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东北人格言

时间:2013-12-21 22:02

东北人豪爽性格名言

环境,从小会说话就是爸妈那样教的,成长时周围的小伙伴们也都是那样,想扭扭捏捏都学不来

求一些关于喝酒的名言,

1.半斤漱漱一斤酒,照样走半酒,扶墙走;两斤酒,墙走我不走。

安得美酒千,大醉天下寒士俱欢颜。

—— 杜甫  喝你的酒,让别人去说吧。

——  安能没酒没菜事权贵,使我不得开心颜。

——  芸芸众生,孰不爱酒

爱酒之极,进而爱群。

—— 秋瑾  酒是喝出来的,历史是人写出来的。

——   麦子已经收了,美酒还会远吗

—— 雪莱  不要慨叹没酒

慨叹是弱者——   生活就是喝酒。

——   谁知杯中酒,滴滴皆辛苦

—— 李绅  人民不仅有权喝酒,而且喝酒是个义务,是一种光荣。

——   也,匹夫不可夺酒也。

—— 孔丘  谁给我一滴酒,我便回报他一瓶酒。

—— 华梅  君子赠人以酒,庶人赠人以财。

—— 荀况  一个人最伤心的事情无过于不让他喝酒。

——   学习喝酒,总比戒酒来得容易。

——   喝酒精于勤荒于嬉,。

—— 韩愈  你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会喝酒。

—— 屠格涅夫  酒的旅行,是不用入境证的。

—— 约里奥

成语,谚语,格言,俗语,俚语的区别

1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。

恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力。

谚语不仅是我们中华民族的结晶,同时在外国也收到广泛应用。

谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

根据内容,可以分为三类:(1)认识自然和总结生产经验的谚语:如“长虫过道,大雨要到”、“东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草”。

(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎归山,必有后患”。

(3)总结一般生活经验的谚语:如“寒从脚起,病从口入”、“早晨起得早,八十不觉老”。

2、俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。

俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。

反映人民生活经验和愿望。

俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。

俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

如下:冰冻三尺,非一日之寒不听老人言,吃亏在眼前不养儿不知父母恩吃人家饭,受人家管大树底下好乘凉大意失荆州大丈夫能屈能伸地在人种,事在人为3、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。

并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义。

成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。

有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。

成语的来源有五个方面:(一)神话传说:如夸父逐日和精卫填海;(二)寓言故事:如刻舟求剑和狐假虎威;(三)历史故事:如负荆请罪和破釜沉舟;(四)是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;(五)是外来文化,如功德无量和火中取栗。

俗语以形象为主体;成语以精练为特色。

俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。

俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。

俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。

俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。

俗语与成语,二者既有联系,又有区别。

俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。

俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。

有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。

汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。

谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。

4、谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。

谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻,一般都能揭示客观事理,富于教育意义,如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷”等。

谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式,句式匀称,音调和谐,具体通俗,形象生动。

所以,适当地运用谚语,能够增强表达效果。

但是,有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见,如“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”,显然,这是应该剔除的糟粕。

谚语与成语的主要区别在于:谚语一般是句子,成语大多是词组;谚语一般显得通俗,成语大多显得典雅。

农谚往往带有地域性,成语具有全民性。

歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。

由前后两部分构成的固定性口语。

前一部分是比喻或隐语,像谜语里的“谜面”;后一部分是对前一部分的说明解释,像谜语里的“谜底”,是表达意义的重要部分。

两部分之间有间歇,间歇之后的一部分常常不说出来,好让人猜想它的含义,所以叫作歇后语。

人们也常常把它称为“俏皮话”。

歇后语分为喻意的和谐音的两类。

喻意的歇后语,它的前部分是一个比喻,后部分是对前部分的解释。

歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见。

例如:一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>;懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。

通常只要说出前半截,歇去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。

如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。

谐音的歇后语,它的后一部分借助音同或音近现象表达意思,这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象,如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸(胆)子、窗户上吹喇叭——鸣(名)声在外”。

说话或写作中恰当地运用歇后语,可以使语言表达得形象活泼,饶有风趣,给读者留下鲜明深刻的印象,收到较好的表达效果。

但是,要选择内容健康的,抛弃内容庸俗落后的。

对于内容健康的歇后语,也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用,不能滥用。

不宜在庄严的场合里使用。

如果用得牵强,用得生硬,那就要弄巧成拙了。

5、格言是具有教育意义的警句。

一股出于名人之手,而在群众中广泛流传。

例如“穷不失义,富而不骄(《孟子》)、兼听则明,偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损,谦受益”(《尚书》)。

格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。

格言在形式上与谚语解相似,都是完整的句子,在内容上一般都具有教育意义。

但二者又有区别:从来源看,谚语多出自群众集体创造,格言则往往出自名人之手;从语体看,谚语多为口语,而格言多为书面语。

综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。

俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。

关于年轻人的喝酒名言有哪些

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 业精疏于嬉,行成于思毁于随 的谚语 1.知识是智慧的火炬。

2.读一书,增一智。

3.不吃饭则饥,不读书则愚。

4. 不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

5.树不修,长不直;人不学,没知识。

6. 用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

7. 蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

8.劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

9. 知识是智慧的火炬。

10.宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。

11. 茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。

12.星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

13. 造烛求明,读书求理。

14. 粮食补身体,书籍丰富智慧。

15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

(缅甸谚语) 16.书籍备而不读如废纸。

(英国谚语) 17.积累知识,胜过积蓄金银。

(欧洲谚语 立身以立学为先,立学以读书为本。

读书破万卷,下笔如有神。

书山有路勤为学海无涯苦作舟 读一书,增一智。

不吃饭则饥,不读书则愚。

不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

树不修,长不直;人不学,没知识。

用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

造烛求明,读书求理。

粮食补身体,书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

少而不学,老而无识。

少壮不努力,老大徒伤悲。

清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事。

黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。

学而不思则罔,思而不学则殆。

三人行,必有我师焉。

知之为知之,不知为不知,是知也。

温固而知新,可以为师已。

1.Study English in order to apply it. Language is for the exchange of ideas, for communication. 学以致用。

语言是用来交换思想,进行交流沟通的

2、The way to learn a language is to practice speaking it as often as possible. 学习一门语言的方法就是要尽量多地练习说。

3、A great man once said it is necessary to dill as much as possible, and the more you apply it in real situations, the more natural it will become. 一位伟人曾说,反复操练是非常必要的,你越多地将所学到的东西运用到实际生活中,他们就变得越自然。

4、Learning any language takes a lot of effort. but don't give up. 学习任何语言都是需要花费很多努力,但不要放弃。

5、Relax! be patient and enjoy yourself. learning foreign languages should be fun. 放松点

要有耐性,并让自己快乐

学习外语应该是乐趣无穷的。

6、Rome was not built in a day. Work harder and practice more. Your hardworking will be rewarded. 罗马不是一天建起来的。

更加努力地学习,更加勤奋地操练,你所付出的一切将会得到报答。

下面的是古人事例 1.凿壁偷光 西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。

他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。

后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。

匡衡买不起书,只好借书来读。

那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。

匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。

过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。

他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。

匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。

可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢

有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。

背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。

他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊

原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。

于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。

这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。

2.组逖闻鸡起舞 当匈奴贵族横行北方、西晋王朝面临崩溃的时候,晋朝有一些有志气的将领还坚持在北 方战斗。

刘琨就是这样的杰出代表。

刘琨年青的时候,有一个要好的朋友叫祖逖。

在西晋初期,他们一起在司州(治所在今 洛阳东北)做主簿,晚上,两人睡在一张床上,谈论起国家大事来,常常谈到深更半夜。

一天夜里,他们睡得正香的时候,一阵鸡叫的声音,把祖逖惊醒了。

祖逖往窗外一看, 天边挂着残月,东方还没有发白。

祖逖不想睡了,他用脚踢踢刘琨。

刘琨醒来揉揉眼睛,问是怎么回事。

祖逖说:“你听 听,这可不是坏声音呀。

它在催我们起床了。

” 两个人高高兴兴地起来,拿下壁上挂的剑,走出屋子,在熹微的晨光下舞起剑来。

就这样,他们一起天天苦练武艺,研究兵法,终于都成为有名的将军。

3.囊荧映雪 车胤捉来萤火虫当读书用的灯,孙康就着雪地的反光读书学习,俩人都是刻苦读书的典范。

4.头悬梁,锥刺股。

头悬梁:晋代名士孙敬,昼夜苦读,唯恐困倦,就用绳系发悬在房梁上,瞌睡时把自己拽醒,继续学习。

锥刺股:战国时有位名为苏秦的好学者,昼夜勤读,困倦时就用锥子扎自己的大腿,清醒后继续学习。

形容刻苦学习,永不懈怠。

5.程门立雪好像和刻苦读书无关。

程门立雪的故事,是人人都知道的:宋代杨时,一次去见老师程颐,程颐刚好在打瞌睡,杨时与他的同窗游酢皆侍立不去。

程颐醒来时,门外积雪已深一尺。

《宋史》记载这个故事,无疑是为了表彰杨、游两人的“尊师重道”。

学问勤中得。

学然后知不足。

不知则问,不能则学。

敏而好学,不耻下问。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

志当存高远。

有志者,事竟成。

言必信,行必果。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

满招损,谦受益。

失之毫厘,差之千里。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

善不可失,恶不可长。

记人之善,忘人之过。

不贵于无过,而贵于能改过。

君子成人之美,不成人之恶。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,,溃千里之堤。

以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。

天生我才必有用。

穷且益坚,不坠青云之志。

岁寒,然后知耸柏之后凋也。

三军可夺帅,匹夫不可以夺志也。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

寸寸山河寸寸金。

位卑未敢忘忧国。

天下兴亡,匹夫有责。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

宁为玉碎,不为瓦全。

利于国者爱之,胲于国者恶之。

捐躯赴国难,视死忽如归。

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

世上无难事,只怕有心人。

欲要看究竟,处处细留心。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

滴水能把石穿透,万事功到自然成。

日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

虚心万事能成,自满十事九空。

学如逆水行舟,不进则退。

为学患无疑,疑则进也。

知不足者好学,耻下问者自满。

知之为知之,不知为不知,是知也。

善学者,假人之长以补其短。

每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。

地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

问渠那得清如许,为有活水源头来。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

博学之,审问之,慎寺之,明辩之,笃行之。

骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨,切磋琢磨,乃成宝器。

人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。

积土成山,风雨兴焉。

积水成渊,蛟龙生焉。

不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步。

驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折。

锲而不舍,金石可镂。

有关勤学苦练的格言、警句、谚语

1 少壮不努力,老大徒悲伤。

  —— 汉乐府古辞《长歌行》  2 业精于勤,荒于嬉。

  —— 韩 愈《进学解》  3 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

  ——《增广贤文》  4 天行健,君子以自强不息。

  ——《周易·乾·象》  5 志不强者智不达。

  ——《墨子·修身》  6 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

  ——《荀子·劝学》  7 志当存高远。

  —— 诸葛亮《诫外生书》  8 丈夫志四海,万里犹比邻。

  —— 曹 植《赠白马王彪》  9 有志者事竟成。

  ——《后汉书·耿 列传》  10 欲穷千里目,更上一层楼。

  —— 王之涣《登鹳雀楼》  11 会当凌绝顶,一览众山小。

  —— 杜 甫《望岳》  12 岁寒,然后知松柏之后凋也。

  ——《论语·子罕》  13 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

  ——《孟子·告子下》  14 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  ——《荀子·劝学》  15 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

  ——《吕氏春秋·诚廉》  16 精诚所加,金石为开。

  ——《后汉书·光武十王列传》  17 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

  ——《新五代史·伶官传序》  18 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

  —— 苏 轼《晁错论》  19 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

  —— 屈 原《离骚》  20 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。

  —— 陆 游《病起》  21 尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

  —— 屈 原《卜居》  22 若要功夫深,铁杵磨成针。

  —— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》  23 绳锯木断,水滴石穿。

  —— 罗大经《鹤林玉露》  24 日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

  ——《格言联璧·处事》  25 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

  —— 诸葛亮《出师表》  26 天下之事常成于困约,而败于奢靡。

  —— 陆 游  27 积土而为山,积水而为海。

  ——《荀子·儒效》  28 人非圣贤,孰能无过。

  ——《训俗遗规》  29 坚志而勇为,谓之刚。

刚,生人之德也。

  ——《练兵实纪·刚复害》  30 捐躯赴国难,视死忽如归。

  —— 曹 植《白马篇》  31 天下兴亡,匹夫有责。

  —— 顾炎武  32 丈夫不报国,终为愚贱人。

  —— 陈恭尹《射虎射石头》  33 时危见臣节,世乱识忠良。

  —— 鲍 照《代出自蓟北门行》  34 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

  —— 林则徐《赴戎登程口占示家人》  35 不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。

  —— 吕 坤《呻吟语·应务》  36 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

  ——《庄子·渔夫》  37 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

  —— 刘 备  38 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

  —— 魏 徵  39 不傲才以骄人,不以宠而作威。

  —— 诸葛亮  40 人生的旅途,前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

  —— 鲁 迅  41 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。

  —— 席慕蓉  42 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。

  —— 方志敏  43 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。

  —— 萧楚女  44 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

  —— 鲁 迅  45 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。

特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。

  —— 巴 金  46 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

  —— 雷 锋  47 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

  —— 周恩来  48 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

  —— 吉鸿昌  49 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

  —— 吴玉章  50 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。

对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应取这种态度。

  ——   51 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。

任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。

犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。

  ——   52 一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。

只有吸收他人的意见。

我 才能添加精神上新的滋养品。

  —— 徐特立  53 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。

  —— 宋庆龄  54 形成天才的决定因素应该是勤奋。

......有几分勤学苦练是成正比例的。

  —— 郭沫若  55 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

  —— 邹韬奋  56 在劳力上劳心,是一切发明之母。

事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

  —— 陶行知  57 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

  —— 周恩来  58 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

  —— 谢觉哉  59 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

  —— 老 舍  60 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

  —— 陈 毅  61 不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。

  —— 卢森堡  62 人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。

  —— 卢 梭  63 人的一生,总是难免有浮沉。

不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。

反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。

因此,浮在上面的,的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。

必须以率直、谦虚的态度,乐观进取、向前迈进。

  —— 松下幸之助  64 人的一生可能燃烧也可能腐朽。

我不能腐朽,我愿意燃烧起来。

  —— 奥斯特洛夫斯基  65 懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。

  —— 富兰克林  66 生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。

  —— 伽利略  67 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。

这样的自信不是一朝一夕所能养成的。

你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。

在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。

可是这样是好的,应该要这样......  —— 罗曼·罗兰  68 一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。

  —— 莎士比亚  69 患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。

命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;......  —— 莎士比亚  70 当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。

但在第一百零一次时,石头被劈成两半。

我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。

  —— 贾柯·瑞斯  71 瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。

  —— 培 根  72 失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。

  —— 塞万提斯  73 不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。

应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

  —— 朗费罗  74 悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。

  —— 拜 伦  75 一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。

  —— 雨 果  76 信仰是伟大的情感,一种创造力量。

  —— 高尔基  79 乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。

  —— 大仲马  80 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰

  —— 狄更斯  81 壮志与毅力是事业的双翼。

  —— 德国谚语  82 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

  —— 马克思  83 黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。

  —— 林 肯  84 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。

  —— 居里夫人  85 涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。

只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。

  —— 贝多芬  86 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

  —— 爱因斯坦  87 人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。

  —— 马克思  88 我们的理想应该是高尚的。

我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。

如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。

  —— 普列姆昌德  89 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

  —— 爱因斯坦  90 成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。

  —— 布克·华盛顿  91 理想是指路明灯。

没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。

  —— 托尔斯泰  92 成功,从失败的土壤中顽强生出。

  —— 德 国  93 别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。

  —— 蒙 古  94 危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。

  —— 泰戈尔  95 论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。

人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。

  —— 霍勒斯·曼  96 如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。

  —— 布鲁诺  97 走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。

  —— 莱 辛  98 喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。

  —— 林 肯  99 朝着一定目标走去是志,一鼓作气中途绝不停止是气,两者合起来就是志气。

一切事业的成败都取决于此。

  —— 卡内基  100 我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

  ——《巴甫洛夫选集》

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