关于爱科学的格言
科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。
——达尔文 科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
——布鲁诺 人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。
——梅契尼科夫 科学需要人的全部生命。
——巴甫洛夫 在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
——马克思 想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。
——契柯夫 科学始终是不公道的。
如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。
——萧伯纳 优秀的科学家必定是某种程度的狂人。
——卡皮察 科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。
——普朗克 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把；但学者属于祖国。
——巴斯德 科学总是革命的、非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。
——萨尔顿 科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。
——卡·冯·伯尔 1.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
---爱因斯坦 （美国）2.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---爱因斯坦（美国）3.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦（美国）4.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦（美国）5.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦（美国）6.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦（美国）7.你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
---爱因斯坦（美国）8.一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
---爱因斯坦（美国）9.科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
---爱因斯坦（美国）10.科学决不是也永远不会是一本写完了的书。
每一项重大成就都会带来新的问题。
任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
---爱因斯坦（美国）11.科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
---爱因斯坦（美国）12.科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
---爱因斯坦（美国）13.我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
---爱因斯坦（美国）14.要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想像。
---爱因斯坦（美国）15.思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
---爱因斯坦（美国）16.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
---爱因斯坦（美国）17.提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。
而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
---爱因斯坦（美国）18.没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
---爱因斯坦（美国）19.学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
---爱因斯坦（美国）20.我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
---爱因斯坦（美国）
几句格言。
TAT
1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 4、要多读书，但不要读太多的书。
-B.富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
-W.哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。
-C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。
——弥尔顿 17、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德 18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑 19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
——爱默生 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
——培根 21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。
” 22、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
23、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。
24、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。
” 25、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。
” 26、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
” 27、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。
” 28、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。
” 29、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
” 30、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。
” 31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
” 33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
”——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
”——德伯里 35、“书籍是人类进步的阶梯。
”——高尔基 36、“理想的书籍是智慧的钥匙。
”——托尔斯泰 37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
”——弥尔顿 38、“书籍是生活的加速器。
”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。
”——赫尔岑 中国古代读书名言7则 1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 3、书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 6、学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 7、读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 中国现代名言3则 1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》 2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 西方名言3则 1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我读该书的终末，就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》 2、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰 3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦
写出30个名人名言，30个格言
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦
有没有关于写作的格言
一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。
——雪 莱 异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
——歌 德 在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。
——拉马丁 戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。
——Edwevrd Albee 只有人越来越堕落，文学也就一落千丈。
——歌 德 只有伟大的人格，才有伟大的风格。
——歌 德 风格就是人品。
——巴尔扎克 真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗
请首先做一个有德行的人。
——狄德罗 优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。
——歌 德 爱心得匠意，则杰作在望。
——JohoRukjh 写作不是用白发而是用识见；写作如春蚕吐丝，呕心沥血。
总的来说，一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。
作家的风格应该是他内心生活的准确标志。
一个人若想写出明白的风格，他首先就要心里明白；若想写出雄伟的风格，他首先就要有雄伟的人格。
——歌德 如果你要写作（只有圣人才晓得你为什么要写作），你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识，不矫揉造作的艺术，和热爱你读者的魔术。
——纪伯抡 为面包而写作，不久就会窒息我的天才，毁灭我的才华。
任何刚劲的东西，任何伟大的东西，都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。
需求和贪欲也许会使我写得快点，却不能使我写得好些。
——卢梭 故事好比一根树干，它的详情细节就在那上面越长越多，好象菌类在一个树椿上繁殖一样。
努力从人的性格中发掘可稀释的精华。
我被卷人——被卷人一阵浪涛，\\\/它好似大海的波涛般宽阔
\\\/我心头是一片长驻的寂寥，\\\/它已超越悲哀、超越欢乐……\\\/我对我自己几乎不能理解：\\\/我啊拥有着整个世界
弹旧调不管弹得多么热情，总有一点学生练习本的味道。
即使愚笨也好，但必须是你自己的
要有自己的气息，自己固有的气息，这一点最重要
——屠格涅夫 哪怕民众沉沦，地球毁灭，也要永不停息地歌颂美好事物。
常常有这样的时候，当你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全部深度，那时你就不能把社会以及整个一代人引向美。
我宁可因饥饿而死，不愿发表那没有分别的，不加思考的作品，不要责备我…… ——果戈理 现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。
要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活
作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。
从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。
只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。
写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。
随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。
——果戈理 人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。
——斯特凡•赫尔姆林 写作是由不得我的事。
好比我长了个疖子，只等疖子一熟，就非得把脓挤出来不可。
——格林厄姆•格林 我认为，写作的真正原因，并不在已成为作家的声言中，而存在于其青春时代的梦幻中。
——廉•博伊德 我写作，因为我有一种印象或感觉，这就是上帝在六天内所创造的这个世界并不完善。
第七天是他的休息日，从而没有时间完成他的全部工作。
我意识到世界大小，生命过于短促，更无足够的幸福而言。
我写作是为了完善世界，为了完成创世的第人天的工作。
在我的作品中，有我的梦幻和对世界的看法。
我的祖国并不那么出名，尚无很多要人可写。
然而，假如您的父亲和我的母亲结为良缘，我们在这里就可以产生名人志土，这便是我所追求的幸福之所在。
——安东尼•马那 我从事写作不是为了表现自己，出风头，而是觉得语言很重要。
文字可以概括整个世界。
事实上人们正用语言来建设一个理想的世界。
天堂和语言相连；地狱就是它的糟粕。
当我在童年时代，为了掌握自己的命运，成为一个强有力之人，我就渴望写作，渴望能成为一名海明威式的作家。
——迈克尔•赫尔 我写作，是因为我愿把内心深处无声的痛苦用文字表达出来。
——白先勇 我写作，是为了创建我需要的住所； 我写作，是因为写作的奇妙与滋力远比我强大； 我写作，是因为我认为谬误、堕落与不公道不应该是合理的； 我写作是为了活着； 我写作是为了存在； 我写作是因为我写作。
——维吉利奥•弗雪拉 写作是为了使他人爱我，爱我认为应该热爱的东西，不忘记世上之要事—一友谊、爱情、智慧和艺术。
写作是不死的永生的死亡。
——西尔维亚•奥坎波 在我的周围，到处是混乱、苦难与死亡，基于此，我写作为的是寻求生活的秩序，使生活变得更美好。
——托尼•莫里 我写作，为了使我的朋友们更爱我。
——加夫列尔•加西亚•马尔克斯 千篇一律就等于毁灭。
巴尔扎克真伟大
他的人物都是宇宙智慧的杰作
不是某一个时代的精神而是数千年经过奋斗才在人的灵魂中酝酿成这样的结果。
——陀思妥耶夫斯基 新思想造成新的技巧，犹如流水造成河道一般。
——萧伯纳 要我做个甜蜜蜜的作家可无论如何不干，同样，要我徒托空言，写些毫无思想、更无目的的文章，我也坚决不干。
要全力以赴写出人物的生活，要形象地写出他们的内心感受，使人物按照他们本身的性格去做应该做的事，也就是自然而然地从人物性格和环境中顺理成章，做出结局。
您设身处地体会您所描写的人物的生活，把他们的内心感受通过形象描写出来；人物自己会按照他们的性格做出需要做的事情，也就是说，从人物的性格和处境所得出的结局，会自然而然地来到，出现。
纯朴是道德美的主要条件。
为了使读者同情主人公，必须使读者在这个主人公身上看出自己也有那么多的缺点，同样也有那么多的优点，优点是可能有的，缺点是必有无疑的…… 作家在工作时必须要用刀具，不是涂抹颜料，而是要刻出轮廓。
如果我是沙皇，便要颁布一项法令：凡作家用词，本人也不解其意者，便剥夺他的写作权，并给他一百大板。
——托尔斯泰 要写作就需要清静的头脑。
——茨威格 千万不要从形式上去追求比别人写得好。
比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。
一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。
学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。
最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。
——高尔基 写作这个职业，就是自找麻烦，自讨苦吃，其程度是你所想象不到的。
当作家不以应有的慎重态度表达反面人物的时候，那么读者就会觉得，讨厌的不是这个人物而是整个故事。
——狄更斯 以不矫揉造作和真实而为人乐于读吧。
你一旦把政治引入文学作品，可憎的感觉立即出现。
过于追求高雅的文笔，最终既引来钦佩，也带来枯燥。
——司汤达 创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。
而知识的幻影却不过如晨间之雾。
——泰戈尔 “为艺术而艺术”的写作，比为可鄙的金属写作有利。
应该表现的不是现有的生活，也不是应该有的生活，而是理想中的生活。
您不写作，怎么能知道您没有才能
不劳动，就连才能也无法发现，您既是选中了一种工作，那就抱定宗旨干下去，由别人去下判断。
写作的道路自始至终布满了荆棘、钉子、荨麻…•… 地球对艺术来说长个坏地方。
世界广大而富饶，然而作家在这儿却没有立足之地。
作家是永生永世的孤儿，流亡者，替罪羊，无倚无靠的孩子。
……我把人类分成两部分：作家和嫉妒者。
头一部分人写作，第二部分人却嫉妒得要死，千方百计跟头一部分人捣乱。
一个人已经筋疲力尽，精神奇累，心里又郁积着愁闷，可是对不起：你得坐下来写东西
这就叫做生活
：一、作家明明心情忧郁，却不得不逗读者发笑，或者明明兴高采烈，却不得不按照编辑部的命令大流眼泪，他心里这种痛苦的冲突，为什么至今就没有人描写一下呢
要给剧院写作，就得热爱这个事业，缺了这份热爱就写不出什么好东西来。
必须写自己看见的，感觉到的，而且要写得真确，诚恳才成。
我只会凭回忆写东西，从来也没有直接从外界取材而写出东西来。
我得让我的记忆把题材滤出来，让我的记忆里像滤器里那样只留下重要的或者典型的东西。
简练是才能的姊妹。
写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是……删掉写得不好的地方的技巧。
对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。
——契诃夫 一个艺术家在写作的时候，眼睛盯着胜利，是不健康的。
逃避胜利和追求胜利都是不行的，只要专心致力于战斗，就会取得胜利。
如果他醉心于胜利。
表面的胜利就会随之而来
念念不忘胜利会引偏他的创作构思。
一个青年作家应该建设他的生活，以致不论什么职业，都应该有意识地去做好，这样就可以保持其创作的自由。
他只能在写作上每天花一个小时，完整的一小时，这一小时对艺术来说，比酬谢优厚的半仆从的日子更有价值。
内心的美梦是用言语织成的。
然而为了让他人了解自己，为了自己了解自己，却非用言语不可…… 在我们的时代，科学已经成为艺术，并且是一切艺术中最伟大的；在这时代中，缺乏真实的诗是最虚妄的垂死的艺术。
可是谁能给诗与真下定义呢
每一个直正的诗入是真实的。
唯有平庸的诗人才虚伪，因为他出卖了自己。
要表现暴风雨，不必去描绘水波欲掀的海洋。
过分确切的细节比较次要，更重要的是全体的真实……作者在这里寻求的，更多的是道德上的真实，而不是细节上的真实。
人为的文学音节的铺张，迷蒙的咬文嚼字的烟雾，会吞噬读者的智慧和理解力。
——罗曼•罗兰 门第和财富的特殊阶层同写作才能的特殊阶层比较起来，算得了什么呢
任何财富也收买不了深入人心的思想影响。
任何权势、任何统治也经不住印刷炮弹摧毁一切的力量。
童话并不真实，但其中含意深长
对年轻人是一种有益的教训。
文字会启发你的心智。
没有一个作家有才力能这样鲜明地展露生活的庸俗性，能这样有力地勾 画出庸俗人物的庸俗性而使眼中错过的小东西庞大地在众人眼里闪耀一下。
冬天的道路又平又光，像时髦歌曲中无聊的诗句。
——普希金 作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。
对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。
——福楼拜 全世界没有两粒沙子，两只苍蝇，两只手或两个鼻子绝对相同的。
因此， 作家在创造每个人物时都必须有其特点，决不可以雷同。
——莫泊桑 所有杰作的秘诀全在这一点：题旨同作者性情符合。
写书跟养儿子不一样，却和建造金字塔一般，需要预先拟定计划，然后花费脑力、时间和汗水，将石头一块一块地堆砌上去。
形式和思想就像身体和灵魂；在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。
在文笔，犹如在音乐上：最美而且最珍贵的，是声音的纯洁。
一个人大爱文笔，就有看不见自己写什么的危险
不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。
因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。
非凡的激情才能产生卓越的作品。
——福楼拜 能把文字操纵自如，使它述说一切，甚至述说一般不易表达的事情，并充满未尽之意，充满神秘的，不曾表明的企图，这比动用一些死语旧词更为困难。
我读过莎士比亚的戏剧，才知道文章的妙处，才知道一个人可以用文字这样东西，描写世界上的种种事物而使它栩栩如生。
一个作品的布局的巧妙不在于有激动力或者令人可爱，决不在于引人入胜的开端或者惊心动魄的收煞，而在于那些表现作品的明确意义的可信的小事的巧妙组合。
——莫泊桑 真实的事情比虚构的故事更希奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。
一部书往往写到中间便肯定会叫你感到厌倦，不肯再往下写了。
总得经过一阵休息，才会重新激发起精力和兴趣。
总得经过一段时间，才能把已损耗的原料重新补充起来。
——马克•吐温 增加了读者的数目，也就是增加了书籍的价值。
时间会对作品加以处罚或者给它主持公道。
一时的成功只是书商的事情。
一个作家如果关心后代的话，就会不停地纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。
滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。
有错误的语言永远也不能表述一个思想，而文体就像是水晶，愈纯净便愈光亮。
——雨果
成长格言
关于成长的名人名言大全终身之计莫如树人。
——《管子.权修》父母之爱子则为之计深远。
——《战国策.赵策》始百金买骏马千金买美人万金买高爵何处买青春——屈原莫等闲白了少年头空悲切--岳飞《满江红》盛年不重来一日难再晨。
及时宜自勉岁月不待人。
--陶渊明一年之计在于春一日之计在于晨--萧绎不学自知不问自晓古今行事未之有也--王充《论衡》知之为知之不知为不知之是知也。
——孔子《论语·为政》玉不琢不成器。
人不学不成行。
——韩婴《韩诗外传》少年易学老难成一寸光阴不可轻。
——朱熹《偶成》业精于勤荒于嬉行成于思毁于随。
韩愈《进学解》每个人应该遵守生之法则把个人的命运联系在民族的命运上将个人的生存放在群体的生存里。
——巴金宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。
——陆游聪明出于勤奋天才在于积累--华罗庚成功之花人们往往惊羡它现时的明艳然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉洒满了牺牲的血雨--冰心大江歌罢掉头东邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁难酬蹈海亦英雄。
——周恩来不辞艰险出夔门救国图强一片心莫谓东方皆落后亚洲崛起有黄人。
——吴玉章荣幸地从中华民族一员的资格而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——锦城虽乐不如回故乡乐园虽好非久留之地。
归去来兮。
——华罗庚一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业随时随地点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家无形中就是替国家播种、垦植。
——傅雷为世界进文明为人类造幸福以青春之我创建青春之家庭青春之国家青春之民族青春之人类青春之地球青春之宇宙资以乐其无涯之生。
——李大钊青春啊永远是美好的可是真正的青春只属于这些永远力争上游的人永远忘我劳动的人永远谦虚的人——雷锋斗争的生活使你干练苦闷的煎熬使你醇化这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
——茅盾一滴水只有放进大海里才永远不会干涸一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋一朵鲜花打扮不出美丽的春天一个人先进总是单枪匹马众人先进才能移山填海。
——雷锋一堆沙子是松散的可是它和水泥、石子、水混合后比花岗岩还坚韧。
——王杰人的一生应当这样度过当回忆往事的时候他不致于因为虚度年华而痛悔也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧在临死的时候他能够说“我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”——苏奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》人的生命似洪水奔流不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。
---苏奥斯特洛夫斯基现实是此岸理想是彼岸中间隔着湍急的河流行动则是架在河上的桥梁。
---俄克雷洛夫燧石受到的敲打越厉害发出的光就越灿烂。
---德马克思正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样最美好的品质也是在厄运中被显示的。
---英培根生命是一条美丽而曲折的幽径路旁有妍花的丽蝶累累的美果但我们很少去停留观赏或咀嚼它只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中却逐渐树影凄凉花蝶匿迹果实无存最后终于发觉到达一个荒漠。
---萨拉人生最终的价值在于觉醒和思考的能力而不只在于生存。
---希腊亚里斯多德人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间向现实的人生去要求未免是奢望。
---法巴尔扎克谁要是游戏人生他就一事无成谁不能主宰自己永远是一个奴隶。
——德歌德过去属于死神未来属于你自己。
——英雪莱假如生活欺骗了你不要忧郁也不要愤慨不顺心的时候暂且容忍相信吧快乐的日子就会到来。
——俄普希金青年时期是豁达的时期应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
——英罗素青年的敏感和独创精神一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合就能相得益彰。
——贝弗里奇青年是我们的未来是我们的希望。
——俄国斯大林在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
——苏联奥斯特洛夫斯基我不应把我的作品全归功于自己的智慧还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
——德国歌德一个人要帮助弱者应当自己成为强者而不是和他们一样变成弱者。
——德国罗曼·罗兰人们往往把任性也叫做自由但是任性只是非理性的自由人性的选择和自决都不是出于意志的理性而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
——德国黑格尔只有在集体中个人才能获得全面发展其才能的手段也就是说只有在集体中才可能有个人自由。
——德国马克思、恩格斯谁若认为自己是圣人是埋没了的天才谁若与集体脱离谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你并且使你两脚站得稳。
——苏联奥斯特洛夫斯基创造的失败比模仿的成功更强。
——美梅尔维尔知识是取之不尽的源泉用之不竭的财富。
——波斯萨迪天才只有和科学相结合才能结出最大的果实。
——英斯宾塞我所谓共和国里的美德是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德也不是一种基督教的美德而是政治上的美德。
——德国孟德斯鸠热爱祖国这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人在各个方面都是一个真正的人。
——苏联苏霍姆林斯基为祖国而死那是最美的命运啊——法国大仲马只有热爱祖国痛心祖国所受的严重苦难憎恨敌人这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量——俄国阿·托尔斯泰在今天和明天之间有一段很长的时间趁你还有精神的时候学习迅速办事。
-德国歌德我们波兰人当国家遭到奴役的时候是无权离开自己祖国的。
——法国居里夫人爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
——苏联奥斯特洛夫斯基热爱自己的祖国是理所当然的事。
——德国海涅爱国主义的力量多麽伟大呀在它面前人的爱生之念畏苦之情算得是什麽呢在它面前人本身也算得是甚麽呢——车尔尼雪夫斯基科学没有国界科学家却有国界。
——巴甫洛夫祖国我永远忠于你为你献身用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
——奥地利肖邦我无论作什麽始终在想着只要我的精力允许我的话我就要首先为我的祖国服务。
——苏联巴甫洛夫为了国家的利益使自己的一生边为有用的一生纵然只能效绵薄之力我也会热血沸腾。
——俄国果戈理在科学上没有平坦的大道只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人才有希望达到光辉的顶点——德国马克思人只有为自己同时代人的完善为他们的幸福而工作他才能达到自身的完善。
——德国马克思生活就像海洋只有意志坚强的人才能到达彼岸。
——德国马克思人的价值蕴藏在人的才能之中。
——德国马克思万事开头难每门科学都是如此。
——德国马克思一切节省归根到底都归结为时间的节省。
——德国马克思浪费别人的时间是谋财害命浪费自己的时间是慢性自杀。
——苏联列宁把语言化为行动比把行动化为语言困难得多。
——苏联高尔基不知道并不可怕和有害。
任何人都不可能什么都知道可怕的和有害的是不知道而伪装知道。
——俄托尔斯泰成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。
——美国爱因斯坦冬天已经到来春天还会远吗——英雪莱读一切好的书就是和许多高尚的人说话。
——英笛卡尔对一切来说只有热爱才是最好的老师它远远胜过责任感。
—美爱因斯坦对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
——俄契诃夫发明家全靠一股了不起的信心支持才有勇气在不可知的天地中前进。
——法巴尔扎克发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
——美爱迪生凡在小事上对真理持轻率态度的人在大事上也是不可信任的。
——美爱因斯坦今天所做之事勿候明天自己所做之事勿候他人。
——德歌德合理安排时间就等于节约时间。
——英培根即使通过自己的努力知道一半真理也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
——德罗曼·罗兰人生应该如蜡烛一样从顶燃到底一直都是光明的。
——萧楚女人生的价值即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮路是脚踏出来的历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌春蚕到死丝方尽人至期颐亦不休。
一息尚存须努力留作青年好范畴。
——吴玉章但愿每次回忆对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽我不能腐朽我愿意燃烧起来——奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值你就得给世界创造价值。
——歌德社会犹如一条船每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生人生不是一种享乐而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰人生的价值并不是用时间而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
——车尔尼雪夫斯基一个人的价值应该看他贡献什么而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦人只有献身于社会才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦芸芸众生孰不爱生爱生之极进而爱群。
——秋瑾生活真象这杯浓酒不经三番五次的提炼呵就不会这样可口——郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们永远带着欢乐欢迎雷霆与阳光。
——赫胥黎生活就是战斗。
——柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用热爱人生吧。
——罗丹希望是附丽于存在的有存在便有希望有希望便是光明。
——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——郭小川当一个人用工作去迎接光明光明很快就会来照耀着他。
——冯学峰东天已经到来春天还会远吗——雪莱过去属于死神未来属于你自己。
——雪莱世间的活动缺点虽多但仍是美好的。
——罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
——布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。
——普希金当你的希望一个个落空你也要坚定要沉着——朗费罗先相信你自己然后别人才会相信你。
——屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦---慨叹是弱者......——高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
——罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。
——拉罗什福科私心胜者可以灭公。
——林逋人人好公则天下太平人人营私则天下大乱。
——刘鹗自私自利之心是立人达人之障。
——吕坤如烟往事俱忘却心底无私天地宽。
——陶铸常求有利别人不求有利自己。
——谢觉哉一切利己的生活都是非理性的动物的生活。
——列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信而人的感情也将摧毁利己主义。
——海涅无私是稀有的道德因为从它身上是无利可图的。
——布莱希特君子喻于义小人喻于利。
——孔丘不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。
——陶渊明富贵不淫贫贱乐男儿到此是豪雄。
——程颢清贫洁白朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方——方志敏三军可夺帅也匹夫不可夺志也。
——孔丘志不强者智不达。
——墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉——陈涉志当存高远。
——诸葛亮老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。
——曹操燕雀戏藩柴安识鸿鹄游。
——曹植穷且益坚不坠青云之志。
——王勃大鹏一日同风起扶摇直上九万里。
——李白古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼生当作人杰死亦为鬼雄至今思项羽不肯过江东。
——李清照壮心未与年俱老死去犹能作鬼雄。
——陆游故立志者为学之心也为学者立志之事也。
——王阳明贫不足羞可羞是贫而无志。
——吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大活动才可以说是伟大的。
——契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
——培根生活的理想就是为了理想的生活。
——张闻天人只要有一种信念有所追求什么艰苦都能忍受什么环境也都能适应。
——丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上还要在精神旨趣的满足上得到表现。
——黑格尔一个能思想的人才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人永远不会做出什么伟大的事情来。
——车尔尼雪夫斯基共同的事业共同的斗争可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
——高尔基只有努力去减少别人的苦难你才会快活。
----芒奇一个人只有物质生活没有精神生活是不行的而有了充实的革命精神生活就算物质生活差些就算困难大些也能忍受和克服。
——陶铸发闪光的不全是黄金。
——莎士比亚当你做成功一件事千万不要等待着享受荣誉应该再做那些需要做的事。
——巴斯德不知道自己无知乃是双倍的无知。
——柏拉图灰心生失望失望生动摇动摇生失败。
——培根顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
——狄更斯说谎话的人所得到的就只是即使说了真话也没有人相信。
----《伊索寓言》“难”也是如此面对悬崖峭壁一百年也看不出条缝来但用斧凿能进一寸进一寸得进一尺进一尺不断积累飞跃必来突破随之。
——华罗庚生活是欺骗不了的一个人要生活得光明磊落。
----冯雪峰人的思想是了不起的只要专注于某项事业那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。
——马克·吐温趁年青少壮去探求知识吧它将弥补由于年老而带来的亏损。
智慧乃是老年的精神的养料所以年青时应该努力这样年老时才不致空虚。
——达·芬奇科学上没有平坦的大道真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者只有不怕巨浪的弄潮儿才能登上高峰采得仙草深入水底觅得骊珠。
——华罗庚生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西在于不断地增加更多的知识。
——左拉智力决不会在已经认识的真理上停止不前而始终会不断前进走向尚未被认识的真理。
——布鲁诺你应该小心一切假知识它比无知更危险。
——萧伯纳做一件事无论大小倘无恒心是很不好的。
而看一切太难固然能使人无成但若看得太容易也能使事情无结果。
——鲁迅生命的多少用时间计算生命的价值用贡献计算。
----裴多菲过去属于死神未来属于你自己。
----雪莱如果人仅仅为给予的最需要的方面不在物质财富范围内它存在于人性特有的领域。
----弗罗姆自己劳动也许他能够成为著名的学者伟大的智者卓越的诗人但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
----马克思生活中没有理想的人是可怜的人。
——屠格涅夫如果你在任何时候任何地方你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花思想以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。
那时你就会感到所有的人都需要你这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。
你要知道给永远比拿愉快。
----高尔基谁给我一滴水我便回报他整个大海。
——华梅自己不能胜任的事情切莫轻易答应别人一旦答应了别人就必须实践自己的诺言。
——华盛顿·你若要喜爱你自己的价值你就得给世界创造价值。
——歌德·时间会刺破青春表面的彩饰会在美人的额上掘深沟浅槽会吃掉稀世之珍天生丽质什么都逃不过他那横扫的镰刀。
——莎士比亚如果我们想交朋友就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基·我们爱我们的民族这是我们自信心的源泉。
——周恩来两个人交谈一个人可以洗耳恭听。
但是三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
——爱默生一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
——保罗对人不尊敬首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼心灵纯洁的人生活充满甜蜜和喜悦。
——列夫·托尔斯泰真正的人生只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
——塞涅卡自我控制是最强者的本能。
——萧伯纳对自己的痛苦敏感而对别人的痛苦极其麻木不仁这是人性的可悲的特色之一。
——池田大作对别人的意见要表示尊重。
千万别说“你错了。
”——卡耐基勿以恶小而为之勿以善小而不为。
惟贤惟德能服于人。
——刘备那些背叛同伴的人常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
——伊索社会犹如一条船每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生要使别人喜欢你首先你得改变对人的态度把精神放得轻松一点表情自然笑容可掬这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
——卡耐基上人生的旅途罢。
前途很远也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
——鲁迅改造自己总比禁止别人来得难。
——鲁迅我们应该不虚度一生应该能够说“我已经做了我能做的事。
”——居里夫人人生的价值并不是用时间而是用深度量去衡量的。
——列夫·托尔斯泰一个人应当一次只想一件东西并持之以恒这样便有希望得到它。
但是我却什么都想结果是什么也抓不着。
每次我都发现当一个所追求的东西唾手可得时我正在追求别的东西。
太晚了。
——安德鲁·加德我们为祖国服务也不能都采用同一方式每个人应该按照资禀各尽所能。
——歌德人生不是一种享乐而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰先相信自己然后别人才会相信你。
——罗曼·罗兰·人的一生可能燃烧也可能腐朽我不能腐朽我愿意燃烧起来——奥斯特洛夫斯基人生如同故事。
重要的并不在有多长而是在有多好。
——塞涅卡人只能有献身社会才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦成名的艺术家反为盛名所拘束所以他们最早的作品往往是最好的。
——贝多芬夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远。
——诸葛亮谁要游戏人生他就一事无成谁不能主宰自己永远是一个奴隶。
——歌德·人生最终的价值在于觉醒和思考的能力而不只在于生存。
——亚里士多德锦城虽乐不如回故乡乐园虽好非久留之地。
归去来兮。
——华罗庚宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
——拉罗什福科作为一个人要是不经历过人世上的悲欢离合不跟生活打过交手仗就不可能懂得人生的意义。
——杨朔人生犹如一本书愚蠢者草草翻过聪明人细细阅读。
为何如此.因为他们只能读它一次。
——保罗·我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
——高尔基人生就是学校。
在那里与其是幸福毋宁是不幸才是好的教师。
因为生存是在深渊的孤独里。
——海德格尔真正的学者真正了不起的地方是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
——巴尔扎克·对人要和气但不要狎昵。
——莎士比亚人生是没有毕业的学校。
——黎凯为真理而斗争是人生最大的乐趣。
——布鲁诺无论你怎样地表示愤怒都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明。
——刘向人生是短促的这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功死亡可能摧折欣欣向荣的事业但那些功业未遂的人至少已有参加行伍的光荣即使他未获胜却也算战斗过。
——约翰逊我们唯一不会改正的缺点是软弱。
——奥斯特洛夫斯基骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。
——荀况·习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线到最后我们最终无法弄断它。
——梅茵人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损只要该赌的肉尚剩一磅我就会赌它。
——罗曼·罗兰与其皱着眉头送人一件贵重礼品不如面带笑容送人一件小礼物。
——无名氏不惜牺牲自由以图苟安的人既不配享受自由也不配获得安全。
——富兰克林有真道德必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人必是心中有鬼必是品行不端。
——宣永光一身报国有万死双鬓向人无再青。
——陆游呵高尚的风度多可怕的东西风度乃是创造力的敌人。
——毕加索人生就象弈棋一步失误全盘皆输这是令人悲哀之事而且人生还不如弈棋不可能再来一局也不能悔棋。
——弗洛伊德不要企图永远活下去你不会成功的。
——萧伯纳·（搜自网络，供参考）
珍惜时间的格言有哪些
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
－－－－颜真卿 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
－－－－朱熹 吾生也有涯，而知也无涯。
－－－－庄子 少壮不努力，老大徒伤悲。
－－《长歌行》 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
－－席勒 谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。
要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。
放弃时间 的人，时间也放弃他。
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。
今日一天，当明日两天。
耶曼逊 勇于探索真理是人的天职。
哥白尼 只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
列宁 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。
王若飞 一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
曹禺 理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
刘少奇 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
郭沫若 最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
马克思 真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。
伽利略 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
泰戈尔 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
歌德 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
黑格尔 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
卢梭 只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
张志新 真理之川从他的错误之沟渠中通过。
泰戈尔 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。
赫尔岑 真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。
莱辛 只有忠实于事实，才能忠实于真理。
周恩来 为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
莱辛 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台
爱因斯坦 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
高尔基 一年之计在于春，一日之计在于晨。
萧绎 盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人。
陶渊明 岁去弦吐箭。
孟效 莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳飞 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
歌德 落日无边江不尽，此身此日更须忙。
陈师道 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。
克罗齐 科学技术是生产力，而且是第一生产力。
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
马克思 万事开头难，每门科学都是如此。
马克思 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
斯大林 科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
马克思 儿童游戏中常寓有深刻的思想。
席勒 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
爱迪生 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 人的天职在勇于探索真理。
哥白尼 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
雨果 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
高尔基 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
鲁迅 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
卓别林 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
赫胥黎 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
高尔基 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
达尔文 我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。
达尔文 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。
斯宾塞 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
肖伯纳 闪光的东西不一定都是金子。
列宁 合理安排时间，就等于节约时间。
培根 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
华罗庚 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
马克思 利用时间是一个极其高级的规律。
恩格斯 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。
达尔文 忘掉今天的人将被明天忘掉。
歌德 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
布鲁诺 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
但丁 浪费时间是一桩大罪过。
卢梭 逆境是达到真理的一条通路。
拜伦 往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。
斯大林 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
罗曼•罗兰 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
歌德 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
巴甫洛夫 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。
巴甫洛夫 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。
贝齐里乌斯 你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
富兰克林 真理尽管苦涩，然而鲜明。
普托里尼 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
贝弗里奇 遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
休谟 真理是时间的女儿。
达•芬奇 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 没有一种不幸可与失掉时间相比了。
屠格涅夫 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
罗曼.罗兰 攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
陈景润 科学需要人的全部生命。
巴甫洛夫 如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
罗曼•罗兰 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
吴运铎 把活着的每一天看作生命的最后一天。
海伦•凯勒 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
莎士比亚 我爱我师，我更爱真理。
亚里士多德 真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
贝弗里奇 科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
华罗庚 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
博克 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
门捷列夫 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。
贝弗里奇 追求真理比占有真理更加难能可贵。
爱因斯坦 越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。
拉美特利 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。
恩格斯
