
班主任阅读书籍有哪些
班主读书籍有:一类:更新教育观,树立正确的教育观、人才观的:荐看林崇德写的《教育的智慧---写给中小学教师》,此书虽然写于1999年,但里面的教育观念和内容,对于我们仍然十分有用。
另外就是苏霍姆林斯基《给教师的建议》一类:班主任工作用书:入格班主任:孙蒲远《美丽的教育—写给年轻班主任》;魏书生《班主任工作漫谈》升格班主任:李镇西《做最好的班主任》;闫学《跟苏霍姆林斯基学当班主任》;(美)阿黛尔等著安燕玲译《父母与孩子沟通的圣经》风格班主任:王宝祥《班主任必读》;莫雷《教育心理学》;刘儒德《教育中的心理效应》等傅宏.班级心理健康教育的理论与操作等。
此外,我建议无论哪个发展阶段的班主任老师都应该进行职业规划,此方面的书很多,我这里推荐了孟万金写的《职业规划---自我实现的教育生涯》当然,我今天发现一本很不错的书。
听着名字就很有意思。
(班主任 )郝志强《不懂心理学就别当老师》。
此外,赵国忠《班主任最需要的心理学》,写的也很不错,建议有时间的班主任不妨读一读,一定会有不少的收益哦。
附班主任读书书目:1、林崇德《教育的智慧---写给中小学教师》(北京开明出版社,1999)2、苏霍姆林斯基《给教师的建议》(教育科学出版社,1984)3、郝志强《不懂心理学就别当老师》(广东出版集团图书发行有限公司,2010)4、郭元祥《教师的20项修炼》(华东师范大学出版社2008)5、孙蒲远《美丽的教育—写给年轻班主任》(朝花出版社.2010)6、魏书生《班主任工作漫谈》(漓江出版社.2005)7、(美)阿黛尔·法伯和伊莱恩·玛兹丽施著安燕玲译《父母与孩子沟通的圣经》(中央翻译出版社.2007)8、赵国忠《班主任最需要的心理学》(南京大学出版社,2009)9、王晓春《做一个专业的班主任》(华东师范大学出版社.2008)10、莫雷《教育心理学》(广东高等教育出版社,2007)11、皮连生《学与教的心理学》(华东师范大学出版社,1997)12、李健民《班主任工作心理学》(学苑出版社,2001)13、孟万金《职业规划---自我实现的教育生涯》(华东师范大学出版社,2005)14、李超平《心理资本》(中国轻工业出版社,2008)15、王宝祥《班主任必读》(驾御科学出版社.2010)16、闫学《跟苏霍姆林斯基学当班主任》(教育科学出版社2010)17、赵国忠《教师最需要的心理学》(南京大学出版社,2009)18、(美)巴菲特《做你自己》(新世界出版社,2011)19、泰戈尔《飞鸟集》(蓝天出版社2007)20、金旸,龚凌竹编写《小学生趣味游戏:每个小学生都感兴趣的益智游戏》(浙江少年儿童出版社,2011)21、刘儒德《教育中的心理效应》(华东师范大学出版社.2006)22、李镇西《做最好的老师》(文化艺术出版社2011)23、李镇西《做最好的班主任》(文化艺术出版社2010)24、李镇西《做最好的家长》(文化艺术出版社2010)25、陈海滨,徐丽华主编《优秀班主任教育艺术66例》(华东师范大学出版社2009)26、黄泰山,赵英莉著《幸福家庭的三项修炼》(北京师范大学出版社.2010)27、傅宏《班级心理健康教育的理论与操作》(南京师范大学2007)
你同意“没有不合格的学生,只有不合格的教师”这句话吗?请谈谈你的看法? 举例子
也说“教不好”与“不会教” 李镇西 “没有教不好的学生,只有不会教的老师”这句话,我记得最早是老教育家陈鹤琴说的。
现在被不少教育者广泛引用,而且引起了争论。
我想,陈鹤琴当初说这话时,一定不会引起误解的。
因为任何话都有特定的含义。
陈鹤琴之所以这样说,在我看来,他是强调教育者对孩子的一种责任与信念,和教育者基于这种责任与信念对自己的严格要求。
这句话的真理性在于:不轻易对任何学生丧失信心。
换句话说,这句话只是教育者的严于律己,而非一种教育评价标准。
但问题在于,现在一些教育者――特别是一些担负一定领导职务的教育者,把这句话当成教训老师的“绝对真理”,于是,便引起了老师们的反感,进而引起了争论。
有没有“教不好的学生”
我的回答是:“可以说没有,也可以说有。
”说“没有”,必须具备两个条件:第一,家庭教育和社会教育非常理想,只差学校教育这一环时;第二,“好”的标准不是一个标准,而是针对每一个具体学生,让他在原有的基础上有所进步,这里的进步可能是综合的,也可能是某一方面的。
说“有”,是因为在现在的评价背景下,即使老师“会教”,可“教不好的学生”仍然大批量地存在。
道理很简单:无论高考还是中考,都是选拔性考试,其目的就是要让一部分学生被淘汰,即被“教不好”――都教“好”了,还怎么“选拔”
即使抛开考试评价不说,就以思想品德教育而言,是不是所有的学生都能被“教好”呢
理论上好像是这样的。
因为任何人一出生,都是一张白纸,谁也不会从娘肚子里带来一身恶习。
但问题是,我们教育所面对的不是一张白纸,而是已经被家长、被社会涂抹过许多印迹的纸,要想在这张纸上重新画出美丽的画儿,不是不可能,而是无法保证百分之百的成功。
家长是孩子的第一任老师,是教育这一链条上的第一环,我们面对的学生已经是被加工过的半成品;同时,孩子还潜移默化地受着社会的影响――这都决定了我们的教育不是从零开始。
如果绝对地说“没有教不好的学生,只有不会教的老师”,那为什么会出现学校之间的“生源大战”呢
既然“只有不会教的老师”,那还抢什么“优生”呢――而且是不择手段地抢
我一直坚信,教育不是没有作为的。
因此,在我的教育历程中,我总是问自己:对于具体的某一个“后进生”,我是否已经尽到了我能够尽的最大努力
20年的实践告诉我,如果我们不用一把尺子衡量学生,绝大多数“后进生”都会有进步的――不一定成为栋梁之才,但至少可以成为一个合格的公民,成为最好的自己。
同时,我也始终认为,学校教育不是万能的。
在一个人的成长过程中,学校教育的作用最多占三分之一,另外两个三分之一分别是学生所受到的非学校教育(包括家庭教育、社会教育)以及学生自己的自我教育。
我们不能做超出我们能力和责任的事,我们只能在我们力所能及的范围内,尽可能地把我们的工作做好――这样,即使个别学生最终也没有被“教好”,我们也问心无愧
“没有教不好的学生,只有不会教的老师”――如果这是教师的自励,我对这样的教师表示十二万分的敬意;如果有人以此苛求教师,我对这样的苛求者表示无以复加的鄙夷
关于读书的作文450字;带名句的 急
何做教师读() 我朋友家借本名《做师》书本书李镇西师写我真真阅读完收获受益非浅我想读完本书定要留读书影定要思考沉淀些东西于我随笔记自想 读本书李师写总序我更进步解李师知道今高除教育满腔热外更主要曾经文梦用李师自说我止庆幸我教师与青春同行使我永远轻;且我特别庆幸我语文师使我能用双‘文耳朵’随倾听‘花声音’并种世界美声音用文字表达 读本书我知道李师灵追求乃让每孩都快乐;读本书我认识榜力量伟李师直追随苏霍姆林斯基所苏霍姆林斯基 读本书我通李师诚挚介绍我认识或者说解今教育届名师吴非朱永新洪镇涛蒋自立程红兵等等我知道自想更解习些名师必须购买书籍食取给同行酿制丰富营养餐 读本书我知道我应该用行追寻教育理想我应该通阅读提升命品格我应该读些触灵书即使读书看电影或电视应细细品味认认真真揣摩面百态 本书面镜照我足我善于思考其实合格师除必少阅读外更重要思考用教育者思维关注思考李师能取我想离两面善于阅读另自善于思考其实李师功秘诀非实践、思考并记录 我读完本书记住李师句普通线师说要坚持记录自每教育实践三五定教育专家 我已经始记录我故事我希望自教育专家渴望自寻教育真谛更服务于教育更培养遇我每 何做教师读(二) 期我读魏书主编《何做师》本书编者精教育家苏霍姆林斯基、巴班斯基、马卡连柯、陶行知等些独具风格理论教诲选择优优、重重并发些言所编写本书让我更直接、更快捷解教育家些脍炙口妙言箴言、教育佳篇、系列教诲让我教育工作更深认识于我另外购买苏霍姆林斯基《育三部曲》卢梭教育专着《弥》作扩展阅读 读本书我苏霍姆林斯基关于阅读论述印象深刻 智力般境界性质程度取决于教师精神修养兴趣取决于知识渊博眼界广阔程度取决于:教师候带少东西教给少东西及剩少东西教师说危险自智力空虚没精神财富储备 苏霍姆林斯基说优秀教师教技巧提高皆持恒阅读依靠读书断补充自知识海苏霍姆林斯基特别注重阅读与教间关系认唯阅读才能断丰富我知识底蕴提高我教水平阅读断流潺潺溪充实着思想江河想更空闲间想使备课单调乏味坐着看教科书请读科作品要使所教门科原理课教科书看浅显课本要使教科书科知识海洋滴水教给门知识基本原理备课须花几记针条名言位功历史教师曾说:每节课我都用终间备课课题直接准备或者说现场准备用约15钟教师能课堂应手、游刃余让觉听课种享受教师课尽管精准备教环节谓设计衣缝课堂却往往显捉襟见肘让语言贫乏缺乏染力原我说问渠清许源水没断习没扎实知识阔思维信息飞速发展今孩视野越越宽阔知识面越越丰富求知欲越越强烈习能坐吃山空仅仅靠课前准备几已经足自驾驭课堂教材内容识教师要广泛涉猎知识既源于教科书要高于教科书难消化理论与现实相联系教师知识视野比教材宽广候才能深入浅应所教内容死板教科书变激发兴趣与主观能性效途径 苏霍姆林斯基自叙述:我私图书馆几间房走廊板直花板都摆书架……千万册图书……我每读几页读几行我……我或许做苏氏般伟我至少实践要看书终与书籍友 于阅读都同重要于尤其进效手段扩阅读范围孩提供阅读书籍让孩读能使惊奇与赞叹东西阅读能教给思考思考能变种激发智力刺激书籍由书籍激发起思想防止死记硬背强力手段 智力发展取决于良阅读能力能够阅读同进行思考比起掌握种乍看起简单迅速阅读能力显能够更迅速、更顺利应付任何作业脑力劳没死记硬背阅读教科书或别书籍比起种同阅读思考情形完全同 能够阅读同进行思考思考同进行阅读业落没业落现象教师工作容易实践证明阅读于通往知识世界重要窗口没必要花费许间给补课 自必备条件要积累些藏书我校每毕业拥200-250本藏书别400-500本书要知道乡村所校呀 我阅读形势容乐观2006版社协做项调查:我45%家庭本藏书、书柜;韩96、8%家庭均500本藏书……我每版图书30万种每户家庭消费图书数量1.75本均阅读量怜专家指阅读太重要阅读能力高低直接关系家民族未我家阅读力期直走低导致民素质降低阅读习惯培养需要我些师努力教师读书风气能影响带社风尚思想断丰富着深信今所讲重复昨讲阅读精神需要 作名教师于教必须全身投入必须断习断读书读书应付明课发自内需要知识渴求我自拥广博知识创新思维才能教具广博知识能力突青于蓝胜于蓝 关于教育至今未曾读通点皮毛让我再走进寻找灵寻找智慧寻找胸襟寻找精神吧 何做教师读(三) 手捧着《何做教师》书我迫及待翻扉页淡淡墨香扑面隽秀字体工整排版精美包装印刷……所些都第间深深吸引我 魏书师书我读些《班主任工作漫谈》我喜欢本我庆幸自刚毕业候读本书我教育教工作都产影响加我毕业班主任工作茫让我非渴望能位名师指点我工作所魏书师书更加释手阅读习潜移默化间魏书师理念更加深些理解今拿本书我怀着种崇拜情再翻阅魏书师书 何做教师摆每教育工作者眼前非严肃问题所都知道教师做优秀教师难更何况教师家兴衰都寄托教育教育立本走向富强民康庄道教育发展家未 陶行知先说倘若师自研究所即随输入于则受益较(至美.lz13中国)即教师者觉穷乐趣所求固要厌教员要真做厌先看厌仅仅要求同每位教师要求厌仅种良习态度同种良习 俗说哪何陶行知先着作都提习习我要虚跟切习跟先跟众跟孩跟朋友跟自跟社要专要博《论语》云:三行必我师焉我经验恰其告诉我能者师道理即教育社即校作师首先我应该深刻认识校目并课本知识让何社合格懂更处世道理问每师都理念深深刻自脑海并付诸实践我相信每节课都让所收获我目前现状何呢数课堂教目标、习内容及设计教程序等都定位完知识性任务注重能力培养科素质面要求教程没能够真做利用发挥自身优势资源处于角色另外现教程许师都知觉维护自师道尊严课候要求要坐端双手平放桌允许课堂随意发表自观点等等些都知觉磨灭习积极性与俱些力作教师自向孩教才能相任何单面努力换都遗憾要做教相教师要充认识自角色定位课堂教重要性摆自位置角色走传统误区改进教起习教教引导确发展 魏书师则认教师能够找适合阶梯给我提示教师要用懒:凡能看我讲;凡查找资料能我讲;凡班干部能教我讲咋看三凡真让吃惊懒教师能够交能够让校领导家满意前我想没认特别教线工作岗位师恨课堂钟都掰2用遍遍厌其烦再三重复怕记住魏书师懒没原则懒字背隐藏着深问 懒字背真主放手让习研究让自找问题解决问题(懂向教师寻求帮助)教师厢情愿劳变师双自劳用教师懒换勤懒字背目标魏书师懒其实种教育指挥所用每步都围绕既定教目标行进看似意实则用良苦懒字背勤奋教师除教材情况于胸外需要教师能涉及文、理、哲、文、政等等都要所涉猎师课堂懒提更高要求 书仅提教育名家智慧观点同外许教育家实例收入其些外思想火花碰撞我想定让每阅读本书收
哪些书籍适合班主任看
1、《给教师的100条建议》经典就是经典。
经典经得起时间考验和反复咀嚼。
任世事变迁,教育中的规律永远是相通的。
苏霍姆林斯基的这本代表作,虽然大名鼎鼎,但是认真潜下心来研读的教师并不是很多,而一旦你读进去了,一定会在敬佩这位大教育家的睿智同时,重新审视自己的教育教学工作,同感与启示共存,你会感觉到教育中的那些所谓的难题,原来在这本经典中早有答案
作者:苏霍姆林斯基(苏),天津人民出版社(1981)2、《什么是教育》千百年来,有关教育问题的文献浩如烟海,令教师朋友们眼花缭乱,难以取舍。
如果说我只能保留一本教育类书籍,我想我会留下这本薄薄的《什么是教育》
(只有178页)打开书本,作者的第一句话就足以让你震撼
“教育者不能无视学生的现实处境和精神状况,而认为自己比学生优越……”,经典的语句不断出现,吸引你持续地阅读下去。
历史上的德国曾经出现过康德、黑格尔、叔本华、尼采、马克思等哲学、思想大家,而雅斯贝尔斯完全可以比肩这些大师,他的经典名言“教育是一片云推动另一片云,一棵树摇动另一棵树,一颗心感化另一颗心”不知道给多少教师的精神世界带来激荡
作者:卡尔·雅斯贝尔斯(德)(邹进译),三联书店(1991)3、《爱弥儿》很有意思的一件事,在《爱弥儿》的众多版本中,有一个在封面上居然打出了这样的宣传语:“当今中国教育问题的解决之道”——解决中国当下教育难题的答案竟然在两个半世纪前的一位法国启蒙思想家的书中。
这说明,千百年来,教育面临的困惑并没有因为时空的巨大差异和技术的进步而消失。
生长必须遵循自然法则,这是本书成为教育经典的重要理由。
卢梭并不是教育家,但他的思想却让后世无数终生从事教育的人叹为观止
作者:卢梭(法),有多种版本4、《教育漫话》成书比《爱弥儿》稍早,虽然不少观点与《爱弥儿》有冲突,但是并不影响该书与《爱弥儿》共同成为十八世纪的教育经典。
我非常惊讶的是,作者在三百年前就发现的教育上的问题在今天看来仍然是那么鲜活,他的方法仍然非常奏效,令人信服。
阅读此书,不仅能边读边随着大师思考,还有一种醍醐灌顶的感觉。
培养绅士,在今天的意义已经扩展到如何通过教育让孩子成为一个有道德、有修养的健康的人。
而作者强调的环境对成长至关重要的论点,在今天乃至未来,都有着非常重要的指导意义。
作者:约翰·洛克(英)(杨汉麟译),人民教育出版社(2006)5、《爱的教育》很多人都会推荐它,一定有它上榜的理由。
是什么力量给译者、大教育家夏丏尊先生带来“《爱弥儿》以上”的感动,以至于“流了泪三日夜读毕”,继而说出了“教育没有了情爱,就成了无水的池塘”这样的传世经典名言
虽然作者说此书是“奉献给九岁至十三岁的小学生们”的,但是,教师倒是更应该好好读读这本书,这只是一本小说,从中我们学习不到什么方法,只能感受到美好品德的潜移默化的熏陶和影响
书名即可说明一切
德·亚米契斯(意),夏丏尊译,译林出版社(1997)6、《陶行知教育思想名篇》我坚持认为如果不读陶行知,就不能称为真正的中国教师。
陶行知是中国历史上为数极少的教育大家之一,即使他所处的时代是那么特殊,教育落后、国难当头,然经过了大半个世纪,再读陶行知,那犀利的眼光和先进的教育观点仍然鲜活
仿佛他有穿越时空的能力,否则,为什么那些话在今天仍然直指时弊
更令人折服的,是这样一位大家,在诠释最深刻的教育理念时,并未故弄玄虚,用一大堆难懂的术语唬人,而是用了最平实通俗的表述方法,让任何一个即使文化程度不高的人也能读得懂、读得进去。
这种做法本身就揭示了教育的真谛
编者:方明,教育科学出版社(2005)7、《自立》励志精品,全书充满了隽永的哲理。
作者爱默生是近现代人类社会的优秀思想家、散文大师、美国文艺复兴的领袖。
爱默生思想的本质内容就是勉励人们走出对神灵的崇拜、对社会的依附和对书本的盲从,做一个顶天立地、自立自强的人。
这正是我们励志教育的重要内容。
阅读、摘抄、熟记,并可以将作者的那些经典名言用于对学生的教育和对自己的鼓励 。
作者:爱默生(美),译者:罗兰。
武汉出版社(2009)
形容老师的名句有哪些
我为什么要当教师教师是人类灵魂的工程师,从某种意义上来说这句话说得非常正确。
人类的文明发展要靠文化的传承来实现,而教师正好充当了这样的角色,大批的教师在平凡的岗位上默默无闻的工作着。
为什么当老师?最初面对这个问题时我内心竟然一片茫然。
童年时期的我,理想并非十分清晰,但我清楚我的理想并不是做一名教师。
中国人选择职业并不像外国人那样有较多的个人因素。
高考因分数原因被调剂到师范学校,于是我就结束了自己的高中阶段,跨进师范学校的大门。
当我们别无选择的时候,就该直面现实。
本着干一行爱一行的原则,爱它才会发现它给你的诸多的收获。
当老师实在难,不说别的,单说每天上讲台所面对的压力,就可以让你夜不安寝。
有时夜深人独坐,有时与启明星争光辉;梦里是与学生纠缠不清的问题,即使时间尚早也会梦见自己上课迟到。
如果哪一天上了一节让自己满意的课,就会兴奋异常;如若哪节课课堂上死气沉沉,我就会心情郁闷,开始反省自己。
我不想当老师,也是因为感觉教书太难。
如果是一位农民,生计固然艰辛,但劳动的过程中于植物为伴,吹着自然的风,再加上肢体的运动,那是生命中的一种愉悦。
如果我是商人,只要我运作得当,我可以日进斗金,满足自己生活中物质上的虚荣。
我不想当老师,还因为我感觉自己储备的知识太少,面对求知的双双眼睛,我怕自己知识的局限,扼杀了他们明天的美丽。
这给我太多的压力,使我没有自我满足的时候。
那么,我为什么还要当老师呢?要当老师是因为老师的生活节奏,每天都要迎接新的挑战,课堂永远给你提供机会。
这样你的人生就像一张弓箭,一张一弛的节奏,让你感觉到生命的脉动。
我要当老师是因为教学是一个永远变化内容的活动,即使是相同的教材,不同的时间教授,就会有全新的感受,因为我们本身是在变化着的。
学生不同,教授的过程中出现的问题就不同,处理这些问题让我拥有新鲜感。
我要当老师是因为当老师的过程也是个积累的阶段,不仅是知识的积累和管理经验的积累,还有爱的积累。
在与不同的学生交往的过程中,我会以长期锻炼出来的敏锐察觉出学生对我流露出来的感情,他们的情绪反馈出对我的一举一动的反感或肯定。
要当老师是因为我喜欢那些喜欢思考、勤学好问的孩子,他们求知的眼神似一株火炬照亮他们前进的路。
很多时候他们的精神鼓舞着我,在他们的身上我看到了自己的不足。
我要当老师是因为我喜欢学习。
人类的精神财富之巨大,我们一个平凡的人只能视其一隅。
因为给学生一飘水,自己就要拥有一桶水,这就促使自己不断地补充能量。
也就是在不断学习的过程,越来越觉得自己知识的不足、境界的低俗,更增强了自己学习的欲望。
要当老师是因为这种职业的可以使我不断提升自己的生活质量,从教育大家的言行中,我们找到了榜样;在伟人和名人的事迹中,我们学到了如何面对多舛的命运;在与青年学生的相处中,我的生命增添了朝气;在与不同社会层次的家长的交流中,我认识了世态人情。
我要当老师是因为教学的过程,使我实现了我的人生价值。
生命难以承受之轻,我们的人生只有承担一定的重量,才会有厚重感。
当我给学生指点迷津,在学生的点头顿悟中我得到欣慰;当学生把自己生活中的烦恼说给我听,我凭借自己的人生阅历以及对生命的解读去开导他们走出困境时,我会感觉到自己的价值感。
【求助】什么才是最好的老师
这些年教育界流行这么一个说法:“北有魏书生,南有李镇西”。
李镇西老师的一些教育思想早就有所耳闻,就在前两天有幸观看了学校组织的李老师的视屏讲座。
在讲座中最喜欢李镇西老师在开始说的几句话:“你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观……因此,你若是工人,就要当技术最出色的工人;你若是营业员,就要当服务质量最佳的营业员;你若是医生,就要当医术最高明的医生;你若是教师,就要当最负责的教师;甚至你哪怕只是一名‘个体户’。
也要当最受顾客称道的劳动者
你也许不能成为名家,不能名垂青史,但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的一个
我所谓的‘做最好的自己’,强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。
‘做最好的自己’,便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。
” “每日三省吾身” 今天和昨天比,每天反省自己的行为。
“做最好的老师”其实是一种平和的心态。
所谓“最好”就是“更好”,虽然这个“最好”,永远达不到,但一个个“更好”,便汇成了一个人一生的“最好”。
俗话说得好“没有最好,只有更好”。
昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。
所以我说,只要我从每天最平凡的小事做起,“每日三省吾身”,即使成不了红花,也定能成为一片绿油油的叶子,在属于自己的枝杈上,婆娑起舞。
有次在家长会上,听见有位家长说:胡老师人很好,她从来不当着孩子们的面骂同学。
我一愣,我真是这样的吗
回想有时候火气上来,控制不住,就会在教室里斥责学生。
可自从开完那次家长会以后,再遇到类似的情况,我会马上想到学生的自尊,尽量控制自己的脾气。
允许学生犯错 如果真要想和学生相处,就不要老拿着大人的思想来衡量这帮孩子,毕竟他们还不是大人。
他们的思维有时还很幼稚,还会做错很多事。
所以有人说,你要允许学生去犯错,犯了错允许他去改正,这样学生才能在曲折中成长。
有时,我们教育者就会犯这样的错误,绝对不允许学生犯错,上课迟到了,做错事情了,违犯纪律了等等。
这样恰恰相反,学生会因为你要求太严而产生抵触情绪,就像学生抵触其父母一样,你不要说你是为他们好,其实有哪位家长不是为自己的孩子好
但是他们的孩子还是有很大的抵触情绪,原因在于,其实孩子不光是你的孩子,他更多的是以一个人的形式存在的,因此,你要把他当人看,是人都会犯错,你不能强迫他们按照你自己的意愿来做,有时甚至我们应该允许他犯错,因为犯错是为了下次不犯错。
有些学生在读书方面实在是不行,没有这个能力,比如曾经我们班有一位叫蔡智斌的学生,一开始我希望他能够认真学习,按时交作业,所以每天督促他,可后来的事实让我觉得这样根本就不现实,所以决定原谅他,就转变策略,告诉他:学习不好没关系,可品德一定要好,希望他不要触犯校纪校规,不要影响其他同学上课。
从反馈来看,他告诉我,这样做让他很感动,他也意识到自己行为要规范,比如上课迟到他会喊报告,如果有事需要他帮忙,他也很乐意帮助,这说明他还是很懂礼貌的。
我真的爱每一个学生吗
爱学生,说起来很简单,但做起来却“复杂”,在没有观看李老师的讲座之前,我曾那么地自信自己是“爱”学生的。
看完后我扪心自问,我爱每一位学生吗
我对学生的“爱”真的是无怨无悔吗
李老师让我对热爱学生的“爱”有了全新而深刻的理解:爱学生,不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责,而是“对学生的成长以至未来一生的负责”。
爱学生,不单单是欣赏优秀的学生,而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。
毕竟“每一朵花都有开放的权利”,爱学生,不应是对学生的错误严加追究,而是“博大的胸襟”和“对学生的宽容”。
爱就是“一份纯真,一份庄严,一份责任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年还给童年”,就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。
李老师对“后进学生”所付出的爱是真诚的.他既注重对后进生感情上的倾斜,想方设法唤起他们向上的信心,又讲究有效的方法,引导集体的舆论。
浮躁的心、生硬的态度,永远也不可能换来心与心真诚的沟通,以后的生活中我也会多试着从孩子的角度考虑问题,用“学生的眼光” 看待,用“学生的情感” 体验,像李老师那样,用真心、爱心、诚心、耐心,换来孩子们纯真的笑容,赢得孩子们的尊敬和爱戴。
李老师对爱的那份执著,对爱的那份坚持让人感动。
他把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求。
他对学生付出的是满腔的爱心。
他不仅是学生的老师,更是学生的朋友,而且是知心的朋友。
正因为他知学生们的心,他就赢得了教育引导的主动权,同时也赢得了学生对他的尊重。
在他和学生之间,我们看不见有什么“代沟”。
“师道尊严”
看完讲座之后,我就想哪段给我的触动最大。
马上想到的就是《给教师的尊严是学生给的》这一视屏小段。
当时听到这句话,我的第一感觉就是震撼,第二感觉是认同。
回想自己的教学生活,有时我总是板着脸,故作严肃,装出一副“师道尊严”的样子时,有时我也会在全体同学面前批评一个同学,杀一儆百;每次我远远地看着他们,而不是溶入孩子们中去时,我并没有获得他们的多少尊重、爱戴。
反之,只是一个充满笑意的眼神,一个充满温情的动作,一句温馨的话语,却使他们更靠近我。
正像李老师在讲座中所讲:“教师真正的尊严,从某种意义上讲,并不是我们个人的主观感受,而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。
当我们故作尊严,甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时,学生根本不会买我们的账,只会向我们投来冷漠的眼光;当我们‘无视’自己的尊严,而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情,并随时注意维护、尊重学生的尊严时,学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。
”这就是李老师所说的“教师的尊严是学生给的”。
常阅读,多积累 在观看李老师的讲座的过程中,我还有一个深刻的感受,那就是李老师对于苏霍姆林斯基的教育名言简直是如数家珍,对陶行知等老一辈教育家的教育理论那也是随手拈来。
我想,李老师之所以能在自己的讲座中这样自然地引经据典,娓娓道来,正是他长期阅读、积累的结果,这也是我要向李老师学习的一个重要方面。
我觉得最重要的就是像李老师那样,在每一个失误中做深刻的反思,而不是忽略一个个教育教学细节,也不是满足于现状,更不是为自己的失误找理由。
讲座看完了,我的耳边还时时回想起这样的声音:把童年还给童年;要学会感动,因为生活在感动中是幸福的;教师的尊严是学生给的……李老师的方法我们未必拿来就能用,关键是要领会他的教育精神,教学生爱的能力、有自信心、上进心,这是孩子后续发展动力的来源。
“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,生命的尽头也就意味着是回归,凤凰的重生要经历涅磐。
归去来兮,用这些点滴来开拓视野,启迪思想,撞击心扉。
回眸处已不再挥泪如雨,而是繁花如锦,在教师岗位上我有太多的得与失,太多的成功与过失要总结,无论是缺憾还是圆满,那过程本身就是值得让人低回品味的,让我们向李老师学习,一起努力来感受教育的美丽。
平平凡凡的过着每一天觉得很幸福,分分秒秒都那么的开心.我会告诉我的学生,没有他们,我也什么都不是
作为普通教师的我们,只要我们每天都在进步,每天都尽自己最大的努力做到更好,久而久之,许多更好组合在一起就会变成最好的。
李老师说到老师的尊严是学生给的,是啊,只有当我们尊重别人的时候,别人才会尊重你。
现在每个孩子都非常的爱面子,自尊心很强,作为老师如果我们当众批评他的话,就会伤到他的面子,会让他形成逆反心理。
通过观看李老师的讲座才认识到:要做到一个有“爱心”的老师很难,教育上的爱是一种思想,一种情感,一中氛围。
合理运用,会把自己的爱很自然的贯穿在我们教育的每一个环节,感染每一个学生。
热传的“教育名言”言过其实了吗 详细
“选择教育就是选择清贫,选择寂寞”“好孩子都是夸出来的”“没有教不好的学生,只有不会教的老师”……近日,在许多教师的朋友圈,热传着一条“最坑老师的教育名言排行榜”,其中“没有教不好的学生,只有不会教的老师”排在了第一,引起了很多教师的共鸣。
记者就此进行调查发现,这些“教育名言”的背后,既折射出了社会对于教师、对于教育的某些期待,更折射出了社会对教师和教育认识的误区。
老师为何最反感“没有教不好的学生,只有不会教的老师”1.两位教师的无奈晚自习下课铃声响了,学生们陆续走出教室,郑启乐(化名)一个人呆坐在讲台前,想起刚刚政教处打来的通报电话,“又有学生违纪了”,心里一片茫然。
郑启乐是一名职业学校的教师,工作之初,他就时常在各种会议和讲座上听到陈鹤琴先生的名言:“没有教不好的学生,只有不会教的老师。
”这成为郑启乐职业生涯中最初的成长动力。
但理想敌不过现实。
作为一名班主任,郑启乐面对的多是行为习惯不良的学生,他们中有留守少年、单亲孩子,还有智力有偏差的孩子。
平时学生表现不好时,郑启乐总会想起这一“教育名言”,一遍一遍地检讨自己,企图找到自己“不会教”的根源,然后再百倍努力地去实施教育。
但让他无奈的是,工作中固然有收获,有成就感,但一切似乎永远也不能完全让人满意。
“我无法教好所有的学生,成绩差的依旧大有人在,有不当行为的也为数不少。
”更让郑启乐困惑的是,家长往往认为,老师理所应当把他们的孩子教好。
2016年,班上有名学生在一次月考中成绩有所下降,家长得知后来校了解情况。
郑启乐和家长耐心地分析了原因,原来这个学生沉迷手机游戏,郑启乐发现后将其手机没收,但家长却没坚持原则又给孩子买了一个新手机。
郑启乐提到这一点时,这名家长反而跟他理论道:“你们老师不是可以做思想工作引导学生正确使用手机吗
你们在大学不是学教育这个专业的吗?在好老师面前就没有不听话的学生吧
”家长的质疑,让郑启乐郁闷了好长时间。
“我反思自己的专业水平确实还有待提高,但足够优秀的老师就真能解决所有问题,教好来自形形色色家庭的学生吗
”郑启乐说。
余民强是湖南省平江县三市中学的一名教师。
2014年下学期,他的班上转来一名男生周某。
周某是一个典型的“后进生”,他的父亲游手好闲,以赌博为生,母亲离家出走,平时由奶奶照顾。
由于刚转来,周某不熟悉同学,就用烟诱惑同学,下课后带着同学躲到厕所里面吸烟,有点暴力倾向,学习习惯差且经常不完成作业。
余民强在三次登门家访后,周某的父亲总算答应见他一面。
见面后,余民强介绍了周某在校的情况,并恳切要求配合教育。
沟通过程中,周某的父亲接了一个要他去赶场牌局的电话,就很不耐烦地对他说:“老师,我没时间听你说了,我的孩子交给了你,教不教得好是你的事,与我无关。
”说完就毫不客气地下了逐客令。
余民强说,遇到这样的家长,再听到“没有教不好的学生,只有不会教的老师”这样的话,“感受就是‘蓝瘦香菇’(难受想哭)”。
2.一句被曲解的“名言”“没有教不好的学生,只有不会教的老师”,这句名言出自著名教育家陈鹤琴老先生。
这是他的重要教育理念之一。
长沙市雨花区砂子塘泰禹小学教师金波认为,这句话被严重曲解了。
任何学生作为教育对象,首先要承认是可以教育的,是可以通过教育使其成长进步的,不是“朽木不可雕”的。
但“教好”又是相对的,不是绝对的。
不同的学生千差万别,让他们思想学习各个方面都齐步走,是不可能的。
在金波看来,“只有不会教的老师”,是对教师的激励——教师要不断提高教育水平。
那些“会教”的、“能教好”的老师,也是逐步成长起来的。
如果在教育教学中遇到了困难,学生没有取得自己期望的进步,教师应反思自己还有哪些地方做得不够好,及时总结提高,选择更合适有效的教育方法和策略,从而达到教育目的。
那么,就不仅是学生进步了,教师也进步了。
但是现在,这句话被曲解为让每个学生都一样好,学生成绩不好或者行为不端,不是学生的问题,而是老师“不会教”,“这显然违背了全面看待事物的基本方法,很荒谬,极不公平”。
株洲市教育科学研究院职成室主任何文明认为,在很大程度上,“没有教不会的学生,只有不会教的老师”是一种教育理念,或者说是一种教育信念。
它告诉我们,要相信任何学生都有可教育的潜能。
一个学生没有教好,是暂时还没有找到适合这个学生的教育方法。
经常可以看到,同一个学生,换一种教育方法就会取得不同的教育效果,有时同一个班级换一个教师,教育效果也会有明显的不同。
何文明认为,“没有教不会的学生,只有不会教的老师”,并不是要求把所有学生都教成爱迪生和爱因斯坦,而是坚定教育信念,尽可能让每个学生的潜能发挥到他们应有的水平。
事实上,因为人的身体和智力存在差异,也不会所有的人都能成为爱迪生和爱因斯坦。
四川省成都市武侯实验中学校长李镇西也曾经表示,这句话本来的含义,应该是强调教育者对孩子的一种责任与信念,和教育者基于这种责任与信念对自己的严格要求。
这份责任、信念与严格要求,让许多教育者创造了“教育奇迹”,这在古今中外的教育实践中不乏生动的案例。
因此这句话不能简单地否认,而应该承认它有一定的真理性:不要轻易对任何学生丧失信心。
但是,这句话只是教育者的严于律己,而非一种教育评价标准。
那么,究竟有没有“教不好的学生”
李镇西的回答是:“可以说没有,也可以说有。
”说“没有”,必须具备两个条件:第一,家庭教育和社会教育非常理想,只差学校教育这一环时;第二,“好”的标准不是一个标准,而是针对每一个具体学生,让他在原有的基础上有所进步,这里的进步可能是综合的,也可能是某一方面的。
说“有”,是因为在现在的评价背景下,即使老师“会教”,可“教不好的学生”仍然大批量地存在。
道理很简单:无论高考还是中考,都是选拔性考试,其目的就是要让一部分学生被淘汰,即被“教不好”——都教“好”了,还怎么“选拔”
3.教育万能论该过时了“实事求是地说,‘没有教不好的学生,只有不会教的老师’是片面的说法,是对大部分老师自尊心的伤害。
”长沙长郡梅溪湖中学校长、特级教师刘欣说,教育是师生互动的过程,不是谁单方面的事情。
这句名言只看到了老师的影响和作用,片面强调老师的教育教学水平,而忽略了学生群体自然存在的参差差别。
其次,它夸大了教育的效度。
教育不是万能的,学生是否成才受学生本身、家长、社会等多方面因素的综合影响。
在应试教育的语境中,“教好”被理解成让每个学生都考上大学,甚至都考上重点名牌,而这只是在“应试教育”的环境下形成的片面认识,犯了思想上绝对化的错误。
长沙市开福区清水塘三小校长周满意认为,学生教育不好不排除有教师教学水平的原因,但是教育只是影响孩子的外因之一,如禀赋、智力与非智力的差别、家庭教育、同伴、社会这些都是影响孩子是否成“人”的因素。
“我们更应该看到,我们的家长们教一两个孩子教不好,却反过来要求一个教师教几十个孩子能教好,这到底是谁在不负责任
”湖南省浏阳市浏阳河中学教师周芳元认为,无端地夸大教师的作用,用不切实际的言语去要求教师,并不能彻底改变孩子们的教育效果。
相反,每一个人都从自身做起,更多地想到我为教育做了什么,为孩子的成长营造良好的外部环境,凝聚“向生力”,才会有孩子更加灿烂的明天。
李镇西认为,学校教育不是万能的。
在一个人的成长过程中,学校教育的作用最多占三分之一,另外两个三分之一分别是学生所受到的非学校教育(包括家庭教育、社会教育)以及学生的自我教育。
“我们不能做超出我们能力和责任范围的事,我们只能在我们力所能及的范围内,尽可能地把我们的工作做好——这样,即使个别学生最终也没有被‘教好’,我们也问心无愧
”“‘没有教不好的学生,只有不会教的老师’,如果这是教师的自励,我对这样的教师表达十二分的崇敬;如果有人以此苛求教师,我对这样的苛求者表示十二万分的鄙夷
”李镇西说。
老师喜欢的“教育名言”教育的本质是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
——卡尔·雅斯贝尔斯不是铁器的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。
——泰戈尔教育植根于爱。
——鲁迅教育的根是苦的,但其果实是甜的。
——亚里士多德教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。
——叶芝没有爱,就没有教育。
——苏霍姆林斯基教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。
——蔡元培老师不买账的“教育名言”“好孩子都是夸出来的”湖南省长沙市雨花区枫树山大桥小学校长邹硕:这句话初看起来有道理,毕竟孩子的成长中需要很多的正面强化。
但很多人只知道要夸孩子,却并不知道如何夸才会真正有利于孩子成长。
于是在没有掌握使用方法的情况下,对孩子一顿乱夸。
一般情况是,最初会有一定效果,但后来就是折腾了大人,糊涂了孩子。
更有甚者,孩子变得听不得批评,甚至不能接受自己有任何错误。
这样的孩子在集体中最容易受挫,也不容易交到朋友,对于孩子的个性发展极为不利。
湖南省长沙市雨花区枫树山大桥小学教师喻原:首先,这个观念是不对的。
现在的多数孩子不缺夸奖,相反缺的是批评,缺的是“苦难教育”,缺的是“挫折教育”。
其次,夸孩子怎样夸
什么时候夸
什么样的孩子需要夸
这都需要具体情况具体分析,什么事情都一水儿地夸奖,肯定是不能解决问题的。
最后,夸奖孩子要讲究方式方法。
孩子们各有不同,教育的最好方式应该是因人而异,因地制宜。
夸奖应该也只能是教育方式方法中的一种,要与其他方法并用才能培育出更好的孩子
“不能输在起跑线上”湖南省长沙市长郡梅溪湖中学校长、特级教师刘欣:“不能输在起跑线上”这类“名言”之所以有市场,是因为它们正好迎合了某些教育功利者的需要。
简单地说,视教育培训为摇钱树的商家抛出这类口号,往往能有效刺激家长的敏感神经。
这种“伪名言”的危害是很大的。
什么是起跑线呢
如果说出身也是其中一个指标,很多人已经输在起跑线了,而这种观念会让很多人产生自暴自弃之感。
在现实生活中,这种观念也导致教育的恶性竞争和教育资源的浪费,比如很多资质已经不错的孩子被迫去上很多并不需要的培训班。
更有甚者,有些家长觉得起跑线定得越早越好,早早把孩子送去早教机构,违背儿童成长规律和教育规律,从长远来看,不利于其终身发展。
湖南省长沙市岳麓区博才咸嘉小学教师向旻旻:这句话提得最多的,是教育培训机构。
做父母的经常被这句响亮的口号所迷惑,其实真正懂教育的人,是不会说这种违背教育规律的话的。
拔苗怎能助长
这也是一个不折不扣的假命题。
近几年,孩子因学习压力过大、课外兴趣班被迫学得太多而走上极端的报道屡见不鲜。
孩子的童年是一次旅行,而不是一场比赛,人生不是百米跑,而是一场长长的马拉松。
我们应该把眼光放长远,着眼于孩子的整个人生。
将孩子培养成一个身心健全的人,而非学习机器,才能给他一个幸福的人生。
“选择教育就是选择清贫,选择寂寞”湖南省岳阳市平江县第三中学教师丁海燕:这句话表面上是对教师师德的一种赞扬,然而,教师也是一种职业,教师也要吃穿住行,大部分的教师都是正规的大学院校毕业出来的具有专业技术职能的人员,有自己的一技之长,教学本来就是自己的谋生手段,如果吃不好穿不暖,甚至病怏怏的,怎么可能有一个良好的状态去教授学生
为什么一定要将教师框架于“清贫”之内呢
这难道不是对教师的一种道德绑架吗



