有关诗歌的名人名言
罗·勃朗宁： 尽管疯狂，悲哀而又，但却甜美。
约瑟夫·鲁： 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。
培根： 人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神。
塞·约翰逊： 诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。
托·斯普拉特： 诗歌是艺术的女王。
培根： 舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。
歌德： 异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。
爱献生： 语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
关于爱国的故事、诗歌、格言
爱国的诗句和名言王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过丁洋》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
晏殊1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》2、临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— (前苏联)高尔基为中华之崛起而读书。
——周恩来爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
——列宁我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武常思奋不顾身，而殉国家之急。
——（汉）司马迁
友谊的诗歌、歌曲、故事、格言
有关友谊的诗句 当君远相知，不道云海深。
——王昌龄 相见情已深，未语可知心。
——李白 相知在急难，独处亦何益。
——李白 投我以木瓜，报之以琼琚。
（《诗经·卫风》） 求友须在良，得良终相善。
求友若非良，非良中道变。
欲知求友心，先把黄金炼。
——孟郊 结交非贤者，难免生爱憎。
——孟郊 亲之割之不断，疏者属之不坚。
——韩愈 当君远相知，不道云海深。
——王昌龄 相见情已深，未语可知心。
——李白 相知在急难，独处亦何益。
——李白 山河不足重，重在遇知己。
——鲍溶 掘井须到流，结交须到头。
——贾岛 近贤则聪；近愚则聩。
——皮日休 百年心如同，谁限河南北
——姚合 雨果名言录 表达乡情的古诗词 孟子的名句
请写3个句子,每句中各引用一句名人名言、格言警句、古诗词
1、俗话说，一阴金，寸金难买寸光阴真是时光荏苒阴似箭。
2、不经历风雨，怎彩虹。
这话一点不假，冰冻三尺非一日之寒。
3、天才是百分之九十九的努力加百分之一的灵感。
爱迪生的名言充分说明了世上无难事只怕有心人。
望采纳。
关于父母关爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌
爱之深，恨之切1,父恩比山高,母恩比海深.2,母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里3,父母的美德是子女最大的财富.4,岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯5,母亲犹如光辉灿烂的朝阳.谁言寸草心，报得三春晖母爱胜于万爱－－－－－－莎士比亚我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
－－－－－－－－－莫泊桑儿行千里母担忧有狠心的儿郎，没有狠心的爷娘儿行千里母担忧，母行万里儿智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.——所罗门父子不信,则家道不睦.——武则天谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊母爱篇:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈(纪伯伦)母爱是世间最伟大的力量 (米尔)世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩拥男牧榻?且黄?哪?(英国)哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》事父母，能竭其力。
——《论语·学而》父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经·天子》孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》家必自毁，而后人毁之。
——《孟子·离娄上》贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》时间的流逝，许多往事已经淡化了。
可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。
时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。
即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.---高尔基不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候
父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.——所罗门孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》父恩比山高,母恩比海深.2,母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里3,父母的美德是子女最大的财富.4,岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯5,母亲犹如光辉灿烂的朝阳.
祖国在我心中格言、诗歌、故事。
格言：天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武宁做流浪汉，不做亡国奴。
——丰子恺常思奋不顾身，以徇国家之急。
——司马迁我是中华人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。
——我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
——周恩来为中华之崛起而读书。
——周恩来我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
——巴金诗歌： 我的中国心河山只在我梦萦祖国已多年未亲近可是不管怎样也改变不了我的中国心洋装虽然穿在身我心依然是中国心我的祖先早已把我的一切烙上中国印长江 长城黄山 黄河在我心中重千斤无论何时 无论何地心中一样亲流在心里的血澎湃着中华的声音就算身在他乡也改变不了我的中国心故事： 1、屈原投江 屈原，名平,字原，出身于楚国贵族。
公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。
屈原自幼勤奋好学，胸怀大志.。
早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。
提倡“美政”。
在屈原努力下，楚国国力有所增强。
但是，由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。
前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。
使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。
结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。
顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。
公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治思想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汨罗江自杀。
2、苏武牧羊 匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。
单于又把他弄到北海，苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。
3、钱学森 1949年新中国成立时，当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。
他打算回国，用自己的专长为新中国服务。
但那时候在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，美国千方百计要将他留下不让他回国，他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。
4、吉鸿昌 1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。
船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明。
有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，吉鸿昌异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢
只要说自己是日本人就可受到礼遇。
”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣
”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人
” 5、茅以升 在我国老一辈科学家中，有许多人都是留学国外又回国服务的。
著名桥梁专家茅以升在1916年20岁时，到美国留学，成为康奈尔大学桥梁专业的研究生，很快以优异的成绩获得硕士学位。
为了获得实践的机会，他晚上上课，攻读博士学位，白天到一家桥梁公司实习，亲手绘图、切削钢件、打铆钉、油漆，终于成了一个既懂理论又有技术的人才。
美国人很佩服他，一份份聘书从各地寄来，请他担任工程师。
但是，茅以升没有接受聘请，而是决定回国了。
美国有些人劝他：“科学是没有祖国的，是超越国界的。
科学家的贡献是属于全人类的。
中国条件差，你留在美国贡献会更大。
”茅以升回答：“科学虽然没有祖国，但是科学家是有祖国的。
我是一个中国人，我的祖国更需要我。
我要回去为祖国服务
” 1919年，茅以升带着一身本领回到国内，开始了为国造桥的事业。
现在浙江省钱塘江上那座雄伟壮观的大桥，就是茅以升设计并主持建造的。
6、董存瑞 1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。
董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。
他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。
连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。
部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。
董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去
”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。
由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。
危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊
”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。
7、肖邦 肖邦一生不离钢琴，所有创作几乎都是钢琴曲，被称为“浪漫主义的钢琴诗人”。
他在国外经常为同胞募捐演出，为贵族演出。
1837年严辞拒绝沙俄授予他的“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位。
舒曼称他的音乐像“藏在花丛中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波兰不会亡”。
肖邦晚年生活非常孤寂，痛苦地自称是“远离母亲的波兰孤儿”。
他临终嘱附姐姐路德维卡把自己的心脏运回祖国。
8、文天祥 南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。
一天，元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求
” 临刑前，监斩官凑近说：“文将军，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。
”文天祥怒喝道：“死就死，还说什么鬼话
”于是，文天祥面向南方，慷慨就义了。
文天祥生前，留下一首撼人心弦的《正气歌》。
、爱国英雄杨靖宇：杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。
日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。
残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。
在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
9 郑成功收复台湾：早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。
1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。
台湾又回到祖国怀抱。
詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。
他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。
前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。
当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。
可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。
他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。
华罗庚毅然回国：大数学家华罗庚，在“七•七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。
1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。
关于诗歌的名人名言
、诗是迷醉心怀的智慧。
——（黎巴嫩作家）纪伯伦2、诗不是一种的意见。
它是从伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。
——（黎巴嫩作家）纪伯伦3、人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。
——（作家）泰戈尔4、歌声在空中感到无限，图画在地上感到无诗呢，无论在空中、在地上都是如此。
——（印度作家）泰戈尔5、仅仅有美，对诗来说是不够的。
诗应该打心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。
——（古罗马诗人）贺拉斯
