分管教学副校长管理中会遇到哪些问题
目前，中小学实行的领导体制是“校长负责制”。
有一定规模的学校一般都分别设有分管教学工作、思想政治教育工作和总务后勤工作的副校长。
副校长该如何工作十分重要，因为副校长和校长能不能合作共事，关系到一个学校的领导班子能不能团结协调，标志着一个学校领导班子的整体管理水平。
每个副校长如果能够尽职尽责地做好自己分管的工作，学校的各项工作就能顺利推进，这个学校就处于良性循环，否则，学校的某一方面工作就可能出现落后或停滞状态。
在一定意义上说，副校长的工作是校长办学理念和治校方略的具体表达。
副校长的角色能否演好是学校领导班子群体结构的重要标识，也是学校领导班子达到最佳组合、形成整体优势的主要因素。
有的人将正职和副职比作一根绳上的蚂蚱，还有人把正职和副职的关系比作影视表演中的主角和配角。
俗话说，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，“红花还要绿叶配”，讲的都是副职和正职的合作配合是十分重要的。
在中国历史上，与周恩来之间的配合一直是受人称道的。
在他们身上我们会发现，不仅仅是崇高的革命理想把他们紧密地联系在一起，而且还有他们在才能和气质上的互补，才使他们的合作那样默契、完美、相得益彰。
一、副校长要找准位置，不缺位，不越权副校长是校长的助手。
许多有关副校长职责的文本中都明确地写着：“副校长协助校长分工负责领导管理学校的教学工作、思想政治工作、总务后勤工作。
”副校长分管的某项工作是协助校长分管，所以副校长首先是找准自己的位置。
现代社会是一个充满分工与合作的社会。
分工就是每一个人都承担着一定的可能是互不相同的活动，合作就是把这些活动协调统一起来。
分工与合作是无处不在无时没有的。
分工不明确就会导致冲突，分工不合理就无法真正合作。
在一个学校，校长是学校的法人代表，处于统领全局协调指挥的位置，对整个学校的教育教学工作都负有不可推卸的责任。
而副校长是校长的助手，在委员会制下通过投票表决的方式与校长同享决策权（比如在校务委员会）。
而校长负责制是一种行政首长负责制，副校长只有某种决策建议权。
在学校的日常工作中，副校长担负着某一方面的直接指挥和协调任务。
比如分管教学副校长就担负着全校教学工作的直接指挥和协调的任务，但这种指挥和协调是在校长领导下的，贯彻执行校长领导意图的指挥协调。
必须明确教学副校长是协助校长分管教学工作。
作为一个副校长首先必须弄清楚：自己是干什么的
应当干什么及怎么样去干
对于和校长可能发生矛盾的地方，一定要本着服从上级，有益工作的原则认真对待，在职权发生明显的交叉和重叠时，副校长应及时请求校长，通过协调讨论信息沟通等方式使校长和副校长权责进一步明确，从而保证学校领导班子的安定团结，各项工作能正常进行。
有的副校长把自己分管的工作当成自己的“独立王国”。
只有他才可以过问。
比如有一个学校分管教学的副校长，教学方面的事务诸如教师任课安排、教师职称评定、教师业务考核、教学计划制定、教学改革、教科研课题选定等，都由他一人说了算。
校长了解过问教学方面的工作他就不高兴，认为校长不信任他，不支持他的工作。
结果这位副校长始终和校长搞不好关系，最后甚至发展到互相对立而被上级领导调出学校。
当然，作为校长要充分发挥副校长的作用，在管理学校中坚持“可以越级调查研究不可越级指挥”的原则，并且要充分授权。
让副校长放手大胆地工作。
但是上述这位副校长的所作所为就不是校长放不放权的问题，而是没有摆对自己的位置。
教师工作安排、职称评定涉及到教师的合理使用以及各年级教师队伍的合理结构，当然不是分管副校长能够决定的。
教科研课题、教学改革方案的制订虽然是分管教学考虑的范畴，更是全校工作的大事，副校长应当主动向校长请示汇报，并积极提出自己的建议，协助校长从学校整体工作出发把这些工作搞好。
如果离开校长的关注和决策，分管副校长单独处理这类事务显然是不当的。
曾经任过美国总统的布什在处理正、副职关系方面有着高超的艺术。
1974年布什竞选失败后，出任里根政府的副总统。
上任后布什就认为总统与副总统之间建立在相互信任基础上的相互尊重，是一个副总统成功的最重要的条件。
为了取得和保持总统的信任，布什曾给自己制定了五项必须遵守的基本原则。
其中一项便是准确认识和掌握作为副总统的工作权限。
里根就职后不久被枪击，正在得克萨斯州察访途中的布什立刻乘直升飞机赶回华盛顿。
当时一位军官认为，先飞到附近的停机坪再驾车前往白宫会浪费很多时间，不如直接驾车前往白宫南草坪降落，这样就可以赶在电视新闻联播开始之前出现在电视屏幕上，向全国全世界宣布，副总统正在领导着美国。
但是，布什坚决予以反对。
他说：“只有总统才能在南草坪上着陆。
”因为他知道自己作为副总统的权限，副总统应当用行动来遵守原则，决不能僭越自己的职权范围。
这样，布什在里根手下当了8年副总统，积累了丰富的政治经验，也赢得了总统和共事者的赞誉并最终成为美国的第42位总统。
这个案例说的就是副职要找准自己的位置。
找准位置才会有作为。
二、副校长要守岗尽责，在自己分管的工作中创出一流的业绩领导科学认为，辅助正职开展工作正是副职的职责所在，是其无法推卸和逃避的责任。
在学校领导班子中，不论副校长分管什么工作，都是把校长的办学理念转变成全校师生的具体行动。
校长考虑的是学校办学的大政方针，是“学校明天是什么
”副校长则应当贯彻校长的领导意图，落实“学校今天该干什么
怎么办
”有人批评时下的学校工作：“现在不缺的是各种各样的规划、方案，缺的是如何落实。
”比如办人民满意的教育，各级教育行政部门都在讲要办人民满意的教育。
学校就要回答：“怎么样办学，人民才会满意
”副校长就要在校长的领导下具体设计出一个学期办几件让家长学生满意的事。
还要具体列出这几件事是什么、如何落实、谁来办、什么时候办到什么程度、如何去检查等等。
比如说校长在学年工作计划中向全校提出：“新学年要进一步加强德育工作。
采取有针对性的措施，增强学校德育工作的实效性。
”分管思想政治工作的副校长就不能也跟着校长空对空地说几句大话套话，而应该提出具体措施，分别就学段（初中、高中）、年级，上学期、下学期，每个月直至每个周提出安排意见。
还要就全校及各年级围绕什么主题，组织那些活动；筹办哪些学生社团，谁去组织，有哪些要求；学校文化如何体现全校的中心教育内容，各年级如何针对学生年龄特征组织相关的校园文化活动；班主任、团队工作如何统筹安排等提出明确的要求。
当然分管德育工作的副校长要把学校德育工作搞得有声有色，最主要的还是要非常熟悉学校的德育管理，有较强的组织管理能力。
有一位分管德育工作的优秀副校长，他曾创出多项省市范围的德育工作经验。
他做过班主任，任过年级组长，当过学校政教处主任。
他把近十几年从中央到省市县各级党委政府关于加强学校德育工作的文件按年度汇集成册。
各地德育的经验和媒体的报道他也收集了很多。
他说这是他搞好学校德育工作的“上方宝剑”。
他非常熟悉全校的班主任，可以叫出全校大多数班班干部的名字，他和学校所有社团的骨干分子都是十分亲近的朋友。
他说这些是他搞好学校德育工作的基础。
他有个形象的比喻：搞好德育工作要靠“天”，这个“天”就是上级德育工作的方针政策；还要靠“地”，这个“地”就是学校的师生，特别是班主任。
当然最终还得靠自己，就是自己努力地工作。
其实这位副校长说的就是守岗尽责。
这里不只是一般地坚守岗位履行职责，而是认真学习与自己分管工作相关的方针政策、先进的工作经验，研究自己分管工作的相关背景，了解过去怎么样，现在面临着什么样的形势，工作对象发生了哪些变化等等。
努力掌握工作的基本规律，创造性地开展工作。
副校长搞好自己分管的工作就是对校长最大的支持，就是对学校领导班子建设最大的贡献。
三、副校长要能任劳更能任怨，为整个领导班子的协调配合不懈努力“任劳任怨”是一种修养，也是一种素质。
在工作中不但要勤奋努力，还要从大局出发，从维护领导班子的团结出发，勇于承担责任。
有一位副校长在总结自己的工作时说：“在工作中应该有推功揽过的精神，作为副校长，在学校工作出现问题时，首先要维护校长的形象和领导权威，勇于承担责任，在有成绩时，要首先肯定校长和其他领导以及大家的工作，绝不可反其道而行之。
”这位副校长所说的“推功揽过的精神”其实就是在践行“任劳任怨”，工作自己多干点儿，责任自己多担点儿，功劳荣誉面前自己不伸手。
有人把人文精神概括为三句话：“扎根于内心的修养；无须别人提醒的自觉；关爱他人的善良。
”一个人如果具备了这样的人文精神，在工作中任劳任怨就一定是顺理成章的事了。
“任劳任怨”的思想基础是对事业的忠诚与执着。
一个视工作如生命的人在他面前是不存在辛劳和委屈的。
学校是教育的专门机构，这里是青少年身心成长的地方。
学校的一切工作都是为了青少年的健康成长。
作为副校长当然应该忠诚于教育事业为教育事业鞠躬尽瘁。
有了这种事业的神圣感、使命感、责任感，工作中受点累，或者因为不为人所理解而受到一些责难就都可以承受和宽容。
宽容是一种美德，因为它表现了一个人的气量。
它是化解人与人之间矛盾的一剂良药。
关系大师有句格言：“金刚怒目，不如菩萨低眉”。
当别人说了对不起你的话，做了对不起你的事，他一定会觉得心里有愧，诚惶诚恐，害怕一报还一报。
这时你做个高姿态，不跟他一般见识，主动与其维护双方之间良好的关系。
那么，只要是有良心的人，他心里就会感到愧疚。
一个人如果能做到宽容大度，他就一定会有良好的人际关系，他的工作也就有了广泛的群众基础。
说到“任劳任怨”学校分管总务后勤的副校长是最有亲身体会的。
总务后勤工作是学校的保障系统。
它可能不像教学工作那样受到领导的重视，但它却关乎到学校各项工作能否顺畅运行。
许多事与师生的切身利益相关，来自师生中的很多抱怨实际是他们的诉求。
所以总务副校长更要认真听取各方面的意见，以自己务实的作风和真心实意地为师生办实事的工作业绩树立良好的形象。
总之，当副手是一种社会的分工，也是工作的积累和历练。
在其位谋其政，担任了副校长的职务就要做好副校长的工作，用智慧和汗水书写自己的人生轨迹。
我任中学副校长九年，有人说，副校长好当，听鼓下锤，马首是瞻，校长叫怎样搞就怎样搞，不负主要责任，天塌下来有校长顶着；也有人说，副校长难当，事情做得多，硬板拍不了，上有校长，下有老师，夹缝求生。
这些说法自有他的一些道理，但我都不以为然。
一、端正心态，摆正位置，融洽关系是前提 1、端正心态。
当好副校长先要有一个平和的心态，既不能妄自尊大，高高在上，这样会脱离群众，孤立自己，不利于开展工作。
但也不能妄自菲薄，看轻自己，认为是校长的助手，是配角，这样会失去自信，办事放不开手脚，也不利于工作。
良好平和的心态能帮助你克服各种困难，信心十足，持之以恒搞好工作。
2、摆正位置。
我常想既然设副校长的职位，就必定有其职责。
我认为副校长是校长的助手和参谋，是校长和老师之间的桥梁和纽带。
它服从于校长，它服务于教师，在职务上是配角，在工作上是主角，理应站在工作的第一线，冲锋在最前面，当好排头兵。
我97年底担任副校长以来一直任初三毕业班语文、政治、历史等主课，所任学科中考成绩始终居本校同级同科前列，最好成绩为98年中考有效分全县第一名。
自己的教学搞好只能算是一个好老师，作为业务干部还应该组织和带领全体教师都搞好各自的工作，搞好学校的工作。
除此之外还应当为校长排忧解难，例如当校长和老师之间发生矛盾时，副校长应维护学校大局和稳定，巧妙化解（举例略）。
当学校和外界发生矛盾时，应挺身而出，依法维护学校的利益，例如在方西河中学时孟家洼群众为土地问题与学校发生纠纷，我挺身而出，据理力争，为石生学校长排忧解难。
只有把自己的位置摆正了，关系和谐了，班子团结一心，工作才能顺利开展，因为团结才会有力量。
当然，关系融洽并不是不讲原则的一团和气。
班子成员之间应真诚相待，校长也不是完人圣人，他也有考虑不周或出错的时候，作为助手，应在适当的时间，适当的场合提出合理的建议或据理力争，当意见出现分歧时，个人可保留意见，无条件服从校长的安排。
在和方双年校长、石生学校长、刘秋安校长共事的岁月里，我们正副职都能默契配合，愉快工作。
和檀树中学方校长共事时间最长（20多年），至今仍相敬如宾。
在方西河中学和七里镇中两度与石校长共事，他的领导艺术，管理能力，宽广胸怀使我受益菲浅，今天分开仍恋恋不舍。
二、良好的道德品质，过硬的业务能力，求真务实的工作作风是关键 无论是教师还是领导，都应有良好的道德修养，特别是领导，如果没有一个好品质，那么他所领导的班子也会受到影响，群众也不相信你，你就没有凝聚力，没有亲和力，脱离群众，工作也就难以开展。
作为业务干部，除了要有良好的品质外，还应有过硬的业务能力，如果自己的业务水平太低，就不可能带领教师钻研业务，搞好教学和研究工作，别人也不服你。
所以工作二十六年来，我一直是边工作边学习，不断提高文化水平和业务水平，不断充实自己。
师范毕业后参加专科函授，后来又参加本科进修，先使自己学历合格。
学历合格不等于业务能力强，为了不断提高个人的业务水平，我是积极参加教研室等组织的教学研究活动，同时还多次外出求学。
93年参加魏书生教学研讨会，99年参加黄冈市校长培训，考试合格，2000年又参加市校长研修班提高培训，成绩优秀。
在平时工作中，我注意总结和积累教学经验，教学论文多次获奖，98年撰写的语文教改论文在全国有影响的杂志上公开发表。
作为一名中层干部，除具备一定的文化素养和较强的业务能力外，还应具备求真务实的工作作风。
有很多要好的同事评价我说什么都好，就是不擅长搞外交，我承认这一点，但我的想法是作为业务干部，就应沉下来，就应多在办公室教室奔忙，经常深入教师中讨论教学，深入课堂中听课。
工作中要身先士卒，在做好自己的教学工作的基础上加强对全体教师的管理，工作应求真，不弄虚作假，应务实，不骄躁浮夸。
我每次检查别人的备课作业，先把自己的给别人检查。
我要求教师遵守课堂纪律，我从不迟到或旷课。
我的想法是，我是一名干部，但先是教师。
求真务实的工作作风是我团结广大教师，协助校长搞好工作的法宝。
三、严以律己，宽以待人，心胸宽阔，无私无畏是必要条件 我认为自己能和全体教师融洽相处，能和校长及其他中层干部团结一心，愉快工作，还有一个很重要的原因，就是严以律己，宽以待人。
同事之间应相互尊重，干部应多关心教师，多体谅教师，教师有缺点应诚心帮助，同时还要理解、原谅、容纳有问题的教师，小肚鸡肠，遇事记仇，寻仇报复不会成为一名群众拥戴的好干部。
俗话说：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。
”作为领导干部，一定要有宽大的胸怀，无私无畏，大胆工作，有道是，心底无私天地宽，无私才能无畏。
不能秉公办事，私心杂念太浓的人也不是合格的好干部。
怎么营造良好校园氛围
一、领导重视，措施到位。
校园文化建设是一个复杂的系统工程，渗透与教育教学工作的方面面，需要全员重视和参与，针对这一特点，我校逐步建立了校园文化建设工作体系，学校成立校园文化建设领导小组，制定校园文化建设实施细则和校园文化建设管理制度，学校校长亲自抓，学校少先大队、各学科教研组、班级、师生组织协调，齐抓共管，明确工作职责，落实工作任务，在学校统一主导下紧紧依靠广大师生，整体推进校园文化建设开展，为促进校园文化建设不断向标准化、规范化和科学化方向发展，提供有力的组织和制度保证。
二、开展丰富的文化活动校园文化活动是校园文化建设的重要体现，是育人的重要途径。
为此，我校充分挖掘潜力，广泛运用教育资源，积极开展校园文化活动。
在此方面我们主要抓了四点：一是抓好主题鲜明，形式多样的主题班会。
根据新时期学生的心理特点和目前社会普遍关心的问题，我校坚持结合学校和社会生活实际，开展了德育系列教育为主题的三大主题班会，即:养成教育（主题有：做一个讲诚信的人、做一个有责任的人、朋友与友谊、我心中的偶像、自信与成功等）；感恩教育（主题有：感谢父母、感谢老师、关爱、名人激励我成长等）；心理辅导（主题有：如何适应新环境、克服心理压力，做生活的强者、心理调试——相信自己、如何正确对待失意等）。
有时还邀请家长参加，收到了较好的教育效果，如刘晓红老师的主题班会——感谢父母，生动精彩，父母和子女相拥而泣，班主任及前来听课的兄弟学校的老师也留下了感动的眼泪，并响起了阵阵掌声。
主题鲜明，形式多样的主题班会，已成为我校德育教育的一道亮丽的风景，得到了家长、社会以及上级主管部门的肯定。
二是坚持国旗下的讲话，对学生进行正面教育。
我校坚持每周一的升旗制度，充分利用国旗下的讲话对学生进行正面教育，如爱国主义教育、前途理想教育、集体主义教育、文明礼貌教育、诚实守信教育等等。
话语虽不多，但非常注重实效，在庄严的国旗下，严肃的氛围中，收到了很好的教育效果，国旗下的讲话已成为我校德育教育的一个重要的、高效的渠道。
三是发挥媒体的作用，营造良好的文化氛围。
我们充分利用好广播、橱窗、黑板报等校园文化设施，充分发挥其宣传作用，努力营造正确的舆论氛围，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的情操塑造人，以优秀的作品鼓舞人。
学校开办了红领巾广播站，除了宣传学校好人好事、扶正贬邪外，还根据学生年龄和兴趣特点，在不同时段设计了不同的广播板块，大大活跃了校园文化氛围。
2010年秋季，我校在中心小学支部的大力支持下，又投入资金10万元，添置各种高标准橱窗、名人名言宣传牌、警示牌、建校园文化宣传栏100余块。
橱窗、黑板报也成为学校专题教育的宣传窗口，走进校园不同形式的宣传牌、警示牌、学生艺术作品展示、教师、学生风采展示等文化氛围,为学校校园文化建设展示了一道亮丽的风景。
四是开展各种课内外活动，搭建个性发展平台。
我们充分广泛地开展各种课内外活动，为全面培养学生个性特长搭建起一个又一个发展平台。
如“创建县级艺术校园”、“我读书我快乐”、“珍爱生命，拒绝毒品”、“拒绝管制刀具进校园”、“节约从我做起”、“做一个文明的小学生”等专题活动，既进行了思想品德教育，又丰富校园文化生活，开拓了同学们的视野； “祖国在我心中征文比赛”、 “元旦文艺汇演”、“手抄报比赛”、“书画大赛”、“六一学生特长展示”等课外活动，为学生提供表现舞台，展现了学生的个性特长； “消防应急演练”、“地震应急演练”等实践活动，让师生学会面对突发事件紧急自救的知识，大大增强了师生的安全意识。
学校坚持每年评选安全小卫士、学习小博士、文明小标兵、小舞蹈家、小画家、神剪手等，全校50余名学生的书画作品在全国、省、市获奖，学校也多次被中国少儿报社、全国艺术教育学会评为优胜单位。
通过广泛开展各种课内外活动,进一步净化了校园文化，抵制了消极、腐朽思想的渗透，抑制了低级、庸俗的文化趣味和非理性文化倾向，引导了校园文化向健康高雅的方向发展，也推动了学生素质的全面发展，提高了德育的实效性。
三、扎实抓好品行养成教育良好的行为习惯养成教育是是德育工作中最“实”的部分，是看得见、摸得着的，是德育工作的中心环节，是反映学校德育工作成效的重要标志。
我们突出抓了两个方面：一是完善“他律”，倡导“自律”。
通过《学生守则》、《学生日常行为规范》的实施及校规、班规的制订与实施，使学生熟知并达到学校生活中具体的行为要求；建立良好的奖惩与激励机制并及时分析总结学生品德行为的成功经验与失败教训；在班级中创设产生良好行为的情境，形成健康的舆论，杜绝不良行为的发生，形成“他律”。
有了严格的他律，还要辅之以受教育者的内心自律。
因为一个良好言行习惯的养成通常都需要经过自觉地练习和实践才能定型。
我们鼓励并提倡学生进行自我教育，通过树立榜样，创设条件，让学生在实践中懂得人要做自己言行习惯的主人而不是奴隶。
良好的言行习惯形成的过程是一个人将外在的要求内化为自身需要的过程。
我们对学生的日常行为，坚持依据《守则》、《规范》学校制定考核细则，对全校每位学生实行一日一记载、一周一考核、一月一评比，对各班考核前五名优秀学生在校园橱窗张榜公示进行表彰。
二是扎实抓好生活细节，促进养成教育。
在师生中广泛倡导“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”、“千里之行始于足下”、“学校无小事，事事皆育人；教师无小节，处处是楷模”等古训和格言，提倡“寓卓越于平凡，寓成功于细节”等理念，及时运用表扬与批评、肯定与否定等集体舆论手段，并与家庭教育达成共识，通过家长培训、学校教育、社会配合等，架起家庭、学校教育的桥梁，让学生真正“从我做起,从身边做起，从小事做起”，逐渐养成良好的行为习惯。
经过不懈努力，我校全体师生讲学习、讲文明、讲礼貌、讲卫生已蔚然成风，已经形成了良好的校风和学风，学校被评为县级示范学校,襄阳市家长示范学校。
四、创建优美的物质环境物质环境是校园文化的“硬件”，没有完备的“硬件”系统，校园文化就得不到健康的发展。
为了优化育人环境，树立鲜明的学校形象，形成有文化底蕴的浓厚的校园文化氛围，我们从办学宗旨、办学理念、学校历史、发展规划、师生规范等方面综合考虑，形成特色鲜明、统一和谐的校园形象。
1、加大经费投入，科学规划校园整体布局。
我们以优化育人环境为切入点，以营造高品位的文化氛围为突破口，以创建“县级名校”为发展目标，不断加大经费投入，近三年我们投入资金20余万，硬化了篮球场、修建了环形跑道，添置了篮球架、乒乓球台、单双杠等体育设备10余套，添置各类体育器材100余件。
对校园进行了布局调整，教学区、生活区、运动区已完全分开，美化绿化了整个校园，使学校绿树成荫、鸟语花香、达到了春有花、夏有荫、秋有果、冬有青,校园美丽幽雅，学校被湖北省教育厅评为绿化合格学校。
2、重视人文建设，提高校园文化品位。
“处处是教育之地” ，是我们力求让校园自然环境和人文环境体现出学校文化特有底蕴的校园建设原则。
走近校门，“今天你以学校为荣，明天学校以你为荣”、“每天锻炼一小时，健康工作五十年、幸福生活一辈子”的大型标语，激励着师生拼搏进取；进入校园，“爱国、文明、求真、进取”的校风，“厚德、博学、自强、奋进”的校训，“博爱、严谨、敬业、奉献”的教风和“自主、好问、乐读、精思”的学风，庄重、醒目，催人奋进；“用艺术点亮人生，用行动实现梦想”、“请讲普通话、请写规范字”等警句，耐人寻味，时刻激励着学生的斗志；文化长廊中的《学生守则》、《学生日常行为规范》、《社会主义荣辱观》时刻提醒着学生；大门两侧，《中国地图》、《世界地图》让同学们胸怀祖国、放眼世界，时刻激起学生的爱国之情；走廊中，学生作品展，展示了我校素质教育的成果。
润物细无声，墙壁会说话，花草也赋诗，设施能启智，学校的一草一木、一砖一瓦都成为知识的载体。
通过精心设计，把教育目的和科学文化知识，融进校园的每一个角落。
3、人人参与，构建各具特色的班级文化。
教室是学生在校园里感情最深、影响最大、最主要的学习、生活场所。
为了给学生提供一个对他们潜移默化最直接、最有效、最重要的育人环境，也为了给每一位学生提供展示才华，挖掘潜能，充分发挥聪明才智的舞台，在校园整体规划的同时，学校还创造性的让全校学生共同参与年级、班级文化建设。
在老师的指导下，学生自主设计的班级环境，凸现出班级特色和散发出浓郁的文化气息，教室的墙壁变成了学生学习创造的天地。
教室的窗户玻璃上学生们自己剪出的各类艺术作品，成了学生展示特长的舞台。
走进教室如同走进了知识的海洋，不同的年级不同的班级有不同的栏目。
一扇扇别具特色、富有新意的班门脱颖而出；彰显个性的班风折射出班级特色；室内的环境设计别有新意：名人画像、名言格言、学生书画散发出浓郁的文化气息；“社会一角”使学生对社会多一份关注、多一份了解、更多一份责任；“学习园地”展示了学生各类优秀作品，使学生感受到学习的快乐、知识的魅力；“心里话”加强了师生之间的沟通，拉进了师生间的距离；“班级之星”带动了全班，坚定了信心，每一颗“星星”都看到自己的点滴进步，骄傲的告诉同学和老师：我能行，我最行；“父母的叮咛”让孩子们读懂了父母的融融爱意、良苦用心，知道“可怜天下父母心”；“巧手慧心”展示学生的个性、才华。
经过一年的实践和不断完善，班级文化建设又成为了我校另一道亮丽的风景线，班级艺术作品展示，得到了上级领导的充分肯定。
五、树立可学的师生楷模榜样的主要功能在于示范和激励，激励是第一位。
“榜样的力量是无穷的”，身边榜样的作用必然更大。
我们非常重视挖掘师生中的积极因素，树立榜样，大力宣传，让榜样成为校园文化建设中的重要力量。
如在文化墙中开辟专栏展示“教师风采”；对在各级各类教学竞赛中取得优异成绩的教师以及荣获各种荣誉的教职工、小歌唱家、小舞蹈家、、小画家，及时通过光荣榜的形式进行公开表扬，并在每学期开学典礼上公开表彰；各年级，各班也成立了“进步之星”、“星光灿烂”等宣传栏，及时表扬在年级、班上有进步的学生。
这样，既让受表彰的师生拥有一种强烈的成就感，又让他们感觉到肩上的责任，同时更为学生树立起可学、可追赶的榜样，让师生明白榜样就在身边，让榜样成为鞭策自己和激励他人的力量，让学生更加信任和热爱自己的老师和校园。
名师应具备的基本素质和要求
名师应具备的基本素质和要求名师有一个共同的人格特征，那就是对事业的执著、对生活意义的探寻、对职业价值的追求。
这成了他们成长的原动力，成了他们不断进步、走向成功的力量源泉。
这一基质，如一座能量库，不断燃烧着工作的激情，不断喷涌着催人向前的热浪。
杨瑞清就是其中的一个代表。
上个世纪80年代初，杨瑞清从当年陶行知创办的晓庄师范学校毕业了。
作为一个优秀毕业生，他有很多的选择，他最后选择去了农村，当一名乡村小学的教师。
他说：“我来自农村，看到农村还很落后，很多农民的孩子不能上学，不能上好学。
陶行知先生‘为一大事来，做一大事去’的伟大精神，强烈地感召着我，我决心到最偏僻、最艰苦的地方去办学，为乡村教育的发展，贡献自己的青春和力量。
”他把到农村去当教师当作自己人生的大事。
这是杨瑞清人生中一次重大的价值选择，表明了他的价值追求。
由于工作出色，县委把杨瑞清放到了县团委副书记的位置上，但四个月后，他申请返回了村小。
他说：“团委不缺我一人，但是农村教师不能再少我一人。
”这是杨瑞清面临的第二次价值考验，他再次做出了自己的价值选择。
在日后的工作中，他把农村小学教育当作一项伟大的工程来实验、来研究，把教育的理念提升为教育信念，怀揣着教育信念走向教育理想。
他的信念和行动是：小学校，大教育，走村小联合、城乡联合和国际联合的大教育之路；小学校，大文化，以爱为核心，实施赏识教育，构建尊重学生生命的大文化；小学校，大事业，办小学，做小事，将小事做好，做到极致，最终成就大事业，以培植民族的未来，创造农村教育的明天。
他说：“乡村教师完全可以创造崇高的生命价值。
”这就是杨瑞清对教师职业生涯的价值认识与价值追求，他以他植根于乡土的教育信念和教育行动告诉我们：名师应当有自己的价值观和价值创造。
其一，教师的价值在于对教育事业的执著。
爱事业，才能成就事业，对事业的爱有多深，事业的成功率就有可能有多大。
一个不爱事业的人，即使有才华、有能力，也不可能成为名师。
大凡名师，他们的人格特征上都铭刻着一个大大的“爱”字。
这种爱，如斯霞一样，把童心和母爱统一在一起，锻造了教育的大爱。
其二，人生的价值在于不断创造。
尼采说得好：“你们要做个未来的创造者、耕耘者和播种者——真的，要成为一个无价的贵族
因为一切有价的东西都值不了什么。
” （[德]尼采，《尼采格言集》）是的，“有价”并不一定“有价值”。
那么，价值在哪里呢
尼采说，在于新荣耀：“你们的荣耀不在于‘你们所来自之处，而在于‘你们将要前往的地方’；在于你们的意志，以及不断要求超越自己步伐的期许。
这才是你们的新荣耀
”的确，名师的眼光总是向前的——向着前往的地方，名师的姿态总是一种“将要”的姿态——将要向新的目标前行，将要有新的理想，将要有新的创造。
尼采后来说得非常透彻：“所谓天才——不过是寻找更高的目标，和前往那里之手段的人。
”名师总是在给自己竖起一根根标杆，随时准备去跨越。
其三，人生的价值在于对幸福的理解。
名师总是比别人有更多的付出、更多的辛劳，但他们却有比别人更多的幸福的体验。
他们认为，只有具有无限意义的事情才能成为幸福的源泉，只有具有“做不完”性质的事情才能保持生命的冲动和创造性；孤独的人无法得到幸福，和孩子们在一起才会有真正的幸福；幸福是一种自己能主动控制的心理力量。
总之，名师的幸福观建立在对教师生涯的价值体验上，这种价值体验不断提升他们的生命价值，不断推动他们向着更高的目标前行。
历史不断证明，对教师生涯价值的认识与追求，在他们心中筑起一块精神高地，引领着他们向高峰攀登。
基质之二：安静与不安分——名师成长的心理特征。
名师的心态似乎很矛盾，即安静又不安分。
说其安静，是因为他们保持内心的平静，远离社会的浮躁，远离功利的诱惑，以一颗平常心读书、思考和研究。
但是这种安静或平静，绝不是一种封闭和停滞，而是像一座湖，湖面上是平静的，而内里却是汹涌的波涛，周国平先生称之为“丰富的安静”。
的确如此，安静让他们获得了学习和思考的机会，而不安分又使他们处在不断想突破的状态。
这种不安分实际上是对现状的不满足，只有不满足，才会力求改变。
大画家吴冠中说：“我的血液里有颗“不安宁”的种子，像含羞草，一碰就哆嗦。
”英国哲学家的约翰•穆勒说得好：“不满足的人比满足的猪快乐，不满足的苏格拉底比满足的傻瓜快乐。
每个人的天性里都有一个不满足的苏格拉底。
”李吉林的内心深处就长住着一个“不满足的苏格拉底”。
即使在“文化大革命”中，她也没有忘掉自己的理想，内心涌动着创造的激情。
她说：“记得在那些惶恐不安的日子里，在那些没有星星和月亮的晚上，我常常默默地在灯下读着鲁迅先生的杂文，并常常念着这三句话：第一句是普希金说的，‘心憧憬着未来’。
第二句是高尔基讲的，‘我从小就是在和周围的环境不断斗争中长大的’。
第三句就是说的，‘人是应该有点精神的’。
……我没有低头，我没有抛弃自我，我警惕着女人的脆弱和碌碌无为。
”事实正是这样，“文革”一结束，她立即投入教学改革实验，在情境教学形成框架，概括出基本要素之后，她想的是：情境教学不仅属于小学语文教学，它同样属于整个小学教育，因为儿童的发展需要它。
于是在情境教学起步的12年后，又开始了情境教育的探索，从空间、心理距离、主体、目标这四个方面比较科学地构建了情境教育的基本模式，在各科教学中进行着以情激情、以智启智的实验。
教育是离不开课程的，情境教育必须有与其理念相适应、相匹配的课程来支撑，于是李吉林又开始了情境课程的探索，期望通过情境课程使情境教育具体化、大众化，便于更多的老师操作。
在20多年积累的基础上，终于构建了情境课程的范式。
如今，她想得更多的是，教学、教育的核心问题是学生的学习，于是又开始了新一轮的研究：儿童的情境学习……这一段又一段的旅程，用李吉林的话来说，就是“我深感激情和想象也让自己变得聪明了。
不断鼓足创新的风帆，才能驶向金色的彼岸”。
教师的工作特点之一是重复性，日复一日、年复一年，面对着大体如此的课程、教材和学生，渐渐地形成了制度化的工作习惯。
重复可以使教师日渐成熟，形成可贵的经验，也可以使人走向成功，但绝不会使人有更大的发展。
据说冬天雪地里的野兔出来觅食，非要踩着自己走路留下来的脚印，否则会躲进洞里。
猎人在兔子留下来的脚印下安上陷阱，上面伪装、复原。
野兔踩着脚印向前，不知道陷阱正在前面等着它。
结果它踩下去，掉进了陷阱，终被猎人捉住了。
野兔的失败正在于太相信自己重复走路所形成的经验。
经验是可贵的，但又是危险的。
李吉林说：“我的工作看起来是重复的，但我从来没有重复的感觉。
”这是为什么
因为每天她都有新的想法、有新的设计、有新的创造。
名师的内心安静与不安分并不矛盾，而是一种创新与成功的心理特征。
安静是一种心境，安静是一种修养，安静也是一种状态，潜心读书、悉心研究、安心实验，绝不意味着甘于平淡、惯于平庸；安静也是一种蓄势待发，是创造的前奏，是为了厚积薄发。
不安分，则是一种创造的欲望、突围的渴求，是一种汇集的激情、想象与冲动，它要冲破已有的认知平衡，形成新的认知结构，求得新的平衡，再回复到平静的状态。
安静是为了创造和突破，不安分是为寻求新的安静。
名师就是在安静与不安分的状态与交替中，不断地向前向上，求得一次又一次的成功。
有追求的教师应不断地向自己提问：我心中有“不安分”的感觉吗
有一个“不满足的苏格拉底”吗
基质之三：文化底蕴与才情——名师成长的能量与优势。
教师专业发展的课题，还有不少值得探讨的空间。
最近，有三份材料常常触发我的思考。
一是《钱伟长六十余年的报国路》。
有人说，钱伟长太全面了，他在科学、政治、教育每个领域取得的成就都是常人无法企及的。
当有人问钱伟长的专业究竟是什么时，他总是强调他不变的那句话：“我没有专业，国家需要就是我的专业。
”二是《章培恒以“人性”修文学》。
近来，章培恒的洋洋170万言的三卷本《中国文学史新著》，引起了学界和读者的极大关注，被誉为“石破天惊”之作。
他曾回忆自己求学和学术生涯中老师对他的教诲。
其中，蒋天枢先生教他怎样打基础：学文学不能光学文学，应该对文学周边的一些学科也好好地下功夫，甚至开始的几年，根本不要读文学，而读语言文字和历史。
三是南京师范大学附属中学的校史馆里，一张上世纪30年代教师进修课程表。
学校规定，教师每年都得到大学里进修，进修的课程顺序是，首先选修与所教学科不同的学科，其次选修与任教学科相邻的学科，最后才选修自己所任教的学科。
以上三份材料，不约而同地提出了一个十分重要的问题：教师的专业发展，究竟应在哪里着眼，应在何处着力。
钱伟长不是没有自己的专业，章培恒的文学史专业肯定很有功力，当年的南京师大附中老师的学科专业也肯定相当出色，为什么却说“没有专业”，抑或先选修其他的专业或学科
这既说明，专业之间不是割裂，而是相互联系、相辅相成的，更说明，专业的发展应当有一个更广阔的背景和更深厚的基础。
如果说学科专业是一株绿苗的话，那么它只有在丰富的文化土壤里才能生长得茁壮。
名师成长亦概莫能外，一个文化背景单薄、知识结构单一的教师，视野不可能开阔，底气不可能很足，专业也不可能很强，当然离名师的距离不会很小。
与文化底蕴联系在一起的是才情。
且不说是朱自清、李叔同、丰子恺、辜鸿铭那些大师，才华横溢，情趣高雅，就说当下的中小学教师，大凡有创造性的、有魅力的、受老师和学生喜欢的名师，都有丰富的情感，无不透出才气。
名师培养、名师成长不必回避个人的才情问题。
正是才情成了名师成长的一个重要基质。
这里应该说到于永正。
大家说于永正有演员的素质、诗人的气质、画家的眼力，当然，更有教师的智慧。
他的课寓庄于谐、妙趣横生，一股子的灵气，举手投足都是“戏”，一切又那么自然和真实。
这一切，离不开于永正的学习以及他的艺术才华。
他自己这么评价自己成功的原因：“如果说，我对教材的理解比较深，教学设计比较新，教学的情志比较充沛，思维比较活跃，想象力比较丰富，那么，应该说，是得益于艺术对我的熏陶，尤其是音乐对我的熏陶。
毫不夸张地说，我是首先步入艺术的殿堂，而后才步入了教学的殿堂，当然仅仅是‘步入’而已。
”在他家客厅里，你会看到他亲自画的一幅幅京剧脸谱，构图讲究，色彩绚丽，气韵生动；在教研活动中，你会听到他大嗓小嗓都有的京剧唱段，清丽、委婉、悠长以及他的一笑一颦、一招一式，无穷的韵味；在他的书房里，迎面向你扑来的当然是那一排又一排的书。
是的，才情总是和艺术联系在一起。
贝多芬说：“音乐能使人类的精神爆发出火花，音乐比一切智慧、一切哲学都具有更高的启示。
”把尼采的那句话“如果没有音乐，生活就是一个错误”再演绎一下，就是如果没有音乐、没有艺术、没有才情，教育教学将会是一个错误——因为，这样的教育教学拨动不了学生心灵的琴弦，刺激不了学生的情感神经。
名师不是艺术家，但艺术才情可以成就一个名师。
当然，我们关注教师的才情，绝不是刻意追求所谓的情致、才华，也不是矫情和作秀。
才情应是文化田野里自然盛开的鲜花，是丰富的心智里流淌出来的灵气。
当文化铺就了名师厚重的底色，才情则会是那底色里跳跃着的亮丽的色块。
基质之四：敏锐、灵感与独特的见解——名师的思维特质。
名师的思维呈现着一些特点。
他们都很敏感，常常对周围的事物有较强的反应，把有用的信息纳入自己的知识框架，不断丰富，不断调整，不断概括。
他们常常有灵感的火花迸发，脑海中总是跳跃着各种各样的想法，点点滴滴，有的转瞬即逝，有的则会时隐时现，虽互不相联，却总是在一起碰撞，忽有一天，这些想法串联到一起，于是一种新的想法产生了。
他们常常对事物有独特的看法，在众多的议论中总有自己的见解，在虚心倾听中有一种坚守，在长期的思考中形成自己的主张。
他们既很感性，又很理性，往往在深层次上思索，对经验进行梳理和提升，因而活跃中不乏严谨，感性的表达中不乏深刻。
我们可以孙双金为例。
自从获得全国阅读教学一等奖以后，孙双金一直苦苦探索着语文教学的真谛，总想概括出一堂好的语文课的标准与特征。
20世纪90年代中期，他萌生了自己的好课观：“书声琅琅，议论纷纷，高潮迭起，写写练练”，一堂课下来，学生要把课文读得有滋有味，有情有趣，有声有色。
世纪之交，他提出一堂好课，应让学生“小脸通红，小眼放光，小手直举，小嘴常开”，一堂课下来，学生感到兴奋、激动，有主人的感觉。
后来，他在登山时，突发奇想：上课不就好比是登山吗
在教师引领下，学生怀着好奇和热情，选择山路，选择工具，选择方式，从出发点开始，时快时慢，驻足观赏，攀越障碍，登上顶峰……但是，他总觉得这些都是事物的表象，虽很形象生动，却缺少理论思辨。
在梳理过程中，两个关键词总在脑海里跳跃：情感、智慧。
2003年他到南京市北京东路小学任校长。
一天，他走到楼梯口，一眼就看到柳斌给学校的题词：“含爱生情怀，有育人智慧”。
一情一智，和他原来的想法不谋而合，但又自然地进行了整合。
就这样，情智教育、情智语文的命题应运而生了。
这一命题看起来是一蹴而就的，其实是经历了教育现象、问题、本质等丰富的深刻的思考以后而形成的一种主张。
的确，名师常有灵感，灵感是一种思维过程，是一种独特的思维方式，表现出思维者的即兴智慧。
它常常带来突然之间的发现、突破、超越与升腾。
冯骥才说，灵感“是上天对艺术家的心灵之吻。
是对一切生命创造的发端与启动”。
那么我们只有束手等待它吗
当然不是。
“它不一定在你规定的时间和地点到来。
……只要我守住自己的信仰与追求及其所爱，灵感会不时来吻一吻我的脑门。
”（冯骥才，《灵感忽至》）这种“守住”表现为对灵感的邀请，正如柴可夫斯基说，灵感在你的再三邀请下才会来你家作客。
“一再邀请”正是持之以恒的努力，“作客”才是灵感的不期而至。
亦如余光中所说，“灵感不会拜访懒人”，只有“保持对生命和对语言的敏感”才会有“突发而至”的“心灵之吻”。
名师的成长经历及经历中的故事竟如此真实地与冯骥才他们的论述自然吻合，不难看出，名师与大师总是心灵相通的，总是有共同的规律可依循。
其实，名师的灵感往往是一种感悟思维。
感与悟都与心相连，以心为本的思想是它的精神文化本原和特质。
感悟思维乃是中国智慧和智慧能力的传统优势所在，其优势就在于，它介于感性和理性之间，是感性与理性的中介，是理论与材料之间的桥梁，材料靠悟性来点醒，理论靠悟性而灵动而入化境。
中小学教师不是专门的科研工作者，他们总是生活在实践中，每天都有许多鲜活的案例、经验悄悄爬上他们的心头，感悟思维的材料和机遇最丰富。
正是感悟思维锻炼了各种名师的思维品质，提升了思维水平，形成思维特点。
如果我们的胸腔里永远跳跃着那颗敏感的心，如果我们的脑海里永远活跃着感悟思维，那么，教育灵感与智慧将会常常来拜访我们。
名师的基质还可以做更深入的剖析，寻找出新的元素，而且名师更具个性，可以寻找出不同名师的独特之元素。
这永远是一个研究和分析的过程。
不过，我还是想做一个小结：名师的基质实质是反映了名师的心智。
名师的心智是丰富的，总是在不断的修炼和完善中。
我与年轻的特级教师周益民保持着联系，每次交谈，他总是给我送来新的信息、新的想法；我总觉得在电话的那头，是一个沉潜在儿童阅读、儿童文化中的一位读书者、思考者、研究者。
我总觉得他的心灵像是一泓清澈的湖水，碧波荡漾，有永远不会停歇的涌流。
这样的心智，定会孕育名师新的基质，又在新基质的推动下，把心灵向未来敞开，时刻听从“教育家办学”的召唤。
