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论语中的格言及解释及出处

时间:2019-02-23 14:53

论语名句的出处及解释最好有感悟

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

” 【注释】  饭疏食,饭,这里是“吃”的意思,作动词。

疏食即粗粮。

  曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。

曲肱,即弯着胳膊。

【译文】  孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”【评析】  孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。

同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。

这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。

论语中的全部名言及解释

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

” 译文 孔子说:“在学习时时常的复习学过的知识,不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不也愉快吗

别人不了解我,我却不生气(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗

” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。

” 译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。

” 3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实

交友是否守信

老师传授的知识,是否复习了呢

” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

” 译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

” 5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。

” 译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。

” 6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’” 译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。

’” 7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

” 译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会逾越规矩。

” 8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

” 译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。

” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。

” 译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。

” 10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

” 译文 孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只思考却不学习,就会劳神而无所得。

” 11、子曰:“由,诲汝知之乎

知之为知之,不知为不知,是知也。

” 译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗

知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真智慧啊

” 12、子曰:“人而无信,不知其可也。

大车无輗,小车无軏,其何以行之哉

” 译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么。

大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那怎样行驶呢

” 13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

” 译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍

” 14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

” 译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。

”15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。

” 译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。

” 16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。

” 译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。

” 17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

” 译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。

” 18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

” 译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己(有没有像他一样的过失)。

” 19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛

” 译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样

” 20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

” 译文 孔子说:“勤勉好学,不把向地位比自己低,学识比自己浅的人请教,看作是耻辱,所以称他为‘文’。

” 21、季文子三思而后行。

子闻之,曰:“再,斯可矣。

” 译文 季文子做事要思考三次再行动。

孔子听说了,说:“两次,就可以了。

” 22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。

其智可及也,其愚不可及也。

” 译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就装做愚笨。

他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。

” 23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

” 译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。

只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

” 24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

” 译文 孔子说:“知道它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为快乐的人。

” 25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。

” 26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

” 译文 孔子说:“将知识默记在心;学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦:这些我做到了哪些呢

” 27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

” 译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。

不能举一例能理解多个类似的问题,就不要再重复教他了。

” 28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。

曰:“不图为乐之至于斯也。

” 译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。

他说:“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。

” 29、叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔

” 译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。

孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。

” 30、子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

” 译文 孔子说:“几个人走路,一定有值得我学习的人。

选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。

” 31、 子以四教:文、行、忠、信。

译文 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。

32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。

” 译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

” 33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

” 译文 曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。

” 34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后已,不亦远乎

” 译文 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

把实行仁道当做自己的任务,不是也很重大吗

直到死才能罢休,不是也很遥远吗

奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗

” 35、子曰:“不在其位,不谋其政。

” 译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。

” 36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也

” 译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢

” 37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

” 译文 孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。

” 38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

” 译文 孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

” 39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

” 译文 孔子说:“到了最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。

” 40 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

” 译文 孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。

小人相反。

” 41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎

” 子曰:“其恕乎

己所不欲,勿施于人。

” 译文 子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生

” 孔子说:“大概就是‘恕道’吧!自己不愿做的事,不要强施加在别人身上。

” 42、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。

” 译文 子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。

” 43、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

” 译文 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天上的浮云一样。

” 44、子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。

孝悌也者,其为人之本与

” 译文 孔子说:“如果在家中尊敬父母团结兄长,却在外边经常以下犯上,这种人很少;不犯上,却作乱的人,从来没有。

君子应该守本分,做好自己应做的事才是天地正道。

尊敬父母团结兄长,这是做人的根本啊

论语中的全部名言及解释

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

” 译文 孔子说:“在学习时时常的复习学过的知识,不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不也愉快吗

别人不了解我,我却不生气(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗

” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。

” 译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。

” 3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实

交友是否守信

老师传授的知识,是否复习了呢

” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

” 译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

” 5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。

” 译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。

” 6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’” 译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。

’” 7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

” 译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会逾越规矩。

” 8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

” 译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。

” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。

” 译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。

” 10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

” 译文 孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只思考却不学习,就会劳神而无所得。

” 11、子曰:“由,诲汝知之乎

知之为知之,不知为不知,是知也。

” 译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗

知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真智慧啊

” 12、子曰:“人而无信,不知其可也。

大车无輗,小车无軏,其何以行之哉

” 译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么。

大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那怎样行驶呢

” 13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

” 译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍

” 14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

” 译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。

”15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。

” 译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。

” 16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。

” 译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。

” 17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

” 译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。

” 18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

” 译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己(有没有像他一样的过失)。

” 19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛

” 译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样

” 20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

” 译文 孔子说:“勤勉好学,不把向地位比自己低,学识比自己浅的人请教,看作是耻辱,所以称他为‘文’。

” 21、季文子三思而后行。

子闻之,曰:“再,斯可矣。

” 译文 季文子做事要思考三次再行动。

孔子听说了,说:“两次,就可以了。

” 22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。

其智可及也,其愚不可及也。

” 译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就装做愚笨。

他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。

” 23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

” 译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。

只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

” 24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

” 译文 孔子说:“知道它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为快乐的人。

” 25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。

” 26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

” 译文 孔子说:“将知识默记在心;学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦:这些我做到了哪些呢

” 27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

” 译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。

不能举一例能理解多个类似的问题,就不要再重复教他了。

” 28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。

曰:“不图为乐之至于斯也。

” 译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。

他说:“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。

” 29、叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔

” 译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。

孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。

” 30、子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

” 译文 孔子说:“几个人走路,一定有值得我学习的人。

选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。

” 31、 子以四教:文、行、忠、信。

译文 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。

32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。

” 译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

” 33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

” 译文 曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。

” 34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎

死而后已,不亦远乎

” 译文 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

把实行仁道当做自己的任务,不是也很重大吗

直到死才能罢休,不是也很遥远吗

奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗

” 35、子曰:“不在其位,不谋其政。

” 译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。

” 36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也

” 译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢

” 37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

” 译文 孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。

” 38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

” 译文 孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

” 39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

” 译文 孔子说:“到了最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。

” 40 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

” 译文 孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。

小人相反。

” 41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎

” 子曰:“其恕乎

己所不欲,勿施于人。

” 译文 子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生

” 孔子说:“大概就是‘恕道’吧!自己不愿做的事,不要强施加在别人身上。

” 42、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。

” 译文 子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。

” 43、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

” 译文 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天上的浮云一样。

” 44、子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。

孝悌也者,其为人之本与

” 译文 孔子说:“如果在家中尊敬父母团结兄长,却在外边经常以下犯上,这种人很少;不犯上,却作乱的人,从来没有。

君子应该守本分,做好自己应做的事才是天地正道。

尊敬父母团结兄长,这是做人的根本啊

谁有论语中的成语.格言.警句包含含义和出处

孔子

出自《论语》的格言警句有哪些

1、君子务本,本立而道生。

 (君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

)   2、礼之用,和为贵。

(礼的应用,以和谐为贵。

) 3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

 (孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

)  4、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如

”子曰:“可也。

未若贫而乐,富而好礼者也。

” (子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样

”孔子说:“这也算可以了。

但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。

”)  5、不患人之不已知,患不知人也。

 (不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。

)  6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

 ( 我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。

)  7、君子周而不比,小人比而不周。

 (君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。

)  8、知之为知之,不知为不知,是知也。

( 知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊

)   9、 人而无信,不知其可也。

 ( 一个人不讲信用,是根本不可以的。

)10、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

 ( 与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。

)  11、里仁为美,择不处仁,焉得知

跟有仁德的人住在一起,才是好的。

 (如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢

)  12、苟志于仁矣,无恶也。

( 如果立志于仁,就不会做坏事了。

)  13、人之过也,各于其党。

观过,斯知仁矣。

 (人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。

所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。

)  14、朝闻道,夕死可矣。

 (早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。

)  15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

 (士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。

)  16、 不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

 (不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。

不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。

)  18、君子喻于义,小人喻于利。

 (君子明白大义,小人只知道小利。

关于论语的名言警句、成语,并写出它们的意思和出处。

1、子曰:“学习之,不亦说乎?自远方来,不亦?人不知而不不亦君子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握。

学了知识,按时复习,这是愉快的事。

这里既有学习方法,也有学习态度。

朋,这里指志同道合的人。

有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。

人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。

这是讲个人修养问题。

2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》) 复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。

这样,就可以做老师了。

3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。

”(《为政》) 只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”(《为政》) 孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。

(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。

” 这段说的是对待事物的正确态度。

5、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

”(《公冶长》) 子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。

因此用‘文’做他的谥号。

”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。

6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》) 这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。

要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。

“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。

“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。

孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。

7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》) 孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。

应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。

”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。

8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》) 孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。

”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。

9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”(《子罕》) 孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。

”讲的是珍惜宝贵的时光。

10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

”(《卫灵公》) 孔于说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题, (但并)没有益处,还不如去学习。

关于论语的名言警句、成语,并写出它们的意思和出处。

1、子曰:“学习之,不亦说乎?自远方来,不亦?人不知而不不亦君子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握。

学了知识,按时复习,这是愉快的事。

这里既有学习方法,也有学习态度。

朋,这里指志同道合的人。

有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。

人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。

这是讲个人修养问题。

2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》) 复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。

这样,就可以做老师了。

3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。

”(《为政》) 只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”(《为政》) 孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。

(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。

” 这段说的是对待事物的正确态度。

5、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

”(《公冶长》) 子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。

因此用‘文’做他的谥号。

”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。

6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》) 这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。

要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。

“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。

“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。

孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。

7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》) 孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。

应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。

”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。

8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》) 孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。

”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。

9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”(《子罕》) 孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。

”讲的是珍惜宝贵的时光。

10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

”(《卫灵公》) 孔于说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题, (但并)没有益处,还不如去学习。

出自论语的名句

1、学而时习之,不亦说有朋自远,不亦乐乎

人不知而不不亦君子乎

  2、巧言令色亦仁

  3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习胡

  4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  5、不患人之不己知,患不知人也。

  6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

  7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  8、温故而知新,可以为师矣。

  9、学而不思则罔,思而不学则殆。

  10、知之为知之,不知为不知,是知也。

  11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

  12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

  13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  14、子谓《韶>>:尽美矣,又尽善也。

谓《武》:尽美矣,未尽善也。

  15、朝闻道,夕死可矣。

  16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  17、放于利而后行,多怨。

  18、君子喻于义,小人喻于利。

  19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  20、父母在,不远游。

游必有方。

  21、父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

  22、君子欲衲于言,而敏于行。

  23、德不孤,必有邻。

  24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  25、敏而好学,不耻下问。

  26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  27、君子周急不继富。

  28、子曰:贤哉,回也

一箪食,在陋巷。

人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也

  29、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

  30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  31、知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

  32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

  33、不愤不启,不悱不发。

举一隅而不以三隅反,则不复也。

  34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

  35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  36、子不语:怪,力,乱,神。

(名人名言 )  37、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

  38、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  41、士不可以不弘毅,任重而道远。

  42、笃信好学,守死善道。

危邦不入,乱邦不居。

天下有道则见,无道则隐。

邦有道,贫且贱焉。

耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

  43、不在其位,不谋其政。

  44、君子居之,何陋之有

  45、子在川上曰:逝者如斯夫

不舍昼夜

  46、吾未见好德者如好色者也。

  47、后生可畏,焉知来者不之不如今也

四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

  48、主忠信。

毋友不如己者,过则勿惮改。

  49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  50、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  51、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  52、食不厌精,脍不厌细。

  53、食不语,寝不言。

  54、寝不尸,居不容。

  55、未能事人,焉能事鬼

  56、未知生,焉知死

<孟子》和〈论语〉中有哪些经典格言---名句-------成语(请写出出处与意义,谢谢)

不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不以规矩,无以成方园。

(《孟子》) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子 己所不欲,勿施于人。

(论语) 见义不为,非勇也。

(论语) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语) 13.朝闻道,夕死可矣。

——《论语?里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

——《论语?里仁》

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