷苦生活的忧愁,颜回却不改变他内心的快乐。
颜回真有贤德啊
林放问礼之本。
子曰:“大哉问
礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
”(《论语·八佾》)。
鲁国人林放问孔子礼的根本,孔子说:“这个问题很重大
就一般礼仪而言,与其过份奢侈,宁可俭省;就丧礼而言,与其大讲排场,宁可悲哀过度。
”子欲居九夷。
或曰:“陋,如之何
”子曰:“君子居之,何陋之有
”(《论语·子罕》)。
孔子想移居到九夷去住。
有人说:“那里太粗陋了,怎么办呢
”孔子说:“有君子居住过,怎么还会粗陋呢
”由此可见,其俭。
以上,希望能采纳。
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给我警示人不要不劳而获的格言
.人生在勤,勤则不匮.(《左传》) .治事以勤为贵;能勤,则事剧亦暇,暇自心清.不勤,则事简亦忙,忙先神乱.(清汪辉祖) .砂石里可以淘出金子,汗水里可以找到幸福.(维吾尔族谚语) .游手好闲的人抱怨多,辛勤劳苦的人光彩多.(乌兹别克族谚语) .出身高贵的人常是不太勤劳的,然而他们对勤劳的人却又心怀嫉妒.(英国弗.培根) .在这个并非尽善尽美的世界上,勤奋会得到报偿,而游手好闲则要受到惩罚.(英国毛姆) .蜜蜂在夏季里孜孜不倦地采花酿蜜,因此到了冬天它们仍然有蜜可吃.(英国谚语) .要收获,首先要播种.(法国谚语) .勤奋从我们身上去掉三大危害,懒惰,罪恶和匮乏.(法国谚语) .勤勉乃好运之母.(西班牙塞万提斯) .涓滴之水终可磨损大石,不是由於它力量强大,而是由於昼夜不舍的滴坠.只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧.(德国贝多芬) .勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步.(德国舒曼) .休息与幸福乃人人所渴望,要得到它们,唯有勤勉一途.(德国肯比斯) .没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才.(俄国门捷列夫) .在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她几乎是世界上一切成就的催生婆.(美国爱因斯坦) .在生命的寻常事务里,勤奋可以使你做到任何天才所能做到的事,以及许许多多他所做不到的事.(美国亨利.华德.毕却) .富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵.(波斯萨迪)
叫人不要偷东西的婉转格言或者婉转警示语有吗
敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。
谁能给我50个警示名言,要由深意的句子。
改变人生的32句励志名言 ,虽然少(不足50)但是很经典.希望能帮你. 1、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会, 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3、莫找借口失败,只找理由成功。
(不为失败找理由,要为成功找方法) 4、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
8、人之所以能,是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。
12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
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15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
17、不要等待机会,而要创造机会。
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20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本,财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
28、失败是什么
没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么
就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧
30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
警示人们不要再有战争的名言
1、最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。
(西塞罗) 2、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的。
(伯克) 3、战争是死神的盛宴。
(欧洲) 4、所有的母亲都憎恨战争。
(贺拉斯) 5、战争来临时,真理是第一个牺牲品。
(海·约翰逊) 6、战争使多数人流血,却养肥了少数人。
(威·申斯通) 7、战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人。
(达·汤普森) 8、战争一开始,地狱便打开。
(英国) 9、叫喊战争的人是魔鬼的参谋。
(欧洲) 10、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。
(富兰克林) 11、不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务。
(海塞) 12、师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必有凶年。
(老子) 13、由来征战地,不见有人还。
(唐·李白) 14、可怜万里关山道,年年战骨多秋草。
(唐·张藉) 15、去时三十万,独自还长安。
(唐·王昌龄)



