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时代感强点的格言

时间:2015-01-03 10:14

狄更斯这是最好的时代的时代名言

英国作家狄更斯在《双城记》里说过,这是最好的时代,也是最坏的时代。

这一句犹如晨钟暮鼓警醒着思想者。

之后,它见证了世界的发展潮流,而更遥远的东方——中国,给这句话作注释也是恰当的。

改革之后,国人心理经历了巨大的变化,发财致富成为时代最响亮的口号,务实的态度则成了时代最闪亮的标志。

职场、商场、官场、社会中,多少大起大落让人倍感煎熬。

思想与观念的革新和碰撞,给时代带来了焦虑。

我们看到了,财富的增长、贫富不均并存;我们看到了,播种善良、飞扬跋扈并存;我们看到了,百家争鸣、思想约束并存;我们看到了,诚信道德、欺骗谎言并存……所以,“这是最好的时代,也是最坏的时代”。

不必责备时代的丑恶或者不完美,不必求证个人的渺小或者时代的强大。

革新的过程中,阵痛是难免的,但变革却是必须的。

争做新时代的好少年的名言名语。

1、自来,少年的固然多,大器晚成的也不少2、是坚持刘禹锡历经了二年弃置身的悲苦后,终成出淤泥而不染的清莲;是坚持,让苏子瞻身陷乌台诗案而坚持写出老夫聊发少年狂;是坚持。

让柳永全然不顾衣带渐宽,而流下了千古佳话。

曹雪芹举家食粥坚持写下了不朽的红楼梦;欧阳修年幼丧父笃学成材;匡衡家境贫寒坚持凿壁借光,终成大学。

圣贤们正用亲身经历向我们诉一个真理:坚持,是通向成功的不可缺少的条件。

3、人的一生,最美好的时光就是青少年时代,必须珍惜时间,刻苦学习,不断地充实自己。

4、少年乐新知,衰暮思故友。

韩愈

中华传统美德格言读后感

前不久,我偶然地翻看了一本寓意深刻的书——。

我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代相传的传统美德。

而格言,则具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。

这本更是集百言之精华。

比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操,自强不息、的远大志向,奋不顾身、舍己为人的英雄作风……我翻开这本书的第一页,章题:惜年华,志高远。

第一句格言随之映入我的眼帘:,老大徒伤悲。

想必这句祖祖辈辈传下来的话大家都很熟悉。

这就是古辞中的一句千古名言。

年少时不好好地努力学习,长大后一事无成,只能徒然地悲伤。

这短短的一句话道出了多少人的心声埃想着想着,不禁使我又想起了我国现代作家的一篇关于感悟时间匆匆逝去的文章——。

文章紧紧围绕“匆匆”二字形象细致地描刻了时间流失的踪迹。

如:“过去的日子如青烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。

我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”这一问提醒了我们,光阴似箭,岁月如流,要想有所成就,就必须勤勉努力,惜时如金,不要虚度光阴。

来吧,让我们共同遵守中的每一句话,共同创造新世纪美好的希翼!前不久,我偶然地翻看了一本寓意深刻的书——《中华传统美德格言》。

我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代相传的传统美德。

而格言,则具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。

这本《中华传统美德格言》更是集百言之精华。

比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操,自强不息、的远大志向,奋不顾身、舍己为人的英雄作风……我翻开这本书的第一页,章题:惜年华,志高远。

第一句格言随之映入我的眼帘:,老大徒伤悲。

想必这句祖祖辈辈传下来的话大家都很熟悉。

这就是古辞中的一句千古名言。

年少时不好好地努力学习,长大后一事无成,只能徒然地悲伤。

这短短的一句话道出了多少人的心声埃想着想着,不禁使我又想起了我国现代作家的一篇关于感悟时间匆匆逝去的文章——。

文章紧紧围绕“匆匆”二字形象细致地描刻了时间流失的踪迹。

如:“过去的日子如青烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。

我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”这一问提醒了我们,光阴似箭,岁月如流,要想有所成就,就必须勤勉努力,惜时如金,不要虚度光阴。

来吧,让我们共同遵守《中华传统美德格言》中的每一句话,共同创造新世纪美好的希翼!【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。

读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。

只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。

如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。

总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后?以论证成文。

第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话,读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。

简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、(联想的事物之间具有相似性)等多种。

写读后感尤其要注意相同联想与这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。

简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。

亮明基本观点。

在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为观点句。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。

联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。

“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。

比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握。

比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、?重视读在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果。

必须先读而后感,不读则无感。

因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。

以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。

作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。

要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写读后感外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写观后感,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为“观点句”。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

谁有关于医学的名言,要有时代性,有特色.拜托了各位 谢谢

我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。

———— (法国)居里夫人我们的生活都不容易,但是那有什么关系

我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。

———— (法国)居里夫人我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系

我们应该有恒心,尤其要有自信心

———— (法国)居里夫人一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人———— (希腊)亚里士多德勇敢乃是自信与害怕中间之道。

———— (希腊)亚里士多德情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

———— (希腊)亚里士多德无知者比有知者更自信。

只有无知者才会自信地断言,科学永远不能解决任何问题———— (英国)达尔文养成我们性格的原因还有我们的自信心,我们坚信这样一句名言:天生我才必有用。

今天我常想这样一个问题:如果从孩提时代起就培养孩子们对家庭的和幸福的责任感,使他们认识到自己也是家中的劳动者贡献者,是一个有用的人,那么,他们一旦走上社会,就能够主动地发挥创造性的才干,为国家做出贡献。

———— 艾森豪华威尔我们必须有恒心,尤其要有自信

我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。

———— (法国)居里夫人我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。

———— (法国)居里夫人我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。

———— (法国)居里夫人我们的生活都不容易,但是那有什么关系

我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。

———— (法国)居里夫人我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系

我们应该有恒心,尤其要有自信心

———— (法国)居里夫人一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人———— (希腊)亚里士多德勇敢乃是自信与害怕中间之道。

———— (希腊)亚里士多德情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

———— (希腊)亚里士多德无知者比有知者更自信。

只有无知者才会自信地断言,科学永远不能解决任何问题———— (英国)达尔文养成我们性格的原因还有我们的自信心,我们坚信这样一句名言:天生我才必有用。

今天我常想这样一个问题:如果从孩提时代起就培养孩子们对家庭的和幸福的责任感,使他们认识到自己也是家中的劳动者贡献者,是一个有用的人,那么,他们一旦走上社会,就能够主动地发挥创造性的才干,为国家做出贡献。

———— 艾森豪华威尔自信是英雄的本质———— 爱默生场景 2004年对阵活塞的第五场比赛前 当时情况 湖人1-3落后,处于被淘汰的边缘,这次总决赛的失败最终导致了沙克-科比-杰克逊三角组合的分裂。

当时记者问奥尼尔,是否“有时候科比太过自信,让他成了一个对自己、对球队有害的人。

”“这是骗人的问题,我不会给你一个骗人的答案。

请问下一个问题。

伙计,现在你不能拿这个问题骗我~~伙计,我可是个中老手。

伙计,如今不要问我这个问题。

”———— 奥尼尔2004年总决赛第5场开始前 面对3 1的艰难局面,当记者问到奥尼尔KOBE的自信是否会对球队造成影响,奥尼尔说 “你想引我上钩吗

告诉你我是不会告诉你的。

下一个问题,你今天别想从我这里得到这个问题的答案。

想蒙我?我可是老江湖了,好拉好拉,下个问题。

”———— 奥尼尔具有博大胸襟的人,才有可能在心灵上潇洒;具有自信和实力的人,才有可能在外表上的潇洒。

———— 佚名我们应该有恒心,尤其是要有自信心,必须相信自己是有能力的,而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。

———— 博宾斯卡学者须要自信,既自信,怎生夺亦不得。

———— 程颢、程颐将人生投于赌博的赌徒,当他们胆敢妄为的时候,对自己的力量有充分的自信,并且认为大胆的冒险是唯一的形式。

———— 茨威格一个胆怯的问题总会得到一个自信的答复———— 达林法官“骄傲”两个字我有点怀疑。

凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。

越有主见的人,越有自信。

这个并不坏。

真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。

———— 科学技术是第一生产力。

“骄傲”两个字我有点怀疑。

凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。

越有主见的人,越有自信。

这个并不坏。

真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。

———— 自私怯懦的人常不快乐,因为他们即使保护了自己的利益和安全,却保护不了自己的品格和自信———— 法国我们应该赋予子女勇气和自信,还要帮助他们加以发展,正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样:“心胸开阔,目光敏锐,热爱真理,就能抵制无理诡辩,陈腐信仰,哗众取宠和伪善之言”。

———— 甘地夫人一个做主角的非有天才不可。

可是天才在于自信,在于自己的力量。

———— 高尔基文学的目的,是帮助人了解自己本身,提高他的自信心,激发他对于真理的企求,同人们的鄙俗行为作斗争,善于在人们身上找到好的东西,唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气,做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。

这就是我的公式。

———— 高尔基只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。

—————— 高尔基自信和自负是有差别的,只是一字之差就是天壤之别。

我特别希望我能够自信而不自负。

———— 郭凡生地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。

我们总能表现出与环境的和谐平等———— 赫兹里特他是我日常的伴侣,我只能对他倾诉,寂寞的时候,由于我们软弱,我对同情的渴望,我的缺乏自信,以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任,我一次又一次投靠他。

———— 纪德只要你具备了精神气质的美,只要你有这样的自信,你就会拥有风度的自然之美。

———— 金马自信自己是有才华的人才,才对人类最有益。

———— 卡内基你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。

———— 卡耐基请一定要有自信。

你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视。

———— 柯少爷成功的条件在于勇气和自信,而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。

———— 科伦如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐。

———— 拉罗什夫科对未来生活的自信,是理智的期望。

———— 兰德这就好比开花店,你对自己的店子很有信心,便将钱拍在桌子上跟人打赌说我的花店是最好的,我敢赌这么多钱,这就是自信心。

同样,在网络方面,愿意花钱的也基本上是那些对自己有信心、有实力的。

——解释自信心定律 ———— 李彦宏搜索引擎三大定律:相关性定律、人气质量定律和自信心定律。

———— 李彦宏一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人

千万不要因为物质贫困而自卑

精神贫困最可怕

———— 李阳真正的生活品质,是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件,在这有限的条件下追求最好的事物与生活。

再进一步,生活品质是因长久培养了求好的精神,因而有自信、有丰富的心胸世界;在外,有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内,,则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间 ;人生的路上,并不是你在哪里放一个门框,那里便是唯一的出口。

你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口;———— 林清玄真正的生活品质,是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件,在这有限的条件下追求最好的事物与生活。

再进一步,生活品质是因长久培养了求好的精神,因而有自信、有丰富的心胸世界;在外,有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内,,则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间 ;———— 林清玄一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

———— 鲁迅都读一些书,让自己多有一点自信,加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与宽恕的涵养。

那时,你自然就会有一种从容不迫、雍容高雅的风度。

———— 罗兰宽宏大量是一种美德。

它是由修养和自信、同情和仁爱组成的。

一个宽宏大量的人快乐必多,烦恼必少。

———— 罗兰想要使你自己够坚强与增加你的自信,最好的办法就是拿出胆量去做那些你认为没有把握的事。

———— 罗兰谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。

最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。

这才是他们应该事先多加准备的事,免得后来容易失掉。

———— 洛克为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。

男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。

———— 洛克他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。

———— 洛克每个人都有失去自信,怀疑自己能力的时候,尤其是在逆境中的时候。

但真正懂得行动艺术的人,却可以用坚强的毅力克服它,会告诉自己每个人都有失败的时候,有失败得很惨的时候,会告诉自己不论事前做了多少准备、思考多久,真正着手做的时候,都有难免会犯错误。

然而,被动的人,并不把失败视为学习和成长的机会,却总在告诫自己:或许我真的不行了,以致失去了积极参与未来的行动。

———— 洛克菲勒清理古代文化的发展过程,剔除斯对封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件———— 凡事必须要有统一和决断,因此,胜利不站在智慧的一方,而站在自信的一方。

———— 拿破仑要是没有自信心,那实在糟糕

要是你不相信自己,或者怀疑自己,那是再糟也没有了。

———— 契诃夫一个受了友谊的感动去办事的时候,本来胆小的变得勇敢了,本来怕羞的有了自信了,懒怠也肯动了,性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。

———— 萨克雷缺乏一种自信的精神,这往往导致一些本来是萌芽了的天才走向自我扼杀。

———— 舒卓一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

———— 苏格拉底知识愈浅,自信愈深———— 苏联•女人总是败在“太自信”——总觉得自己是这世界上最好命的女主角

———— 苏芩要有自信,然后全力以赴——假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功。

———— 威尔逊每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。

有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极,发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。

———— 冼星海有自信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。

———— 萧伯纳自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。

———— 徐特立任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。

———— 徐特立都把自己看得太重要。

迫切希望自己或者自己的观点得到认同。

骨子里的不自信揣着浓浓的功利心,蒸腾出一碗腻歪歪的心灵毒药。

———— 许嵩自大与自卑的人都是小丑,自信与自卑的人就是大人物。

四、包容与亮剑———— 严介和自信而不自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足,“黑马富豪”严介和充满传奇色彩。

———— 严介和选择了高山就选择了坎坷,选择了执着就选择了磨难,最终选择了宁静,也就选择了孤独。

每个人就是从自信而不自傲,果断而不武断,走向了平常而不平庸,认真而不较真,放松而不放纵,风流而不下流之路。

第一要维护自己的品质,自己的品质不好,维护也没有用,所有的矛盾90%都是来自于误解,沟通不到位,如果你认为自身没有问题,而产生了误解,关键就是沟通。

领导说白了就是:沟通、包容、果敢,沟通是前提,沟通不是你那么想象的顺畅,不顺畅的就要包容。

你讲沟通、包容,没完没了,真正的领导是该出手就出手。

严介和经典语录:在赏识中成长,在谴———— 严介和我常常被问及成功的秘诀,其实不外有三:第一,自信和他信;第二,遇到不公平的事有正确心态;第三,先为别人创造,建立良好的人际氛围。

当今即使一个科学家要出成果,也不可能一个人全面包办,在个体劳动越来越不重要的今天,合作尤其可贵。

当然,每个人成功的关键都不一样,如果你是胆怯的人,成功的关键是勇气,如果你是一个爱冒险的人,成功的关键可能是广纳博言,我始终认为,面对过去我们要问问为什么,而面对未来,我们则应问问为什么不

———— 杨澜如果你们已经在一起了,就要去努力的相信对方,不要因为一件小事就去胡乱猜疑,那样一点好处都没有,也是你对你自己不自信的一种表现,反而会让对方对你逐渐失去信心。

———— 佚名自信和自靠,是坚强性格的主要依靠。

———— 佚名承担重任首先需要自信。

———— 佚名征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

———— 佚名真正自信的强者总是找别人的可爱之处。

———— 周正一个人敢于暴露自己的弱点,代表他自信、强大。

———— 周正忧伤回首看,优悉四处瞧,自信向上望。

———— 佚名自信与自靠是坚强的柱石———— 英国有自信这是件好事,但过分绝对地自信则不成……过分地自信,则会有很大的失败在等待着。

———— 佚名有自信这是件好事,但过分地自信则不成……过分地自信,则会有很大的失败在等待着。

———— 佚名内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

———— 于丹中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。

这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

———— 余秋雨对于那些自信其能力,而不介意于暂时的失败的人,没有所谓失败;对于怀着百折不挠的意志、坚定的目标的人,没有所谓失败;对于别人放手,而他仍然坚持,别人退后而他仍然前冲的人,没有所谓失败

对于每次倾跌,立刻站起来,每次坠地,反会象皮球一样的跳得更高的人,没有所谓失败。

———— 雨果对那些有自信心而不介意于暂时成败的人,没有所谓失败

对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败

对别人放手,而他仍然坚持;别人后退,而他仍然前冲的人,没有所谓失败

对每次跌倒,而立刻站起来;每次坠地,反会像皮球一样跳得更高的人,没有所谓失败

———— 雨果人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝,谁敢语以至道。

凡人有才气而复虚己问者,实大难得。

———— 曾国藩如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。

如果我能够不爱你,那该多好。

———— 张爱玲只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪,在我快乐时可以让我咬一口的肩膀。

如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。

如果我能够不爱你,那该多好。

———— 张小娴男人知道你爱他就不会开口说爱你了,因为他处于上风。

男人只有自信心不够的时候,才会对女人说“我爱你”———— 张小娴人须有自信之能力,当从自己良心上认定是非,不可以众人之是非为从违。

———— 章太炎我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

———— 周恩来我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

———— 周恩来我们爱我们的民族、这是我们自信心的泉源。

———— 周恩来敢于向一切国家的长处学习、就是最有自信心和自尊心的表现、这样的民族也一定是能够自强的民族。

———— 周恩来

保护书的格言警句

保护书的格言警句:1】书是人的精神食粮,需要好好珍惜和保2】你想有一个聪明的头脑吗

那么请好好保护书籍吧能够给你智慧和力量。

3】家金不足贵,藏书胜过百万财

4】爱护是爱护头脑,保护书就是保护家产,毁坏书就是毁坏文化。

5】人离开了书就如同人离开空气;家没有书就如同家不养猪。

6】有钱小富贵,有书大富贵。

7】书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

8】懂得买书的人是精明人,懂得保护书的人是理智的人,懂得读书的人是聪明人,懂得用书的人是大哲人。

9】书香能发家,读书能进步。

10】家庭里没有小车,但不能没有书房;生活中可以没有烟酒,但不能没有书籍。

11】热爱书吧,因为它是知识的泉源;保护书吧,因为它是最具价值的。

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