生意人格言
一、运筹帷幄，深谋抓住时机，把握全局知己知彼，胜其不备因利而因得而用 兴迂为直，变直为曲先知行情，制胜如神 出其不意，奇正相生避实击虚，把握市场二、在经营竞争策略上： 扬长避短，趋利避害随机应变，善于创造 逆境不馁，处变不惊协调关系，争取顾客 快速反应，占领市场组成合力，优化群体 包装诱购，薄利多销迎合心理，拾遗补缺三、用人： 骏马能历险，力因不如牛； 坚东能载重，渡河不如舟。
舍长以就短，智者难为谋； 生才贵适用，慎勿多苛求。
廉贾经商，取利守义诚信无欺、货真价实、称准量足。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，“贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士没为商者安归乎
归于富厚也。
是以廉吏久，久更富，廉贾归富白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。
夫岁熟取谷，予以丝漆；茧出取制絮，予之食。
趋时若猛兽鸷鸟之发。
故曰：“吾治生产、犹伊尹、吕尚之谋，孙英用兵、商鞅行法是也。
’是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，疆不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。
” 有钱不购冷背货，有库不置半年闲 脱货求财说好话，切莫开口就伤人。
做生意不失足于人，不失色于人，不失口于人 四、商品运输 百里不贩樵，千里不贩粟” 在库存管理上，要做到“库存商品，注重养护”。
五、买卖戒条 宁有求全之毁不要过情之誉宁有无妄之定勿贪非分之福 “若要发，众人头上刮”； “经手三分利，无利不沾边”； “不骗不赖，不成买卖”； “衣帽取人，看人兑汤”； “同行是冤家，买卖场上无父子”； “买卖人做，成败天知”。
六、商业精神，是在商业工作中形成的一种在经营管理上反映出来的意识形态。
它具体表现在以下十个方面： （一）勇于冒险，善于实践。
（二）追求富裕，勤奋进取。
（三）积极竞争，不断开拓。
（四）珍惜人才，重视知识。
（五）爱惜时间，讲究效益。
（六）耳听八方，随机应变。
（七）顾客至上，信誉第一。
（八）不务空名，会干实事。
（九）重视管理，精打细算。
（十）统筹兼顾，目光远大。
七、奸商习气，是脱离商业职业道德的商人，在追求财富与人交往过程中形成的一种不良作风。
主要表现在以下十个方面： （一）金钱万能，唯钱是亲。
（二）损人利己，唯利是图。
（三）投机倒把，不择手段。
（四）善于钻营，不讲道德。
（五）庸俗虚伪，巧言善辩。
（六）夺人市场，挖人墙脚。
（七）斤斤计较，吝啬小气。
（八）极端利己，坑害顾客。
（九）贪图享受，精神空虚。
（十）讲究排场，表现虚荣。
八、英明决策 行商北达南通百端如意，坐贾东成西就万事称心。
九、市场预测 （一）“时用则知物”，即从预测市场对商品需要的信息，预测市场商品经营的情况。
（二）“论其有余不足，则知贵贱”。
即从市场供求关系来判断价格的涨落，从而决定是否进销。
（三）“务完物，无息币”。
即从重视商品质量，来预测商品在市场周转的情况。
（四）“旱则资舟，水则资车”。
即从注重市场未来需要出发，进行预测，从而准备好货物以上市供应。
（五）“贵出如粪土，贱取如珠玉”。
即从注重从预测价格变化出发，进行贵卖贱买。
（六）上山吹柴需知有无树木入市经营要问有无需求十、市场行情 “出门看天气，上市看行情” 十一、服务典范 会经营满面春风迎贵客，善接待满腔热情送佳宾。
顾客至上 鱼无水等死不可以存生店无客冷清不可以兴隆 衣食父母 “顾客乃衣食父母也”。
“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
以诚招客 待客犹如雪天一盆火处事莫似严冬一块冰 业卤差宛陵，待人接物，诚信不欺 忠厚不折本，刻薄不赚钱 守柜台未言先含笑等顾客销货礼在前十二、信誉法宝 水宽好养鱼待人没刻薄，心宽好养病为人要忠厚。
十三、经营道德 生意场上有钱难高贵名利场上高贵少道德 “忠”——忠诚，做事忠于国家。
“孝”——孝顺，为人孝顺父母。
“义”——道义，处事坚持原则。
“直”——正直，为人诚实不虚。
“礼”——礼让，待人讲究礼貌。
“智”——明智，为人明白事理。
“信”——信用，恪守取信于人。
“谦”——谦虚，为人不能骄狂。
“勇”——勇敢，意志坚强勇为。
“惠”——因惠，给人带来好处。
十四、守法经营 背绳墨求曲尽失法度置商法不顾必蹈囹圄十五、商业伦理 廉贾经商，取利守
名人名言
日本寿司介绍关于寿司的名称、形状和味道。
寿司就是把金枪鱼或是鲣鱼等切成一口能吃下去的小簿片，然后用手把它攥在米饭团的上面…… 现在我们一提到寿司，马上就会联想到加醋的米饭团上放新鲜的鱼暇之类的海鲜，蘸着酱油和绿芥茉吃的一种食品。
其实在日本各地寿司的种类很多，其形状大多数都与上述寿司形状完全不一样。
例如：三重县伊势地区有被称为手捏寿司的家乡饭。
这种寿司是把金枪鱼切成一定大小的块，然后和紫菜及加醋米饭拌在一起吃。
这种寿司没有什么特定的形状，也不用手把米饭攥成米饭团。
而平时我们说的寿司是指攥寿司。
实际上，除攥寿司之外，还有很多各式各样的寿司。
但是我们还是先来谈谈攥寿司。
追溯攥寿司的来源，令人感到意外的是，其历史渊源并不久远，在江户时代的延宝年间（1673年至1680年）（这里需要提的是，严格来说绳纹时代捏成的杂食也算是寿司的起源），京都的医生松本善甫把各种海鲜用醋泡上一夜，然后和米饭攥在一起吃。
可以说这是当时对食物保鲜的一种新的尝试。
在那之后经过了一百五十年，住在江户城的一位名叫华屋与兵卫的人于文政六年（1823年）简化了寿司的做法和吃法，把米饭和用醋泡过的海鲜攥在一起，把它命名为与兵卫寿司，公开出售。
这就是现在的攥寿司的原型，这种说法早已成为定论。
在东京及近郊不少地方可以看到挂着华屋与兵卫字号的日式餐馆连锁店，其名称即来源于此。
这也就是说，现在在日餐中最具代表性的食物--攥寿司的历史并不长，只有一百五十多年。
（在那之前所说的寿司时并不是指这种攥寿司，而是指一种腌制食品熟（驯）寿司。
）下面再谈谈绿芥末。
寿司原来是一种倾向于甜味的食品，所以绿芥末与寿司饭团一起食用的历史也很浅。
原来的想法是利用芥末的辛辣来保持寿司材料的新鲜程度。
至于寿司的材料，从今天的常识来看，也没有长远的历史渊源。
在攥司寿出现时，当时只有鱼肉为白色的鱼作材料。
据说，使用红色的金枪鱼作寿司，始于江户幕府时代晚期的安政年间（1854年至1859年）。
用金枪鱼的肥肉部分作寿司始于大正时代；进入昭和时代以后，海胆酱和鲑鱼子也成了作寿司的常用材料。
寿司的寿字本来是醋，日语的发音都是su。
还有，寿司原来是写成鮨（su shi）的，意思是用醋泡过的鱼肉。
原来的真正的寿司主要是以斑鰶鱼和青花鱼等为材料的。
现在，寿司成了高级饭菜的代名词，可是，最初寿司是小摊上的一种小吃，也可以说是日式快餐。
甚至到了现在，寿司店的厨房和食堂仍没有隔开，寿司师傅就在站在柜台里当着客人的面用手攥寿司。
有的寿司店在柜台上方有像屋檐的样子的装饰物，保留着江户时代寿司摊的遗风。
想吃寿司，不一定非要去寿司店。
可以让店里的人把订的寿司送到家中享用。
这时，可以看到盛寿司的器具或寿司饭盒里有绿叶作装饰。
过去我也只把它当做一种装饰而已。
可是通过这次查找资料才知道这是寿司店为让送货人便于了解寿司应该送往何处而放的标致。
在江户时代识字的人还不多，用文字写明送往何处是一件困难的事。
而用绿叶剪成对方家纹的样子便可以一目了然。
除攥寿司之外，还有卷起来的寿司，这是指海苔卷。
但是其中把煮好的干胡萝条卷起来的干瓢卷是从江户时代起就有的。
进入明治时代以后又有了把金枪鱼的红色鱼肉卷进去的铁火卷。
（为什么叫铁火卷呢
在日本，过去称赌博和赌徒为铁火打。
铁火卷名称的来由似乎是由于人们一边赌博一边把这种寿司作为小吃来吃的缘故。
这很像英国的有关三明治名称来源的传说。
） 似乎是进入昭和时代以后，才开始有了吃寿司的各种规矩。
这是在自称为美食家的人们当中慢慢形成的。
但是回顾一下寿司的原点，可以看出，攥寿司原是作为一种方便食品出现的。
为此，考证得过多过细也许反而会显得繁琐。
二、从保存食品到生鲜食品 寿司的写法实际上有很多种，作为寿司店的字号，有的写成鮓，也有的写成鮨。
寿司的日语发音是（su shi），来自日本古语表示酸味的形容词酸（su shi）。
现在无法肯定是根据这个发音加的汉字，还是这种食物和汉字一起从中国传到日本，因其带有酸味而起了这么一个名字。
在中文里有鮓字和鮨字，原来也具有那样的含义。
现在在日本常用的寿司两字是用汉字作拟声词，并不表示任何含义。
这两个字了的使用似乎在进入十九世纪之后。
江户时代嘉永元年（一八四八年）出版的《江户名物酒饭手引草》介绍了当时江户（东京）的九十五家寿司店，以寿司为字号的只有两家，绝大部分都是用鮨字。
鮓字的中文含义与日语一样，是指用盐和洒糟把鱼腌起来。
在史料中可以确认寿司的最早的雏形鮓里并没有米饭。
把鱼和盐及酒糟放在一起不是为了搅拌着吃，而是为了保存。
实际上，加入米饭是事过多年之后的事了。
而且加入米饭也是为了保存，因为米饭可以促进发酵提高防腐能力。
也就是说，当初寿司并不是米饭加小菜的食物，只是保存鱼肉的一种方法，米饭是为达此目的而加入的一种媒介。
这种主要目的在于保存的鮓被称为驯寿司，区别于手攥寿司。
滋贺县有一种名产叫鲋鮨。
在日本一提到发酵食品人们就会首先想到纳豆，而鲋鮨由于长期发酵其刺鼻的臭味远远超过纳豆。
把鲋和米饭一起放在木桶里，通过米饭的乳酸菌使鱼自然发酵，从而达到保存的目的。
发酵时间从半年到三年不等。
由于主要目的在于保存食物，为了防止腐烂，人们采取了各种办法。
不只是等待自然发酵，有时加醋，或者压成各种形状，这些方法逐渐成了人们常用的方法。
我想对于这一点是不难理解的。
现在我们一提到寿司就会联想到以新鲜为特点的手攥寿司，可是如果去地方城镇的话就很少能看到用手一个一个地攥起来的米饭团，大部分都是把寿司米饭放在箱型或圆筒型的木制模具里压，然后用刀切好，这叫模压寿司。
这种寿司的历史较之手攥寿司更长。
从上述内容可以看出，过去日本极为缺少食物，想获得新鲜的动物蛋白是很不容易的。
在中国过去没有做寿司的必要，在日本寿司则成了具有代表性的食品，这一道理是不难理解的。
醋还有一个作用就是能消除鱼的腥味。
为了去掉腥味，在奈良县有用木兰叶或柿叶包起来的米饭团叫木兰叶鮨和柿叶鮨。
富山县有名的鱒鮨是用山白竹的叶子包起来的，因为这种叶子有很强的除腥效果。
能长时间保存的寿司作为便当盒饭当然是最合适不过的了。
坐电车旅行的乐趣之一就是尝一尝各地的车站便当，其中有种各样的寿司便当。
在这里难以把全国的各种寿司一一地加以介绍。
不过可能介绍几种具代表性的和罕见的寿司。
粥鮨（山形县）：这是该县酒田地方的家乡风味，以干青鱼子和咸大马哈鱼子为中心加上山菜，然后再加上大量的米饭和酒进行发酵。
最后成粥状，所以不能用拿着吃，只能用羹匙来吃，这是一种很特别的寿司。
下鮨（和歌山县）：一般用青花鱼，有时也用香鱼等河鱼。
就现在来看，是一种很特殊的做法，不用醋只把盐和米饭放在一起进行自然发酵，可以说这就是鮨的原型。
这一点与上面谈到滋贺县的鲋鮨有共同之处。
在米饭上撒盐，用手捏到发粘为止，然后和用盐腌过的鱼放在一起，用柿叶等包起来，上面压上很重的石块，发酵半个月左右。
酒鮨（鹿儿岛县）：在用少量水煮出的米饭上加上酒，然后把鱼贝类、笋、胡萝卜、牛蒡和山菜等放在米饭上叠成五层，上面再用很重的石块压住。
上述谈了有关寿司的历史和原来的形状，但是对于生活在今天的我们来说，还是手攥寿司最为亲切，而且它对日本人来说是最好吃的食品。
最近有很多寿司店经营旋转寿司，价钱便宜，吃起来很随便。
从寿司店的角度来说，可以节省人员费用，大量购入材料，是一种薄利多销的经营方式，现在在香港、台湾和美国等地很流行。
旋转寿司可以说是把寿司快餐化，不需要特别的知识和吃法。
手攥寿司出现时也是一种简单的快餐，没有很麻烦的吃法和忌讳。
事实的确如此。
但是，在那之后人们更加追求寿司用鱼的新鲜程度，寿司逐渐变成了高级食物，寿司店的顾客和厨师对寿司产生了一种特别的意义。
因此，我们没有必要拘泥于那些没有确实根据的规矩，但是做为一种杂学和知识了解一下还是很有意思的，在本文的最后介绍一些所谓的寿司通所用的没有道理的规矩。
（没有道理的规矩） 寿司通说：煎蛋寿司和穴子鱼寿司的味道最能代表寿司店的水平。
因为寿司店很少用这样加热后的材料做寿司，所以能反映出师傅的手艺。
但是寿司店的好坏还是靠材料的新鲜程度。
寿司通说：应当先吃红肉鱼然后再吃白肉鱼，最后做为点心吃煎蛋寿司是正确的顺序等等。
可是实际上不必受那样的约束，自己喜欢怎么吃就怎么吃吧
日本寿司的标准吃法 吃寿司如果用筷子夹，要横向将整个寿司一下夹起；如果用手的话，要用大拇指和中指夹住寿司两端，食指按在上面，且寿司应该是一口吃完。
另外，日本人吃寿司是不蘸芥末的，因为寿司里已经加入了芥末，只是蘸些酱油，体味寿司的原汁原味。
西班牙著名谚语有什么?
西语谚语1.A buen principio, buen final. 良好的开端是成功的一半 2.Algo es algo, peor es nada. 知足者常乐。
3.Buey viejo lleva surco derecho. 姜还是老的辣。
4.Bueno y barato no caben en un zapato. 便宜没，好货不便宜。
5.Camino malo se anda ligero. 阳光总在风雨后。
6.Carta echada, no puede ser retirada. 覆水难收。
7.Donde hay humo, hay calor. 事出有因。
\\\/ 无风不起浪。
8.Dos cabezas piensan más que una. 三个臭皮匠赛过诸葛亮。
9.Echar leña al fuego. 火上浇油。
10.El amor deja ver las rosas, pero no las espinas. 爱情是盲目的。
11.Fácil es recetar, difícil es curar. 说起来容易，做起来难。
12.Fruta verde, ni buen sabor tiene. 嘴上无毛，办事不牢。
13.Gana poco, pero gana siempre. 薄利多销。
14.Gota a gota se forma el río. 千里之行，始于足下。
15.Hablando del rey de Roma, él que asoma. 说曹操，曹操到。
16.Hacer el sueco. 明知故问。
17.Imposible solo existe en el mundo de los incapsces. 有志者事竟成。
\\\/世上无难事。
18.Ir por lana y salir trasquilado. 事与愿违。
19.Jamás cerró una puerta Dios sin que abriera dos. 天无绝人之路。
20.La atracción amorosa, de un cardo hace una rosa. 情人眼里出西施。
21.La ausencia alimenta al corazón. 距离产生美。
22.Matar dos pájaros de un tiro. 一箭双雕。
23.Mientras hay vida, hay esperanza. 留得青山在，不怕没柴烧。
\\\/活着就有希望。
24.Nadie es perfecto. 人无完人。
25.Nunca juzgue a nadie por la apariencia. 人不可貌相。
\\\/知人知面不知心。
26.Pasó la prueba de fuego. 真金不怕火炼。
27.Pequeño pero completo. 麻雀虽小，五脏俱全。
28.Querer es poder. 有志者事竟成。
\\\/心想事成。
29.Quien madruga,Dios le ayuda.天道酬勤。
30.Tal padre cual hijo. 有其父必有其子。
犹太人是怎样做生意的
犹太人的金钱观：须具有爱惜之情，它才会聚集身边，越它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。
对于犹太人来说，生活在这个世界上赚钱是最重要的事。
然而，惟利是图，不择手段的拜金主义者在犹太商人中却少得可怜，他们之中大部分人是合法地赚大钱，正所谓 “君子爱财，取之有道”。
这些“君子们”知识面广，反应敏捷，判断准确。
只要有钱可赚，他们不会放过一切机会。
拿军队中服役的犹太人来说，也是不会放弃赚钱念头的。
他们总是千方百计寻找所有赚钱的机会，他们甚至巧妙地把军营作为放高利贷的最佳场所，以赚取高额利率。
算钱术：把钱匣子藏在心里生意人之所始终“生财有道”，最重要的原因是他们拥有一套特殊算钱法则：78∶22 的经商法则。
我们常常听到人们这样说：“世界的金钱装在犹太人的口袋里”。
犹太人从人口上说只占世界总人口很小很小的比例，但他们的富有却是众所周知的。
无论是在世界首富的美国，还是在亚洲富庶的日本，犹太人都在金融界或商业界独占鳌头，百万、亿万富翁不乏其人。
那么他们为什么能拥有这么巨大的财富呢
这光靠有一个聪明的头脑是不够的，关键是他们掌握了78∶22的经营魔法。
抓钱术：靠双手每天挖一座金矿名贵的珠宝、钻石、金饰，一掷千金，只有富裕者才买得起。
既然是富裕者，他们付得起，又讲究身份，对价格就不会那么计较。
相反，如果商品价格过低，反而会使他们产生怀疑。
犹太商人对“薄利多销”的营销策略持相反的态度，有其道理。
他们认为：在灵活多变的营销策略中，为什么不采取别的上策而采用了下策
卖三件商品所得的利润只等于卖出一件商品的利润，这是事倍功半的做法。
上策是经营出售一件商品，应得一件商品应得的利润，这样既可省了各种经营费用，还可保持市场的稳定性，并很快可以按高价卖出另外两件商品。
而以低价一下卖了三件商品，市场已饱和了，你想多销也无人问津了，利润起码比高价出售者少了很多，并毁了市场后劲。
挣钱术：擅长把机会变成财富倘若可以多赚1美元，只要有这种机会，我就绝对不放弃。
在犹太人的挣钱术中，有一条广为人知的法则———“即使1美元也要赚”。
“即使是1 美元也要赚”的挣钱术表明：犹太人惯于采取“避实就虚，化整为零，积少成多”的战略，最后战胜强大的对手。
实行积微成多的谋略，必须做到心怀大志，对前程自信；如果自惭形秽，胸无大志，永难成功。
同时，还要具有坚忍不拔的意志和扎扎实实、埋头苦干的精神。
犹太人的忍耐，创造出犹太人赚钱的信念：“在忍耐中争取我们应得到的一切，你要为我的忍耐付出代价。
”犹太人的坚定耐心和具有悠久历史的忍耐力是常人难以置信的，但是，他们的忍耐也是有先决条件的，是有“度”的。
精明的犹太商人最擅长计算，他们有极强的判断能力。
如果他们认为自己的合作伙伴在某方面有利于自己，能够为自己带来钱财，那么，他们就可以坚定的耐心，等待对方转变心情或者等待时机的到来。
赢钱术：从别人口袋里掏出钱如果想赚钱，就必须先赚取女人手中所持有的钱。
相反，如果经商者想清洗男人兜里的钱，拼命“瞄准男人”，这笔生意则注定会失败。
犹太人做生意时，认为让女人掏腰包，远比让男人掏钱出来的机会要多得多。
犹太人千百年来的经商经验是，如果想赚钱，就必须先赚取女人手中所持有的钱。
相反，如果经商者想清洗男人兜里的钱，拼命“瞄准男人”，这笔生意则注定会失败。
因为男人的工作是赚钱，能赚钱并不表示持有钱、拥有钱，消费金钱的权力还是操纵在女人的手中。
在花钱方面男人还得听女人的。
民以食为天，所以“吃”是天下一笔最大的生意。
犹太人认为嘴巴的功能有二：一为说，一为吃。
犹太商人经过他们几千年的反复实验，总结出“嘴巴”也是最能赚钱的商品之一。
每个精于赚钱的人，都必须掌握这样一条赢钱术——善于在嘴巴里挖钱
“越是流行的东西，越有钱可挣”，这是犹太人坚信不移的赢钱术，因此他们常这样做：巧妙利用人们“向上看”的心理去操纵流行趋势。
变钱术：不怕钱少，就怕手段少“智慧与金钱，哪一样更重要
”“当然是智慧更重要。
” 如何把手中的钱用活，是犹太人经商的一门大学问，他们运作的变钱术是不作存款，而作现金运转。
一般人认为，银行存款和现金相比，当然是现金最可靠，既不获利也不亏损。
小心谨慎的犹太人当然在二者择一的条件下选择了后者。
因为对犹太人来说，“不减少”正是“不亏损”的最起码的做法。
想借助银行存款求得利息，是不太可能获得利润的。
投钱术：看准之后就把钱撒出去每次生意都是初交，都要认真对待。
在市场竞争中，犹太人的一切投钱决策思维，都是因“利”而驱使的。
在相互争“利”的商场，使生意人真正获利的关键在于正确的决策，这就要求生意人应具备相应的素质。
一是知彼知己，善于察市料“敌”，及时掌握市场的动向、消费者的需求；准确判断竞争对手，知其力，料其行，先发制人，抢先占领市场。
二是扬长避短，善于出奇制胜。
充分用己之长，由长而谋，因利动止，并注意用自己的优势，在时间速度上用奇，在产品设计上用奇，在经营销售上用奇，使竞争对手意料不到或仿效不及，从而迅速收口投资并赚回期望的目标值。
三是审时度势，善于操纵商机。
适时抓住市场上有“利”可图的一切机会，主动发起出击。
在具体做法上，或施小利诱对手而动，或放弃眼前的小利，假痴不癫，使竞争对手进入误区，从而使自己获得大利。
攒钱术：让自己成为铸造金库的高手拖延昨天的工作，是最可耻的事。
犹太人把时间看得如此重要，在工作中也往往以秒计算，分秒必争。
一旦规定了工作时间，就严格遵守。
下班铃声一响，即使是打字员，他们只要再花几秒钟时间再打10个字就能完成的一件公文，他们也不再打而下班。
强烈的时间观念提高了他们的工作效率，而把时间和商品对等，使盗窃时间就像偷取别人金柜内的金钱那样可耻。
管钱术：看紧自己的钱柜先要学会看管少数金钱，然后才可以管理更多金钱，这是最聪明的提防金钱损失的办法。
犹太管理法则提醒经营者，你的公司就好比一个小分队，也是由各色各样的人组成，他们都有自己的看家本领。
身为老板，你就要做到对部下的特点、能力，甚至个人的性格了如指掌，做到适才适所，使内在的潜力得到充分的发挥。
惟有如此，你的公司才可能高人一筹。
护钱术：按照规矩办好事合同是与神的签约，谁也不能违背。
在犹太人心中，有一套属于他们自己的观点，他们认为，纳税是和国家订的无形的“契约”，无论发生什么问题，自己也要履行契约。
当然，犹太人“绝不漏税”并不表明他们轻易地就交出不合理的税款。
他们讨厌被人随意征税。
犹太商人在做一笔生意之前，总是要首先经过认真计算，这笔生意是否能挣钱，先粗略算出在除去税款以外，他们有多少钱能装入自己的口袋。
讨钱术：看人下菜碟多说些赞美感谢的“奉承话”，设法化解其防御的心理。
犹太商人完全明白收账不能一个调子唱到底，要因人而异，见什么人唱什么歌，换句话说，什么庙念什么经，到什么山上说什么话。
对付债务人，也应“看人下菜碟”，因人而异制定讨债策略。
用钱术：该花的钱一定要花出去假如一天工作八小时不休息，一天可赚400美元，那我的寿命将减少五年，按每年收入12万元计算，五年我将减少60万美元收入。
假如我每天休息一小时，那我除损失每天1小时50美元外，将得到5年每天7小时工作所赚的钱。
现在我60岁，假设我按时休息还可活10年，那么我将损失15万美元，15万和60万谁大呢
”犹太人认为欲望好像野草，农田里只要留有空地它就生根滋长，繁殖下去。
欲望就是如此，只要你心里留有欲望，它也会生根繁殖。
欲望是无穷无尽的，但是你能满足的却微乎其微。
人们要仔细研讨现在的生活习惯，你们认为有些是必要的支出，但经过明智思考之后便会觉得可以把支出减少，也许觉得可以把它取消。
大家要把这句话当做格言： 花一块钱，就要发挥一块钱的100％的功效。
谈钱术：用嘴巴咬住钱币与其迷一次路，不如问十次路。
在商谈中商定有关价钱问题时，对金钱非常热爱的犹太人，态度是非常认真的。
犹太人对每个有关价钱的问题，都会非常认真地考虑。
对于利润的一分一厘及契约书的形式等，也相当仔细。
在这些问题上，他们没半点含糊，即使谈得满嘴白沫也不罢休，发生激烈的争吵也在所难免。
犹太人的“变脸术”，是值得我们学习的。
他们的理智，足以战胜一切。
在利益关头，“面子”算什么，值多少钱
因此，为了“面子”，不值得放弃商谈或浪费时间来拖延商谈。
为了达到争利益的目的，犹太人善于向对手施加压力。
很多人都渴望创业，但苦于没有资金。
想要创业，就必须考虑如何能低成本创业，那如何进行低成本的创业呢
首先必须要有心理准备：要有吃苦和百折不挠的精神、要勤奋，要有正确的方向和方法，要有良好的规划和人生设计。
要充分利用现有的资源，要发挥自己的主观能动性，要发挥自己的优势，扬长避短、要善于借势。
下面列举几个低成本创业的几个例子l智能型的行业，这些行业里，有特殊知识或技能的人可以低成本创业，不需要大的资金投资，只需要智力投资。
特有专长，某方面的专长，如管理才能、行销才能、专利。
这方面的例子很多。
如著名作家、律师、高级工程师、职业经理人、发明家等等。
实际上，个人的智能和专长就是一种资源。
1、劳动密集型的服务行业，这些行业主要依靠出卖劳动力，资本方面的投入非常少。
如搬家公司，家政服务。
2、能充分挖掘和利用、整合资源和信息的人。
以前有所谓的空手套白狼的人，其实就是一些善于利用和整合资源的人。
3、善于借势的人。
这一点和第四点有点相似。
不同的是这里所谓的借重点是利用别人的资源，如风险投资就是一些人的智力资源和别人的资本资源的结合。
这里的智力资源范围很广，如专利、如创业新点子等。
4、占有特殊资源的人。
典型的如一些高干子弟。
5、切入低成本的行业，尤其是一些服务型行业，有大量的不需要大资金投入的行业，如中介公司。
6、先不考虑创业，在打工过程中创造个人品牌，如一些有名的职业经理人、行销专家、发明家等，然后利用自己的无形资产和别人的有形资产结合，达到无本创业的目的。
仔细想想，一定可以想出很多点子，达到小本创业的目标。
不要相信创业先有钱的昏话
首先要说明的是，不要根据自己的喜好和特长来创业
而要分析某个行业是否值得去做，你是否能做的了。
个人创业需要几个原则，按照这几个原则去选择行业和方向，事半功倍。
1 选择朝阳行业 2 投资少风险低 3 消耗品 4 可持续性发展1 选择朝阳行业 为什么呢
道理好象大家都知道，都知道少数人了解的才是“商机”，才是机会
但是大多数人并没有这样的眼光和行动力去寻找。
只有一个行业刚开始形成，才会接受早期从业者资金不多能力不强经验有限等劣势，当行业发展到比较成熟阶段就是资本的天下，就不是自由竟争而是垄断竞争阶段，比方，现在的家电市场，一般小的单个品牌的经销商不可能和国美，苏宁等相竞争，而现在的小超市怎么和家乐福，沃尔玛比
有人说那我把超市开到社区，呵呵，很可惜，这样的社区小超市早有一个跨国巨头虎视耽耽，7—11便利店，连茶叶蛋都卖。
WTO后，零售业向全世界开放，不是20年前了，只要开个小店就能挣钱。
我国零售业的发展脉络是：商场（国营个体一样）——超市——仓储式大卖场。
未来发展的方向是“无店铺经营”，包括网络购物和直销（非单层次直销那种），趋势越来越强。
你的想法是否合乎客观潮流
在我国，没有任何一个行业不是朝阳行业，因为15亿人的消费潜力和宇宙黑洞一样无法想象，但是，请注意，行业有发展不代表个人有发展
因为，个人发展，大部分行业要求你有资金，经验，背景，超强的人际关系，还有承担风险的能力，从个人创业角度，这些行业就不是朝阳行业
而是大集团大企业大垄断机构兴风作浪的成熟行业。
什么是朝阳行业
有几个判断标准，A人才开始进入 B 法律出台规范市场等。
2 投资少，风险低 为什么
市场中，百万元投资也可能打个水飘，根本显现不出来
尤其个人创业，3，5万也是很大的风险。
这不多言
要说说投资。
世界上挣钱的方式有两种，一种是交换，拿时间健康知识交换，是上班族，一生没有财务自由的希望，一生压力。
另一种就是投资，可以实现财务自由，当然开个小店是不行的。
不细说了。
3 消耗品 为什么
因为，除了毒品军火就是日用消耗品市场最大，世界第一的企业可以证明。
利润也最大。
93年福布斯公布当时利润最大的三个企业，可口可乐，麦当劳，安利。
因为日用品人人用，日日用，只要有人类估计都要消费，即使“非典”期间也要消费。
现在不知道哪个企业利润最大，估计也差不多。
但是绝对不是卖汽车的。
：）4 有持续性发展 这是最重要的
什么叫持续性
就是……发展到一定阶段，即使你去度假，三个月半年，你的企业也不会停止发展，已经成为一个独立的挣钱机器，而不是靠你个人的力量支撑。
大部分企业都不是这样的，都是老板离开……老板也不敢离开
你要做的就是让你的系统里每一个人都是为自己努力工作，而不是老板在就好好表现，老板不在就偷懒。
这太难了
但是有现成的。
产品，市场，人员，收入都要有持续性，“高收入不牛，持续性高收入才牛”。
这讲三个小时都讲不完。
还是实践吧
要和有老板思维的人在一起，环境比个人更强大!!
包含经济学原理的谚语
【◆】【你好】【◆】.包含经济学原理的谚语如下：.薄利多销——需求富有弹性谷贱伤农——需求缺乏弹性入芝兰之室，久而不闻其香——边际效用递减有得必有失——机会成本（失者为得者之机会成本）鱼与熊掌不可兼得——机会成本（鱼与熊掌互为机会成本）三人成虎——规模经济三个和尚没水喝——搭便车跑得了和尚跑不了庙——抵押花盆里种不出全世界粮食——边际产量下降手忙脚乱——效率增加成本不入虎穴，焉得虎子---风险成本美名胜过美貌-----无形资产棋错一着，满盘皆输----机会成本人中有吕布，马中有赤兔---蓝筹股十年栽树，百年歇凉----长期投资它山之石，可以攻玉----准备金三个臭皮匠，胜过诸葛亮----规模经济嫁出去的女，泼出去的水----呆账画蛇添足：边际效用为负三十年河东，三十年河西------经济周期兵马未动,粮草先行------成本概念但愿人长久，千里共婵娟——共用品韩信点兵，多多益善——管理能力，企业家才能城门失火，殃及池鱼；围魏救赵——外部效应三人行必有我师——相对比较优势有花堪折直须折----时间偏好理论天有不测风云：不确定性月有阴晴圆缺：周期鸡蛋不放在一个篮子里：投资多样化久病床前无孝子：资源的稀缺性如果你认为我的解答对解决你的问题有帮助.请点击我的回答下方【选为满意答案】按钮.
便宜没好货，好货不便宜，这句话对吗
程度上反映了市场规律货人就会多，供不应求格就会高；差品买就少，供大于求，价格就低。
所以说好货不便宜便宜没好货。
这是个动态的过程，开始人们可能不知道它是好货，价格不高，慢慢的好口碑起来了，价格慢慢就会涨上去。
