励志作文200字左右
1.人生假如 人生是没有假如的，很多东西过一村，也就不会再有店了，人生有那么多的假如。
知道人生没有假如，也就要学会珍惜和把握，也就不要太任性，不要听不进去一句善意的劝告。
知道了人生的不易，却又不甘放弃这充满坎坷的人生，这就是做人的痛苦所在。
同样，知道了人生没有假如，也就要学会克制，学会忍受，学会坚持。
就不要让错误一再发生，那样后悔的时候可没有药买。
面对人生，就要像林黛玉刚进贾府那样就，步步小心，时时在意；不敢多走一步路，不敢多说一句话。
人生，得低头时且低头吧，有事，不忍辱负重，又怎可能迎来艳阳天呢
古人曰：“唯有埋头，方能出头
” 人生没有假如，不要把希望放在明天，也不要让人生等待未来，那是很不现实的。
明天的日子如何，未来的人生怎样，全在此时此刻的努力。
人生没有假如，不要对它抱着幻想。
忘记你所失去的，珍惜你所拥有的。
这样，尽管人生未必没有遗憾，但也可以无悔了。
谁都不能对一个努力的生命抱太多的苛责。
所以说，不管是怎样的人生，只要尽力了，也就难得了，也就不需要假如了。
2.盯住目标，走出人生直线理想和目标就如同一面在风中高高飘扬的旗帜，它指引着我们前进。
没有目标，我们就会随波逐流。
我们身边有很多人，看起来也很努力，但却始终距离成功还有一大步，原因就是这些人没有人生目标，或者说目标的层次太低，只知道注视着自己的脚，而不看着远方目标。
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”……找到属于自己的那颗天狼星，盯住它，走出人生的直线祝你成功
3.为自己努力奋斗奋斗是一种心态：一定要对得起自己。
对待结果则应换另一种心态：对自己的所作所为要锱铢必较，对不可控因素则随遇而安。
如果和不可抗力斤斤计较那就是和自己过不去了，最后不但于事无补还恶化了自己的情绪。
所以就像上面写过的，人只要对自己的行为负责就足够了。
心态放平才能延年益寿，不是吗?4.我需要改变自己很多时候，我们一味的把自己禁锢在一个固定的思维里，明明知道这可能是错误的，会给自己带来很多的伤害，但宁可被痛苦折磨，而不想去做改变。
终于有一天醒悟，却已伤痕累累，于是想到要改变周围，而独独忘了试图改变自己。
如果意识到要改变自己了，那么就意味着要割舍许多，放弃许多，可能还要承受更多的痛苦，毕竟改变自己是史无前例的。
但我相信，在某些方面改变后的自己，是轻松愉快的。
我想很多人都和我一样，在接受现状的时候都会有种不甘和抱怨的心理，但这种不甘和抱怨有没有化作动力，却是一个谁也无法预知的未知数，只有我们自己最为清楚。
5.年轻无极限“你们还年轻”，每当遇到挫折时，大人们都喜欢用这样的话来安慰，然而在这条年轻的旅途中，又有几人是一帆风顺，这一路上我不断的跌倒爬起，命运像是在有意整我，一次次将我领到悬崖的边缘，然而我却还是不顾一切的纵身往下跳，落地的前一秒还天真的以为天上掉下了馅饼，上天对我的垂怜，等到重重的摔下来时才清醒过来，后悔当初的愚昧。
于是开始拼命的往上爬，可是还是一次一次的无功而返，我不知道还在这里绕多久，但我却从来没有过放弃的念头，因为这一秒不放弃，下一秒才会有希望，要想重新站起来，就一定得坚持。
6.梦想因行动成真梦想成真”是一句美好的祝福。
每个人都有自己的梦想，有些人不乏好很好的想法、目标和计划。
让梦想成真，是许多人实现自身价值的重要途径。
但是有的人有了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟拿不出实现梦想的具体行动；要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。
常言道：心动不如行动。
再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上谈兵，空想一番。
有了梦想，就应该迅速有力地实施。
坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。
毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。
有的人确立了好的目标以后，一会儿担心过程太长，怕坚持不下去；一会儿担心任务太难，怕到最后失败。
如此前怕狼后怕虎，在彷徨中裹足不前，导致机遇在身边溜走，白白浪费了光阴。
英国著名文学家劳伦斯有一句名言：成功的秘诀，在于养成迅速去做的好习惯。
在我们身边，细细观察就不难发现，许多贡献较大，成绩较优异的同志，并不是他们的知识、眼光、观念多么出类拔萃，其梦想和目标常常和身边的人差不多，只是因为他们实现梦想的行动比别人先走一步，并且能够孜孜以求而已。
7.梦想在旅途一个一个的梦想，给人生铺砌了一条五彩斑斓的路途。
飘逸的梦想，温暖着苍凉的人生。
圆梦，是人生的最高终结，也是生命的真谛。
而眼下，我们只能把梦藏在心里。
我想，这只是暂时的，因为任何的成功都要付出不同程度的代价，否则，人生还有什么色彩
励志作文300字
人的生活方式有两种，第一种是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收语录阳光，但是长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦他也产生痛苦，人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本来就没有看到你，所以我们每一个人都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你哟树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来，也许两年三年你长不大，但是八年，十年，二十年，你一定能长成参天大树，当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，一片阴凉，你能帮助别人，即使人们，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线，树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之材，活着死了都有用，这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
水的精神 我有一个比喻，每一条河流都有自己不同的生命曲线，每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海，当我们遇到困难的时候，不管是冲过去还是绕过去，只要我们能过去就行，我希望大家能使自己的生命向梦想流过去，像长江黄河一样，能流到自己梦想的尽头，进入宽阔的海洋，使自己的事业也变得开阔，但是并不是说你想流就能流动过去的，其实这里面要具备一种精神，这就是水的精神，我们的生命有的时候会是泥沙，尽管你也跟着水一直往前流，但是由于你个性的缺陷，面对困难的腿部或者说胆怯，你可能慢慢的就会想泥沙一样，沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了，上面的泥沙会不断的把你压住，最后你会暗无天日，所以我会建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神，哪怕被污染了也能洗净自己，像水一样不断的继续自己的力量，不断的冲破障碍，当你发现时机不到的时候，把自己的厚度积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海成就自己的生命。
要成功就要自我约束 我是在五年前学滑雪的，刚开始一上雪道就摔，后来我发现我得学会停，滑雪有两种停法，初学滑雪的人生八字停法，但是当这个雪道达到一定坡度的时候，这个八字停法就不管用了，一定是要用两个滑雪板侧过来侧停，我就用了整整一个星期的时间专门练停，当我发现我的停已经做到非常好的时候，我就直接扛着滑雪板上了高级道，我有一个朋友，他觉得你能上我也能上，这个滑雪道一边是山坡，一边是悬崖峭壁，结果他的两个脚一下就被撕开了，韧带被彻底拉断了，任何时候当你前面有一个巨大的诱惑，如果你觉得自己停不下来，你千万别去追那个东西，因为你追了那个东西停不下来最后栽跟头的一定就是你。
生命中四分之三的幸福和快乐 有一次我在往黄河边上走的时候，我灌了一瓶子水，大家知道黄河的水特别浑，后来我就把它放在路边，大概有一个小时左右，我非常吃惊的发现，一瓶水的四分之三已经变成非常清澈的，而只有四分之一是沉淀下来的泥沙，假如说我们把这瓶水的清水部分比喻成我们的幸福和快乐，而把浑浊的泥沙比喻成我们的痛苦的话，你就明白了，当你摇晃一下以后，你的生命中整个充满的是浑浊，也就是充满痛苦和烦恼，但是当你把心静下来后，尽管泥沙总的分量一点都没有减少，但是它沉淀在你的心中，因为你的心比较沉静，所以就再也不会被搅和起来，因此你生命中的四分之三就一定是幸福和快乐。
底蕴的厚度决定了你未来生命的高度 现在大学生的人文学识相对来说比较少，现在的大学生读书太急功近利了，他们只读，都想快速致富，有一句话叫做“底蕴的厚度决定了你未来生命的高度”而这个厚度绝对不是读能读厚的，你要读的，的这样的书，甚至背背唐诗宋词都对提高你的生命厚度是有好处的，表面上看，读这些书，跟你未来做的事情可能一点关系都没有，但她奠定了你这个人的基础，奠定了你这个人的厚度，奠定了你这个人后来发挥的余地有多大。
学习励志的名言名句50到100字的一段话
积土而为山，积水而为海。
—— 荀子欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
—— 增广贤文志不强者智不达。
—— 墨翟顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰
—— 狄更斯丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹植绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经鹤林玉露路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈原古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
—— 鲁迅忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
—— 新五代史伶官传序做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
—— 萧楚女我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
—— 方志敏乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。
—— 大仲马生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
—— 马在思懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
—— 富兰克林知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
—— 宋庆龄形成天才的决定因素应该是勤奋。
有几分勤学苦练是成正比例的。
—— 郭沫若人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。
—— 席慕蓉锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况1. 书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
—— 苏轼：《东坡文集事略》2. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
—— 朱熹：《朱子语类大全》3. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?—— 朱熹：《训学斋规》4. 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
—— 戴震：《戴东原先生年谱》5. 读书以过目成诵为能，最是不济事。
—— 郑板桥6. 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……—— 《韬奋文集》7. 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
—— 《周恩来选集》8. 读书也象开矿一样，沙里淘金。
—— 赵树理9. 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
—— 狄慈根：《辩证法的逻辑》10. 求知无坦途，学问无捷径。
11. 学习不是纯粹的模仿。
——佚名12. 一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。
13. 为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。
14. 知不足者好学,耻下问者自满15. 学如逆水行舟，不进则退。
16. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿17. 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄：《阿宝》18. 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰19. 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.—— 爱因斯坦20. 好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
—— 陶渊明：《五柳先生传》21. 读书破万卷，下笔如有神。
—— 杜甫：《杜工部集》22. 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
—— 鲁迅：《读书杂谈》23. 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟 是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
—— 《鲁迅全集》24. 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
—— 鲁迅：《致颜黎民》25. 我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
—— 陶行知：《八位顾问》26. 积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
—— 邓拓27. 有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
—— 《培根论说文集》28. 不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来——-象从活的泉眼流出一样——-一条溪涧(知识)来。
—— 夸美纽斯：《大教学论》29. 应该随时学习，学习一切;应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
—— 高尔基：《文学书简》30. 读过一本好书，象交了一个益友。
—— 臧克家31. 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
—— 亚里斯提卜32. 仅次于选择益友，就是选择好书。
—— 考尔德33. 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要 坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。
—— 别林斯基34. 不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。
—— 菲尔丁35. 一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋 友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉 的安慰者。
—— 伊萨克·巴罗36. 攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
—— 高士其37. 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在 那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
—— 《高尔在论青年》38. 久物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。
—— 程颐39. 书犹药也，善读之可以医愚。
—— 刘向40. 我爱书。
我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
—— 刘白羽41. 生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
—— 莎士比亚42. 书籍是人全人类的营养品。
—— 莎士比亚43. 书籍——-当代真正的大学。
—— 托马斯·卡莱尔44. 各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
—— 雨果45. 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
—— 《赫尔岑论文学》46. 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
—— 《赫尔岑论文学》47. 好的书籍是最贵重的珍宝。
—— 别林斯基48. 书是我们时代的生命。
—— 别林斯基49. 理想的书籍是智慧的钥匙。
—— 托尔斯泰50. 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
—— 高尔基51. 热爱书吧——-这是知识的源泉! 只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
—— 《高尔基论青年》52. 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
—— 高尔基53. 要热爱书，它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
—— 《高尔基论青年》54. 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
—— 高尔基55. 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
—— 高尔基：《论文学》56. 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……—— 《高尔基论青年》57. 青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
—— 《奥斯特洛夫斯基》58. 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。
—— 巴甫洛夫59. ……科学是到处为家的，•——-不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
—— 赫尔岑：《科学中华而不实的作风》
一件小事一句格言一幅漫画选一个来写作文250字
。
5、励志是给人快乐，激励是给人痛苦。
6、成功者绝不给自己软弱的借口。
7、你只有一定要，才一定会得到。
8、决心是成功的开始。
9、当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。
10、命运是可以改变的。
11、成功者绝不放弃。
12、成功永远属于马上行动的人。
13、下定决心一定要，才是成功的关键。
14、成功等于目标，其他都是这句话的注解。
15、成功是一个过程，并不是一个结果。
16、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。
17、只有第一名可以教你如何成为第一名。
18、学习需要有计划。
19、完全照成功者的方法来执行。
20、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。
21、一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。
22、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
23、如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。
24、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
25、对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。
26、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。
27、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。
28记住：你是你生命的船长；走自己的路，何必在乎其它。
名人的励志故事 有人生哲理的 300字左右
邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。
却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。
但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。
在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。
邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。
爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。
他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。
长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。
他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。
爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。
” 爱迪生常对助手说。
“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。
” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。
”他又低头工作了。
过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。
他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。
” 助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢
还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!” 爱迪生未成名前是个穷工人。
一次，他的老朋友在街上遇见他，关心地说：“看你身上这件大衣破得不象样了，你应该换一件新的。
” “用得着吗
在纽约没人认识我。
” 爱迪生毫不在乎地回答。
几年过去了，爱迪生成了大发明家。
有一天，爱迪生又在纽约街头碰上了那个朋友。
“哎呀”，那位朋友惊叫起来，“你怎么还穿这件破大衣呀
这回，你无论如何要换一件新的了!” “用得着吗
这儿已经是人人都认识我了。
” 爱迪生仍然毫不在乎地回答。
杰明·富兰克林（1706.1-1790.4），美国革命时期的资产阶级民主主义思想家，杰出的政治活动家，卓越的科学家。
他是美国十八世纪仅列于华盛顿之后的最著名人物。
1723年，富兰克林17岁，他因与兄长的不合而离开家庭，独自来到费城谋生。
在这里，他从印刷工人开始，一直到拥有自己的印刷作坊，自己办报纸，走过了一段艰辛的谋生之路，最后获得人们的承认，成为德高望重的杰出科学家、思想家和政治活动。
成才的行吗
贝克汉姆：从“赌局”中领悟父亲的良苦用心 有谁统计过，贝克汉姆在球场上到底吸引过多少人的目光
每当这位世界顶级球星的身影出现在球场，无数的尖叫声立刻响遍全场，相机快门也闪个不停。
小贝从3岁就开始踢球，尽管那时还是“玩”球多于“练”球，但父亲一直苦心培训他，顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。
上小学时，小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规“赌局”：如果小贝能站在禁区边不助跑射门，每次把球踢中门柱，就能从父亲那儿赚到50个便士。
总是赢到零花钱的小贝很开心，直到长大成人后他才明白了父亲的良苦用心。
曼德拉：从小就追求正义和理想 曼德拉是南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。
因此，有人说，曼德拉已经成为一个时代的象征。
曼德拉的反抗精神、对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪。
曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。
从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。
年纪更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。
在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。
莫扎特：一个天资聪慧的神童 莫扎特被公认为音乐史上的神童，他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能。
从莫扎特的童年中，你能看到一个孩子对待音乐的积极心态，对艺术事业的执著追求。
虽然不能人人皆为天才，但对广大孩子来说，“神童莫扎特”绝对是具有传奇色彩、又值得学习的好榜样。
小时候，莫扎特常常走到钢琴前面，按着琴键细听，并努力弹出他曾经听到过的音乐。
一次，莫扎特的父亲和朋友一起回家，看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。
父亲问他在干什么，莫扎特说他正在写钢琴协奏曲。
父亲把五线谱纸拿过来一看，激动得流出了眼泪，他对朋友说：“你看，他写的这些又正确又富有意义啊
”天资加上勤奋和用心，这就是神童莫扎特
热爱生命，珍惜时间 的名人事例 作文素材 150-250之间 帮忙 谢谢
爱迪生的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。
他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。
长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。
他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。
爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。
” 爱迪生常对助手说。
“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。
” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。
”他又低头工作了。
过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。
他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。
” 助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢
还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!” 历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。
因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞 一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀
——但 丁 ◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） ◇你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。
（莎士比亚） ◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》） 美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗
那末你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。
试想，历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师，哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢
这里我们还是先听听他们自己的体会吧。
歌德是举世闻名的大诗人，他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚：“时间是我的财产，我的田地。
” 优秀共青团员张海迪，在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语，完成了《海边诊所》的翻译。
一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者，一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量
焕发出如此夺目的异彩
原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光，增中了生命的活力吗
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。
他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。
」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。
他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。
「美国人说，时间就是金钱。
但我想：时间就是性命。
倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗
」 聚萤读书 车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。
可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。
他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢
最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。
于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜：世界上哪样东西最长又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最广大的，最不受重视又是最值得惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。
这是什么
众说纷云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。
他说：最长的莫过于时间，因为它永远无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为它使许多人的计划都来不及完成；对于在等待的人，时间最慢；对于在作乐的人，时间最快；它可以无穷无尽地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事情都做不成；时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去，时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢
时间对于不同的人有不同的意义。
对于活着的人来说，时间是生命；对于从事经济工作的人来说，时间是金钱；对于做学问的人来说，时间是资本；对于无聊的人来说，时间是债务；对于学生、尤其是中学生来说，时间是财富，是资本，是命运，是千金难买的无价之宝。
怎样赢得更多的学习时间
要想得到更多的学习时间，可以从以下几方面去考虑。
一、 早日立下志向：彼埃尔·居里说：使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转，使外物不能侵入。
对于那些立志献身四化，攀登科学高峰的学生来讲，必然会为了实现自己的志向，而自觉地抓紧时间学习。
二、 善于制定计划，明确学习任务：要根据学的进度和自己的学习状况来安排计划，使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。
三、 用顽强的毅力，排除对学习的干扰：不少学生承认，学习时间抓不紧或者被其他事情侵占，是由于自己缺乏毅力所造成的。
因此，要想获得更多的学习时间，就要在克服困难，实现志向的过程中磨炼自己的毅力。
四、 不断检查时间的利用率：每天要想一想：过去的一天在学习上完成了什么任务
花了多少时间
时间利用率如何
效果怎样
怎么改进。
不断调整学习时间，使时间利用率得到提高。
五、 善于利用零碎时间：达尔文说：我从来不认为半小时是微不足道的一段时间。
一个人如果认识到学习的重要，看到自己水平不高，感到时间的紧迫，就会自觉地去利用零碎时间。
零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科，以吸引自己的注意力。
六、 生活要简朴，朋友要挑选：学生的主要任务是学习，不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。
要与有抱负，有志气，好学上进的同学多来往。
如果交上了不求上进，只讲吃喝玩乐的朋友，并仿效起来，那么，自己的学习时间必然会一天天少起来。
应该珍惜时间 历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
猫头鹰的启示（如何科学地安排好时间）
一年春天的某个早晨，太阳刚刚升起，喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口，欢快地叫着猫头鹰先生，快起来，借着早晨明媚的阳光，练习我们的捕食本领，不要再睡懒觉了。
猫头鹰睁一只眼闭一只眼，身体一动不动地蜷屈在窝里，懒懒地说了声：是谁呀
这么早就上这来瞎叫，我还没有睡醒呢，啥时练不行，我还得再睡一会。
喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。
到中午，喜鹊又来了，一看猫头鹰虽然醒了，但还是在床上躺着，喜鹊刚要说话，猫头鹰抢着说：天还长着呢，练什么呢，赶趟，趁早还是休息的好。
喜鹊说：已经不早了，都到中午了，你该捕食锻炼了。
可是猫头鹰还是不动。
太阳落山之前，喜鹊飞到猫头鹰家，看见猫头鹰刚刚起床洗脸。
就对他说：天要黑了，我要休息了，你怎么才洗脸啊。
猫头鹰说：我就这习惯，晚上饿了我才开始捕食。
喜鹊说：这么晚了你还能捕到什么食。
这时，天已经黑下来了，猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽，什么食物也没捕到，肚子饿得咕咕叫，他也哇哇地乱叫，声音非常难听。
当然这是个小小的寓言故事，如果猫头鹰真的夜间去捕食，就要饿得从树上摔下来了。
可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理，那就是要珍惜时间。
古人说过：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
昨天和今天没什么大区别，今天和明天也没有不一样，一年四季，春夏秋冬循环往复，但是我们个子长高了，慢慢又变矮了，头发由黑变白，这时才刚想起，该学的没有学，该会的没有会，该做的没有做，但是过去的时间却再也找不回来了，这样的人生又有什么意义呢
所以青少年朋友一定要从小珍惜时间，努力学习，将来才能成为有用之才，否则就难免要少壮不努力，老大徒伤悲了。
七言修养励志对联300幅，
七言修养励志对联300幅001立志不随流俗转，留心学到古人难002立定脚跟竖起看，张开眼界放平心003读书贵在有文胆，踏浪应无怕水心004海到无边天作岸，山登绝顶我为峰005时御天风跨鸾凤，或入碧海制鲸鱼006直上中天揽日月，欲倾东海洗乾坤007纵横世事舒豪气，叱吒风云壮布衣008思其艰以图其易，言有物而行有恒009发愤识遍天下字，立志读尽人间书010光阴似箭催人老，日月如梭赶少年011山高自有人行路，海阔不乏破浪舟012每临大事有静气，不信今时无古贤013世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞014励志方显钢骨硬，经霜更知秋水明015心中常贮千里志，笔底能开倾刻花016书有未曾经我读，事无不可对人言017百尺竿头须进步，十方世界是全身018死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何019有三尺地身可坐，到五更时心自轻020穷达尽为身外事，升沉不改故人情021坚忍何能易视事，自尊不敢轻薄人022和乃不流有定节，敏而好学无常师023删繁就简三秋树，领异标新二月花024欲论古今兴废事，须平自己是非心025横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛026宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来027水惟善下方成海，山不矜高自极天028水能性淡为吾友，竹解心虚是我师029《修养》才高自觉风云阔，情重反疑华岳轻030《修养》才拙自知能事少，礼疏常觉慢人多031《修养》心头有德前程远，眼底无私後路宽032《修养》心有尺规行不乱，意存忠厚气堪平033《修养》与世不言人所短，临文广集众之长034《修养》反观自己难全是，细论人家未尽非035《修养》无情未必真豪杰，有度方为大丈夫036《修养》世本无先觉之验，人贵有自知之明037《修养》不因果报方行善，岂为功名始读书038《修养》宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人039《修养》乐善不言因果报，养心有取老庄书040《修养》未必百事皆如意，且喜四时常见书041《修养》传家有道惟忠厚，处世无奇但率真042《修养》行舟每喜风高处，养气长参水静时043《修养》创业唯艰守节俭，守成不易戒奢华044《修养》利人时出平情语，修己常存改过心045《修养》金温玉粹瞻人品，秋月春云见性情046《修养》受欺貌誉宁知己，获益讥弹赖雅人047《修养》养成大拙方为巧，学到如愚即是贤048《修养》修身岂为名传世，作事唯思利及人049《修养》品若梅花香在骨，人如秋水玉为神050《修养》春风大雅能容物，秋水文章不染尘051《修养》莫对青山谈世事，休将文字占时名052《修养》须披胸臆亲诤友，莫让殷勤翳明眸053《修养》效梅傲雪休傲友，学竹虚心莫虚情054《修养》悦心不厌无名画，养性唯收有用书055《修养》高位尚须闻过友，美名不废等身书056《修养》事到盛时须警省，境当逆处且从容057《修养》事能知足心常惬，人到无求品自高058《修养》能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人059《修养》找獯私K有得，平心应世自无争060《修养》喜挹清风除浊气，长师翠竹问虚心061《修养》虚怀幽兰生静气，和风朗月喻天怀062《修养》虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花063《修养》雅人深致清如水，仁者高标浑是山064《修养》骑马莫轻平地上，收帆好在顺风时065《修养》渡海当知鱼力健，凌云可信鸟情豪066《修养》勤能补拙才偏敏，廉不沽名品益高067《修养》唯其不是而常是，思己无知则长知068《修养》眼界高时无物碍，心源开处有波清069《修养》鹦鹉前头休多语，小人身边须慎行070《修养》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡071《治学》读世高天知学问，析疑静夜启玄机072《治学》读有益书精气爽，行无愧事梦魂安073《治学》自将秋水洗望眼，长藉烛光明学心074《治学》聊将笔耕怡倦眼，且将文浪赋新诗075《治学》文能换骨无馀法，学到寻源自不疑076《治学》得山水乐在怀抱，於古今文观异同077《治学》著书岂为求名利，提笔总为益世人078《治学》花香满座客对酒，灯影隔帘人读书079《治学》千般月色砚边过，无限风光笔下生080《治学》无穷诗思窗前草，不了功夫架上书081《治学》衣襟半染烟霞气，诗卷长留天地间082《治学》读书常戒自欺处，勤者不可有闲时083《治学》恒心搭起通天路，勇气冲开智慧门084《治学》鸟欲高飞先振翅，人求上进早读书085《治学》术业宜从勤学起，韶华不为少年留086《治学》青春有志须勤学，白发无情要著书087《治学》少年不经勤学苦，老来方悔读书迟088《治学》学海无涯须纵艇，驹光过隙不留踪089《治学》未必前贤皆可法，从来孺子尚堪钦090《治学》立志须知四海事，修书自起一家言091《治学》博学深思增智慧，更新除旧见精神092《治学》论世神交天下士，著书学立一家言093《治学》书法未必尽师古，文章重在能通今094《治学》长耽学海追弘硕，乍启重瞳识细微095《治学》风月一庭为良友，诗书半榻是严师096《治学》旧业尚存三径草，小窗独对半床书097《治学》万卷古今消永日，一窗昏晓送流年098《治学》读书众壑归沧海，下笔微云起泰山099《治学》肝胆照人如雪色，书篇掷地作金声100《治学》刻意为文宜善变，平情应物不须雕101《治学》长追墨趣质脱俗，细品书香人自明102《治学》笔老诗新疑有物，水清石瘦亦能奇103《治学》著书不向时流说，得句难为俗者知104《治学》每逢善事心先喜，得见奇书手自抄105《治学》与贤者游信足乐，集古人文亦大观106《治学》板凳要坐十年冷，文章不写一句空107《治学》书从疑处翻成悟，文到穷时自有神108《治学》时日莫教平白过，师业当从远奥承109《治学》友如作画须求淡，文似看山不喜平110《治学》隔靴搔痒赞何益，入木三分骂亦精111《治学》纸上得来终觉湥闹形虺鍪贾112《治学》胸中謇C三都赋，笔底烟霞五岳云113《治学》天然文吐春云润，悟後心如秋月高114《治学》魂牵墨苑追神韵，道系柴门逐俗声115《治学》文如秋水尘埃净，诗似春云态度妍116《治学》文成蕉叶书犹绿，吟到梅花句亦香117《治学》文章自得方为贵，衣钵相传岂是真118《治学》家少楼台无地起，案馀灯火有天知119《治学》士要成功须定力，学无止境在虚心120《治学》门前莫约频客来，座上同观未见书121《治学》得好友来如对月，有奇书读胜看花122《治学》无情岁月增中减，有味诗书苦後甜123《治学》帘外五更风雨冷，案头三尺笔墨浓124《感怀》百岁光阴半归酒，一生事业略存诗125《感怀》世事洞明皆学问，人情练达即文章126《感怀》欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人127《感怀》大隐何急避朝市，高人不独在山林128《感怀》出没浪涛三万里，笑谈今古几千年129《感怀》文章真处性情见，谈笑深时风雨来130《感怀》精神到处文章老，学问深时意气平131《感怀》假作真时真亦假，无为有处有还无132《感怀》所到总能增阅历，无求何处不神仙133《感怀》守愚不觉世途险，无事始知春日长134《感怀》久压尘中多苦趣，不知世外有仙缘135《感怀》阅尽天下奇情事，方知世上路不平136《感怀》但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖137《感怀》偶得佳句放声笑，欣见故人击地歌138《感怀》除却诗书何所癖，独於山水不能廉139《感怀》身入儿童斗草社，心如太古结绳时140《感怀》胸无块磊心常泰，腹有诗书气自雄141《感怀》宾壶酒尽人皆醉，苍山雪岭我独餐142《感怀》山若有灵应识我，水如无意莫回头143《感怀》须使青春闲有度，莫教白首禄无为144《感怀》书到用时方恨少，事非经过不知难145《感怀》虽贫眼下无妨乐，纵病心头不与愁146《感怀》读书身健即是福，种树花开亦是缘147《感怀》龙游溗馕r戏，虎落平阳被犬欺148《感怀》真读书人天下少，不如意事古来多149《感怀》望远能知风浪小，凌空始觉海波平150《感怀》根深不怕风摇动，干正何惧月影斜151《感怀》松间明月长如此，耳外浮云何足论152《感怀》人逢忠义情偏冶，事到颠危策愈全153《感怀》金逢火炼方知色，人与财交便见心154《感怀》眼黑心馋封王易，品高德正做人难155《感怀》寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟156《感怀》傍愁边到无恶客，从竹间来皆好风157《感怀》无可奈何花落去，似曾相识燕归来158《感怀》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春159《感怀》山重水复疑无路，柳暗花明又一村160《感怀》莫道明年花更好，当惜今朝春正浓161《感怀》去无所逐来无恋，月自当空水自流162《感怀》近水楼台先得月，向阳花木早逢春163《感怀》白发高堂游子梦，青山老屋故园心164《感怀》百川赴海返潮易，一叶报秋归树难165《感怀》到此己穷千里目，谁知才上一层楼166《感怀》抽刀断水水更流，举杯消愁愁复愁167《感怀》松室夜灯禅影瘦，石潭秋水道心空168《感怀》良言一句三冬暖，恶语半分六月寒169《感怀》计利当计天下利，求名应求万世名170《箴赠》立节可为千载道，成文自足一家言171《箴赠》英雄气魄云为被，志士情怀海作家172《箴赠》有关家国书常读，无益身心事莫为173《箴赠》天垮下来擎得起，世披靡矣扶之直174《箴赠》注述六家胸有甲，立功万里胆包身175《箴赠》诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂176《箴赠》安危他日终须仗，甘苦来时要共尝177《箴赠》门大要容千骑大，堂深不觉百男欢178《箴赠》诗堪入画方称妙，官到能贫乃足清179《闲雅》花朵幕开无艳色，风茎时动有奇香180《闲雅》未出土时便有节，得凌云处尚虚心181《闲雅》唯三更月是知己，此一瓣香专为春182《闲雅》高敞轩窗迎海丹，预栽花木待春风183《闲雅》云淡雨稀花世界，意浓情笃诗长江184《闲雅》雅怀深得花中趣，妙虑时闻笔里香185《闲雅》风扬茶烟浮竹榻，月移梅影上纱窗186《闲雅》庭小有竹春常在，山静无大水自流187《闲雅》花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开188《闲雅》林花经雨香犹在，芳草留人意自闲189《闲雅》看遍好花春睡足，醉残红日夜吟多190《闲雅》庭中有竹春常在，天上无云月初圆191《闲雅》小苑诗风淮淠す兴拜青藤192《闲雅》不除庭草留生意，爱养盆鱼识化机193《闲雅》窗竹影摇书案上，山泉声入砚池中194《闲雅》兴来临水敲残月，读罢吟风倚片云195《闲雅》诗怀淡处临春水，文味闲时数落花196《闲雅》梦中得吟诗天写，醉後挥毫笔有神197《闲雅》花雨润时沾翰墨，竹风清处韵琴书198《闲雅》六尺屏风遮宴坐，一帘细雨独题诗199《闲雅》满眼河山此净土，四时风月属闲人200《闲雅》清风明月本无价，近水遥山皆有情201《闲雅》稀行种竹容风入，大字抄书就月观202《闲雅》秋风古道题诗瘦，落日平原纵马豪203《闲雅》结泉石烟霞伴侣，作江山风月全人204《闲雅》雪窗快展晴时帖，山馆闲咏欲雨图205《闲雅》竹宜著雨松宜雪，花可参禅酒可仙206《闲雅》春风堂上初来燕，细雨庭前新种花207《闲雅》恐有闲人能见访，满庭凉影未关门208《闲雅》春水无私雅爱我，修竹有节长呼君209《闲雅》自喜轩窗无俗韵，亦知草木有真香210《闲雅》宿雨暗滋书带草，春风先报墨池花211《闲雅》烟霞尽入新诗卷，山水遥开古画图212《闲雅》山径啸游寻野趣，梦中惊起写新诗213《闲雅》闭户不知忙世界，开门恰对好湖山214《闲雅》岩前拄杖看云起，松下横琴待雁归215《闲雅》窗前草色侵吟席，帘外花香火睡轩216《闲雅》花间酌酒邀明月，石上题诗补绿云217《闲雅》云淡雨香诗世界，水流花放道根源218《闲雅》不速到门惟夜月，无私惠我有春风219《闲雅》花圃菜畦锄岁丹，药炉茶铛炼春秋220《闲雅》半榻墨云摩晋草，一晚春雨润唐花221《闲雅》一庭花发来知己，半卷书开见古人222《闲雅》静夜不嫌虫读月，闲时还爱鸟谈天223《闲雅》软红不到藤罗外，嫩绿新添几案前224《闲雅》平生独以文字乐，此日攸然水竹居225《闲雅》看花临水心无事，啸志歌怀意自如226《闲雅》人同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清227《闲雅》雨後静观山意思，风前闲看月精神228《闲雅》庭松不改青葱色，盆菊仍霏清净香229《闲雅》昼泥琴声夜泥书，醉闻花气睡闻莺230《闲雅》茶香入座午阴静，华气侵帘春昼长231《闲雅》窗含春色墨坐艳，笔吐豪情诗出新232《闲雅》万树琪花千圃药，一庄修竹半床书233《闲雅》客来古寺谈秋雨，天为幽人驻夕阳234《闲雅》对丹漫题招鹤咏，临池带写换鹅经235《闲雅》挥豪静写怡神赋，拍案长发浩气歌236《闲雅》得好友来如对月，有奇书读胜看花237《闲雅》好书悟後三更月，良友来时四座春238《闲雅》洗砚春波临晋帖，焚香夜雨和陶诗239《闲雅》闲为水竹云山主，静得风花雪月权240《闲雅》从来名士能评水，自古高僧爱斗茶241《闲雅》开卷神游千载上，垂帘心在万山中242《闲雅》西山载酒云生屐，甫浦寻梅雪满舟243《闲雅》松涛烹雪醒诗梦，竹院浮香汤文思244《闲雅》藤根揉就充书架，蕉叶斜分作砚田245《闲雅》文泉似流水出峡，心境如皓月当空246《闲雅》畅怀楚水吴山外，得意唐诗晋字间247《闲雅》拣茶为款同心友，筑室因藏善本书248《闲雅》小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠249《闲雅》秋气著人凉似水，晚山和我淡如云250《闲雅》独坐只因天可对，野行常有月相随251《闲雅》意静不随流俗转，心闲还笑白云飞252《闲雅》山中习静观朝槿，松下涛斋折露葵253《闲雅》使我开怀惟夜月，令人涤省是晨钟254《闲雅》闲邀野老论农事，兴共诗仙唱国风255《闲雅》淡如秋水闲中味，和似春风静後功256《闲雅》雨醒诗梦来蕉叶，风载书声出藕花257《闲雅》一楣暗香薰醉梦，千峰秀色送馀杯258《闲雅》山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶259《闲雅》春风又启鸡窗酒，古研新题蚁磨斋260《闲雅》舞随柳絮诗吟雪，弹到梅花月满琴261《闲雅》窗临水曲琴书润，人待花间字句香262《闲雅》竹里书声来隔院，松间棋韵静虚窗263《闲雅》清风绕榻传诗韵，雅蝶临窗掬墨香264《闲雅》嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香265《闲雅》绕屋岚光三径客，满帘风雨一床书266《闲雅》寒香嚼得成诗句，新月邀将入酒杯267《闲雅》万事无如杯在掌，百年几见月当头268《闲雅》渭水一竿闲试钓，武陵千树笑行舟269《闲雅》高山流水诗千首，明月清风酒一船270《闲雅》陶琴不出诗书外，遣兴多因山水间271《闲雅》楼高但任云飞过，池小能将月送来272《闲雅》舒卷天真任岚欤w沉自得乐禽鱼273《闲雅》休道鱼游追活泼，消闲墨舞写天真274《闲雅》几个清词联妙语，一杯白水伴奇书275《闲雅》随时尽录古今事，尽日放怀天地间276《闲雅》斗室不嫌容膝小，琴斋却乐养心宽277《闲雅》和气春风贤者坐，静山流水主人杯278《晚晴》不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香279《晚晴》白发无情侵老境，青灯有味似儿时280《晚晴》无情岁月催人老，有限时光惜晚晴281《晚晴》寿同松柏千年碧，品似芝兰一味清282《晚晴》自是牡丹真富贵，果然松柏老精神283《晚晴》青山是处可埋骨，白发向人羞折腰284《晚晴》养活一团春意思，撑起两根穷骨头285《晚晴》花经雨後香微淡，松到秋深色尚苍286《晚晴》黄花拟节凌秋晚，谏果回甘索味长287《晚晴》万晴鸥波闲眉界，九秋鹤举健精神288《晚晴》修竹气同贤者静，春山情若故人长289《晚晴》万木梅花为我寿，一杯相属未全痴290《晚晴》晨上高山观旭日，暮归静室读奇书291《晚晴》文思苦扰两鬓雪，笔意欣盈三月花292《晚晴》人间岁月闲难得，天下知交老更亲293《晚晴》人世难逢开口笑，老夫聊发少年狂294《晚晴》考骥识途明向背，人生同欲是康宁295《晚晴》野凫眼岸有闲意，老树著花无丑枝296《晚晴》顶风傲雪苍松劲，沫雨经风翠柏葱297《晚晴》自知性僻难偕俗，且喜身闲不属人298《晚晴》气清更觉山川近，心远愈知字宙宽299《晚晴》静看幽兰清躁气，长依翠竹畅情怀300《晚晴》精神内守身堪健，动静合则寿有高301《晚晴》莫放春秋佳日过，最难风雨故人来302《晚晴》山深自觉无寒暑，禅老无心计岁年303《晚晴》不悲镜里容颜瘦，且喜心头疆域宽304《晚晴》老牛力尽丹心在，志士年衰赤胆悬305《晚晴》既效关卿卞服老，更同孟德有雄心306《晚晴》种数竿竹能却俗，读半卷书可养心307《晚晴》乍雨乍晴花易老，呵霜耐雪松长青308《晚晴》远路不须愁曰暮，老年终自望河清309《晚晴》惠风和畅昭春画，老景舒明壮晚图310《晚晴》老境清闲如啖蔗，人间幸福重晚晴311《晚晴》但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏312《晚晴》垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心313《晚晴》老树著花偏有志，春蚕食叶倒抽丝
关于国庆的名言有那些
1、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。
有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
2、我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。
3、生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
4、钱当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦
可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……5、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。
6、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
7、人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。
与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。
有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
8、命运总是不如人愿。
但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。
9、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……10、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。
11、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
好好的管教你自己，不要管别人。
12、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。
13、无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。
14、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛所淹没。
你会被淹没吗
除非你甘心就此而沉沦
15、要知道,春天的道路依然充满泥泞!16、是的，小时候，我们常常把“亲戚”看得多么美好和重要。
一旦，开始独立生活，我们便很快知道，亲戚关系常常是庸俗的；互相设法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的；生活同样会告诉你，亲戚往往不如朋友对你真诚。
17、人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
18、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。
19、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
20、既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。
在精神世界里建立起一套丰满的体系，引领我们不迷失不懈怠。
待我们一觉醒来，跌落在现实中的时候，可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。
这是教给我的道理。
只能永远把艰辛的劳动看做生命的必要，即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。
要做到这一点，路还好长。
还有好多呢，这些只是其中的一小部分，我也可喜欢了，我买了本书，我当年高考的时候就是这本书的内容激励了我，虽然有了电视剧，但我还是觉得书比较经典
你也可以买本书，珍藏下
