教学格言
1、“师也者，教之以事而喻诸德也。
” ——《礼记》 2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽 6、教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知 10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知 13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知 14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶 15、教是为了不需要教。
……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
——叶圣陶 16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基 18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭 19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。
—爱因斯坦 20、提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦 21、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗 22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——英国作家萨克雷 23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
——苏霍姆林斯基 24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克 25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 27、培养人就是培养他对前途的希望。
——马卡连柯 28、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
——马卡连柯 29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美国著名心理学家威廉?詹姆士 30、没有自我教育就没有真正的教育。
——苏霍姆林斯基 31、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制
学习格言
教师在教学实践中，如何形成自己的教学风格呢
这需要从教师从事教学活动的相关能力与因素中加以整合分析，从战略性的高度加以探讨。
（一）丰富的经验积累和深刻的理论准备教学风格既不会与生俱来，也不会无缘无故地突然形成。
青年教师追求教学风格的前提，就是刻苦锻炼教学基本功。
江苏省泅洪县育才实验学校小学部高级教师张林老师从教的前五年一直住宿在学校，以保证有足够的时间熟悉学生、熟悉教材。
正是在这几年里，他用心钻研、刻苦实践，为后来的教学打下了坚实基础，为个人风格的形成创设了良好条件。
所以说，教学风格是教师大胆实践、勇于探索、长期教学经验积累的结果。
同时，教学风格的形成也离不开教育科学理论的指导。
苏联著名教育学家马卡连柯说过：“教育学是最辩证、最灵活的一门科学，也是最复杂、最多样化的一种科学。
”斯坦福大学教授盖奇认为，教学的最高境界可进人艺术之境，但必须有其坚实的科学基础，而想真正了解教学或成功地从事教学的人，必须精通教学的理论和规律。
因此，要形成教学风格，教师必须首先掌握教育科学理论，辩证灵活地运用教育科学理论来指导自己的实践，而不能硬搬教育科学中的条条框框。
教学风格既不会光顾那些对教育科学理论一知半解、自以为是的人，也不会青睐那些不知教育科学为何物的“教书匠”。
（二）树立教学激情，热爱学生激情是一切艺术风格之母，因为艺术最本质的东西是以情感人。
一个学富五车、才高八斗的人，如果对教学不感兴趣，也难以形成自己的教学风格。
因为，兴趣是人们力求认识某种事物和从事某种活动的意识倾向，它表现为人们对某种事物、某项活动的选择性态度和积极的情绪反应。
任何一种兴趣都是对某种事物有所认识或参与了某种活动，体验到情绪上的愉悦后发生的。
所以，兴趣可以使人满腔热情地从事各种实践活动；可以丰富人的知识，开发人的智力。
没有兴趣的活动，是不可能产生激情的。
精湛高超的教学艺术是优秀教师用生命的热情和对事业的执著创造的。
教学艺术是一种塑造人的艺术，从事教育者与其他艺术家一样，要有一种感动人心的魅力，使受教育者如沐浴在春风中而潜移默化。
要达到这种境界，需要教学工作者对所从事的事业有一种积极的献身精神，以极大的热情钻研教学艺术，孜孜不倦，精益求精。
虽然教师的教学风格特点各有不同，但各种风格所体现出来的教师的敬业精神却又有惊人的相似之处。
教师的工作对象是学生，只有热爱自己的学生，才能从内心深处迸发出一种强大的力量。
对学生诚挚深厚的爱，是教师出于一种对祖国负责，对人民负责，关心下一代健康成长的高尚无私的理性之爱，也是教学风格形成的重要条件。
因此，教师只有把教学作为一种艺术性的事业来认识和追求，才能享受到教书育人的乐趣，而这种乐趣又会强化教师对教学艺术的追求，这就形成了乐教过程中的良性循环。
可以这样说，一个教师如果没有“乐教爱生”的精神，就不可能形成自己的教学风格。
（三）树立知己意识，发挥个人优势知己，就是要有清醒的自我意识。
不仅要认识外部世界，而且还要认识自己，认识自己和外部的关系，认识自己在事业中所处的地位、作用以及评价自己行为的对象。
它通过自我体验、自我分析、自我评价，达到自我控制和自我调节的目的。
比如，要比较清楚地了解自己属于哪一种气质或哪几种气质的综合。
因为不同气质的教师由于情感和活动强弱、快慢不一样，教学上表现出来的个性风格也就有较大的差异。
例如多血质的教师上课如同演讲，手舞足蹈，眉飞色舞，抑扬顿挫，富有感染力，融语言、表情为一体。
但缺乏毅力和耐心，对基础差的同学不能很好地去辅导和教诲。
胆汁质的教师上课时情感起伏较大。
兴致高时，如滔滔江水；兴致低时，冷若冰霜；爱时如火如茶，恨时只想把调皮、捣蛋者痛骂一顿。
胆汁质的教师教学能力强，有魄力，但脾气暴躁，自制力差，激情不易控制，常常影响教学效果。
茹液质的教师上课慢条斯理，以理服人；善于提问，启迪思路；富有耐心，性情随和；深人浅出，循循善诱；讲究板书，条理分明。
但反应较为迟钝，行为拘谨，碰到意外事情优柔寡断，瞻前顾后，缺乏教学机智。
抑郁质的教师在课堂教学中常常按部就班，细致平稳，缺乏表情，举止迟缓，照本宣科。
但他们往往理论修养较高，看待问题往往能一针见血，为人老成持重，办事有条不紊。
不同的气质体现不同的个性特点，因而分别适合于创造不同的教学风格。
作为教师，在教学艺术探索的道路上，应从自己的实际出发，扬己所长，发挥优势，独辟蹊径。
这就要求教师必须了解自我，了解自己那些异于别人的生理特点、能力系统、思维品质、个性倾向等。
只有把自己的性情和教学统一起来，使两者达到和谐发展，才能做到教学上的收放自如，才能有风格形成的沃土。
正如美国的克莱德·E·柯伦在其名篇《教学的美学》中所指出的：艺术性的东西，就是把技能和感情以一种特殊的方式结合起来，使创造的成品赋有一种美。
而美国教育家弗雷塔科更进一步指出：“只有当教师拥有教育过程中以自己独特的方式寻找自己道路的时候，教育才可能成为艺术，才会有高质量。
”所以，教师在教学工作中必须注意到自己的个性特征，并把个性因素渗透到教学活动中去。
（四）模仿、学习与创新相结合形成成熟的、具有个性化特征的教学风格，单凭自己的教学经验是远远不够的。
鲁迅先生说过，如果单凭自己的经验，“一条暗胡同，一任自己去摸索，走得通与否，大家听天由命”。
对绝大多数教师而言，没有一个模仿学习的进程，独创几乎是不可能的。
因为人类心理中的联想、类比，从科学意义上说就是思维的模仿。
科学上的仿生也可以说是模仿带来的创造。
可见，模仿并不必然导致没有创见。
恰恰相反，模仿往往诱发创见，因为任何一个有主体意识的人，其模仿决不会也不可能像复印机。
所以，关键在于辩证的模仿。
其一，“取法乎上”，得其精髓。
对成熟的教学风格要有鉴赏力，因为教学风格的内部结构是多层次的。
其二，模仿要适合自己的条件。
国画大师齐白石有句名言：“学我者生，似我者死
”，说的就是模仿要得法，不要照搬。
因为最好的方法，在某种情况下可能是最坏的方法。
其三，不拘一家，博采众长。
不同的教学风格有各自不同的特点，在使用上也是各异的。
因此，去粗取精，适当运用，一模仿才能做到恰当。
学习他人的经验是为了更好地创新，教师在教学中要敢于“走自己的路”。
既要虚心向他人学习，博采众长，为我所用，又要根据自己的特点大胆探索、创新，独辟蹊径，独树一帜，切忌邯郸学步，故步自封。
教师在教学实践中，必须超越简单的模仿，那种“依葫芦画瓢”的做法，只能适得其反，弄巧成拙。
由此可见，现代教学反思的新理念有助于推进教师由教学经验、教学中的模仿行为走向教学的独创，融会贯通，最终达到教学风格艺术境界的水平，’实现教学实践的提升与超越。
美国心理学家波斯纳认为：教师的成长＝经验十反思。
经验是人们在实践活动中所形成的对客观事物的感性认识。
教学反思，一般是指行为主体立足于自我以外的批判地考察自己的行为及其情景的能力。
教师的反思是指教师在教育教学实践中，以自我行为表现及其行为之依据的“异位”解析和修正，进而不断提高自身教育教学效能和素养的过程。
如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么即使有20年的教学经验，、也许只是一年工作的20次重复。
善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进，永远只能停留在一个新手型教师的水准上。
有关学习的格言
天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
---—罗曼·罗兰 如果是玫瑰，它总会开花的。
—--歌德
名言警句 学习 学习
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶教育·教师·老师·励志我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——叶圣陶教育·老师·教师凡为教，目的在于达到不需要教。
——叶圣陶教育凡为教者必期于达到不须教。
——叶圣陶教育学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
——叶圣陶教育·理想·生活·宽容教育为公以达天下为公。
——陶行知教育·陶行知·宽容行是知之始，知是行之成。
——陶行知陶行知·教育·行动·成功教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
——陶行知教育·教师·陶行知·宽容学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子孔子·学习·论语·诚信教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知教育·陶行知·宽容·教师教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
——陶行知教师·陶行知·教育·学习在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
——陶行知赞美老师·陶行知·教师·教育言必信，行必果。
——孔子诚信·孔子·诚实·诚实守信学而不厌，诲人不倦。
——孔子孔子·勤奋·学习·理想先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹爱国·廉洁·奉献·热爱祖国教育植根于爱。
——鲁迅鲁迅·教育·教师·宽容我们深信教育是国家万年根本大计。
——陶行知陶行知·教育·宽容教育的根是苦的，但其果实是甜的。
——亚里士多德教育·宽发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。
——陶行知教育·学习教育人就是要形成人的性格。
——欧文教育·教师·宽容生活即教育，社会即学校，教学做合一。
——陶行知陶行知·教育·哲理
关于严格教育的名言警句
1、少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。
——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达。
——《墨子•修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子•劝学》 7、志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。
——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子•劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加，金石为开。
——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》 21、尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
—— 陆 游 27、积土而为山，积水而为海。
——《荀子•儒效》 28、人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚。
刚，生人之德也。
——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归。
—— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良。
—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
——《庄子•渔夫》 37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
刘 备 38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏 徵 39、不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 40、人生的旅途，前途很远，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。
席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
—— 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
—— 萧楚女 44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
鲁 迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。
特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
—— 巴 金 46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷 锋 47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— 51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。
任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。
犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见。
我才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
—— 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋。
……有几分勤学苦练是成正比例的。
—— 郭沫若 55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 56、在劳力上劳心，是一切发明之母。
事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 58、 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老 舍 60、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈 毅 61、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 62、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。
—— 卢 梭 63、人的一生，总是难免有浮沉。
不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。
反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。
因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。
必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。
—— 松下幸之助 64、人的一生可能燃烧也可能腐朽。
我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
—— 奥斯特洛夫斯基 65、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
—— 富兰克林 66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。
—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。
这样的自信不是一朝一夕所能养成的。
你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。
在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。
可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。
命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。
但在第一百零一次时，石头被劈成两半。
我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。
贾柯•瑞斯 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。
—— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。
应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。
—— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。
—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。
—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰
—— 狄更斯 81、壮志与毅力是事业的双翼。
—— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。
—— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
—— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。
只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。
—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
—— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。
—— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。
我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。
如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。
普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。
—— 布克•华盛顿 91、理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
—— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。
—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。
—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。
—— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。
人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。
—— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。
—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
—— 莱 辛 98、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。
—— 林 肯 99、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。
一切事业的成败都取决于此。
—— 卡内基 100、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
——《巴甫洛夫选集 》
