有关以死明志的名言不低于10条例子3个以上
人生自古谁无死
留取丹心照汗青那。
最后那个那是我自己加的。
有木有以死明志的例子、名言（愈多愈好，可以简洁的就尽量吧~~~）
好死不如赖活着
以死明志的诗句
——记感动我的过往记忆就是历史,记忆就是灵魂! ——题记思想如同野草缠绕，记忆也如同野草，尽情蔓延，孤独荣衰。
趁着火光冲天的喧嚣还未开始，趁着时空的流矢正在稀疏，趁着大地尚有残余的正气，在这个瞬间，走进历史，走进灵魂，寻觅感动。
(一)上将张自忠有这样的一句话:中国人的国耻日不是“九·一八”,而是袁督师罹难,市人分食其肉的那一天。
活着被人生吃了肉的袁崇焕,被那些自己殚精竭虑、一心保护的人食尽的袁崇焕,彼时彼刻,不知道他的道德体系是否已经崩溃?人世间凡属于上帝的一切也可以属于魔鬼。
当社会上人人感情热烈的时候,他们自以为天经地义的盲动,往往失了理性,做出自己不能认识的罪恶。
袁督师的遭遇如是,张自忠将军亦如是。
“卢沟桥事变”爆发后,将军奉命留在北平与日寇周旋。
其后北平沦陷,将军所受之非议,今人实难想象。
路人皆骂将军为:“华北特号汉奸”,报纸亦以“张逆自忠”称之。
幼时曾看过一部记张将军生平的电影,有个片段印象极深:将军回家,其妻领几个子女将他堵在门外,令孩子们唾自己的父亲,称：我们家没有卖国贼,你不是我们家人。
时逢天降大雨,将军脸上雨水纵横,终一言未发,转身离去。
事实上,日军侵占北平后曾多次要求将军通电反蒋,皆被将军严词拒绝。
之后,将军几经艰险才得以逃离北平。
后接任第59军军长。
回返部队当天,将军当众立誓:“今日回军,出共同杀敌报国外,是和大家一同寻找死的地方。
”以死明志之意，与阮玲玉遗言异曲而同工。
40年5月,将军写下最后两封书信,道: “国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法。
更相信,只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族,决不致亡于区区三岛倭奴之手。
为国家民族死之决心,海不清,石不烂,决不半点改变。
”慷慨激昂。
周总理誉之为：忠义之志,壮烈之气
随后将军以集团军总司令之高位,亲自率部渡河抗敌,于1940年5月16日战死沙场。
是抗日战争中牺牲的最高将领,亦是二战中盟军牺牲的五十位高级将领之一。
当时,将军身中数弹,为不让日军俘获,举枪自戕。
一代名将,壮烈殉国,所率官兵亦全部牺牲。
草木含悲,风云变色,天地无语,万众共泣。
即使那凶残暴虐的日寇也不得不佩服将军的忠勇,列队脱帽向将军遗体敬军礼。
千秋功过任人评。
刀笔之吏苛责“汉奸”张自忠的轻浮之音终湮没在历史的滚滚洪流之中。
沉淀下来的,是将军的满腔热血,爱国壮志。
张自忠将军,永垂不朽!(二)刺客聂政燕赵多侠士,自古多悲歌。
刺客豫让行事不成，事主赵襄子应其所求，脱下衣物，豫让拔剑三跃而击之，伏剑自杀。
是为“击衣”。
与典故同样名传千古的是刺客最响亮的口号：“士为知己者死,女为悦己者容。
”其后约二百五十年，美名震撼天下的英雄荆轲诞生。
他使为人鄙弃的刺杀事业绽放出无比的光芒。
亦留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”豪迈悲壮的歌声。
在他们之间的，是聂政，深井里的聂政。
聂政不及荆轲悲壮豪迈，不及豫让惊心动魄。
但他比豫让深沉，比荆轲多情。
处在社会底层的聂政，不能与文人说书，不能与武士论剑。
在这样的境遇下，遇到严仲子，受到意外的尊重与礼遇，引为知己，接受了严仲子的委托。
聂政重“义”，亦重“孝”，重“情”。
他以母亲的晚年为行动与否的条件。
终于，聂母以天年逝世，聂政开始行动。
此时，他才知目标为韩相侠累，聂政来到韩国，接近目标。
仗剑冲上台阶，纵横厮杀，挡者披靡。
众护卫无不胆战心惊，一时之间，竟无人敢上前与之相抗。
包括韩相侠累在内，聂政共击杀数十人，终力尽而亡。
令人不解的是，杀场上，聂政“皮面决眼，自屠出场”，相貌已无法辨认。
本来两人谋事，一人牺牲，严仲子已无危险。
聂政应该和豫让一样有殉义成名的权利，何以要自毁容貌?谜底是聂政姐姐揭开的。
那个时代，人知己，姐知弟。
聂姐听说韩国出事，猜出是弟弟所为。
日夜兼程赶至韩国，伏尸痛哭：这是深井里的聂政。
原来聂家仅剩下聂政这个姐姐，聂政所以毁容弃名是不愿聂姐受到牵连。
聂姐哭曰：我怎能因为惧死，而灭了贤弟之名
自尽于聂政尸旁。
刺杀，在漫长的岁月中更多的属于弱者。
在人类血腥的历史中，它是弱者在绝境之中，无可奈何之下唯一可能制胜的决死拼斗，使得公义不致沦丧，强权不致遮天蔽日，呈现着异样的美。
(三)直笔太史历史的真实只有一个，纵使强权只手可以遮天，也不能湮灭历史，湮灭真实。
这是一个所有人都能体验的世界，也是一个无人能体验完全的世界。
在我们生前身后存在的都是无限。
生前，无限的光阴已经流逝；身后，还有无限的时光静静漂淌。
身后之事会将如何，我们无从得知。
生前之事，却可以感受。
感受箕山之阴，颖水之阳；感受厚厚黄土掩埋的，王朝遗址覆盖的，一代又一代太史记载的逝水与辉煌。
太史，历朝历代都是一项特殊而极具危险的职业。
因为他们的存在，多少忠肝义胆、侠骨仁心得以流芳百世；多少奸诈宵小、无道残虐终得大白天下。
却也正因如此，多少暴王权臣对其视若仇敌。
即使那奏响“史家绝唱”的司马太史亦没能逃脱悲惨的命运，遭受世人无法忍受的刑罚，承受着锥心刺骨的羞辱，却因身负重任，只能忍辱偷生。
直笔书写历史，内不避亲，外不避仇，亦不为尊者讳，终成千年最伟大之史书，名垂千秋。
而其书就的千年历史之中，不畏强权，直笔书写的同行亦留下了浓墨重彩的一笔，其可歌可泣可敬可叹之处，比之太史公亦不遑多让。
《史记·卷三十二·齐太公世家》有这样一段故事：权臣崔杼纵容门客杀死君主庄公，齐太史直书：“崔杼弑庄公。
”彼时，崔杼权倾天下，即君王亦畏之三分，闻一小小史官竟敢与己作对，怎不恼羞成怒
命人将太史杀害。
虎父尚且无犬子，龙兄何曾有鼠弟
太史有弟，继兄遗志，亦据实续记。
权臣更怒，欲杀一而儆百，又将太史之弟杀害。
然有二兄在前为楷，幼弟又怎肯屈于权贵阶下
太史之幼弟亦如二兄。
即使权倾天下的崔杼，也终于无法可施。
齐国太史，一门英烈，感天动地。
正义战胜强权，公道得以伸张。
历史没有记下三兄弟的姓名家世，他们却记下了历史的真实。
齐之太史不畏强权，用自己的鲜血与生命捍卫了历史的尊严，捍卫了历史的真实，其自身也为历史演绎了一段豪迈悲壮的故事。
泱泱中华，数千年文明。
二十四史，字里行间，记载着过往的真实。
我们不应忘记，那是用鲜血书就的过往，用生命捍卫的真实。
