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朱子之家格言领读

时间:2013-08-11 01:54

有什么软件能朗读课本的,比如能朗读语文书古诗词的

【英盛观察】一:社会与家庭发展需要 好孩子是教出来的,坏孩子也是教出来的。

现在的孩子是如何接受教育的呢

大部分家长只注重功课和书画等技术特长的学习,剩余时间大部分都是和孩子一起看电视和网络了,殊不知,电视和网络就是个大魔王,它教的大都是杀盗淫妄、浮躁、自闭。

大人还有自制力,孩子们呢

说到底就是电视网络把孩子们给教坏了。

尽管家长也想把孩子教好,但限于所知甚少,不明白圣贤教育能给孩子真正带来什么,认为圣贤教育可有可无。

也难怪,毕竟传统教育在中国已中断100多年。

有的家长说,我们也没有学过圣贤,但也没有像现在的孩子这样难管啊,说得很对,因为那时的我们很少接触电视网络,还没有受到这些东西的污染,比起现在的孩子们的心要清静单纯得多。

二、身心健康的需要 大家都知道,人的身体要健康,需要保持酸碱度平衡。

如果是酸性体质,那一定离病入膏肓不远了。

常年与电视网络打交道的孩子可谓酸性体质,如果不用圣贤教育这个碱性食品来对治一下,那真的要出大问题了。

现家庭教育还有一个大的误区,把知识教育当作了根本的教育。

却不懂得培育儿童良好的品德。

在地基都没打好,就想建高楼大厦。

从小就让小孩在知识的海洋里畅游,周末假期都不放过。

却不知道这样的摩天大楼再怎么宏伟,都不过是海市蜃楼。

不会做人,就不会做事,甚至去坏事、恶事、丑事,做亲者痛,仇者快的糊涂事。

据统计在中国每年自杀的人在30万左右,自杀末遂的将近300万,有自杀倾向的则更多。

大学生,研究生自杀的案例也不少,我们不禁要问,难道这些人没有知识吗

我们只能说他们有知识,却没有智慧。

智慧中不缺知识,但知识中不一定有智慧。

这就是基础支撑的知识教育所产生的结果。

现我国提倡和谐社会,理念很好,但和谐的基础是什么

和谐社会来自于和谐的家庭,和谐的家庭来自于个人的身心和谐,试想,现在孩子和父母是自私自利,物欲横流,身心如何

“德者本也,财者末也”;改过自新,智慧念念增长;祸福无门,惟人自召,如理如法,长寿易得。

殊不知,这些人生最快意事通过学习圣贤,明事明理,认真修习,皆可如愿获得。

三、读经典孩子成绩的需要 诵读经典和学校教育有什么关系

读经典会对孩子的学习有帮助吗

这是很多希望读经的家长所纠结的。

也有不少家长因为孩子学习的原因,怕读经耽误了孩子的学习,或者因为读经会占用学习时间就把读经放弃了。

孩子是天生的学习高手,他们本身的学习能力是很强的,可为什么在学习上,家长感觉有那么多的问题,尤其是家长最为关注的学习成绩,总是那么不满意

考试是对所学内容的考核,成绩的高低,反映了孩子对所学内容的掌握情况。

为什么本来善于学习的孩子,而学习成绩却不好呢

好成绩来自哪里

这和孩子的阅读能力、阅读质量有很大的关系。

孩子上学了,作为家长的我们,大概出现频率最高的词就是“学习”二字了,比如“到学校要好好学习”“学习要认真”“现在不好好学习,将来怎么考上好大学”等等诸如此类的话。

1、什么是学习

“学习”这个词耳熟能详,请问,什么是学习

请大家用您认为最贴切的语言描述一下。

学习就是“从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能。

”在学习的过程中,最重要的就是阅读。

2、阅读有什么好处

阅读能带来什么好处

简单地说:读得越多,理解力越好;理解力越好,就越喜欢读,就读得越多。

读得越多,知道得越多;你知道得越多,就越有智慧。

智力的核心是思维,阅读是开拓思维的极为重要的条件。

我们接触过很多的孩子,小时候没有培养起阅读兴趣,没有阅读习惯,到了高年级,还只是爱看一些漫画书,对文字类的书,看着头疼,不喜欢,更别提阅读量。

不爱读书的孩子,我们发现,是不会读书。

常见的现象有:读书的时候会多字,少字,把语序念颠倒,或者念错行。

说话没有重点,没有停顿,表述一件事的时候颠三倒四说不清楚。

这个问题通过我们用137累积法诵读经典可以轻松解决。

我们开始要求孩子指读,要求一字一音,一音一顿,一行一行的读。

这就有效地解决了丢字,添字,错行等问题。

通过听领读的音频让孩子跟读,孩子在跟读的过程中就学会了断句、停顿,无形中就教会孩子如何朗读。

语文是一切学科的基础,语文不好的孩子,阅读理解能力差的孩子,学任何科目都存在困难和障碍。

语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。

从中我们就可以看出语文的重要地位。

可是从小学开始至大学毕业,我们的学校和老师用了整整十六年的时间来教学生学习母语,可大部分学生的语文素养和人文素养极其低下,缺乏良好的道德观念和道德素养,缺少对他人和社会的关心。

许多大学毕业生写的文章错字连篇,文句不通。

有的人认为既然阅读很重要,那就给孩子读些他们喜欢的书就好了。

比如漫画、绘本之类的书,他们爱看,阅读量也提高了,不也可以吗

其实不然,读什么书至关重要。

对读什么书就特别强调过,他说:“要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界”。

著名的教育家朱永新曾说过这么一段话:最初来到这个世界的时候,我们是混沌的、朦胧的,因此必须经过人类精神发育历程的一个一个阶段,才能达到一个时代的精神水平,而这是靠人类伟大的著作保存下来的。

和老子、孔子等人的经典对话,才能达到他们这个时代的精神高度,和文艺复兴时代的大师交流,才能达到他们那个时代的思想境界。

他还说“没有阅读就不可能有个体的心灵成长,就不可能有精神的发育,阅读不能改变人生的长度,因为人的生命长度有基因、保健等各种元素,但可以改变人生的宽度和厚度阅读不能改变我们的长相,但可以改变人的品位和气象。

有些人相貌普普通通,但是“听君一席话,胜读十年书”,你觉得他很厚重,他可以给你很多智慧。

人的相貌基于遗传无法改变,但是人的精神可以通过阅读而从容气象万千。

人的阅读,对个体的精神成长是非常重要的。

” 真正能改变人的思维模式,改变人生宽度和厚度的书只有经典。

有好几位家长跟我说过,“反正读经典和学习目前还没太大关系,我先放放,把学校里的课程完成再说。

以后用到的时候再读吧。

” 那我们来来看看,经典和学校的学习到底有没有关系。

从幼儿园到高中对语文的培养目标是什么

我们通过国家教育部颁发的《幼儿园教育指导纲要》以及小学、初中、高中《语文新课程标准》来看看从幼儿园到高中,每个阶段对孩子的阅读能力都有什么要求: 1、幼儿园阶段的语言能力培养目标:1.1喜欢与人谈话、交流;1.2注意倾听并能理解对方的话;1.3能清楚地说出自己想说的事;1.4喜欢听故事、看图书。

2、小学阶段语文新课程标准中要求:2.1小学六年要认识3500个左右常用汉字。

2.1具有独立阅读的能力,学会运用多种阅读方法。

有较为丰富的积累和良好的语感, 注重情感体验,发展感受和理解能力。

能阅读日常的书报杂志,能初步鉴赏文学作品,丰富自己的精神世界。

能借助工具书阅读浅易文言文。

六年课外阅读总量应在400万字以上。

3、初中阶段语文新课程标准中要求: 3.1诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。

3.2浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,背诵优秀诗文80篇。

3.3学会制订自己的阅读计划,广泛阅读各种类型的读物, 课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著。

4、高中阶段语文新课程标准中要求:4.1认同中国古代优秀文学传统,体会其基本精神和丰富内涵, 为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。

4.2阅读浅易文言文,养成初步的文言语感。

能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。

了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法, 注重在阅读实践中举一反三。

4.3诵读古典诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。

4.4一年内课外自读五部以上文学名著及其他读物,总量不少于150万字。

通过这些课程标准的要求,我们能很清楚地看到,无论你想不想给孩子读经典,孩子都必须读,而且,越早开始读经典的孩子,越占优势,学习很轻松。

中国教育学会“关于诵读中华文化经典与素质教育实验研究”、江苏省教育科学研究所“新世纪国学启蒙教育研究”、湖南省教育科学研究院的“湖南省中西文化经典导读实验科研课题”等系列关于经典教育的“十五”、“十一五”课题成果再次有力地证明了经典的教育价值: 实验发现,儿童之所以能够通过每天15-30分钟的时间轻松、简单的诵读经典,就能够得到全方位地提高,一个主要原因就是教材是“高度浓缩又相互关联的智慧思想体系”。

实验证实经典文化教育的可行性和优越性,并得出了以下几点结论:1、记忆力得到锻炼;2、整体认读、大量识字; 3、道德品质得到熏陶;4、理解能力和智力水平得到提高:5、养成了良好学习的习惯:6、培养了阅读能力:7、练好了标准的普通话:8、语言表达能力得到提高;9、文学功底得到加强; 10、自信心大大增强。

国际右脑开发专家、日本教育学博士七田真:“这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法,也就是右脑教育法。

明治以前的日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读’中国的四书五经的。

”幼稚园的小朋友,从5岁教汉字智商达115,4岁接受汉字则智商达125,3岁开始实施三年的汉字教育智商可达130以上。

只需要“不求理解含义、只照着字面朗读汉籍——即中国的经史子集。

经典这么好,只要有方法,读起来并不难。

育心经典早已经有了系统完善的教材,而且经过多年时间验证的累积法,已经造就了无数的优秀孩子,下面我给大家介绍一个简单易行的经典学习方法----137累积法。

137学习法也称为累积式教育法,是著名国学专家赖国全老师首先系统提出的一种科学简单、高效的教育方法。

赖国全老师根据自己的学习经验,结合儿童心理学、生理学的特点,在培养自己的女儿赖思佳学习国学经典时提出,经过不断完善,渐成系统。

至今累积式教育法已经影响全球上百万的家庭,成为风靡海内外的著名儿童教育方法之一。

累积式教育法应用在读经上又被称为“137学习法”。

“1”就是每天至少读一遍,最多7遍;一样约十分钟,不超过十分钟; “3”就是一天可以选择读三样,最多读7样;如同时读《三字经》、《易经》、《老子》; “7”就是指连续7天重复相同的内容。

如从星期一到星期日重复读《三字经》、《易经》、《老子》里相同的内容。

不管孩子熟记不熟记,背诵不背诵,读完7天就进入下周学习。

如此,孩子三年左右就可以熟记甚至背诵《易经》《诗经》《黄帝内经》《论语》,《大学》,《易经》,《中庸》,《道德经》,《三字经》,《百家姓》,《千字文》,《朱子治家格言》,《笠翁对韵》等二十多部经典。

掌握了这个方法以后,快的慢的三年之内,可以一年时间学完十到二十多部经典,可以帮助孩子把整个人生的地基打好。

学经典是一种人格教育和道德观的培养,对他终生都有影响,是根本性的教育,孩子在一生中记忆力最好的阶段将人类数千年智慧结晶而成的经典文化系统学习, 反复诵读,先储存在生命和灵魂的深处,随着年龄增长,阅历增加,理解领悟能力逐步增强,理解分析思维能力也越来越强,就开始对头脑里的海量知识储备进行“反刍”每天研磨,分解,消化,吸收,不知不觉,这些蕴涵高能量的文化营养就逐步被孩子所内化,理解,领悟。

所有的规律,圣贤在经典中都有说明,我们按照经典的指导进行实践,就不会走偏,就不会出错。

《为什么现在的孩子需要学习圣贤教育》

【英盛观察】一:社会与家庭发展需要 好孩子是教出来的,坏孩子也是教出来的。

现在的孩子是如何接受教育的呢

大部分家长只注重功课和书画等技术特长的学习,剩余时间大部分都是和孩子一起看电视和网络了,殊不知,电视和网络就是个大魔王,它教的大都是杀盗淫妄、浮躁、自闭。

大人还有自制力,孩子们呢

说到底就是电视网络把孩子们给教坏了。

尽管家长也想把孩子教好,但限于所知甚少,不明白圣贤教育能给孩子真正带来什么,认为圣贤教育可有可无。

也难怪,毕竟传统教育在中国已中断100多年。

有的家长说,我们也没有学过圣贤,但也没有像现在的孩子这样难管啊,说得很对,因为那时的我们很少接触电视网络,还没有受到这些东西的污染,比起现在的孩子们的心要清静单纯得多。

二、身心健康的需要 大家都知道,人的身体要健康,需要保持酸碱度平衡。

如果是酸性体质,那一定离病入膏肓不远了。

常年与电视网络打交道的孩子可谓酸性体质,如果不用圣贤教育这个碱性食品来对治一下,那真的要出大问题了。

现家庭教育还有一个大的误区,把知识教育当作了根本的教育。

却不懂得培育儿童良好的品德。

在地基都没打好,就想建高楼大厦。

从小就让小孩在知识的海洋里畅游,周末假期都不放过。

却不知道这样的摩天大楼再怎么宏伟,都不过是海市蜃楼。

不会做人,就不会做事,甚至去坏事、恶事、丑事,做亲者痛,仇者快的糊涂事。

据统计在中国每年自杀的人在30万左右,自杀末遂的将近300万,有自杀倾向的则更多。

大学生,研究生自杀的案例也不少,我们不禁要问,难道这些人没有知识吗

我们只能说他们有知识,却没有智慧。

智慧中不缺知识,但知识中不一定有智慧。

这就是基础支撑的知识教育所产生的结果。

现我国提倡和谐社会,理念很好,但和谐的基础是什么

和谐社会来自于和谐的家庭,和谐的家庭来自于个人的身心和谐,试想,现在孩子和父母是自私自利,物欲横流,身心如何

“德者本也,财者末也”;改过自新,智慧念念增长;祸福无门,惟人自召,如理如法,长寿易得。

殊不知,这些人生最快意事通过学习圣贤,明事明理,认真修习,皆可如愿获得。

三、读经典孩子成绩的需要 诵读经典和学校教育有什么关系

读经典会对孩子的学习有帮助吗

这是很多希望读经的家长所纠结的。

也有不少家长因为孩子学习的原因,怕读经耽误了孩子的学习,或者因为读经会占用学习时间就把读经放弃了。

孩子是天生的学习高手,他们本身的学习能力是很强的,可为什么在学习上,家长感觉有那么多的问题,尤其是家长最为关注的学习成绩,总是那么不满意

考试是对所学内容的考核,成绩的高低,反映了孩子对所学内容的掌握情况。

为什么本来善于学习的孩子,而学习成绩却不好呢

好成绩来自哪里

这和孩子的阅读能力、阅读质量有很大的关系。

孩子上学了,作为家长的我们,大概出现频率最高的词就是“学习”二字了,比如“到学校要好好学习”“学习要认真”“现在不好好学习,将来怎么考上好大学”等等诸如此类的话。

1、什么是学习

“学习”这个词耳熟能详,请问,什么是学习

请大家用您认为最贴切的语言描述一下。

学习就是“从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能。

”在学习的过程中,最重要的就是阅读。

2、阅读有什么好处

阅读能带来什么好处

简单地说:读得越多,理解力越好;理解力越好,就越喜欢读,就读得越多。

读得越多,知道得越多;你知道得越多,就越有智慧。

智力的核心是思维,阅读是开拓思维的极为重要的条件。

我们接触过很多的孩子,小时候没有培养起阅读兴趣,没有阅读习惯,到了高年级,还只是爱看一些漫画书,对文字类的书,看着头疼,不喜欢,更别提阅读量。

不爱读书的孩子,我们发现,是不会读书。

常见的现象有:读书的时候会多字,少字,把语序念颠倒,或者念错行。

说话没有重点,没有停顿,表述一件事的时候颠三倒四说不清楚。

这个问题通过我们用137累积法诵读经典可以轻松解决。

我们开始要求孩子指读,要求一字一音,一音一顿,一行一行的读。

这就有效地解决了丢字,添字,错行等问题。

通过听领读的音频让孩子跟读,孩子在跟读的过程中就学会了断句、停顿,无形中就教会孩子如何朗读。

语文是一切学科的基础,语文不好的孩子,阅读理解能力差的孩子,学任何科目都存在困难和障碍。

语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。

从中我们就可以看出语文的重要地位。

可是从小学开始至大学毕业,我们的学校和老师用了整整十六年的时间来教学生学习母语,可大部分学生的语文素养和人文素养极其低下,缺乏良好的道德观念和道德素养,缺少对他人和社会的关心。

许多大学毕业生写的文章错字连篇,文句不通。

有的人认为既然阅读很重要,那就给孩子读些他们喜欢的书就好了。

比如漫画、绘本之类的书,他们爱看,阅读量也提高了,不也可以吗

其实不然,读什么书至关重要。

对读什么书就特别强调过,他说:“要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界”。

著名的教育家朱永新曾说过这么一段话:最初来到这个世界的时候,我们是混沌的、朦胧的,因此必须经过人类精神发育历程的一个一个阶段,才能达到一个时代的精神水平,而这是靠人类伟大的著作保存下来的。

和老子、孔子等人的经典对话,才能达到他们这个时代的精神高度,和文艺复兴时代的大师交流,才能达到他们那个时代的思想境界。

他还说“没有阅读就不可能有个体的心灵成长,就不可能有精神的发育,阅读不能改变人生的长度,因为人的生命长度有基因、保健等各种元素,但可以改变人生的宽度和厚度阅读不能改变我们的长相,但可以改变人的品位和气象。

有些人相貌普普通通,但是“听君一席话,胜读十年书”,你觉得他很厚重,他可以给你很多智慧。

人的相貌基于遗传无法改变,但是人的精神可以通过阅读而从容气象万千。

人的阅读,对个体的精神成长是非常重要的。

” 真正能改变人的思维模式,改变人生宽度和厚度的书只有经典。

有好几位家长跟我说过,“反正读经典和学习目前还没太大关系,我先放放,把学校里的课程完成再说。

以后用到的时候再读吧。

” 那我们来来看看,经典和学校的学习到底有没有关系。

从幼儿园到高中对语文的培养目标是什么

我们通过国家教育部颁发的《幼儿园教育指导纲要》以及小学、初中、高中《语文新课程标准》来看看从幼儿园到高中,每个阶段对孩子的阅读能力都有什么要求: 1、幼儿园阶段的语言能力培养目标:1.1喜欢与人谈话、交流;1.2注意倾听并能理解对方的话;1.3能清楚地说出自己想说的事;1.4喜欢听故事、看图书。

2、小学阶段语文新课程标准中要求:2.1小学六年要认识3500个左右常用汉字。

2.1具有独立阅读的能力,学会运用多种阅读方法。

有较为丰富的积累和良好的语感, 注重情感体验,发展感受和理解能力。

能阅读日常的书报杂志,能初步鉴赏文学作品,丰富自己的精神世界。

能借助工具书阅读浅易文言文。

六年课外阅读总量应在400万字以上。

3、初中阶段语文新课程标准中要求: 3.1诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。

3.2浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,背诵优秀诗文80篇。

3.3学会制订自己的阅读计划,广泛阅读各种类型的读物, 课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著。

4、高中阶段语文新课程标准中要求:4.1认同中国古代优秀文学传统,体会其基本精神和丰富内涵, 为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。

4.2阅读浅易文言文,养成初步的文言语感。

能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。

了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法, 注重在阅读实践中举一反三。

4.3诵读古典诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。

4.4一年内课外自读五部以上文学名著及其他读物,总量不少于150万字。

通过这些课程标准的要求,我们能很清楚地看到,无论你想不想给孩子读经典,孩子都必须读,而且,越早开始读经典的孩子,越占优势,学习很轻松。

中国教育学会“关于诵读中华文化经典与素质教育实验研究”、江苏省教育科学研究所“新世纪国学启蒙教育研究”、湖南省教育科学研究院的“湖南省中西文化经典导读实验科研课题”等系列关于经典教育的“十五”、“十一五”课题成果再次有力地证明了经典的教育价值: 实验发现,儿童之所以能够通过每天15-30分钟的时间轻松、简单的诵读经典,就能够得到全方位地提高,一个主要原因就是教材是“高度浓缩又相互关联的智慧思想体系”。

实验证实经典文化教育的可行性和优越性,并得出了以下几点结论:1、记忆力得到锻炼;2、整体认读、大量识字; 3、道德品质得到熏陶;4、理解能力和智力水平得到提高:5、养成了良好学习的习惯:6、培养了阅读能力:7、练好了标准的普通话:8、语言表达能力得到提高;9、文学功底得到加强; 10、自信心大大增强。

国际右脑开发专家、日本教育学博士七田真:“这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法,也就是右脑教育法。

明治以前的日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读’中国的四书五经的。

”幼稚园的小朋友,从5岁教汉字智商达115,4岁接受汉字则智商达125,3岁开始实施三年的汉字教育智商可达130以上。

只需要“不求理解含义、只照着字面朗读汉籍——即中国的经史子集。

经典这么好,只要有方法,读起来并不难。

育心经典早已经有了系统完善的教材,而且经过多年时间验证的累积法,已经造就了无数的优秀孩子,下面我给大家介绍一个简单易行的经典学习方法----137累积法。

137学习法也称为累积式教育法,是著名国学专家赖国全老师首先系统提出的一种科学简单、高效的教育方法。

赖国全老师根据自己的学习经验,结合儿童心理学、生理学的特点,在培养自己的女儿赖思佳学习国学经典时提出,经过不断完善,渐成系统。

至今累积式教育法已经影响全球上百万的家庭,成为风靡海内外的著名儿童教育方法之一。

累积式教育法应用在读经上又被称为“137学习法”。

“1”就是每天至少读一遍,最多7遍;一样约十分钟,不超过十分钟; “3”就是一天可以选择读三样,最多读7样;如同时读《三字经》、《易经》、《老子》; “7”就是指连续7天重复相同的内容。

如从星期一到星期日重复读《三字经》、《易经》、《老子》里相同的内容。

不管孩子熟记不熟记,背诵不背诵,读完7天就进入下周学习。

如此,孩子三年左右就可以熟记甚至背诵《易经》《诗经》《黄帝内经》《论语》,《大学》,《易经》,《中庸》,《道德经》,《三字经》,《百家姓》,《千字文》,《朱子治家格言》,《笠翁对韵》等二十多部经典。

掌握了这个方法以后,快的慢的三年之内,可以一年时间学完十到二十多部经典,可以帮助孩子把整个人生的地基打好。

学经典是一种人格教育和道德观的培养,对他终生都有影响,是根本性的教育,孩子在一生中记忆力最好的阶段将人类数千年智慧结晶而成的经典文化系统学习, 反复诵读,先储存在生命和灵魂的深处,随着年龄增长,阅历增加,理解领悟能力逐步增强,理解分析思维能力也越来越强,就开始对头脑里的海量知识储备进行“反刍”每天研磨,分解,消化,吸收,不知不觉,这些蕴涵高能量的文化营养就逐步被孩子所内化,理解,领悟。

所有的规律,圣贤在经典中都有说明,我们按照经典的指导进行实践,就不会走偏,就不会出错。

集体成人礼

集体成人礼方案,以学校组织为例。

一般是在高中阶段举行18岁成人仪式,学生家长和教师参加,男女生同时进行,男生加冠(或方巾)、女生加笄,仪式为一加,一醴,三拜,宣誓。

冠者着“上衣下裳”玄端礼服或“朱子深衣”,笄者着曲裾深衣。

【时间】汉文化旅游节期间 10.23日上午【地点】汉文化交流中心门前广场【场地布置和人员方位】场地正北端中间,安置大型礼台。

台上设有一个几案,放置放置黄色宣纸(A4大小)誊写好的成人誓辞一份和酒爵一个。

·礼台西侧为乐工演奏区,设有古筝和古埙演奏师各一人,设席,古乐队正坐以华夏传统音乐演奏。

(以音响代替)·场地西北侧,乐工区前为赞礼(司仪)位,赞礼立于此主持仪式。

·场地两侧为观礼位,设坐椅。

其中,东北侧专辟管理者座位,校长等学校管理者在此观礼。

·场地前方,靠近礼台处,设两组多列座位,西侧为教师座位,东侧为学生家长位。

.场地前方,靠近冠笄者区东西两侧,各两组“正宾 + 赞者 + 执事” 盥洗执事各2人,分别在两侧做好准备好盥器和手巾。

·场地中央为受礼区。

冠者区在东,笄者区在西。

【人员】·赞礼1人:集体成人礼的主持者。

·冠者21人:成年待行礼的男生。

(其中选1人作代表在台上示范)·笄者20人:成年待行礼的女生。

·教师及学生家长:他们分别坐于场地前方位置,接受成年者拜礼。

所有相关教师和学生家长,最好都能出席。

·学校管理者:校长等管理者。

·正宾代表1人:唱诵加冠祝辞,建议选定一位德高望重的老教师出任。

·“正宾 + 赞者 + 执事”的组合5组计15人:正宾由教师出任,赞者和执事由不行成人礼的学生出任。

三人一组。

执事托盘,盘中放钗冠等物,赞者为冠笄者梳理头发,协助正宾加冠加笄,正宾加后,赞者为冠笄者正冠和笄。

安排5组,其中1组为代表(正宾为德高望重的老教师),在台上示范,其余4组,每组为10名学生加冠或加笄。

正宾、赞者与执事站在冠者区和笄者区的前方,加冠开始后从北向南依次为冠笄者加冠加笄。

·盥洗执事2人:协助正宾完成盥洗。

在盥器旁站立,一位盥洗,一位奉巾。

·其它观礼者【服制】冠者:预先穿好朱子深衣。

加冠时由正宾为其加冠。

笄者:预先穿好曲裾深衣,加笄时由正宾为其加钗冠。

赞礼:着汉服礼服上衣下裳玄端正宾:着汉服礼服。

如男子可着上衣下裳玄端或深色直裾长袍,女子着深衣或褙子等。

赞者、执事:同正宾。

盥洗执事:一般汉服常服教师及学生家长:不做要求。

但建议也穿汉服礼服。

管理者及其它观礼者:不做要求。

【加冠祝辞和成人誓辞】·加冠祝辞:在加冠加笄开始后,在音乐声中,正宾代表反复唱诵加冠祝辞内容如下:令月吉日,始加元服。

弃尔幼志,顺尔成德。

寿考惟祺,介尔景福维我中华,东亚之光,炎黄世胄,鸿图大同;四维八德,卫道充充,诗礼教化,温馨融融;圣人制礼,正俗易风,士冠揖射,传世隆弸;潢涌福地,四水归堂,巍峨黉(hong)宇,巨擘辉煌;中华子弟,天伦圆梦,进学受教,儒道为重;遵古礼行,仪节典范,诗书义理,实践於兹;吉时令节,遵礼为之,殷殷学子,伏祈佑之。

谨告·成人誓辞:在加冠、醴礼和三拜之后,台上冠者代表取醴案上的誓辞,诵读。

“巍巍中华,浩浩其行。

赐我荣光,降我大任。

强我体魄,砺我精神。

树我正气,振我国魂。

成人立事,责任在心。

俭以养德,朴以修身。

信以立业,诚以待人。

忠以报国,孝以侍亲。

志存高远,心怀礼仁,遵法守纪,文明公民。

博学弘毅,敏言慎行。

天道酬勤,温故知新。

铁肩道义,肝胆赤诚。

铮铮誓言,师友为证。

任重道远,奋然前行。

【仪程】①布置场地②就位赞礼、正宾、赞者和执事就位(赞者先盥洗后就位),观礼者就坐,学生家长和教师就坐。

③开始赞礼唱:“2009年10月23日,农历九月初六,徐州职业教育中心40名学生成人冠笄礼开始”。

“请冠笄者入场”。

冠笄者着汉服,有序入场,在各自席位前仪容端正地肃立。

④盥洗赞礼唱:“行盥洗礼”。

正宾依次到盥洗位,盥洗,拭干。

归位。

⑤加冠加笄赞礼唱:“加冠加笄。

请正宾为冠者加冠,为笄者加钗冠”。

播放音乐(重回汉唐)。

在音乐声中,正宾代表在赞礼位循环唱诵加冠祝辞(同时也可解说或发表感言),直到全部加完。

正宾在赞礼和执事协助下,依次为冠笄者加冠加笄。

这一过程将耗时较长,是集体成人礼的主体过程。

礼毕⑥三拜赞礼唱:“冠笄者向父母、师长及轩辕黄帝像行拜礼”。

音乐停止,全场肃静。

赞礼唱:“冠笄者拜父母,感念父母养育之恩”。

冠笄者面向父母,庄重地行拜礼。

(冠笄者按赞礼口令完成 跪-- 一拜... 起 -再拜...起 -三拜....起,全部正规拜礼过程)赞礼唱:“冠笄者拜师长,勉力求学、发奋进取”。

冠笄者面向众教师,庄重地行拜礼。

(冠笄者按赞礼口令完成 跪-- 一拜... 起 -再拜...起 -三拜....起,全部正规拜礼过程)赞礼唱:“冠笄者拜轩辕黄帝像,传承文明、报效祖国”。

冠笄者面向华夏人文始祖轩辕黄帝像,庄重地行拜礼。

(冠笄者按赞礼口令完成 跪-- 一拜... 起 -再拜...起 -三拜....起,全部正规拜礼过程)礼毕 起身肃立⑨宣誓赞礼唱:“冠笄者宣誓。

请冠笄者宣读成人誓辞”。

冠笄者代表取面前醴案上的誓辞,展开,领读(其他受礼者跟读)读毕,放归原位。

敛容肃立。

⑩拜谢有司及众宾赞礼唱:“冠笄者拜谢有司及众宾”,冠笄者面向正前方,行鞠躬拜礼一次,表示感谢所有参礼者、观礼者。

⑾礼成赞礼唱:“礼成。

集体成人礼到此结束”。

全体有序退场。

一株紫丁香向我们传递了什么样的感情?你想对老师说什么?

教材《一株紫丁香》选自义务教育课程标准试验教科书语文(人教版)二年级上册第二组“校园生活”中的首篇课文。

这首活泼清新的小诗表达了孩子们对老师的问候和感激。

一株紫丁香,不仅仅是孩子们送给老师的一份珍贵礼物,更是一首值得吟诵的师生情谊的颂。

通过学生的反复诵读感悟,让学生体会师生之间浓浓的情谊,并树立学生尊敬老师的思想。

设计理念1.《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的来代替学生的阅读实践。

”在学文过程中先引导学生质疑课题让他们带着问题进入文章的学习,同时引导学生观察课文插图,培养学生口语表达能力。

在学习过程中以读为主,引导学生在读中学、思中悟。

2.教学中利用课本插图、多媒体课件等调动学生眼、耳、口、脑等多种感官,发挥学生想象力,真正参与到教与学的过程中。

3.《语文课程标准》提出:“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。

”在本课的教学中让学生比较朗读,体会诗语言押韵的特点,初步感知这一语文知识。

教学目标1.认识本课8个生字及词语,能正确书写10个汉字。

2.学习课文,体会一株紫丁香是孩子们对老师的一片心意,是对教师的问候和感激。

3.正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。

4.培养学生尊敬教长的思想。

教学重难点1.认读本课生字、词语,正确、规范地书写本课生字。

2.有感情地朗读课文,体会紫丁香传递出的师生之间的深厚情谊,培养学生尊敬师长的思想。

教学课时两课时教学准备多媒体课件教学设计第一课时教学目标1.认识本课“株、踮”等八个生字,会写课本“休、伸”等十个生字。

2.正确、流利地朗读课文。

3.了解紫丁香这种植物。

教学重难点1.识记本课生字、词语,能规范书写本课生字。

2.正确、流利地朗读课文。

教学准备多媒体课件教学流程一、谈话导入1.刚刚过去的教师节老师收到了同学们精心的小花、贺卡这些表达对老师问候的小礼物,这节课我们要去看看育才小学的同学们给自己的老师送上了怎样的问候。

【课件示紫丁香的图片】2.介绍紫丁香的相关知识3.齐读课题二、初读课文,识记生字1.自读课文,标注小节。

2.课件示生字,指名请学生拼读。

【教师及时指正学生读好两个翘舌音“株、除”和“踮”的声调】3.扩词练习【指名让学生扩词,其他学生跟读,扩大学生词汇量】4.课件出示本课生字组成的词语,学生自读、同桌互读、领读、齐读。

一株花踮起脚消除疲倦挂牵困难休息伸手香甜唱您好5.识记生字(1)引导学生回顾自己已经掌握的识记生字的方法。

【熟字加偏旁、熟字换偏旁、减一减、利用形声字的特点】(2)同桌交流自己的识记方法。

(3)集体交流6.同桌互读课文,读准字音。

7.展示读文:指名读【引导学生倾听,并对同学的朗读做出评价】8.齐读课文,思考:文章讲了什么内容

三、生字书写1.课件示本课生字,学生拼读。

2.指名请学生读拼音、数笔画、说结构、认偏旁。

3.学生交流书写方法,教师示范,学生书空。

【教师重点指导“、您、牵”三个字的书写】4.学生练写,教师指导【注意对学生书写姿势的提醒,观察学生生字书写情况及时指导】四、生字、词语巩固1.指名请学生读课本27页的词语。

2.学生自选词语进行造句练习。

五、作业把自己看到课题后最想知道的内容写在课本25页第二课时教学目标1.正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。

2.学习课文,体会一株紫丁香是孩子们对老师的一片心意,是对教师的问候和感激。

教学重难点有感情地朗读课文,体会紫丁香传递出的师生之间的深厚情谊,培养学生尊敬师长的思想。

教学准备多媒体课件教学流程一、课前复习1.学生开火车读课文中相关词语。

疲倦小院枝叶休息唱安静盛开感谢牵挂消除眨眼又香又甜脚尖儿花儿【强调儿化音的读法、“又_又_”式的词语训练】2.出示本课生字组成的句子,指名读。

(1)桌子太高了,我要踮起脚尖才能拿到上面的东西。

(2)我牵着妈妈的手,来到新种的一株小树旁。

(3)今天妈妈很疲倦,一到家就困得睁不开眼了。

(4)奶奶住院了,家里除了我没有别人。

3.齐读课文,读准字音。

二、学文过程1.课题质疑(1)教师板书,学生对课题质疑。

(2)课件示:a、谁种的

b、为什么要种

2.学习第1小节(1)教师范读,学生思考:这株紫丁香是谁种的

【板书“我们”】(2)同学们是怎样走进小院栽种的

他们为什么要“踮起脚尖”

(3)学生汇报、交流。

(4)指导学生朗读。

【引导学生体会孩子们踮起脚尖轻轻种下紫丁香想给老师带来一份惊喜的情感】3.学习2—5小节齐读课文2—5节,学生思考:他们为什么要种紫丁香

(1)学习第2小节【板书“陪伴老师工作”,指导学生做好批注】A、“夜夜”在这里是什么意思

B、指名朗读第二小节。

(2)学习第3小节【板书“消除老师疲倦”,指导学生做好批注】A、“疲倦”是什么意思

B、你们觉得老师的工作辛苦吗

那就为老师唱一支吧

【男女生分别读】(3)学习第4小节在春雨的滋养下,丁香花吐露花苞,绽放了美丽的笑容,感谢老师对同学们的挂牵。

【板书“感谢老师挂牵”,指导学生做好批注】A、理解词语“挂牵”,说说自己和老师之间发生的小故事。

B、教师说一说自己在假期对学生的挂牵。

C、教师范读。

(4)学习第5小节A、课件示插图,学生根据教师提示描述图中的内容。

【什么时间

谁在做什么

】B、是啊,夜已经深了,老师仍然没有休息,此时你看到这样的场景会对这位老师说些什么呢

C、文中也有一小节内容是同学们对老师想说的话,我们一起来读一读。

【板书“伴随老师梦乡”,指导学生做好批注】(5)领读—接读课文【此环节可由一名学生领读,其余学生接读,也可由男女生配合读,让学生在反复的朗读中感悟文章浓浓的情感】领读:“踮起脚尖儿,走进安静的小院,”接读:“我们把一株紫丁香,栽在老师窗前。

”领读:“老师,老师,”接读:“就让它绿色的枝叶……”领读:“老师—”接读:“绿叶在风里沙沙……”领读:“老师——”接读:“满树盛开的花儿……”领读:“夜深了,星星困得眨眼,”接读:“老师,休息吧……”(6)教师小结:课文学习完了,这株紫丁香带着对老师的感谢、祝福种在了每个人的心中。

其实不仅仅是语言可以表达情感,音乐同样可以颂美好的事物,下面我们一起来欣赏曲《每当我走过老师窗前》,体会音乐带来的美妙声音。

4.指导背诵(1)课件示课文内容并指名请学生回忆填空。

我们栽下一株紫丁香,让绿色的枝叶夜夜和老师做伴;让沙沙的绿叶儿声帮老师消除疲倦;让满树盛开的小花感谢老师挂牵;让花香飘进老师的梦里,伴随老师梦乡。

【通过对课文内容的填空,引导学生回顾课文主要内容,帮助学生抓重点进行背诵,对学生学习方法进行指导】(2)学生根据课件提示试背课文。

三、语文小知识1.教师介绍押韵这一语文知识。

【诗中,某些句子的末尾一字用韵母相同或相近的字,使音调和谐优美。

】2.课件示文中词语并请学生拼读。

【窗前做伴疲倦挂牵又香又甜】3.引导学生自主找出相同的韵母“an”。

4.学生朗读初步感知押韵的作用。

四、作业1.四人小组为单位有感情地背诵《一株紫丁香》。

2.以“谢谢您,老师”为主题,用自己喜欢的方式表达对老师的感情。

关于国学的建议

读国学的建议读国学经典的建议:坚守一个基本点——潜心静气之所以如此重要地强调“潜心静气”,是由于国学经典都是经过千百年的积淀沉积下来的“典中之典”,因而它自身有着一个不容忽视的特征——源远流长、博大精深,底蕴厚重、气息宁静。

如果我们借用相关学科的原理来理解、把握国学经典的这一特征,我们可以将其认定为国学经典的重要机理特质,这就是:宁静、潜心。

从近现代国学大师的身上,我们可以看到,在现实的生活中,唯有具有宁静、潜心这类特征的人们,才能真正走近国学经典;只有在纷繁复杂的现实环境中,静得下来的人、潜得下来的人,才有可能在内心中真正容下国学经典。

放眼望去,在我们的身边,不少的人们都被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住了自己的心灵、捆住了自己的手脚,在我们内心深处遗传下来的小农意识时不时地还会冒出来,世纪末、世纪初那种浮躁的、急功近利的心态也还没有完全消除,因而我们很难在自己的心中留住国学经典的脚步,也就更难以在自己的生命中延续国学经典的精髓。

品尝着国学经典“潜心静气”的机理特质,我不由得想起了胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上对于我们全国教师的殷殷期望:“希望广大教师淡泊名利、志存高远,自觉坚持社会主义核心价值体系,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。

”看看吧,这绝对不是一种巧合,它实质上代表着承继了国学经典精髓的老一辈对我们后辈的期盼。

面对此,我的建议是:朋友们,让我们潜下心来、静下气来,与浮躁的心态道声再见,与快餐文化保持一定的距离,不仅走近、更要走进国学殿堂,与大师为友,和经典同行!读国学经典的建议:把握一个切入点——熟读成诵国学经典诵读活动,它的载体是国学经典,它的关键点是诵读成诵。

诵读诵读,必须坚持一个基本的关键的原则是:“不求甚解,只求熟读”。

这一千百年来流传下来的重要的诵读教育原则至今仍然有用。

因为,还在人们比较年轻的时候,是人们机械记忆发展比较好的时候,也是外界刺激相对较少的时候,抓住这一时机,有目的地、有计划地、有组织地让他们接触一些人类最为优异的典籍,给学生们从小建构一个高水平的平台,是现代教育所承载的一个伟大的历史使命。

在学生们诵读国学经典的时候,我们必须提醒,当我们的学生从小就学习了不少国学经典以后,我们成人最为需要的是一份等待——这是一份美丽的等待,这是一份需要战略眼光的等待,这是一份需要我们付出时间与心血的等待。

当我们联系相关学科的基本原理来认识与把握这种等待的时候,一定会发现,动物生长中的反刍原理可以引进我们国学经典诵读的理论基础,因为反刍原理告诉我们,预先吃下去的一些食物,在其胃里慢慢蠕动、消化,最后将会逐渐地转化为它所需要的养料;白酒酿造的原理也可以引入国学经典诵读,因为白酒酿造原理告诉我们,醇香的白酒,往往都是人们等待多年以后才能品味的。

读国学经典的建议:找准一个关键点——经亦求精国学经典都是被世人所公认的最为重要的、具有永恒价值的典籍、技艺,都是经过历史验证的精华之“菁华”。

由于国学经典博大精深、浩瀚无涯,选择哪些内容进入我们的国学经典诵读活动,是一个值得认真思考、仔细剖析的命题。

对此,我们的建议是:“经亦求精”。

所谓“精亦求精”就是说,我们要在“度、量、正、懂”四字上,下足、下够相应的功夫:所谓“度”就是要把国学经典诵读活动的开展放到一个适当的位置上,不能让这一活动影响到学校、社区、家庭正常的工作、生活秩序,也不能过度超越学生们、家长们、村民们、居民们以及我们自己的接受程度。

所谓“量”就是在推进国学经典诵读活动的过程中,我们必须注意精选经典之中的有代表性的、精华的内容来精读、精讲,不要叫学生、家长、村民、居民读得太多。

根据国内不少地区不少学校成功的做法与经验来看,我们建议在成都教育界推进国学经典诵读活动的过程中,可以在读本上做出自己的特色,这就是:以《论语》为经,以《弟子规》为纬,辅之以《道德经》、《大学》、《中庸》以及唐诗宋词,构建一个适合中小学生年龄特征、适应时代发展要求、体现国学经典精髓的教材体系。

所谓“正”就是指在诵读内容上,要特别注意把那些已经明显不适用于当今社会的内容去掉,只选取正确的内容给予学生、家长、村民、居民;同时还可以考虑如何结合现代社会的文化特征、技术特点来正确地传播、学习国学经典。

所谓“懂”就是在组织学生、家长、村民、居民诵读国学经典的过程中,可以择其关键点、择其与人们生活联系紧密的内容,进行浅显的、简洁的讲解。

同时,我们特别指出,在幼儿园和小学低段,几乎完全可以不考虑学生的理解水平问题,也就是在这一阶段,只需要引领他们诵读成诵就行了。

在小学中高段以后,学生们在诵读前,可以适当地给他们讲清所学内容的道理。

这样既可提高他们学习的积极性,又有助于他们在基本上懂了的基础上,更好地也更容易地记忆、背诵。

在这里需要特别指出的是,给学生们、尤其是给小学生们讲解国学经典方面的内容,请老师们特别注意语言表达,我们的建议是:降低坡度、语言通俗简洁、语义适合学生接受水平;可以考虑采用讲故事、诵童谣、绘画、情景剧等方式来呈现;还应当注意现代语境的特点。

读国学经典的建议:重视一个提升点——关注研究国学经典诵读活动走到现在这一步,一个重要的命题就是尽快引进研究的手段、技术,对国学经典诵读活动进行全方位的总结、研究、探索;一方面是尽快总结试点学校的经验,使之成为进一步推进以及进一步扩展的重要的技术基础,另一方面是开始研究在国学经典诵读活动中发现的各种问题,使国学经典诵读活动能够更好地健康顺利地进行。

第一,研究诵读的特点根据有关专家的意见,所谓诵读,是指把诉诸视觉的文字语言转化为诉诸听觉的有声语言的活动;采用诵读方式,可以边读边想象语言文字所描绘的情景,然后再用语言把想象中的画面描述出来。

诵,是指说话声音的清澈、响亮,是指用有高低抑扬的腔调来念;“诵”,是一种有情态,而又寓情于声、以声传情的表达方式。

读,就是读书、念文章。

通俗地说,诵读就是通过朗朗上口的反复诵读,通过眼、口、耳、脑共同活动,来感受、领悟语言独特的语音美、语言美和意境美。

诵读是学习文言文、古诗词的好方法、好习惯,也是培养文言语感的重要途径,这是千百年来已被无数事实证明了的经验,也是学习语言的必由之路。

从“书声琅琅,口舌成疮”“读书百遍,其义自见”“ 读书破万卷,下笔如有神”中都可以看出,我国自古以来对诵读法就是高度重视的。

在国学经典诵读活动推进的过程中,应注意指导诵读者的诵读——不仅要读准确字音,读通文句,读出节奏、韵律、情调,在诵读中仔细品味文章的语言,深入作品意境,获得美的享受,还要注意指导诵读者敢于放胆地诵读,敢于大声地诵读。

诵读法是一种倍受古人重视的传统的阅读方法。

宋代著名学者朱熹在《朱子童蒙须知》中说:“凡读书,……只要多诵数遍,自然上口,久远不忘。

古人曰:‘读书千遍,其义自现。

’谓读熟则不解说自晓其义也。

”诵读法也一直是我国语文教学传统的优秀教法之一。

现代著名教育家叶圣陶对诵读法推崇备至,他认为:“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种方法。

”“不朗读,光靠浏览是学不好语文的。

”第二,研究国学经典诵读活动常规化问题国学经典诵读活动已经在试点学校、试点社区取得了初步的效果,要想尽快地固化这些效果,一个重要的命题是如何把现有的国学经典诵读活动纳入学校、社区的日常工作系列,使之常规化。

第三,研究中小幼教师、社区国学经典诵读推进者国学经典素养提升的问题不容置疑地说,在当今中青年当中,有着一定国学经典基础的人,是数量十分有限的。

就我本人来讲,至今在国学经典面前,只能算是一个门外汉;我期盼着在这次国学经典诵读活动中,慢慢地成长为一个国学经典爱好者。

因而,我认为,国学经典诵读活动最终开展的效益,在很大程度上将会取决于国学经典诵读活动推进者自身的国学经典素养。

在这样的情况下,尽快地提升中小幼教师、社区国学经典诵读推进者的国学经典素养,也就成了当务之急。

一株紫丁香 表现了老师怎样的辛苦

教材分析选自义务教育课程标准试验教科书语文(人教版)二年级上册第二组“校园生活”中的首篇课文。

这首活泼清新的小诗表达了孩子们对老师的问候和感激。

一株紫丁香,不仅仅是孩子们送给老师的一份珍贵礼物,更是一首值得吟诵的师生情谊的颂歌。

通过学生的反复诵读感悟,让学生体会师生之间浓浓的情谊,并树立学生尊敬老师的思想。

设计理念1.指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

”在学文过程中先引导学生质疑课题让他们带着问题进入文章的学习,同时引导学生观察课文插图,培养学生口语。

在学习过程中以读为主,引导学生在读中学、思中悟。

2.教学中利用课本插图、等调动学生眼、耳、口、脑等多种感官,发挥学生想象力,真正参与到的过程中。

3.提出:“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。

”在本课的教学中让学生比较朗读,体会诗歌语言押韵的特点,初步感知这一语文知识。

教学目标1.认识本课8个生字及词语,能正确书写10个汉字。

2.学习课文,体会一株紫丁香是孩子们对老师的一片心意,是对教师的问候和感激。

3.正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。

4.培养学生尊敬教长的思想。

1.认读本课生字、词语,正确、规范地书写本课生字。

2.有感情地朗读课文,体会紫丁香传递出的师生之间的深厚情谊,培养学生尊敬师长的思想。

教学课时两课时教学准备第一课时教学目标1.认识本课“株、踮”等八个生字,会写课本“休、伸”等十个生字。

2.正确、流利地朗读课文。

3.了解紫丁香这种植物。

1.识记本课生字、词语,能规范书写本课生字。

2.正确、流利地朗读课文。

教学准备教学流程一、谈话导入1.刚刚过去的教师节老师收到了同学们精心制作的小花、贺卡这些表达对老师问候的小礼物,这节课我们要去看看的同学们给自己的老师送上了怎样的问候。

【课件示紫丁香的图片】2.介绍紫丁香的相关知识3.齐读课题二、初读课文,识记生字1.自读课文,标注小节。

2.课件示生字,指名请学生拼读。

【教师及时指正学生读好两个翘舌音“株、除”和“踮”的声调】3.扩词练习【指名让学生扩词,其他学生跟读,扩大学生词汇量】4.课件出示本课生字组成的词语,学生自读、同桌互读、领读、齐读。

一株花踮起脚医院消除疲倦挂牵困难休息伸手香甜唱歌您好5.识记生字(1)引导学生回顾自己已经掌握的识记生字的方法。

【熟字加偏旁、熟字换偏旁、减一减、利用形声字的特点】(2)同桌交流自己的识记方法。

(3)集体交流6.同桌互读课文,读准字音。

7.展示读文:指名读【引导学生倾听,并对同学的朗读做出评价】8.齐读课文,思考:文章讲了什么内容

三、生字书写1.课件示本课生字,学生拼读。

2.指名请学生读拼音、数笔画、说结构、认偏旁。

3.学生交流书写方法,教师示范,学生书空。

【教师重点指导“歌、您、牵”三个字的书写】4.学生练写,教师指导【注意对学生书写姿势的提醒,观察学生生字书写情况及时指导】四、生字、词语巩固1.指名请学生读课本27页的词语。

2.学生自选词语进行造句练习。

五、作业把自己看到课题后最想知道的内容写在课本25页第二课时教学目标1.正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。

2.学习课文,体会一株紫丁香是孩子们对老师的一片心意,是对教师的问候和感激。

有感情地朗读课文,体会紫丁香传递出的师生之间的深厚情谊,培养学生尊敬师长的思想。

教学准备多媒体课件教学流程一、课前复习1.学生开火车读课文中相关词语。

疲倦小院枝叶休息唱歌安静盛开感谢牵挂消除眨眼又香又甜脚尖儿花儿【强调儿化音的读法、“又_又_”式的词语训练】2.出示本课生字组成的句子,指名读。

(1)桌子太高了,我要踮起脚尖才能拿到上面的东西。

(2)我牵着妈妈的手,来到新种的一株小树旁。

(3)今天妈妈很疲倦,一到家就困得睁不开眼了。

(4)奶奶住院了,家里除了我没有别人。

3.齐读课文,读准字音。

二、学文过程1.课题质疑(1)教师板书,学生对课题质疑。

(2)课件示:a、谁种的

b、为什么要种

2.学习第1小节(1)教师范读,学生思考:这株紫丁香是谁种的

【板书“我们”】(2)同学们是怎样走进小院栽种的

他们为什么要“踮起脚尖”

(3)学生汇报、交流。

(4)指导学生朗读。

【引导学生体会孩子们踮起脚尖轻轻种下紫丁香想给老师带来一份惊喜的情感】3.学习2—5小节齐读课文2—5节,学生思考:他们为什么要种紫丁香

(1)学习第2小节【板书“陪伴老师工作”,指导学生做好批注】A、“夜夜”在这里是什么意思

B、指名朗读第二小节。

(2)学习第3小节【板书“消除老师疲倦”,指导学生做好批注】A、“疲倦”是什么意思

B、你们觉得老师的工作辛苦吗

那就为老师唱一支歌吧

【男女生分别读】(3)学习第4小节在春雨的滋养下,丁香花吐露花苞,绽放了美丽的笑容,感谢老师对同学们的挂牵。

【板书“感谢老师挂牵”,指导学生做好批注】A、理解词语“挂牵”,说说自己和老师之间发生的小故事。

B、教师说一说自己在假期对学生的挂牵。

C、教师范读。

(4)学习第5小节A、课件示插图,学生根据教师提示描述图中的内容。

【什么时间

谁在做什么

】B、是啊,夜已经深了,老师仍然没有休息,此时你看到这样的场景会对这位老师说些什么呢

C、文中也有一小节内容是同学们对老师想说的话,读一读。

【板书“伴随老师梦乡”,指导学生做好批注】(5)领读—接读课文【此环节可由一名学生领读,其余学生接读,也可由男女生配合读,让学生在反复的朗读中感悟文章浓浓的情感】领读:“踮起脚尖儿,走进安静的小院,”接读:“我们把一株紫丁香,栽在老师窗前。

”领读:“老师,老师,”接读:“就让它绿色的枝叶……”领读:“老师—”接读:“绿叶在风里沙沙……”领读:“老师——”接读:“满树盛开的花儿……”领读:“夜深了,星星困得眨眼,”接读:“老师,休息吧……”(6)教师小结:课文学习完了,这株紫丁香带着对老师的感谢、祝福种在了每个人的心中。

其实不仅仅是语言可以表达情感,音乐同样可以歌颂美好的事物,下面欣赏歌曲,体会音乐带来的美妙声音。

4.指导背诵(1)课件示课文内容并指名请学生回忆填空。

我们栽下一株紫丁香,让绿色的枝叶夜夜和老师做伴;让沙沙的绿叶儿声帮老师消除疲倦;让满树盛开的小花感谢老师挂牵;让花香飘进老师的梦里,伴随老师梦乡。

【通过对课文内容的填空,引导学生回顾课文主要内容,帮助学生抓重点进行背诵,对学生学习方法进行指导】(2)学生根据课件提示试背课文。

三、语文小知识1.教师介绍押韵这一语文知识。

【诗歌中,某些句子的末尾一字用韵母相同或相近的字,使音调和谐优美。

】2.课件示文中词语并请学生拼读。

【窗前做伴疲倦挂牵又香又甜】3.引导学生自主找出相同的韵母“an”。

4.学生朗读初步感知押韵的作用。

四、作业1.四人小组为单位有感情地背诵。

2.以“谢谢您,老师”为主题,用自己喜欢的方式表达对老师的感情。

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