
国学经典名句100条
一个人的成长,要感激父母的恩惠,感恩师长的教诲,感谢大众的恩德和国家的培养,所以感恩不但是美德,更是为人之根本
作为小学生,同样也应该学会感恩。
为此,青岛南仲小学本着立足传统文化、汲取国学精神、继承优秀文化精髓的教育理念,在雏鹰争章系列活动中开展了“读国学,知礼仪,常感恩”主题教育活动。
学校组织学生在前期“读国学”——诵读《弟子规》、“知礼仪”——学108个好习惯的基础上,以雏鹰假日小队的形式走访校园、走进社区,寻找身边最美心灵,同学们在记录、采访、整理资料的过程中拥有了一双双善于发现美的眼睛和一颗颗懂得感恩的心。
有的小组制作了“感恩记录卡”让父母、老师在上面写下自己的心愿并由自己逐条去完成;有的小组拿起摄像机记录校园里的好人好事,他们发现了校园里的一个个“小雷锋”——六年如一日照顾患有小儿麻痹的小浩的“小雷锋”、认真捡起操场上纸花的“小雷锋”、默默整理流动书架的“小雷锋”;有的小组走进社区参与清理小广告的活动,在反馈表中他们写道:“从不知道原来这看似简单的清理却是如此的困难,我的手都肿了,社区的环境靠大家,今后我就做社区的小义工,为大家有一个整洁的生活环境尽自己的一份力……”4月18日下午,各个雏鹰小队的同学代表在大队辅导员的带领下,给五年来一直为我校网球社团提供无偿训练的、我区退休教师王教练和一直默默为我校校园绿化、博雅苑种植实践活动无私服务的我校退休教师王主任送上了我们的祝福和礼物——水杯,感谢他们多年来默默地为我们服务,学习他们无私奉献的精神。
礼物虽小,但其中却蕴含着孩子们的一片感恩的心,也为学校本次感恩教育活动画上了一个圆满的记号。
生命犹如一张白纸,有了感恩的心,这张纸上便会出现粉色;一生都怀抱感恩,纸的底色也便是粉色,也就有了美好的人生,主题教育活动虽然已经告一段落,但我们的行动并没有停止,学校将以此作为学校德育工作的重点,努力创设和谐、向上的文化氛围,让一个个小雏鹰们在南仲“和雅”的大家庭中羽翼丰满、展翅翱翔
关于痕迹的名言
天空没有痕迹,而我已飞过
台湾女作家,原名陈懋平 三毛消除人工痕迹是艺术的要旨。
痕迹名言梅尔班克天空不留下鸟的痕迹,但鸟已飞过。
印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。
古罗马诗人 奥维德感情在无论什么东西上面都能留下痕迹,并且能穿越空间。
法国作家 巴尔扎克 《高老头》时间让爱情面目全非,情欲是水,流过身体不会留下任何痕迹。
痕迹的名言女作家,原名励婕 安妮宝贝 《告别薇安》夜晚来了我还依然睁着眼睛,是因为我看见了你留在月光下的痕迹。
中国现代作家 张爱玲在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,都永远留下腐烂的痕迹。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根恋爱就像口香糖,时间长了会平淡无味,觉得平淡了就想放弃,而无论丢在什么地方,都会留下难以抹去的痕迹。
因为我发现我通常在对一样事物只有模糊看法的时候,我的判断越绝对,也越容易携带情感的痕迹。
但这叫个人见解,不叫科学。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《精确才能祛魅》一个人坐在绒毯之上,困在绸被之下,绝对不会成名的;无声无息度一生,好比空中烟,水面泡,他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。
痕迹名言意大利诗人 但丁我所理解的生活就是除了造谣以外,去造其他一切东西。
我心中的造化,就是你创造了多少文化。
既然30年前,我以一挑亿,跑赢了其他所有的精子,那么我必然生来就是牛逼的,我来到这个世上,总要留下点痕迹。
赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒小徒弟问我,师父啊你给我说说人生吧。
我告诉他说,好吧,人生如寄,一切都将过去,没有人能在岁月的苍容里划一道不灭的痕迹。
不管你是意气风发,还是平淡落寞,都将被收罗在历史的尘埃中。
流云过千山,本就一场梦幻,只要不被生活的烦恼笼罩,活着就是微笑。
河北省佛教协会副会长,沧州市佛教协会会长。
延参法师为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢
为什么年轻的时候就不管这些
到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。
……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。
俄国小说家,戏剧家 契诃夫对数学的酷爱,不仅在吾辈之中与日俱增,而且在军队中也是一样,对此已在上次战役中充分地体现出来了。
蓬乃派托自己就有很好地数学素养,当然不能要求所有学过数学的人都能成为拉普拉斯和拉格朗日那样的几何学家,或者都成为蓬乃派托那样的英雄。
但是,数学毕竟在他们的头脑中留下了痕迹。
这就能使他们比未经过数学训练的人作出更多的贡献。
痕迹的名言Lalande我等着看的是位戴眼镜好脾气的老人,而到来的竟是个时间不曾在脸上留下任何痕迹的人。
你穿着一身浅褐色服装,上楼的时候,带着少年的轻快,两级一步地跳上去。
你的帽子拿在手上,我很清楚地看见你那神采奕奕的面孔和年轻人的头发。
你的英俊瘦削而又整洁的外表,把我惊吓住了。
多奇怪,从第一眼,我就看出你将是个使我和其他那些人继续吃惊的人物。
奥地利作家 茨威格要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。
实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。
对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。
孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。
英国哲学家 洛克什么叫做佛法
悟道,悟道没有一个东西。
这里说的没有一个东西不是断见,没有就是没有。
换句话说,成了佛的人告诉你,他是现在的佛,你尽管打他,这个是妖怪,不是佛。
佛是无法可得,住在无相中。
因为,真是大成就的人,绝对的谦和,谦和到非常平实,什么都没有。
真正的佛不认为自己是佛,真正的圣人,不认为自己是圣人,所以真正的佛法即非佛法。
如果你有一个佛法的观念存在,你已经著相了,说得好听是著相了,不好听是著魔了。
这就是金刚经的特点,所谓大般若经,智慧高到极点,一点痕迹不留,讲过以后,马上推翻。
等于一个教育家,教育了许多人都成功了,要是他觉得自己的确是今天的大老师,他已经完了,他已经是师老了。
所以一个真正了不起的人,自己心中是没有这个观念的,他认为度一切众生,教化一切众生,都是做人应该做的事情而已,做完了就过去了,心中不留。
国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》来源:
为什么要学习国学,学习国学有什么现实意义
1、教育理念的差异 首先,幼儿园与普通幼儿园的最大区别就是在于教学理念的不同。
在传统幼儿园,老师们更多的是按照成人的“是非标准”和“标准教材”去教导学生、塑造孩子的个性,让孩子更加适应社会是以成人思维为导向的。
而在幼儿园,孩子会得到更多的尊重,蒙氏教育法认为每个孩子都应该是与众不同的,拥有与生俱来的内在生命力和创造力。
2、教学方式的差异 虽然普通幼儿园也开设了多样化的教学课程,但是在课程的设计和教学模式上依然走的是传统教学路线,用本土化的方式教授多样化的课程。
而标准的幼儿园,是以“工作”代替考试,摒除了传统的奖罚制度,让孩子更加自由的在工作中学习知识,培养。
另外,普通幼儿园大多是根据年龄段进行分班,一般分成大、中、小,而且在入园年龄上会有相应的限制。
而蒙台梭利幼儿园实行混龄制,让不同年龄层次的孩子互相学习,互相帮助。
在上课形式部分,普通幼儿园会在固定的时间、固定的地点以团体的方式进行教学,而蒙台梭利幼儿园则是以不同形态的学习环境、学习教具,让孩子根据自身的潜力、兴趣来学习。
3、教学环境的差异在普通幼儿园中,环境的设置通常只要求整洁、干净,对于其它的层面却没有太多关注。
而在蒙台梭利幼儿园,教室就是环境,蒙氏幼儿园注重为孩子提供有准备的环境,除此之外,精心设计的蒙台梭利课程则被称为“预备环境”,为学生提供一种非正式、和谐的学习氛围。
4、的差异 是幼儿接受教育时重要的辅助用品,在普通幼儿园中,虽然也会有使用,但更多的还是以教师的教学为主。
而在蒙台梭利幼儿园中,是教学的关键要素之一,孩子的学习主要是在通过操作教具来了解并接受知识,这样的以儿童为主的教学方式不仅利于儿童的动手操作能力,还能够提高他们的能力,让他们学会自己学习。
国学中有关人生哲理
形之正,不求影之直,而影自直。
---语出唐代马总《意林》。
大意是,身子正,就不需要求影子直,因为影子本身就会直。
丘山积卑而为高,江河合水则为大。
---语出战国时期庄周《庄子-则阳》。
大意是,山丘积累起来能成为高山,江河汇集起来能成为大海。
推之以诚,则不言而信。
---语出隋朝王通《中说-魏相》。
大意是,以诚待人,不用说话就可让人相信。
君子之修身也,内正其心,外正其容。
---语出宋代欧阳修《左氏辨》。
大意是君子提高自身修养,内要思想端正,外要仪容整洁。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
—《三国志》 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
见善如不及,见不善如探汤。
—《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗? 为国之道,食不如信。
立人之要,先质后文《宋书·江夷传》 译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。
临渊羡鱼,不如退而结网《汉书·董仲舒传》 译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网 先发制人,后发制于人。
《汉书·项籍传》 译文: 先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制 成败相因,理不常泰。
《南史·宋本纪》 译文:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。
成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。
《明史·汤和传》 译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。
智者弃短取长,以致其功。
《后汉书·王符传》 译文:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。



