时光老人的礼物格言是什么
汉族礼仪—订婚 来源：中国清明网 2014-11-28 11:48:08浏览 43次 评论0条 字体： 大 中 小 男女婚嫁的重要习俗。
清末、民国时期，媒人穿梭于男女双方家庭进行说媒。
如果女方家庭（主要是父母）同意，即发红庚八字（上书女子出生年、月、日、时），然后由男方家庭（主要是父母）将男女双方的年庚八字一并送算命先生测算，俗称“合八字”。
合则同意这门亲事，并留下女方八字，不合则退回女方八字。
八字合好后，媒人立即向女方报喜，只要女方无异议，这门亲事即基本定下。
随后，男方带彩礼和八字送女方，女方则向男方回赠鞋帽，以示联姻，谓之订婚。
1949年后，封建性的说媒的媒人逐渐消失，央媒作伐和合八字等陋习也逐渐消失。
男女双方婚姻之确定，一般由自行认识和他人介绍相识，然后相互了解，构建爱情，确定关系。
他人介绍只起桥梁作用，联姻与否，双方自主，不许第三者（含父母）包办或干涉。
一日为师，终身为父。
是出自哪本书的
出处 弟子事师同于父，习其道也，学其言……忠臣无境外之弟子有柬修之好。
一日为师，终身为父。
—引自《鸣沙石室佚书-太公家教》 [注释]①束修：一捆(十条)肉乾，后来用以为给老师的财礼的名称，但这一礼物是菲薄的。
译文：学生侍奉老师，应当像对待父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。
哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。
简评：姜太公(生卒年不详)，西周齐国始祖。
又名姜尚、吕尚、吕望，字子牙。
西周初为“师”(武官名)。
也称师尚父。
辅佐文王、武王灭商有功，封于齐。
智勇双全。
相传著有《六韬》、《太公家教》等。
本文是姜太公的《太公家教》节录。
《太公家教》是我国最古老的治家格言，由于语言通俗，被认为“浅陋鄙俚”，所以公私藏书家多未注意珍藏；史、志书籍也少著录。
直到清代光绪二十五年(1899年)在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷，后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。
该书收录《太公家教》共580句计2610字。
全书以四言为主，自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。
本文强调“事师，敬同于父”；“一日为师，终身为父”等，都是崇敬老师、重视教师作用的教诲，很有学习和借鉴价值。
一日为师，终生为父
出处 弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。
……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。
一日为师，终身为父。
—引自《鸣沙石室佚书-太公家教》 [注释]①束修：一捆(十条)肉乾，后来用以为给老师的财礼的名称，但这一礼物是菲薄的。
译文：学生侍奉老师，应当像对待父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。
哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。
简评：姜太公(生卒年不详)，西周齐国始祖。
又名姜尚、吕尚、吕望，字子牙。
西周初为“师”(武官名)。
也称师尚父。
辅佐文王、武王灭商有功，封于齐。
智勇双全。
相传著有《六韬》、《太公家教》等。
本文是姜太公的《太公家教》节录。
《太公家教》是我国最古老的治家格言，由于语言通俗，被认为“浅陋鄙俚”，所以公私藏书家多未注意珍藏；史、志书籍也少著录。
直到清代光绪二十五年(1899年)在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷，后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。
该书收录《太公家教》共580句计2610字。
全书以四言为主，自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。
本文强调“弟子事师，敬同于父”；“一日为师，终身为父”等，都是崇敬老师、重视教师作用的教诲，很有学习和借鉴价值。
\ \ 一日为师，终身为父。
的出处
浏览次数：633次悬赏分：0 | 解决时间：2011-1-25 14:47 | 提问者：quhuiyao 最佳答案 弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。
……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。
一日为师，终身为父。
—引自《鸣沙石室佚书-太公家教》 [注释]①束修：一捆(十条)肉乾，后来用以为给老师的财礼的名称，但这一礼物是菲薄的。
译文：学生侍奉老师，应当像对侍父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。
哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。
简评：姜太公(生卒年不详)，西周齐国始祖。
又名姜尚、吕尚、吕望，字子牙。
西周初为“师”(武官名)。
也称师尚父。
辅佐文王、武王灭商有功，封于齐。
智勇双全。
相传著有《六韬》、《太公家教》等。
本文是姜太公的《太公家教》节录。
《太公家教》是我国最古老的治家格言，由于语言通俗，被认为“浅陋鄙俚”，所以公私藏书家多未注意珍藏；史、志书籍也少著录。
直到清代光绪二十五年(1899年)在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷，后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。
该书收录《太公家教》共580句计2610字。
全书以四言为主，自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。
本文强调“弟子事师，敬同于父”；“一日为师，终身为父”等，都是崇敬老师、重视教师作用的教诲，很有学习和借鉴价值。
父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之.什么意思
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
[译文]:父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
形容人的孝顺之心.
关于移风易俗的名人名言
碌碌无为之辈。
君子坦荡荡，小人常戚戚
一日为师终生为父出自那
释义 一日为师，终身为父 (yī rì wéi shī，zhōng shēn wéi fù) 【解释】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。
比喻十分尊重老师。
弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。
……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。
一日为师，终身为父。
—引自《鸣沙石室佚书-太公家教》
