法治广场有哪些内容
法治广场一般内容分为：安邦定国的根本大法、面向二十一世纪的政治宣言、指导法治实践的现代理念、永葆本色的法治根基、历年12•4法制宣传日的主题、古今中外名人有关法治的论述等六大部分，
急需要罪犯改造格言
铁窗外的天空依旧明净 风雨后的世界仍然精彩
法制文化广场怎么建设
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善。
这二十四个字我们耳熟能详，却又有几个人正真能懂意思富强（国家） 民主自由（人类进步的象征 ） 文明和谐（社会 ）自由平等（人）公正公开（法院）法制社会（派出所）爱国人士（人）社会敬业（社会）诚信为本（人 社会）与人友善（人） 我们踏上社会正真遇到的不就是这些吗
十二铜表法诞生的背景和意义
1十二铜表法》的背景：公元世纪时，罗马的法律还是习惯法的解释权操在贵族手里。
法官利用这个权利为贵族谋利益。
这就严重损害了平民的利益。
经过长时间的发展，贵族阶层和平民之间的矛盾越来越突出。
为了维护贵族的利益，平息平民的愤怒，公元前454年，罗马元老院被迫承认人民大会制定法典的决议，设置法典编纂委员10人，并派人赴希腊考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又补充二表。
这就是著名的《十二表法》。
因各表系由青铜铸成，故习惯上称作《十二铜表法》。
2、意义：《十二铜表法》是罗马第一部成文法，限制了贵族的特权，打破其对法律垄断，一定程度上保护了平民的利益，是平民的胜利。
十二铜表法的内容分别为：传唤、审判、求偿、家父权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇。
十二铜表法颁布之后，就成为共和时期罗马法律的主要渊源。
3、其他方面：①实质：“十二铜表法”包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面，基本上是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。
“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神和奴隶制国家的本质特点。
②法治观：《十二铜表法》中体现了古希腊及西方以“民主”为核心的“法治”观。
这种“法治”，按照亚里士多德的说法应是“已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。
”而西塞罗在其《论共和国》中又对这种法治的核心民主作了阐述：“国家是人民的事业。
可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。
国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。
国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。
”这种法治观，表现在《十二铜表法》的条文中，主要可以归纳为三点：一是自由民在“私法”范围上平等，主要体现在契约缔结及财产私有的一些条款上；二是限制了贵族的司法专制、特权，“有了成文法典判定惩罚就可以不再依靠贵族的记忆力。
”量刑定罪都有章可循；三是体现了一定的奴隶制民主，如规定“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。
”
