关于诗歌的名言
诗的内在和谐是通过联想来传达的 诗是迷醉心怀的智慧。
——（黎巴嫩作家）纪伯伦 诗不是一种表白出来的意见。
它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。
——（黎巴嫩作家）纪伯伦 人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。
——（印度作家）泰戈尔 歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。
诗呢，无论在空中、在地上都是如此。
——（印度作家）泰戈尔 仅仅有美，对诗来说是不够的。
诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。
——（古罗马诗人）贺拉斯 诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。
——（古罗马诗人）奥维德 作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。
（意大利军事家）马志尼 无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。
——（英国作家）斯威夫特 一般来说，诗可以理解为想象的表现。
自有人类便有诗。
（英国诗人）雪莱 如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。
（英国诗人）齐慈 诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。
——（法国诗人）波德莱尔 诗是翻腾的内心之叹息。
（法国作家）普吕多姆 和谐是诗的语言的生命。
——（中国作家）郭沫若 诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。
（中国诗人）艾青 伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。
——（德国作曲家）贝多芬 诗本不过是由梦演变而来的。
（奥地利心理学家）弗洛伊德 诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。
诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。
——（俄国作家）屠格涅夫 诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。
这火燃烧着，发热发光。
——（俄国作家）列夫·托尔斯泰 诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。
——（印度作家）泰戈尔 关于诗歌的名言2： 1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经·周南·关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿） 7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人） 10、人而无仪，不死何为。
（诗经·{风·相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序） 12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖） 13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅） 15、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡） 17、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书） 19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语） 21、从善如登，从恶如崩。
（国语） 22、多行不义必自毙。
（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。
（左传） 25、欲加之罪，何患辞。
（左传） 26、言之无文，行而不远。
（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。
（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传） 30、人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（左传） 31、曲则全，枉则直。
（老子） 32、知人者智，自知者明。
（老子） 33、知足不辱，知止不殆。
（老子） 34、信言不美，美言不信。
（老子） 35、将欲取之，必先之。
（老子）
诗和名言
走自己的路，让别人说去吧
（但丁）站着的农夫永远比跪着的绅士高尚。
（富兰克林）书是人类进步的阶梯。
（高尔基）绝知此事要躬行，纸上得来终觉浅。
（陆游）
名言名句,和诗
我喜欢的，而且是自编的学习：如果你比对手更专注，你就能把他们抛在身后生活：人生苦短，路途却漫漫长长，沿途风大波恶，机遇与挑战并肩，诱惑与陷阱同生，你要自卑，更要自信；你要知彼，更要知己；你要辛勤劳动，更要循天分而动理想：我们要为了心中那远大的理想而奋斗，加油吧，相信你自己
有关于诗歌的名言
诗是迷醉心怀的智慧。
——(黎巴嫩作家)纪伯伦诗不是一种表白出来见。
它是从一个伤口或是一个涌出的一首歌曲。
(黎巴嫩作家)纪人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。
——(印度作家)泰戈尔歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。
诗呢，无论在空中、在地上都是如此。
——(印度作家)泰戈尔仅仅有美，对诗来说是不够的。
诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。
——(古罗马诗人)贺拉斯诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。
——(古罗马诗人)奥维德
关于生活的名言
普希金的{假如生活欺骗了你}
有诚实守信的名言或者是一首诗吗
春日（其二） 土膏欲动雨频催， 万草千花一饷开； 舍后荒畦犹绿秀， 邻家鞭笋过墙来。
夏日（其七） 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
夏日（其十一） 采菱辛苦废犁锄， 血指流丹鬼质枯。
无力买田聊种水， 近来湖面亦收租。
秋日（其八） 新筑场泥镜面平， 家家打稻趁霜晴； 笑歌声里轻雷动， 一夜连枷响到明。
清平乐·村居 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。
从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。
就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。
中有一部分作品是反映农村生活的。
其中，有风景画，也有农村的风俗画。
这首，就是一幅着色的农村风俗画。
农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
1.且如今年冬，未休关西卒。
（杜甫：） 2.秋月杨明恽，冬岭秀寒松。
（陶渊明：) 3.南邻更可念，布破冬未赎。
（陆游：） 4.冬尽今宵促，年开明日长。
（董思恭：） 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。
（王微：） 6.隆冬到来时，百花即已绝。
（陈毅：） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
（张谓：） 8.儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。
（陆游：） 9.邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。
（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。
（杜甫：《小至》） 1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
(孟浩然：《春晓》》 2．谁言寸草心，报得三春晖。
(孟郊：《游子吟》) 3．红豆生南国，春来发几枝?(王维：《相思)) 4．好雨知时节，当春乃发生。
(杜甫：《春夜喜雨)) 5．野火烧不尽，春风吹又生。
(白居易：(赋得古原草送别)) 6．春种一粒粟，秋收万颗子。
(李绅：《悯农》) 7．国破山河在，城春草木深。
(杜甫：《春望}) 8．落红不是无情物，化作春泥更护花。
(龚自珍：(己亥杂诗》) 9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
(贺知章：《咏柳》) 10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
(叶绍翁：《游园不值》) 诗中夏 1．力尽不知热，但惜夏日长。
(白居易：《观刈麦)) 2．深居俯夹城，春去夏犹清。
(李商隐：(晚晴)) 3．首夏犹清和，芳草亦未歇。
(谢灵运：(游赤石进帆海》) 4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
(杜甫：《夏夜叹》) 5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。
(戴复古：《大热》) 6．人皆苦炎热，我爱夏日长。
(李昂：《夏日联句》) 7．残云收夏暑，新雨带秋岚。
(岑参：《水亭送华阴王少府还县》) 8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。
(范成大：《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
(杜甫：《江村》) 10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
(秦观：《三月晦日偶题》) 诗中秋 1．秋风萧瑟，洪波涌起。
(曹操：《观沧海》) 2．解落三秋叶，能开二月花。
(李峤：《风》) 3．春种一粒粟，秋收万颗子。
(李绅：《悯农》) 4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。
(《汉乐府?长歌行》) 5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
(杜甫：《绝句》) 6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
(刘禹锡：《望洞庭》) 7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
(刘禹锡：《秋词》) 8．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
(杜牧：《秋夕》) 9．春花秋月何时了，往事知多少。
(李煜：《虞美人》) 10．欲说还休，却道天凉好个秋。
(辛弃疾：《丑奴儿?书博山道中》)
