可以用在作文开头的名言有哪些
1、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
——汪国真2、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
——三毛3、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。
——（英）罗斯金4、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
5、你敬我一尺，我敬你一丈。
6、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
——金缨7、美好的东西时常是由于它是真诚的。
——罗兰8、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
——何怀宏9、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
10、己所不欲，勿施于人。
11、众人拾柴火焰高。
12、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。
13、朋友是财富，健康是本钱。
14、人必自敬，然后人敬之。
15、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
16、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。
17、与人握手时，可多握一会儿。
真诚是宝。
18、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
19、想要有朋友，先要够朋友。
20、说话的时候记得常用“我们”开头。
21、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
22、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。
23、同事生病时，去探望他。
很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。
24、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。
25、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。
26、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。
27、在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。
28、睁着双眼，不等于正视现实。
29、为每一位上台唱歌的人鼓掌。
30、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。
人家会以为你在炫耀。
31、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
32、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。
向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
33、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
34、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。
35、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
36、不要把过去的事全让人知道。
37、话多必失，人多的场合少说话。
38、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
39、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
40、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
41、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。
42、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。
你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
43、尊重不喜欢你的人。
44、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。
45、人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”
46、不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。
47、友谊编制的时候一针一线，小心而漫长；但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”
乔布斯说的一句关于改变的名言，以如果没有明天开头的
如果没有明天，做出一些改变。
求知若饥，虚心若愚if there's no tomorrow ，make some changes 。
stay hungry stay foolish
有一句名言四个开头都是大
大巧若拙。
又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子大仁不仁。
庄周,战国哲学家 庄子大言不惭。
春秋·孔子《论语·宪问》宋·朱熹《四书集注·论语·宪问》注语。
本句大意是：说大话而不感到羞愧。
说大话而心安理得，不知羞愧，可见此人喜欢自吹自擂，毫无自知之明。
他们的大话只是在口头上说说而已，根本不准备去实践。
现在～已成为常用的成语，用以讥讽那些喜欢吹牛而又不知脸红的人。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·宪问》
作文的开头引用名人名言，该是谁的，什么样的,别人写作文的时候他们怎么想到得，看哪些书呢
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当顺序，勿违背。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
《小学》终，至“四书”。
《论语》者，二十篇。
群弟子，记善言。
《孟子》者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作《中庸》，子思笔。
中不偏，庸不易。
作《大学》，乃曾子。
自修齐，至平治。
《孝经》通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注《礼记》。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。
有左氏，有谷梁。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有荀扬。
文中子，及老庄。
经子通，读诸史。
考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。
周武王，称三王。
夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。
八百载，最长久。
周辙东，王纲坠。
逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。
五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。
传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。
至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉。
四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。
宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇。
不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。
除隋乱，创国基。
二十传，三百载。
梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。
称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅。
十八传，南北混。
辽与金，帝号纷。
迨灭辽，宋犹存。
至元兴，金绪歇。
有宋世，一同灭。
莅中国，兼戎狄。
九十年，国祚废。
明太祖，久亲师。
传建文，方四祀。
权阉肆，寇如林。
至李闯，神器焚。
迁北京，永乐嗣。
迨崇祯，煤山逝。
廿二史，全在兹。
载治乱，知兴衰。
读史书，考实录。
通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。
朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角。
身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。
始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。
尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二。
对大廷，魁多士。
彼既成，众称异。
尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。
泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇。
尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴。
谢道韫，能咏吟 。
彼女子，且聪敏。
尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。
举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕。
尔幼学，勉而致。
有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨。
苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
幼而学，壮而行。
上致君，下泽民。
扬名声，显父母。
光于前，裕于后。
人遗子，金满籝。
我教子，唯一经。
勤有功，戏无益。
戒之哉，宜勉力。
