
关于君子的格言
曰:「侍於君子有三愆:言未及之而言,谓之『躁』;言及之而不言,谓之『隐』;未见颜 色而言,谓之『瞽』。
」 曰:「侍於君子有三愆:言未及之而言,谓之『躁』;言及之而不言,谓之『隐』;未见颜 色而言,谓之『瞽』。
」 :畏天命,畏大人,畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣 人之言。
君子有三戒;少之时,血气未定,;及其壮也,血气方刚,戒之在斗; 及其老也,血气既衰,戒之在得。
:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思 难,见得思义。
有哪些自强精神的格言?比如:天行健,君子以自强不息
仲:“君子中庸,小人反中庸,君子庸也,君子而;小人之中庸也,小人而无忌惮也《礼记·中庸》子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”《论语·为政》君子喻于义,小人喻于利。
《论语·里仁》子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”《论语·述而》君子固穷,小人穷斯滥矣。
《论语·卫灵公》子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
”《论语·宪问》子曰:“君子上达,小人下达。
”《论语·宪问》顶揣侈废侬肚畴莎川极君子乐与人同,小人乐与人异。
君子同其远,小人同其近。
《易·同人·彖》小人当退黜之时,往往疾视其上。
君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君。
《读易详说》解《易·否·初六》臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。
善善明,则君子进矣;恶恶著,则小人退矣。
《贞观政要》卷五夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
彼无故以合者,则无故以离。
《庄子·山木》天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
《荀子·天论》太多了,说不完
谁能找一些有关怎样对待金钱的格言,比如说“君子爱财,取之有道”
以下是关于节俭的一些名人名言,可以作为你的论据: 1、君子以俭德辟难。
大意:君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦,克俭于家。
大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。
大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
4、民生在勤,勤则不匮。
大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
5、俭节则昌,淫佚则亡。
大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度,用之有节,则常足。
大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。
大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。
有关学习的格言
1、旧书不厌百回读,精思子自知。
——苏轼2、好好学天天向 —— 3、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
——高尔基4、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。
——吴晗5、学者先要会疑。
——程颐6、吾生也有涯,而知也无涯。
——庄子7、学问学问,不懂就要问,为了弄清道理,就是挨打也值得。
——孙中山8、愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。
——左拉9、学习永远不晚。
——高尔基10、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿11、学问勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚
12、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
——培根13、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫14、发明千千万,起点是一问。
人力胜天工,只在每事问。
——陶行知15、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
——富兰克林



