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第二次婚姻格言

时间:2016-07-27 02:56

圣经箴言2章灵修亮光

逐节详解【箴二1】「我儿,你若领受我的言语,存记我的命令,」 〔吕振中译〕「弟子阿,你若接受我的训言,将我的诫命珍藏於心中,」 〔暂编注解〕“存记”。

珍惜。

这里回到“我儿”的称呼说明所罗门不再以智慧的名义说话。

本节开始的一系列条件句导致了第5节和第,9节的结论。

呼吁存记命令是作为将来困难时候的指导。

1~4陈述了能够得著5节和9节所述祝福的条件。

如搜求隐藏的珍宝: 希伯来人常用这种句子比喻对智慧的追求(伯28:1-11),意指当以矿夫采金的忍耐,怀著热切的渴望来寻求智慧。

这句话对不喜深思的现代人而言,是一个极大的挑战。

文明的事物使人享受舒适、安逸的物质生活,也使人疏於思考,只追求一时的快乐。

如此一来,人就会尽量回避道德上的责任和人生的终极关怀。

只急於积累财富,以营造更加安逸的生活,这就是现代人的写照。

1-5人若竭力寻求智慧,便会认识神,正如知识的开端是敬畏神(1:7)。

1~5前章说智慧呼唤人(一20以後),本章说人应自己寻求智慧(3节,“呼求”、“扬声”)。

寻求的方法是记住本节所说的话和命令(1节),并且全心遵守,身体力行(2节)。

寻找智慧应象找银矿,找深藏的珍宝(参伯二十八1~11)。

要付代价才能达到敬畏神和认识神的目标。

1~22 智慧大师再次讲话,并且描述寻求获得智慧的美好结果。

2:1-22 智慧使人明哲保身。

2:1~22本文可以视为一篇独立的诗。

它再三强调了智慧的终极目标就是认识耶和华、敬畏耶和华(5节)。

本文指出了因被淫妇所惑而遭受的诅咒,对比强调了以恳切的心追求智慧所得到的益处。

【箴二2】「侧耳听智慧,专心求聪明,」 〔吕振中译〕「留心侧耳听智慧,倾心求明哲;」 〔暂编注解〕在希伯来人的思想中,「心」是意志和智力所在;「专心」:指全心全意。

勤劳与好学相结合。

为了行义,一个人不但需要为善的愿望,还得付出必要的努力。

【箴二3】「呼求明哲,扬声求聪明。

」 〔吕振中译〕「你若呼求聪明,扬声求明哲,」 〔暂编注解〕这里的比喻和重点都发生变化。

智慧向愚昧人呼吁的画面换成了青年人呼求识别的能力(见箴1:20)。

【箴二4】「寻找它,如寻找银子,搜求它,如搜求隐藏的珍宝,」 〔吕振中译〕「寻求它如寻求银矿,搜寻它如搜寻宝藏,」 〔暂编注解〕「银子」、「隐藏的珍宝」:比喻极宝贵的东西。

进一步强调需要主动寻求智慧。

人们必须锲而不舍地深入挖掘,寻求神恩典拯救的知识,如同采矿者寻找贵重的金属那样。

对於世俗财富的欲望,会使人花费大量的时间,金钱和精力,去进行徒劳无功的追求。

寻求神智慧的人,也要有这样的热情。

不要让任何失望的情绪和困难,来扑灭你追求的热情。

神在圣经中的启示,乃是每一个信徒需要亲自挖掘的真理之矿。

【箴二5】「你就明白敬畏耶和华,得以认识 神。

」 〔吕振中译〕「那麼你就明白敬畏永恒主的道理,找到认识神的门路。

」 〔暂编注解〕得以认识神: 在人可以理解的水准上,神启示了人所需知的一切。

因此,我们这些已成为神子女的圣徒,当照自己所得之分,竭力认识神(罗12:3)。

人的努力和神的自我启示,是人能够得到智慧的两个要素。

其代表性的例子就是,当所罗门献一千祭牲来寻求智慧时,神所应允的超过了所罗门的所求所想(王上3:9,12)。

得以认识。

探求财宝可能会不成功,但是寻求真理的人一定会认识到,敬畏神是智慧的开端。

虽然我们无法测透神无限的知识,就是到了永恒的乐境,我们还得不断地探索,但得救所必需的知识是是每一个寻求真理的人一定能够得到的(太7:7,8)。

神('Elohim)。

在《箴言》中只出现五次。

见箴2:17;3:4;25:2;30:9。

《箴言》中通常用Yahweh(“耶和华”)来指神。

【箴二6】「因为耶和华赐人智慧,知识和聪明都由他口而出。

」 〔吕振中译〕「因为永恒主赐予智慧;知识和明达都由他口中而出;」 〔暂编注解〕这里说明为什麼诚心寻求真理的人一定会找到智慧。

神是智慧的源泉。

他的大爱,使他奖赏一切归向他的人。

6~7 智慧是神所赐予的,不是纯粹人类的能力,或努力的结果(比较王上三9及其後经文;雅一5)。

6~9神乐意赐人智慧,努力寻求的人便得著了。

认识了神就自然能知道生活的正道,在心灵和道德上做到纯全无瑕。

6-11有真智慧者,必蒙神保守。

【箴二7】「他给正直人存留真智慧,给行为纯正的人作盾牌,」 〔吕振中译〕「他给正直人珍藏谋略的效果,给行为纯正的人做盾牌;」 〔暂编注解〕行为纯正的: 字面意思是“行义者”。

这并非指绝对意义上的无瑕疵之人,而是指那些以敬畏耶和华为生活准则、努力按照神的旨意塑造自己生命的人(诗84:11)。

他们不标榜自己的义,反而在神面前承认自己的亏缺,祈求神的赦免。

【箴二8】「为要保守公平人的路,护庇虔敬人的道。

」 〔吕振中译〕「守护着公平人的路径,看守着他坚贞之民所行的;」 〔暂编注解〕虔敬人: 意指“分别为圣”、“圣洁的”或“敬虔的人群”。

此词一般多用来指神的子民以色列(诗31:23;50:5等),特指马加比时代,反对希腊思想,想要持守犹太人之纯正性的一群人。

这群人正是法利赛人的先驱。

在新约圣经中,则指所有在耶稣基督里面得救的人(林前1:2;腓1:1)。

行走罪恶大道的人拒绝了神的保护,而行走公义窄路的人则得到他特别的关照。

天国的一切力量随时可以来引导,鼓励和保护他们(来1:13,14)。

【箴二9】「你也必明白仁义、公平、正直,一切的善道。

」 〔吕振中译〕「那麼你就明白公义和公平,你就一直走着〔传统:与正直〕各样良善之辙迹;」 〔暂编注解〕仁义、公平、正直:  1:3也以同样的顺序记录了这三个词。

这些词多用以描述神的属性(诗25:8;赛30:18)。

神按著自己的形象造人,故希望人也具有他的性情(利11:45;彼後1:4)。

但人已全然腐败(total-depravity),不能靠著自己成为圣洁。

因此,为了代赎人的罪,神就将基督钉在十字架上。

罪人惟有靠著基督的功劳,才能站在神面前,这是恩典中的恩典(来4:16;西1:21)。

《箴言》1:3所表述的本书宗旨,将成为真心寻求知识的进一步成果。

行走生命的义路必须先明白这条道路。

【箴二10】「智慧必入你心,你的灵要以知识为美。

」 〔吕振中译〕「因为智慧必入你心;知识必成为你所喜悦的;」 〔暂编注解〕「你的灵要以知识为美」:知识会使你快乐。

你的灵要以知识为美: 这里的“知识”并不是指一般的科学知识,乃是在整个生活领域中的终极而概括性的知识。

此知识给生命赋予意义和价值,使灵魂觉醒,充满力量和喜乐(尼8:10)。

惟有通过对神的信仰才能得到这种知识(1:7)。

必。

或“为了”。

希伯来语介词 ki 有两种词义。

心。

我们常把心比作感情的所在。

希伯来人则视肠为感情的所在,心为智力的所在。

以知识为美。

许多人在父母和老师的帮助下获得知识,积累了一定的智慧,但这样的知识与来自智慧之爱的启示有很大的区别。

特别是所要学习的智慧是有关永生的道路。

要从罪中得救,需要主动地热爱真理,并因公义的知识而快乐。

10~22 智慧是有益的,能拯救人脱离恶人的道路(10~15节),脱离淫妇的手(16~19节),并且保存人的性命与品格(20~22节)。

10~22心里有智慧,行为思想都纯正,才能远离恶人和恶行(12~15节);就连极引诱人的荡妇,也能抗拒,不为她的甜言蜜语所迷惑(16节)。

【箴二11】「谋略必护卫你,聪明必保守你,」 〔吕振中译〕「谋略必护卫你;明哲必守护着你;」 〔暂编注解〕爱真理的心会使人辨别善恶,立志回避罪恶。

但以理就是这样考虑的。

他决心不吃祭偶像的食物,不在乎任何的後果。

这样的信念会抵制诱惑,防止在突然的压力下失败(但1:8)。

【箴二12】「要救你脱离恶道(“恶道”或作“恶人的道”),脱离说乖谬话的人。

」 〔吕振中译〕「必援救你脱离坏人的路,脱离说乖张话的人。

」 〔暂编注解〕“乖谬话”。

直译作:转弯的事情;即歪曲的事情。

恶人。

“人”是外加的。

这种知识会保守我们。

说乖谬话(tahpukoth)。

其词根是haphak,“转变”或“推翻”。

假教师用谬论歪曲圣经明白的话语,甚至使一些本来有信心的人也开始怀疑何为真理了。

我们必须设法避免与那些不想学习,只想散布错谬的人接触。

深爱真理,认识真理,是抵制末日欺骗的唯一保障(见太24:24)。

12-19智慧使人离开恶行和淫妇,不致走进黑暗和灭亡里。

【箴二13】「那等人舍弃正直的路,行走黑暗的道,」 〔吕振中译〕「那种人舍弃正直的路径,去行黑暗的路;」 〔暂编注解〕当人们故意从光明转向黑暗的时候,他们就受“生发错误的心”所诱惑(帖後2:10,11;参约8:12;12:35;约壹2:11)。

【箴二14】「欢喜作恶,喜爱恶人的乖僻,」 〔吕振中译〕「他们喜欢作坏事,以坏人的乖张为快乐;」 〔暂编注解〕“乖僻”。

反常。

欢喜作恶: 人若被恶习沾染,不会感觉到良心的谴责,只会继续犯罪。

因为,他对罪已习以为常。

严格地说,所有在基督之外的人,均因自己的暗昧罪行而拒绝进入光明,却使自己的罪恶得到合理的解释,继续行在黑暗中(约3:19,20)。

即使人领悟到了现实的荒诞,也因身在基督之外而找不到终极的解决方法,只能或彷徨或受挫或满足於错谬的答案。

他们仇恨光明,因为他们喜欢黑暗。

义人犯错以後,他们会後悔。

但是恶人则喜欢回忆他们的罪行。

他们不仅欣赏自己的罪恶,而且以执迷不悟为乐。

在今天,这种状况表现在公众对有组织有预谋犯罪行为的麻木不仁上。

【箴二15】「在他们的道中弯曲,在他们的路上偏僻。

」 〔吕振中译〕「他们的路径邪曲,他们的辙迹〔传统:在他们的辙迹上〕偏僻。

」 〔暂编注解〕「偏僻」:行事诡诈,不可信赖。

15~19参见5:1-23。

【箴二16】「智慧要救你脱离淫妇,就是那油嘴滑舌的外女。

」 〔吕振中译〕「智慧必援救你远离陌生妇人,远离说谄媚话的外女;」 〔暂编注解〕“外女”与“淫妇”为同义字,指在正当婚姻关系以外的女人。

她们有若拜别神的外邦人(参王上十一1)。

“外女”。

直译作:外来的妇女;即在男人正常关系以外的女人,因而是一个妓女或淫妇。

「外女」:不是外邦女子,而是离开丈夫、不守社会道德标准的女人,她们不再被人当作属神大家庭的一分子(参出29:33)。

淫妇('ishshahzarah)。

指外族“陌生的”女人或不合法的妻子。

第二个意思符合下文的内容。

这个话题重复了四次,说明所罗门的时代和现代一样,不道德的现象非常严重(见箴5:3;6:24;7:5)。

谋略和聪明(第11节)会引导青年人摆脱“外女”。

保罗说,虔诚的人应当与这一类诱惑保持距离(林前6:18)。

在必要时要像约瑟那样逃离(创39:12)。

人类遗传的软弱会助长诱惑。

与这样的诱惑纠缠,是缺乏真智慧的表现。

16~19 淫妇是什麼样的女人

她是一个谄媚者(16节),对丈夫不忠(17节),可能有宗教背景,但已经倒退了(17节)。

她也让人嚐到生命,却送来死亡(18,19节)。

【箴二17】「她离弃幼年的配偶,忘了 神的盟约。

」 〔吕振中译〕「她舍弃幼年的配偶,忘了神〔传统:她的神〕的盟约。

」 〔暂编注解〕“神的盟约”可指缔订婚盟时在神前的誓约(玛二14),也可指十诫中的第七诫(出二十14);也可兼指二者。

“配偶”。

或作:亲密的朋友;即丈夫。

“盟约”。

大概指摩西的律法,尤其是其中禁止行淫的第七条诫命(出二○17)。

淫妇本为神的选民,须遵守神的律法,包括不可犯奸淫,(出20:14),但她触犯诫命,破坏了与神所立的约。

配偶('alluph)。

“熟人”,“知心者”。

关於'alluph出现在其他地方,见'箴16:28;17:9;耶3:4;弥7:5。

有人认为这是指女子的父母,但'alluph 更可能是指丈夫。

妻子通过与丈夫早年的婚姻,学到了一些人生最重要的功课。

神的盟约。

显然是指婚约,尽管《旧约》没有特别提到基督教所形成的那种婚礼。

但在玛2:14里暗示有交换庄重的誓言。

这个外女不仅违背本族的习惯,而且违背了她在以色列伟大的神面前所立下的誓约。

【箴二18】「她的家陷入死地,她的路偏向阴间。

」 〔吕振中译〕「她的家陷入〔稍经点窜翻译的〕死地,她的辙迹偏向阴魂之处;」 〔暂编注解〕「陷入死地」:在旧约的观念中,早逝乃是神的惩罚。

邪恶的念头,阅读淫秽书刊,观看色情表演和图片,和他们经常被引诱去做的事一样,都会使人走上死亡之路。

成千上万的以色列人因犯罪而死亡。

他们在开始时只是被劝说去参观摩押人的欢宴(民25章)。

今天的报应虽然没有这麼快,但一定会像过去那样临到。

【箴二19】「凡到她那里去的,不得转回,也得不著生命的路。

」 〔吕振中译〕「凡进去找她的都不得转回,也不能再达到人生的路径。

」 〔暂编注解〕可能指从死亡转回,但实际上走进道德败坏之路的人是很难恢复到纯洁地步的。

人的意志非常薄弱,往往不能也不愿意把握神所应许的能力来战胜罪恶。

确实有人得救了,但许多踏入死亡之路的人却一去不复返了。

【箴二20】「智慧必使你行善人的道,守义人的路。

」 〔吕振中译〕「智慧必援救你,使你行於善人的道路,一直走着义人的路径。

」 〔暂编注解〕智慧的人会总结所给的训诲。

以色列人虽然喜欢应许之地,但他们不断离开正道,导致多人暴死,其他的人则悲惨地流浪。

20-22智慧使人走正路,得神所赐的地为业,至於邪恶人则不能存留地上。

【箴二21】「正直人必在世上居住,完全人必在地上存留。

」 〔吕振中译〕「因为正直人必久居於应许之地;纯全人必存留於其上;」 〔暂编注解〕“完全人”。

即无可指责的、纯洁的人。

地: 在这里指“迦南地”。

对以色列百姓而言,在长久的流离失所之後所得到的迦南地,是神最宝贵的祝福之一。

他们若想要长期居住在那里,就得按著神的旨意过公义的生活(诗37:9)。

这一点可以与基督里的圣徒,所要承受的“新地”相联系(太5:5;彼後3:13)<启 绪论,新天新地>。

顺从智慧的声音,不但会带来现实的利益,也会导致在美丽新天地里的永生。

忽视神的道,不仅给今生带来麻烦,而且会与一切继续犯罪的人一同从地上被根除,一乾二净,不留痕迹。

21~22“世上”原文亦作“地上”,指神应许给他子民居住的地方。

不遵守神命令的人,象恶人一样,将从所应许之地拔除(申二十八63)。

【箴二22】「惟有恶人必然剪除;奸诈的必然拔出。

」 〔吕振中译〕「惟独恶人总会从应许之地被剪除;背信的必从其上被扯走。

」 〔暂编注解〕“剪除”,借放逐或死亡。

【暂编注解资料来源】《启导本圣经注释》․《雷氏研读本》․《串珠圣经注释》․《圣经精读本──箴言注解》․《SDA圣经注释》․

机会往往是留给有准备的人的名言警句

一个明智的人抓住机遇,把它变成美好来.——托·富  君子藏身,待时而动.——佚名  愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富.——克拉克  机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力.——西蒙  人生颇富机会和变化.人最得意的时候,有最大的不幸光临.——亚里士多德  好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃.——莎士比亚  弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词.——佚名  谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵.——大仲马  善于捕捉机会者为俊杰.——歌德  机会不会上门来找;只有人去找机会.——狄更斯  机不可失,时不再来.——张九龄  糟蹋了机会,怨不得别人,是你自己的事.——佚名  在婚姻大事上,机会和命运常常良莠不分,叫人难以捉摸.——奥斯汀  人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它.——狄斯累利  人生中最困难者,莫过于选择.——莫尔  机会不但会造出小偷,也会造出伟人.——佚名  时则动,不时则静.——佚名  对任何事物,你都感兴趣,所以每当付诸实行时,你都觉得有无限的生机到来,而且从不会错过机会.虽然在短暂的人生里,你也可以体验到很多有意义的尝试.——佚名  一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢,冒然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了.——毛姆  人生不靠运气,而是看下棋的技术如何.——佚名  如果给个空子,就会中邪.——佚名  只有愚者才等待机会,而智者则造就机会.——培根  当运气向你微笑时,赶快拥抱她.——佚名  世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做.——培根  时来天地皆同力,运去英雄不自由.——罗隐  我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它.——卡耐基  我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多.最坏的生活可能是没有选择的生活,对新事物没有任何希望的生活,走进死胡同的生活.相反,最愉快的生活是具有最多机会的生活.——坎贝尔  幸运每个月都会降临,但是如果你没有准备去迎接它,就可能失之交臂.——佚名  仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴.——拉罗什夫科  事业有成,且别以为是“命运”之神为你带来的.“命运”之神本身没有这个力量,而是被“辩别”之神支配的.——约翰·多来登  一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃.——柏拉图  良辰难再,人生中大好的时刻,不要去作旧梦重圆的事.——佚名  明者因时而变,知者随事而制.——桓宽  世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力,就必有多少收获.——佚名  从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事.——罗曼·罗兰  良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了.——勃朗宁  等待机会,是一种十分笨拙的行为.——佚名  来而不可失者时也,蹈而不可失者机也.——苏轼  人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机.——雪莱  这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人.太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了.——佚名  善于识别与把握时机是极为重要的.在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机.——培根  踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫.——施耐庵  如果良机不来,就亲手创造吧.——欺迈尔斯  要留意任何可利的瞬间,机会到了,莫失之交臂,遗憾终生.——佚名  想哪天干,那天就是吉日.——佚名  应该抓住机会的额发.——佚名  最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的.人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的.——塞缪尔·约翰逊  乐观主义者从每一个灾难中看到机遇,而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难.——佚名  你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它.——佚名  机会每个人都有的,但许多人不知道他们碰到过它.——佚名  识时务者为俊杰,味先几者非明哲.——程允升  福气来了不享,福气走了别怨.——塞万提斯  不管你知道多少金玉良言,不管你具备多好的条件,在机会降临时,你若不具体的运用,就不会有进步.自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善.——威廉·詹姆斯  古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了.或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了.——培根  有好学识、好技能,最容易交好运气.——佚名  当取不取,过后莫悔.——施耐庵  要认准自己的机会.——皮塔库斯  行动要看时机,开船要趁涨潮.——佚名  对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件,我们甚至也只能知道其中的一部分.还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上.然而却在我们身边掠过,没有产生什么实际效果.甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上,使我们察觉到它们的接近.——霍桑  命运是一件很不可思议的东西.虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功.我想我就是这样.——松下幸之助  每个人当然都可以逞强,但限于在他所懂的方面.——歌德  如果你因失去了太阳而流泪,那末你也将失去群星了.——泰戈尔  不等待机会所送礼物的人,就是征服了命运.——阿诺德  庸人埋怨自己的境遇不佳,伟人则努力改造环境.——佚名  我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去,活给自己看,也活给爱自己的人看,更要活给那些瞧不起自己的人看.——佚名  生活对我们每个人来说,都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会.人们不应限制自己,固守一隅.对于第二次机会,所需要的是及时认识并果断行动的能力.愿人人都成为生活的幸运儿.——佚名  自己的命运应由自己创造,而且应该绝对排除虚伪和坏事.——契诃夫  我不能选择那最好的.是那最好的选择我.——泰戈尔  机会就是在时间之流中,最好的一刹那.——佚名  快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦.所临到众人的,是在乎当时的机会.——-佚名  那专想等待良机的,无异在等待月光变为银质.——罗斯乔特  人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局.——萨克雷  闪电决不会在同一地方落两次.——佚名  假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇,你必须播种,而且最好多播种,因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽.——坎贝尔  谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺.——卢梭  不管人们怎样夸耀自己的伟大行动,它们常常只是机遇的产物,而非一个伟大意向的结果.——拉罗什富科  机会是不守纪律的.——雨果

如何劝解朋友再度离婚

朋友,你做法不对,尽管你是好心但俗话说:宁拆十座庙,不毁一门亲虽然此女是你说的恶行,但是这只是人家家务事,哪怕你是亲戚也不可插足,清官还难断家务事呢

如果你朋友心里真不爱她,那么肯定会离婚,但是离婚不是那么容易,可能为孩子,可能还爱她,这根本不好说的。

你只能做朋友安慰他,不能去毁掉他的婚姻,就算你成功了,以后他是会恨你的

关于机遇的名言

机遇从不光顾没有准备的头脑 弱者坐待良机,强者制造时机 ——居里夫人 机遇偏爱有准备的人 世上的巧遇很多,看你懂不懂得把握 机遇往往偏爱有准备的人 机不可失,时不再来。

莫等白了少年头,空悲切 者等待时机,强者制造时机。

——居里夫人 具体的运用,就不会有进步。

自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善。

———— 一般人总是等待着机会从天而降,而不想努力工作来创造这种机会。

当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时,一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。

———— 不要以为机会会第二次敲门。

———— 桑弗 一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。

———— 没有哪个胜利者信仰机遇。

———— 如果有人错过机会,多半不是机会没来,而是因为机会过来时,没有一伸手抓住它。

———— 佚名 有个人被洪水困在屋顶上,一个好心人划船经过,问他要不要帮助逃生,他拒绝了,说他相信上帝会救他。

不久又来了一艘摩托艇,但也被他拒绝了。

后来又有一架前来救援,同样没有成功。

这个人最后被洪水淹死了。

在天上,这人抱怨上帝没救他。

上帝回答说:“我派了两艘船和一架都被你拒绝了。

”(1985年2月10日。

美国总统讲给中曾根的笑话。

未能掌握机会。

) 良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使最平常的机遇变良机。

—— 一个人既有成算,若不迅速进行,必至后悔莫及。

—— 智者创造的机会比他得到的机会要多。

(弗•) 01. 幸运每个月都会降临,但是如果你没有准备去迎接它,就可能失之交臂。

——佚名 02. 仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。

——拉罗什夫科 03. 事业有成,且别以为是“命运”之神为你带来的。

“命运”之神本身没有这个力量,而是被“辩别”之神支配的。

——约翰·多来登 04. 一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。

——柏拉图 05. 成功的门是虚掩着的。

06. 机不可失,时不再来。

07. 机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明,它的恩惠和仁慈相比,任何才华能力都是罔效无用的。

08. 一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。

09. 君子藏器于身,待时而动。

——佚名 10. 善于捕捉机会者为俊杰。

——歌德 11. 机不可失,时不再来。

——张九龄 12. 人生颇富机会和变化。

人最得意的时候,有最大的不幸光临。

——亚里士多德 13. 好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。

——莎士比亚 「知无不言.言无不尽.百人誉之不加密.百人毁之不加疏.」-- 诸葛廷栋

15句关于把握机会的名言、

一个明智的人总是抓遇,把它变成美未来。

——富勒 君子藏器于身时而动。

——佚名 愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。

——克拉克 机会对于不能利用它的人又有什么用呢

正如风只对于能利用它的人才是动力。

——西蒙 人生颇富机会和变化。

人最得意的时候,有最大的不幸光临。

——亚里士多德 好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。

——莎士比亚 弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。

——佚名 谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。

——大仲马 善于捕捉机会者为俊杰。

——歌德 机会不会上门来找;只有人去找机会。

——狄更斯 机不可失,时不再来。

——张九龄 只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。

——培根 一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。

——柏拉图 从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事。

——罗曼·罗兰 良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了。

——勃朗宁 等待机会,是一种十分笨拙的行为。

——佚名 来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。

——苏轼 人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。

——雪莱 这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。

太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了。

——佚名 善于识别与把握时机是极为重要的。

在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。

——培根 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

——施耐庵 如果良机不来,就亲手创造吧。

——欺迈尔斯

十二星座的格言是什么

白羊座'别泼他冷水,小心爱情半路熄火。

'忌讳拖拖拉拉,他可能会半路开溜。

'别太烦人要有点黏又不会太黏。

'忌讳当闷葫芦,有屁就要快放。

'最后记住太过主动只会坏事,这只会让他们觉得丧失主导地位。

金牛座'切忌没耐心,太过猴急反而让他觉得你不值得他守候,学学王宝钏吧

'小心他的占有欲,他可不太喜欢和别的男性朋友一起分享女友,就算是当朋友都不成。

'不懂的做家事也要懂得掩饰,最好回家向妈妈多多讨教。

'可以谈谈梦想但是不要幻想,不切实际的事情最好不要出口。

'除了享用精致美食之外严禁铺张浪费,一切讲究经济环保兼顾耐用。

双子座'不可日子一成不变,严禁生活没有主见。

'爱要甜蜜爱要温馨,但千万不可以爱的太沉重。

'别指望他放弃其它兴趣只专注在你一个人身上,他没勾搭其它女人就是你祖上积德。

'不愉快时切记当闷葫芦,只会让状况变得更遭。

'记住他的耐性只有常人的十分之一,太困难的爱情他没兴趣。

巨蟹座'接近动作别太快,螃蟹可是很会装害羞的,要温柔的对待。

'他的情绪多变,你最好以不变的关心应万变,他喜欢互相关怀语照顾,忌讳漠不关心。

'他传统很恋家,太外向的女子能吸引他但不一定能够长久。

'可以说他不是,可以说他朋友的不是,千万别说他家人的不是。

'他占有欲太强除了你们的家人之外,最好是生人勿近。

狮子座'狮子开口说话忌讳旁人吐槽,偶尔犯规显得你聪明,动则得咎反而有些愚蠢。

'忠言逆耳,千万别说太多事情的真相,特别是那些他干的蠢事。

'对于他的装疯卖傻不想拍手叫好可以给他白眼,忌讳冷嘲热讽。

'争只眼闭只眼好过泼他冷水,盲目崇拜他爱情效果更加倍。

'可以表现你的冰雪聪明衬托他的英明领导,但可别抢去他的风采。

处女座'工作第一爱情第二,千万别无理取闹要他跷班陪你喝咖啡。

'柔情战术不错,但他不喜欢同侪压力,这会让他选择撇清关系。

'口不择言的女人他连碰都不碰,做事态度轻率的人会让他逃之夭夭。

'他的心很脆弱,三两天对他冷战就会让他以为你即将离他而去。

'别太轻易把分手说出口,他很容易相信的。

天秤座'他喜欢模糊暧昧,讨厌把话说的太清楚。

'他喜欢斗嘴讨厌动怒,陪他斗嘴让他对你印象深刻,对他发怒他会逃之夭夭。

'他从不做决定,事情不到最后一秒,决不要逼他下定论。

'他喜欢平衡,你爱的太快他会更犹豫不决,你陷的越深他跑的越快。

'太困难的爱情,他很容易放弃,爱他就尽量不要给他出难题。

天蝎座'坦白从宽、抗拒从严、隐瞒视同背叛一律处死。

'他好猜疑,对他你的生活最好没有任何隐私与秘密。

'别试着学他的猜疑,你可能会累死,就算你们住在一起,他的生活永远都会是个谜。

'很少有天蝎不试探别人的忠诚,请理智温柔的面对,别傻到哭死也别冷到让他失望。

'无论如何,别太刺激他,失去控制的天蝎什么事情都做的出来。

射手座'忌讳愁云惨雾整天忧心匆匆。

'忌讳拿不愉快的事情出来烦他。

'他讨厌每天报告行踪,更讨厌紧迫钉人。

'忌讳说他朋友的坏话那只会让他觉得你小心眼。

'一哭二闹三上吊大概只有你会死翘翘。

魔羯座'切记巧言伶色鲜以仁,这是魔羯座最害怕的典型。

'很勇敢的大女人只会吸引他一时的注意,他更怕女人的权力地位在他之上。

'他很会磨人,很多事情太快发生就没有好结果。

'太过新鲜太过刺激的事情绝对不能太常出现在他身边。

'一点点浪漫很好,但是太过浪漫对他来说会变得不切实际。

水瓶座'耍小聪明可以,耍嘴皮子注意,耍大牌倒霉的可能是你(你得学会区别冰山美女和大牌的别)。

'他最痛恨的就是蠢蛋,无论如何,别把自己的无知当成可爱。

'水瓶男子不喜欢和别人一样,最好不要对他说,别人都这么做,他铁定老大不甩。

'别以为大了肚子他就会负责,责任这两个字永远都不会出现在他身上,依赖心重的女人他不爱。

'他讨厌失去理智的吵闹或哭闹,一次两次尚可,三次以上保证他不太理你。

双鱼座'无论如何你总得调查清楚了在决定要不要陷下去。

'无论是你错还是他错,都不必讲理,太过讲理只会让他对你失去兴趣,善用你的眼异a

'他总是少不了浪漫的滋润,无论如何别对他表现出太现实的一面。

'双鱼男人很容易被勾引,要壮士断腕或要苦守寒窑请自己决定。

'他做梦时千万不要不识相的浇他冷水

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