端午节家风家训怎么写
是歇后语吧。
下面的有一些端午节卖月历——过时了癞蛤蟆躲端午——躲得过初一，躲不过十五端午节的黄鱼——在盛市上端午节后布谷叫——过时了过了端午节划龙船——过时货端午节吃饺子——与众不同
家风家训伴我成长 端午节还有哪些别名
端别名有：端阳节、节、端节、重午节、重五节、午日节月节、夏节、节、采药节、送药节、艾节、菖节、蒲节、菖蒲节、沐兰节、浴兰节、浴兰令节、斗草节、小儿节、娃娃节、香包节、龙舟节、龙船节、解粽节、粽子节、粽包节、苦瓜节、诗人节、卫生节。
有关家风家训的古诗
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
--《古今图书集成·家范典》广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
--宋·林逋《省心录》
请以端午节或中秋节为例谈一谈如何融入家风教育
比如过端午节，中秋节的时候，都是家人尽量团结的时候。
特别是中秋节，不是有古诗云，每逢佳节倍思亲嘛。
还有遍插茱萸少一人，都是提倡大家。
要在一起，一家人在一起团团圆圆的。
家风家训背景故事100字
家风小故事： 一日与师兄聊天，他说我张嘴闭嘴“您”“您”的很是奇怪。
我反问，“对师兄这不是应该的吗
”“是是，只是觉得你太客气了”“也是从小家里就这么教的”“说的是，现在的孩子们净不懂规矩的”。
我听了一愣，细细咂么规矩这二字，大有国法，小有家规。
我妈不是什么文化人，但为人比较体面。
从小她对我说的最多的一句话是：人活着是要有规矩的，孩子在街上走，穿着打扮看娘的手艺，说话办事显出爹的教养。
出来，每每通电话她从不嘘寒问暖，而是一再叮嘱：这年头早已经没有饿死的了，但在外面混的好坏没关系，别给爸妈丢人就行。
甚至在择偶上，她的第一标准无所谓富贵，而是父母要知书达理。
话不好听，道理是对的。
细想想，从小我们家里的规矩真是多多。
光从吃上说，全家人围坐着用餐，大人不动、小孩不能动，长辈坐在正中，其他人依次而坐，一般来说夫妻要挨着。
有的孩子得宠可以挨着老人，但座椅不可高于长辈。
吃饭坐下就不能再换位置，端着碗满处跑那是要饭的。
不能拿筷子敲碗，喝汤不许吸溜，吃饭不能吧唧嘴，闭上嘴咀嚼是基本礼仪，小孩吃饭出声会挨骂。
夹菜只能夹前面的，不许过河；许骑马夹，不许抬轿夹；骑马指夹浮头的菜，抬轿就是抄底。
吃饭时不能一只手在桌下。
家有客人，要谨记茶七、饭八、酒满。
客人回碗时一定不能说：还要饭吗
得问：再给您添点
去人家串门，拍门时先轻敲一下，再连敲两下。
急促的拍门是属于报丧，本家必不悦。
递剪子时手要攥着剪子尖儿，把剪刀柄让给对方。
与人拍照合影，轻易不搭对方肩膀，除非是长辈疼孩子。
另外，我们家老人教育孩子还有许多琐碎事。
不许叉腿坐着，不许喳喳呼呼，不许嘬牙花子，不许斜眼看人，老说眼斜心不正。
不许掳袖子挽裤腿，不许斗楞腿，所谓男抖穷女抖贱。
当然，自己也不是什么都还在守着。
规矩是人定的，可能也在变，但与人为善，对长辈、社会、生命的三分敬畏之心、礼待规矩在任何年代、任何国度都不能丢。
家风家规家训感悟的有关作文300字
前段时间电视上一直在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。
我是根据新闻上的专题，来写这篇作文的。
现在大家都很注重家里的风气，风气的范围有大有小，有国风、也有班风，今天就来讲一下这个家风吧。
所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。
家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。
家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。
家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。
家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。
指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。
最后，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义
过端午节的意义是什么?
说起端午节起源，多数人认为是纪念屈原，节日义影响了一代又一代人。
他们应该怀和纪念。
因此，充分挖掘和传承端午传统文化，并做到与时俱进，赋予其现代价值，才能让端午节魅力无限、源远流长。
当社会的发展，早已使得我们摆脱了对温饱的担忧之后，仅仅依靠舌尖上的享受，已经难以唤醒我们对传统节日的关注。
端午节，更应该和时代交汇，谱写他在现代社会的崭新意义。
端午节文化应该主动融入现代。
做到古今结合，相互促进。
端午文化主流是好的，但在民间也有一些不健康的习俗，确实需要挖掘和传承好的一面，主动摒弃那些不健康的东西。
兴文县将端午节与“千人走基层 同心助脱贫”四下乡百村文艺巡演相结合，让传统的文化记忆融入到现代生活，重新发掘节日所蕴含的宁静致远精神和以民为本思想，并将这些精神与思想运用到实际中，让其焕发出新的生命力。
端午节文化应该融入时代精神。
爱国情怀是端午节的特有价值。
过端午就要发挥爱国情怀，爱国情怀在当今时代的体现，主要是社会主义核心价值观。
兴文县通过城区LED显示屏、交通信号LED显示屏、出租车顶灯显示屏、自媒体微信公众号等平台，大力倡导“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观，从而激发群众的精气神，凝心聚力谋发展。
端午节文化应该融入优良家风。
每个传统节日，也是家风的载体。
家庭是社会的细胞，而社会又是由亿万个家庭所组成。
只有细胞健康，社会才能健康并和谐发展。
兴文县将优良家风写入《村规民约》，结合端午节加强对优良家风的重温、传承和发挥。
好家风方能促进家庭和睦；充分发挥优良家风的作用，方能利国利民利家庭。
关于梦想的名人典例
范仲淹“划粥割齑（ju）” 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”仲淹年少时，由于家贫，他的生活十分艰苦。
每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。
没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。
生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。
“断齑划粥”的典故即由此而来。
范仲淹的艰苦生活，被当地留守官的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。
几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。
范仲淹解释说：“您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。
现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢
”留守的儿子回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。
他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀
”后来范仲淹终于成为宋代著名的文学家、政治家、军事家。
2、莱特兄弟的飞翔之梦 一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。
有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。
牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞
”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。
”大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。
”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊
” 牧羊人沉默了一会儿，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。
” 两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说：“让我飞给你们看。
”于是他张开双臂，但也没能飞起来。
可是，牧羊人肯定地说：“我因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。
” 两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。
这两个人就是美国的莱特兄弟。
3、博格斯的理想 夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上“斗牛”。
当时他的梦想是有一天可以打NBA。
博格斯身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在即使身材高大的NBA了。
博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。
人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹，他的表现不仅安慰了天下身体矮小而又酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内心的意志。
4、陈涉“燕雀安知鸿鹄之志”——陈涉年轻的时候，曾经给别人做雇工。
一次，他停止了耕作，走到田埂上怅惘很久，说道：“如果我们中间将来谁富贵了，可不要忘了别人。
”别的雇工笑着回答说：“你给别人做雇工种地，怎么会富贵呢
”陈涉叹息说：“唉，燕雀哪里能知道鸿鹄的志向呢
” 5、为中华之崛起而读书——周恩来在少年时期离开故乡江苏淮安，来到东关模范学校读书。
这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。
当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。
校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。
魏校长讲到精彩处突然停顿下来。
问道：诸生为何读书啊
当时，有人回答：“为名利而读书。
”，还有人回答：“为做官而读书。
”而当时的学生周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书
”魏校长赞叹道：“有志者，当效周生啊
” 当时，周恩来年仅12岁。
一句响亮的誓言，一个远大的志向，激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。
他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正是由于这种伟大理想的导引。
6、茅以升立志造桥——茅以升是我国建造桥梁的专家. 他小时候, 家住在南京. 离他家不远有条河, 叫秦淮河. 每年端午节, 秦淮河上都要举行龙船比赛. 到了这一天, 两岸人山人海. 河面上的龙船都披红挂绿, 船上岸上锣鼓喧天, 热闹的景像实在让人兴奋. 茅以升跟所有的小伙伴一样, 每年端午节还没到, 就盼望着看龙船比赛了. 可是有一年过端午节, 茅以升病倒了. 小伙伴们都去看龙船比赛,茅以升一个人躺在床上, 只盼望小伙伴早点儿回来, 把龙船比赛的情景说给他听. 小伙伴们直到傍晚才回来. 茅以升连忙坐起来, 说;快给我讲讲, 今天的场面有多热闹 ? 小伙伴们低着头, 老半天才说出一句话来;秦淮河出事了! 出了什么事? 茅以升吃了一惊. 看热闹的人太多, 把河上的那座桥压塌了, 好多人掉进了河里 ! 听了这个不幸的消息, 茅以升非常难过. 他仿佛看到许多人纷纷落水,男的女的老的小的, 景像凄惨极了. 病好了, 他一个人跑到秦淮河边, 默默地看着断桥发呆. 他想; 我长大一定要做一个造桥的人, 造的大桥结结实实, 永远不会倒塌 ! 从此以后, 茅以升特别留心各式各样的桥, 平的, 拱的, 木板的, 石头的. 出门的时候, 不管碰上什么样的桥, 他都要上下打量, 仔细观察, 回到家里就把看到的桥画下来. 看书看报的时候, 遇到有关桥的资料, 他都细心收集起来. 天长日久,他积累了很多造桥的知识. 他勤奋学习, 刻苦钻研, 经过长期的努力, 终于实现了自己的理想, 成为一个建造桥梁的专家. 7、拿破仑的“理想之星”——在拿破仑还是一个单纯的小朋友时，一次偶然的机会中，他的叔叔问拿破仑，将来长大想要做什么
拿破仑在听叔叔这样问他之后，马上滔滔不绝地发表了心中构想已久的伟大抱负。
小拿破仑从他立志从军开始，一直说到想带领法国的雄兵，席卷整个欧洲，建立一个前所未有的超级大帝国，并且让自己成为这个大帝国的皇帝。
不料，叔叔听完小拿破仑的抱负之后，当场大笑不已，指着小拿破仑的额头，嘲讽道：“空想，你所说的一切全都是空想
想当法国皇帝
那是不可能的
依我看，你长大之后，还是去当一个小说家，反倒更容易实现你的皇帝迷梦——”小拿破仑被叔叔这一阵抢白，非但没有动怒，反而静静地走到窗前，指着远处的天边，认真地问道：“叔叔，你看得到那颗星星吗
”这时还是正午时分，拿破仑的叔叔诧异地走到窗前，茫然地答道：“什么星星
现在是中午，当然看不到啊
孩子，你该不会是疯了吧
”再次面对叔叔的质疑，小拿破仑却是依然镇定而冷静地说道：“就是那颗星星啊
我真的看得到，它依然高挂在天边，不分日夜，一直为了我而闪烁着，那是属于我的希望之星；只要它存在一天，我的梦想就永远不会破灭——”事实上，那颗希望之星从未高悬天际，它一直躲藏在拿破仑的内心深处，凭借内在希望之星的引导，终于使得拿破仑成为真正的法国皇帝。
8、班超投笔从戎——因社会现实而改变 东汉时，有一个叫班超的著名人物。
他从小就很有志气，立志要为国家干一番事业。
公元62年（汉明帝永平五年），他的哥哥班固奉命到洛阳担任校书郎，他与母亲也随同前往。
由于生活艰苦，班超不得不替官府誊抄文件，每天从早忙到晚，所得的报酬只能维持生活。
一天，班超一边抄着文件，一边想起自己的抱负，心情非常激动，忍不住猛然把毛笔扔到地上，叹息说：“男子汉大丈夫纵然没有别的大志向，也应该学习张骞，在与别国的交往中建立功勋，以取得封侯。
怎么能老是埋头于笔墨纸砚之间呢
”不久，他参加了军队，因作战英勇，身先士卒而得到了升迁。
后来，朝廷又派遣班超出使西域。
在多次出使西域的过程中，班超只带着少数人，靠着自己的勇敢和智慧克服了重重困难，为加强汉朝与西域各国和古罗马在政治、经济、文化等各方面的联系，做出重要的贡献，被封为定远侯。
班超在西域三十余年，直至和帝时，才因年老回国。
9、鲁迅弃医从文——因社会现实而改变 鲁迅先生早年留学日本时本来是学医的。
但在仙台医专学习期间，在课间加映的日俄战争的 纪录片上，看到中国人被说成俄国侦探而被砍头，死者和围观者都很麻木。
这使鲁迅认识到 ：“第一要著，是在改变他们的精神。
”于是鲁迅下决心弃医从文，终于成为中国现代伟大 的思想家、革命家和文学家。
10、皮尔??卡丹的选择——法国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员。
可是因为家境贫寒，父母根本拿不出钱来送他上舞蹈学校。
皮尔的父母将他送去一家缝纫店当学徒，希望他学一门手艺后能帮家里减轻负担。
他为自己的理想无法实现而苦闷。
皮尔认为，与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。
就在他准备自杀的当晚，他突然想起了他从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。
他决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。
在信的最后，他写道，如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身了。
很快，皮尔便收到了布德里的回信。
布德里在信中说，他小时候很想当科学家，因为家境贫穷无法送他上学，他只得跟一个街头艺人跑江湖卖艺......最后他说，人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，首先要选择生存。
只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光；一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的......布德里的回信让皮尔猛然醒悟。
后来，他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。
很快，他便建立了自己的公司和服装品牌。
他就是皮尔.卡丹。
在一次接受记者采访时，皮尔.卡丹说，其实自己并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是少年轻狂的一个梦而已。
2017弘扬社会主义价值观传立家训，家风，家教，做智慧父母育优秀孩子
培育和践行社会主义核心价值观是一项长期的、艰巨的系统工程，需要从小抓起，需要拓宽渠道和途径，丰富载体，使人们在潜移默化中接受教育，自觉践行。
家风作为中国传统文化传承的重要形式，内含丰富的道德素质教育和价值观培育的内容，理应成为承载社会主义核心价值观宣传教育，推动其得以践行的重要载体。
一、家风是传统文化传承的载体，更是社会主义价值观宣传教育的重要载体简单说来，家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。
家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。
作为传统道德教育最基本的方式，家庭教育最基本的要求就是修身，而这样的目标要求并不是简单的灌输，更通过包括家风在内的道德文化形式实现对人的熏陶感染。
华夏优秀传统文化积淀着大汉民族最深沉的精神追求，包含着大汉民族最根本的精神基因，代表着大汉民族独特的精神标识，是大汉民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
华夏传统文化之所以发挥这么强大的作用，除了本身丰富的精神内涵和价值追求，还在于汉文化实现了民族性与大众化的统一，尤其体现在价值观层面实现了家、国、天下的统一，正所谓修身、齐家、治国，平天下。
当然，两千多年的封建社会延续下来的家庭教育，其内容十分丰富，既有最基本的修身要求，也有社会道德规范的承续，还有主流价值观的传承，积极因素与消极影响同在，需要批判继承。
尽管封建社会结束已有100余年，但家风传承道德文化的作用却没有也不能随着封建文化的逐步消失而被消弭，而应该随着社会主义文化的繁荣发展而更新为传承新文化，弘扬社会主义道德，宣扬和传导社会主义核心价值观的重要载体。
事实上，中国大多数家庭实际上受儒家文化的熏陶，也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容。
中国传统家庭教育中诗礼传家的内涵会随时代变化，但核心价值不改。
社会在变，家风也是在与时俱进，更加开放、自由、健康、向上。
在已被分割为小的家庭单元现代社会，弘扬好的传统家风家教可潜移默化传达社会规范，社会风气自然会得到改善。
二、家风作为培育和践行核心价值观重要载体的优势以家风为载体培育和践行社会主义核心价值观，具有如下优势：首先，它能够克服价值观教育“见理论不见人”的弊端，真正将现实生活中的人作为了根本，以他们的人格和道德品质的培育为出发点，容易使之在熏陶感染中接受教育，引起共鸣。
其次，以家风作为载体培育和践行社会主义核心价值观，能够使价值观教育形象生动，富有感染性和启发性。
虽然目前我们看到有个别家庭存在家风不正的问题，但是，绝大部分家庭都很好地承续了优良的家庭美德，形成了积极向上的家庭风尚，尤其一些平实而又富有感染力的家训，成为子女成长发展、家庭和睦、邻里团结互助的重要精神食粮，这样的家风中渗透社会的核心价值观自然很有感染力、亲和力和启发性。
最后，以家风为载体培养和践行社会主义核心价值观，能够有效克服价值观理解和教育上的“断层”问题，实现其延续性和持久性。
一方面，近年来，我们在推进社会主义核心价值体系大众化的过程中，还不时看到有人在理解核心价值观内容上的偏差，将社会主义核心价值观与传统价值观分割开来，这不利于宣传教育的深入；另一方面，我们看到在现实家庭教育中，祖辈、父辈和子女之间往往在一些价值观念上存在不小的差异，这有客观必然性，但是，这种状况的存在也带来互相的不理解甚至激烈冲突，特别对青少年一代而言，家庭责任感淡漠、啃老等现象的存在，不能不说与家风熏陶教育感染力的弱化有一定关系。
因此，通过突出家风的重要地位和作用，将其作为核心价值观教育的重要载体和渠道，能增强不同辈际之间的理解，为社会核心价值观的培育和践行提供重要基础。
三、以家风承载社会主义核心价值观的培育和践行是当前的一项重要任务2012年底，中 共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》（下称《意见》，新华社 2012年12月23日），这是按照党的十八大报告关于以“富强、民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚信、友善”这24个字，积极培育和践行社会主义核心价值观的具体落实。
值得注意的是，《意见》不仅强调要从小抓起，要拓宽途径，而且明确提出要以诚信建设为重点，广泛开展道德实践活动，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。
这些年，我们看到这样两方面的事实：一方面是党和国家越来越重视精神文化建设，先后提出社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观，建设社会主义文化强国，提升文化软实力，促进社会和谐，等等；
