这些格言是什么意思???
一生之计在于“春” 春天，应该是所有日子中最金贵的季节了。
在印度有这样一个传统，在春天的时候，人们都尽量不出门，留在家里。
为什么呢
因为他们认为春天的时候大地在孕育着自己的胎儿，如果人们出去，就会影响到大地的胎气。
仔细品味这一传统，我们不能不对古印度人说一声“佩服”，这是多么富有哲理且充满智慧的传统啊
这不正启示我们，万事万物最美好的时光不就是在于属于它自己的“春天”吗
生命的春天，也应该是最应该是最值得珍惜的时光。
年少轻狂的时节是春天；个性飞扬的岁月也是春天；不顾忌尊卑的洒脱年龄也是春天。
多少的笑容，多少的眼泪，伴随着我们的春天灰飞烟灭
当轻狂过后，春光已逝，黯然回首，却发现我们能抓住的，只是一堆随风飘落的烟灰，那是我们的春天啊
啊，时光，就这样溜走，为什么这么晚才发现呢
生命之春如此重要，我们应该认真去想一想，如何才能好好去把握它。
春天是动人的歌。
你听见了吗
嘀嘀嗒嗒，那是冰雪融化。
春天，是如此的温暖。
当我们唱着歌谣，迈着大步，迎着晨光走向学校的时候，我们的心中不也正春光融融吗
人生的春天有多长久，春光融融的心情也就能够保持多长久。
春天，既然这么短暂，我们为什么不珍惜这样的一份心情，把它永久藏在心中呢
人生的春天，是一辆将启动跑长途的车。
春天的确美好，但是时间是不会向你征求意见的。
时光就像捧在手中的水，总能在你不经意间溜走。
太多的感叹，太多的悲伤只是徒劳，我们何不趁着美好的春天，为自己积蓄力量，就像一辆要走长途的汽车，加满自己的汽油，带上备胎，迎接自己新的挑战。
所以，我要说，春天是一个人奋发的季节，在美好的日子里积蓄力量，毕竟人生是一次长途旅行啊
万物生长在春天，而万物之灵的我们又何尝不是在属于自己的春天里生长呢
一生之计在于“春”，作为新一代的年轻人，我们有什么理由挥霍自己的春天呢
我们的家庭需要我们，国家需要我们，民族需要我们，需要我们每一个人，我们肩负着振兴中华的重任，既然时代赋予了我们职责，我们何不在春天里奋发向上，为自己积蓄力量，迎接将来的挑战呢
反邪教的格言有哪些
、拜托各位大神
在世界教育史上，十七世纪捷克伟大的资产阶主教育家夸美纽斯的学育思想占有重要的地他在一六三二年为父母们所写的学龄前儿童教育指南《母育学校》。
可以说是世界上第一部系统地论述在家庭教育形式下学前儿童教育的专门著作。
在《母育学校》里，以满腔的热情，把儿童比作“上帝的种子”，比作比金银珠宝还要珍贵的“无价之宝”，并警告那些欺悔儿童的人，要他们象尊敬上帝那样去尊敬儿童。
还把儿童比作一面镜子，在它里面，人们可以注视谦虚、有礼、亲切、和睦以及其它基督徒的品德。
在的儿童观中，虽然还表现出宗教思想对他的束缚，但毕竟已从根本上不同于中世纪的儿童观。
表达了夸美纽斯将未来新社会的理想的实现寄于新生一代的热切愿望。
夸美纽斯学前教育思想的另一个出发点．是他对于早期教育的重要性的深刻认识。
从他关于教育遵循自然的原则出发，他把儿童比作一株嫩芽，一块木头或一匹牲口。
“任何人在幼年时代播下什么种子．那他老年就要收获那样的果实”。
为此，夸美纽斯呼吁父母们都要承担起孩子的教育责任。
人比其他动物更高贵，不能象动物那样只注意身体的养护和外表的装饰，而更要注意人的灵魂。
要以教育去滋补它，抚爱和照管他们的心智。
对他们施以包括虔信、德行、知识和体育在内的全面的训练，把他们培养成忠实的，能够智慧地管理自己的各种事务的有才能的人。
在夸美纽斯看来，每一个家庭便是一所母育学校，孩子的母亲便是最主要的教师。
他第一次从普及教育的角度和儿童心理发展的连续性和阶段性的角度，提出学前阶段教育的重大任务，母育学校就是他的先后衔接的统一学校系统的第一个必不可少的阶段。
夸美纽斯也从儿童心理发展的角度来考虑学前儿童教育的任务。
他认为，儿童的发展分为婴儿期、儿童期、少年期和青年期四个阶段。
各为六年，每一个发展阶段都有自己专门的教育任务，同时，他们之间又存在着联系，从上述观点来看待学前教育，他把儿童奠定体力、道德和智慧发展的基础，作为第一个阶段教育的主要任务。
在体育方面，夸美纽斯引用某位作家关于“健康的精神寓于健康的身体”的忠告，提醒父母们首先应注意的最重要的事情是保持其子女健康。
子女的健康问题应从胎儿时期就加以注意。
夸美纽斯特别强调孕妇的心理状态对于胎儿的影响。
如果孕妇们不注意控制自己的情感，经常处于突然的恐惧，过度的愤怒或怨恨与感伤一类不良的情绪状况，她就将生育一个怯弱的、易动感情的和沮丧的婴儿。
严重的甚至可以造成死胎或极其虚弱的孩子。
夸美纽斯特别重视锻炼和娱乐对儿童身心发展的重要性。
不要让儿童习惯于用药，要使他们生活有规律并保持愉快的精神。
他引用几句格言说：“一种愉快的心情就是一半的健康”，“精神快乐是人的生命的泉源”，父母们要永远不使孩子没有快乐。
夸美纽斯十分重视学前儿童的道德教育，因为儿童生下来不是要做一头小牛或一匹小驴，而是要成为一个有理性的人。
他强调必须在幼年生活中的头几年，就奠定他们的每种好德行的基础。
“成年时还未受过管理的，到老年就会没有德行”。
在道德教育的内容方面，夸美纽斯强调让儿童学习有关德行的初步知识，包括：节制、整洁、礼节、尊敬长辈、诚实、不损害他人、不嫉妒、落落大方和爱劳动，在上述一系列品质中，夸美纽斯特别重视节俭和勤劳等良好品质的培养。
他认为节制和俭朴是健康和生活的基础，是其他一切品德的根本。
关于学前儿童的教育内容方面，夸美纽斯教育思想中最有特色的部分，是他在西方学前教育思想史上，第一次为六岁以下的儿童的智育提出了一个广泛而详细的教学大纲。
这个大纲包括自然、光学、天文学、地理学、年代学、历史学、家务、政治学、辩证法、算术、几何学、音乐、语言等学科。
他强调“应当把一个人在人生的旅途中所当具备的一切知识的种子播植到儿童身上。
”夸美纽斯相信，通过这种启蒙性质的教育，就可以为儿童奠定各门科学知识的最初步的基础。
在教学方法方面，夸美纽斯从他的唯物论的感觉论出发，特别强调在教给儿童初步知识的过程中，始终依靠儿童自己的亲身观察。
如学习光学、可以观察月亮、颜色、天空、树木、花草、照镜子等等。
在夸美纽斯的幼儿教学法中，他还注意到由近及远，由易到难，强调要循序渐进。
夸美纽斯对于学前儿童的游戏，玩具和作业也有许多宝贵的意见。
在西方学前教育思想史上，夸美纽斯是第一个从幼儿的年龄特征来论证上述诸方面问题的教育思想家。
他认为，儿童天性好动，他们血气旺盛不许他们静止。
所以，对他们不应加以限制，而应规定儿童常常有些事情可做，象蚂蚁一样不停地干事情。
他甚至规定了这样一条原则“凡是儿童喜欢玩的东西，只要对儿童没有什么损害，那么就应该让他们去玩而得到满足，而不应该阻止他们，因为儿童不活动比起不得闲，对身心两方面的损害更多。
”他认为给儿童以活动的自由有三大好处：一是锻炼身体增进健康，二是运用和磨炼思想，三是练习四肢五官趋于灵活。
至于活动方式，夸美纽斯认为游戏这种活动方式最适合于幼儿。
因为游戏的时候，人的精神专注于某种事物，而这种事物又经常磨炼人的能力。
用这种手段，儿童就可以受到一种积极生活的锻炼而没有任何困难，因为自然本身在激发他们去做事情。
他号召父母们积极行动起来，帮助和指导儿童玩游戏，陪着他们玩游戏。
就象当年雅典的一位最高执政官施米斯塔克莱斯(Tnetistodes公元前520～449年)以芦苇当马和儿子共骑的所为那样。
夸美纽斯进而对玩具也提出了详细的切实可行的意见。
他认为真的工具常会给孩子带来危险，所以必须找些玩具以代替真的工具，如小的铁刀、木剑、锄头、小车、滑板、踏车、建筑物等等，儿童也可以用自己所喜欢的泥土、木片、木块或石头搭起小房子，这样显示他们建造房屋的一种初步建筑术。
从夸美纽斯关于游戏及其玩具的思想中，我们可以把他划归到那种关于游戏的“劳动准备说”之中去。
因为在他所述的游戏的形式和手段中，有许多反映了狭义劳动的过程与结果。
我们也可从中看到某些“能量散发说”的因素，因为夸美纽斯强调儿童之所以需要游戏，是因为富有活力的儿童为了散发多余的能量。
夸美纽斯还提议要为儿童的眼、耳及其他感官提供一些小的作业，认为这些作业对增强他们的身心力量将是大有裨益的。
在西方学前教育史上，夸美纽斯还第一次专门为学前儿童的父母写了教育指南《母育学校》，以及学前儿童所使用的教材《世界图解》。
关于这方面的思想，夸美纽斯在他的那本世界教育名著的第二十八章中作了专门阐述。
夸美纽斯认为，要想帮助父母们和保姆们有效地教育好自己的孩子，必须为他们写一部手册，这本手册应包括几个方面：（一）父母及保姆的教育责任；(二)儿童所应当学习的各种科目的教导大纲；(三)教学方法，主要是指出教导每一种课目的最合适的时间和灌输它们所应当采用的最佳的言语和姿态。
夸美纽斯的上述思想集中反映在他写的《母育学校》里。
其次，还应为儿童编写一本图画书，这本书应当直接放到儿童手里。
夸美纽斯已经意识到，在学前阶段，教育的主要媒介应当是感官的知觉，而视觉又是感觉里面最主要的一个，所以应当把各门学问中最重要的事物的图象给儿童。
图画排列，如物理学、光学、天文学、几何学等。
这本书上应当画出山岳、山谷、树木、鸟儿、鱼儿、马、牛、羊和各种年岁、高度的人们等等。
总而言之，图画书中的内容正如和《母育学校》中提出的广泛的教学大纲的内容相对应，可以配套使用。
夸美纽斯不仅注意到图画书对于发展儿童的感知觉的作用，也重视儿童语言的发展，他提出每张图画的上端应写出它所代表的物体的名称，如“屋”、“牛”、“狗”、“树”等。
这种图画书有三个用处：(一)它可以帮助事物在心理印下一个印象；(二)它可以使孩子们养成一种观念，认为从书本上面可以得到快乐；(三)它可以帮助他们学习阅读。
上述原则都体现在夸美纽斯的《世界图解》之中。
这本书在一六五八年出版以后，被迅速译成欧洲各国的文字，流行二百多年之久，教育了一代又一代的儿童。
不仅如此，他所提出的适应学前儿童的特点为他们编图画教材的观点，也有很大影响。
皮亚杰和维果茨基等人都曾把自我为中心的语言占主导地位的直观思维期，看作是向逻辑思维过渡的时期，看作是表象思维的时期，因此对幼儿来说，这种图画书有助于丰富词汇，丰富表达能力，活跃形象思维活动进而有利于培养逻辑思维能力。
当今我国广为儿童喜爱的识字卡片、看图识学之类的东西，实始于《世界图解》。
《世界图解》及其编写原则之所以长久以来为人重视，正是因为它们切合了幼儿心理发展的特点。
狗真的会抽烟吗
1、①，论教育目的：明人伦②严厉抨击了当时以科学为目的的学校教育，主张明天理，进行五轮的家庭教育。
2、①，十分重视教育环境对教育的影响作用②与传统胎教既注重物质环境又注重人文环境的观点相比，他更注重人文环境对孕妇和胎儿的影响③还强调要注重培养儿童辨别是非，结交益友的能力3、教育内容：①三纲对较为深远，五常是最主要内容②认为儿童智识未开，思维娇弱，小学教育的内容应知之浅而行之小者，力求浅近具体
阿信说过的名言.全部都要
的歌迷，来保护。
——我常常幻想，有一天能在异乡的街头与你巧遇。
所以我了爱上旅行。
----有时候， 听听以前的歌， 就好像房里有人在拨橘子， 刹那间整个房间都是回忆的味道。
那真的很好。
时间他会忘了， 但在歌里， 始终不会忘。
（by ）为何世上有这多纷纷扰扰，哪里才是那片宁静的绿洲。
阿信没有语言的那些时刻，总是让我留下最多的回忆。
人生一如凝望着无言的风景，总是说不出的感觉最扎人。
你是否曾经一个人走着， 在风吹来的时候，试着闭上眼睛
当太阳如此接近地平线， 幸好能让看著个方寸天地的自己，决定这是日出或日落。
那，就是未来吧。
阿信擦肩而过万千的生命，上一秒他是路人甲，下一秒撞进生命里，慢慢学会不追问原因，人间有多少的遗憾，就会有多少的惊喜。
阿信一辈子能看过几本精彩的小说
一辈子能够听到几首令人流泪的歌
一辈子能够有一几次难忘的旅行
一辈子能够爱到有剧烈的心跳的感觉
谁知道。
我不知道，也许没有人知道，我们在那茫茫的未知之中，看似庸庸碌碌的流转著所剩无几的生命。
也幸好那期待未知的心情，又为我们默默的添上了好奇的新柴火。
阿信即使放逐流浪过一片荒凉,心中仍始终坚定守护着绝不肯退让的殿堂
----阿信世界上还有很多美丽的事物，如果上帝不给我们，就自己去创造。
——by阿信如果时光真的能倒流，那么一切就不那么珍贵。
——@阿信其实我希望你们知道，的阿信每一分每一秒都在受挫折在沮丧， 因为我写歌词的时候都不是一写出来都是好句子，也是要一直的修改才 能写的出来。
一个人一辈子只写一首好歌的话，那是幸运，如果是一直 写出来的话，那就是靠努力。
要是遇到了挫折觉得沮丧的话，那就去面 对它。
——五月天阿信有时候一个人静静发呆 让想像如天马般 在梦幻国度中闯荡 得到专属於自己的快乐与惆怅 也是一种幸福 不真实的完美 与 不完美的真实 只要能够知足 都很棒 ^___^ ——BY.阿信你等到我了，那你不能放弃喔。
以后听到我们的音乐不要蹲下来哭，要站起来笑。
还记得以前 最期待的 是没有上课钟的日子 可是不知不觉 上课钟不见了 下课钟 也不见了——by Ashin不要忘记开出梦想的花就行了 那个你当你还是一颗种子时就与生俱来的梦想 不要背叛你自己 就行了 该是你的时候 不要忘记开花 就行了——阿信衣服晒干，风在穿，心情变得很蔚蓝。
我一个人，很简单，自己放纵自己管。
－By 阿信别突然安慰我，我的心情不坏。
也别对我说教，能够一个人在夜里醒著，是我非常珍惜的特权。
夜深了，节目有尾声的时候，幸好，人生并不是，有一天，我们会拄着拐杖上台，只要你们肯把手中的荧光棒换成拐杖一起带来的一天，我们，还是会为你们而唱，这是，你和我的倔强。
----阿信就算全世界都被雪染白我也会在某一处为你倔强的绿着喜欢到一个程度以后就自动会进位，变成所谓的爱。
喜欢是爱的暖身动**我的人不要急，等我累积多一点的喜欢，我就会爱你----阿信如果你对我说你想要一朵花，那么我就会给你一朵花，如果你对我说你想要一颗星星，那么我就会给你一颗星星如果你对我说你想要一场雪， 那么我就会给你一场雪， 如果你对我说你想要离开我 那么我会说 我会对你说我给你自由 我给你自由 我给你自由 我给你自由我给你全部全部全部全部自由我过去曾经说过，给我一个支点，一把吉他，我将举起地球，但现在我还需要一些人，他们现在在后面换衣服。
by阿信只有天空是没有人会抢走的，只要我能抬起头，它都一直陪着我。
by阿信有一天，我们都将被世界完美地驯养。
by阿信抬起头、可以看到好久不见的风光。
和你一起走的那阵子，我都没有时间抬头看。
－阿信写歌的人，孤独的时光比起别人常常多得多。
像是这朵直径一点五公分的花朵， 却得用力的把小小的火红撑满画面里的无声宇宙。
纵使在最热闹的夏天午后，大家聊的开心地脸都红透，我还是只能跟我的笔记本说话。
——阿信很少有哪一个月，是像五月这样，它总是清晨弥漫着雾，午后如同酷暑，夜风却又常常沁凉的如同山林里的流水。
对于太多太多的人来说，这个五月好像是永远不会过去的。
——阿信 不怕不哭不孤单，等待出头天，等待天晴，只愿我们因此更近，永远在一起。
——阿信以前很羡慕在英国有个披头四，现在觉得很窝心：因为大家一直供着一个五月天。
——阿信当全世界都约好一起下雨，这个夏天刚要形成的回忆，就一直被雨水冲洗，让我们约好一起在心里放晴。
——阿信考试他让我还没有长大，就已经在教室里老了。
——阿信到最后就算唱到喉咙沙哑，这个世界也没有一点改变。
——阿信因为有你，这里还是宇宙中，最金碧辉煌的星球。
—— 阿信我觉得成功就是自己看得起自己，不管自己在社会上有没有累积到什么声望，或者说自己的月薪是多少，或者自己一定要有什么，就是让人家深刻难以抹灭的…我觉得那些都不等于成功，成功是自己看得起自己 ，自己的生命里面没有留下任何遗憾，不要让自己留下遗憾。
——阿信我和你一样痛恨绯闻沸腾延烧的城。
於是我贴近了沙发的耳朵，轻轻的说一声「 」。
夜打翻甜腻而安详的黑色奶昔，整个房间都变黑得彻底了手指都隐形了。
我醒了。
就这样了。
我把最后的一点金黄用光了。
——阿信所谓的成功不见得是你最后组了一个乐团发了唱片变成，真正的成功是你在这些事情里面你都很认真，你开始认识自己是谁，开始因为这些事情而快乐，这样子。
——阿信当他的歌声骄傲的唱着『You may say I'm a dreamer ,But I'm not the only one.』。
那种神秘的力量，就能随时开启通往任何人回忆深处的时光机，尤其是在下雨的时候。
——阿信生在这个甜美又混乱的时代，人们生长着自己的主张，像是长向天空的触角。
仔细的在城市的闷吼里，侧耳倾听，我听到有一些创作者，正在庞大的时代杂音里，用力唱一首属于自己的歌。
——阿信老了以后，我要想想我年轻的时候都干了些什么，为什么会有一个这么累的青春。
——阿信希望大家好好的享受人生，不管它是要你生存还是生活。
——阿信你们拥有我们最羡慕的事情，就是青春跟自由，当你有一天走到一个不一样的年纪，你会发现自己最羡慕的是怎样的事情，我吃过最好吃的牛排在，但现在我已经回不去那个地方，青春跟自由是握在大家手上，希望大家好好的享受人生，不管它是要你生存还是生活，找到自己面对它们的方法。
——阿信五月天会陪着大家一路，不会消失不会离开，不管你有什么样的梦，不管你有什么样的明天，不管你有什么样的愿望，不管你想要怎么唱怎么跳，五月天一定陪你走到出头天的那一天。
——阿信旅行就像飞行，我们抛弃了肩头上的重量，一路闯进天空中那种非现实的蔚蓝，一种星球上更接近宇宙，奢侈的湛蓝。
在这似乎是漫无边际的无垠之下，充满重量的空气中，存在的是暂时被我们抛弃的，名为生活的事物。
——阿信 今天早上我被电话吵醒，一样的声音，一样的语气，那是我们的团长兼吉他手，一个负责任的混蛋，一个被绝对能担当「金属男人」这个重责大任的人，他大清早打给我叫我：「别再偷懒了，赶快写新歌，要开始作新唱片了
」 当然，这一次，这个混蛋是用属于他的「金属男人」打给我的。
——阿信 午后，我们乘著船摇到一个罕见的世界，梦中的水星表面就是这样，没有土壤的地表，风把水吹得叛逆极了，像是逆著毛的小兽，但我们、看到更倔强的树，硬是要生长在这片波涛中，孤独抵抗就像少年时的自己。
——阿信 明天之后，对你见到的每一个人微笑吧——阿信命运本是一条荒芜的粗砺石板路，唯有自信的气息，能让走过之处长出繁花盛开的绿洲。
——阿信 我们准备了医药箱。
如果你跌倒，我们都在。
但是你要答应我，上了药之后继续往前跑
——阿信 我们在禁锢的血肉中诞生，在忧伤的战斗中成长，在时间的流转里失去彼此。
而我正切开厚厚的典籍，释放那些曾经重压着我的铅字墨迹，将它们摇滚成诗。
愿那些没有实现过的梦想，在最华丽最颓靡的幻想中重生。
——阿信多希望从今天以后，人们伸出双手只为了拥抱。
多希望从今天以后，人们点燃火焰都是为了烹饪与照明。
多希望从今天以后，人们的眼泪都是为了快乐而流。
举起一杯空气，敬人类。
献上一份简朴礼物，给自己。
——阿信 光亮的背后，总是无法用数字去保存，去丈量，去统计的忍耐，坚持，梦想，执著，承诺。
那是数不清的面孔，说不完的故事，挥霍的年轻岁月和一生一次不再重来的人生。
於是，我们擅於把数字紧紧握在手中，让那些无情感的符号，刻画我们所珍惜却像流沙般消逝的一切 未来的某一天，你会发现，十八岁时你放得一个屁，都是香的。
每次发现自己还没准备好，就不知不觉地醒在大人的世界里。
大人的世界蛮累的，说明书都厚厚的一本。
大人的世界蛮徒劳的，常常努力地把一件事做好了，却发现不能满足所有人。
大人都很奸诈。
大人不能随便哭。
我不想长大。
我恨考试。
那是十几岁的我，第一次真正恨到的东西。
它让我还没来得及长大，就已经在教室里老了。
后来我发现，我恨的不是考试，我讨厌的是那个不想面对而充满不安的自己。
我想，考试这玩意儿，真的会万岁万万岁，因为它大概是竞争下唯一的公平规则吧。
我曾经天真的以为，小时候的梦想每一个都会实现，直到我慢慢的长大，才知道，人生就像热气球一样，要越飞越高，就要把沙袋一个一个地丢掉，慢慢地，到最后，梦想都丢光了，我，就变成了，我最不认识的我。
想法，要勇敢去做自己觉得对的事情。
可是有时候我会觉得这些歌曲又有一点不负责任，我相信世界上绝大多数、很大的、终极的梦想是不会达成的，是会失败的。
可是我们的歌曲又是这样的，叫大家去做。
我觉得真正的成功是你在这些事情里面都很认真，你开始认识自己是谁，然后开始因为这些事情而快乐。
要么改变现状，要么改变梦想，活的快乐比活的梦想更伟大。
——by 「最近」是一个害羞的女孩，当人家问起我的时候，我总是编造地说她很好。
但，其实她总是有点忙，常常跟我疏于联络，让我有点不知从何回答起。
曾经没有忧愁，曾经风和日丽，曾经看着风筝滑翔在天真岁月里。
曾经身边的人们给我最温暖的天气。
我把对你的感谢藏在照片里。
我把你送给我的曾经，往最远的永远延续。
1.方，是人类的杰作，大自然从不给直线，你远看地平是线，更远看却还是苍芎下一弓。
你看北京城廓到紫禁墙桓、你看你蜗居的方盒子，你看以自由落体之姿投奔黑咖啡的那块方糖，都是人为。
圆，是自然的极致，是宇宙万物存在过程中的最稳定样貌，最初与最终别无选择的细胞或白矮星。
你看太阳、你看地球、你看月亮，你甚至能观察一滴水，它们都像胎儿紧紧的蜷着身体，背对宇宙。
2. 一本漫画，就是一个幻想的世界，投身那幻想的世界，让我在残酷的边缘，有了一个暂时喘口气的避疯港。
3. 与每个城市的回忆，都在回看照片的时候，冲泡回那些充满颜色与气味的片刻。
5. 幸福跟幸运不同。
幸运只能偶尔与你擦肩而过，但幸福是能让你紧紧永在怀中的6. 爱做梦的人是不睡觉的，累的时候窝一下就好。
9. 生平的第一部长篇小说，我已经写了三十几年，到现在，还在写，因为它也是唯一的一部。
10. 四个和弦就能唱出一个世界，我最爱写这样的歌。
11. 都说「风雨见真情」，但是没有风雨，只见真情，不知道有多好。
只怕我们都是健忘的，风雨远离，真情也跟着远去。
12. 伤口痊愈之后，疤痕会留下，提醒我们要记得那曾经的痛楚
我要关于不同的人看同一件事感悟不同的名言，最好作者和出处。
在线等，多多益善，好的再追加
说：一千个观众眼中有一千个即英语原文是:There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes.(一千个观众眼中有一千个)
