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五句著名格言

时间:2020-08-11 04:14

搜五句名人名言

1、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。

——爱迪生2、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。

——查尔斯·史考伯3、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。

——培根4、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。

——白哲特5、流水在碰到底处时才会释放活力。

——歌德6、那脑袋里的智慧,就像打火石里的火花一样,不去打它是不肯出来的。

——莎士比亚7、多数人都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。

——戴尔·卡耐基8、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。

——美华纳9、苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。

——里希特10、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。

——培根11、不幸可能成为通向幸福的桥梁。

——日本谚语12、苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。

——富勒13、烈火试真金,逆境试强者。

——塞内加14、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。

为何如此 . 因为他们只能读它一次。

——保罗15、过去属于死神,未来属于你自己。

——雪莱16、不要慨叹生活的痛苦

慨叹是弱者。

——高尔基17、不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。

凡事开始最难,然而更难的是何以善终。

——莎士比亚 18、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

——陶铸19、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

——郭小川20、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

——徐玮21、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

——程颢22、逆境给人宝贵的磨炼机会。

只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。

自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。

——松下幸之助23、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌24、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

——塞涅卡25、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

——冯学峰26、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。

人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。

——卡耐基27、倘若你想达成目标,便得在心中描绘出目标达成后的景象;那么,梦想必会成真。

——英国当代动机大师 理查丹尼28、一个人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不够的,我们必须经常描绘自己将来的幸福形象,并依靠万能的潜意识来帮忙实现。

潜意识一旦接受事情后,就会想尽办法去实现它,之后你只要安心等待,就可以了。

——世界著名研究精神法则、潜意识权威 乔瑟夫·摩菲29、每一个人都具有特殊能力的电路,但大多数人因为不知道,所以无法充分利用,就好像怀重宝而不知其在;只要能发掘出这项秘藏的能力,人类的能力将会完全大改观,也能展现出超乎常人的能力。

——超右脑革命作者、日本科学会顾问 七田真30、我这一生不曾工作过,我的幽默和伟大的著作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。

——马克吐温31、那些最能干的人,往往是那些即使在最绝望的环境里,仍不断传送成功意念的人。

他们不但鼓舞自己,也振奋他人,不达成功,誓不休止。

——安东尼·罗宾32、灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生,而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。

——爱因斯坦33、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。

真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

——易卜生34、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。

——爱默生35、什么叫做失败

失败是到达较佳境地的第一步。

——菲里浦斯36、失败是坚忍的最后考验。

——俾斯麦37、对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。

——俾斯麦38、一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。

——博 维39、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。

——爱迪生40、我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。

——林肯41、什么叫做失败

失败是到达较佳境地的第一步。

——菲里浦斯42、没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。

——歌德43、对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。

——俾斯麦44、要成功不需要什么特别的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。

——维龙45、成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。

——柏拉图46、只有胜利才能生存,只有成功才有代价,只有耕耘才有收获。

——佚名47、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。

——罗曼·罗兰48、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。

——牛顿49、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你:“跌倒了,爬起来”,这就是成功。

——牛顿50、本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。

——莎士比亚

有哪些著名的格言

现代奥林匹克运动的信念是重要的不是取胜,而是参加。

著名的格言是更快,更高,更强。

奥林匹克有一句著名的格言是什么

奥林匹克格言 更快,更高,更强 Faster,Higher,Stronger Faster,Higher,Stronger是奥林匹克的格言(motto),鼓励运动员(athlete)要继续不断地参加运动、努力实现突破。

有那些著名的格言?

空虚寂静 四周是广大的空虚,还有死的寂静。

死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。

----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。

耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已┅┅ ----鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

----鲁迅《野草·题辞》 显微镜 不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇。

从高超的学者,是渺小,污秽,甚而至于可恶的,但在劳作者自已,却是一种“严肃的工作”,和人生有关,并且也不十分容易做。

----鲁迅《集外集拾遗·做“杂文”也不易》 野史 历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。

正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。

但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子。

----鲁迅《华盖集·忽然想到(四)》 采花 只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。

----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。

----鲁迅《三闲集·无声的中国》 根于爱 人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱。

创作总根于爱。

----鲁迅《而已集·小杂感》 瞒和骗 ┅┅中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得。

----鲁迅《坟·论睁了眼看》 天才与民众 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

----鲁迅《坟·未有天才之前》 拿来主义 ┅┅我们要运用脑髓,放出眼光,自已来拿

┅┅ 总之,我们要拿来。

我们要或使用,或存放,或毁灭。

┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。

没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

----鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》 发表真话 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自已的真心的话发表出来。

----鲁迅《三闲集·无声的中国》 接近孩子 凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去,想到月亮怎麽会跟着人走,星星究竟是怎麽嵌在天空中。

但孩子在他世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其所以的,成人却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,不过总不免吃力,为难,非上陆不可。

----鲁迅《且介亭杂文·〈看图识字〉》 制造机器 现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

要恰如其分,发展各各的个性;这时候还未到来,也料不定将来究竟可有这样的时候。

我疑心将来的黄金世界里,也会有将叛徒处死刑,而大家尚以为是黄金世界的事,其大病根就在人们各各不同,不能像印版书似的每本一律。

----鲁迅《两地书·北京四》 希望 我想到希望,忽然害怕起来了。

闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地笑他,以为他总是崇拜偶像,什麽时候都不忘却,现在我所谓希望,不也是我自已手制的偶像麽

只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

----鲁迅《故乡》 摆脱冷气 ┅┅愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事,能发声的发声。

有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

----鲁迅《热风·随感录四十一》 “坚信”很少 中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”。

我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,但一面又有些想吊她的膀子;畏神明,而又烧纸钱作贿赂,佩服豪杰,却不肯为他作牺牲。

崇孔的名儒,一面拜佛。

信甲的战士,明天信丁。

----鲁迅《且介亭杂文·运命》 骑墙 夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”,二者“可彼可此”也。

前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;但境遇是很危险的,┅┅。

后者则是“骑墙”,或是极巧妙的“随风倒”了,然而在中国最得法,所以中国人的“持中”大概是这个。

----鲁迅《集外集·我来说“持中”的真相》 替换 ┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移,却是值得乐观的。

不过现在为止。

是在用迷信来转移别的迷信,所以归根结蒂,并无不同,以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信,那麽,定命论的思想,也就和中国人离开了。

----鲁迅《且介亭杂文·运命》 染缸 中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进什麽新东西去,都变成漆黑。

可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。

我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是希望“将来”,面对于“现在”这一个题目,都交了白卷,因为谁也开不出药方。

----鲁迅《两地书·北京四》 鞭子 我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们。

----鲁迅《鲁迅书信集》 痛苦 造化生人,已经非常巧妙,使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了,我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺,并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。

----鲁迅《集外集·俄文译本〈阿q正传〉序及着者自叙传略》 万劫不复之奴才 ┅┅自已明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。

如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自已和别人永远安住于这生活。

----鲁迅《南腔北调集·漫骂》 时间即生命 时间就是生命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

----鲁迅《行外文淡》 净水 一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。

----鲁迅《准风月谈·由聋而哑》 悲剧与喜剧 ┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

----鲁迅《坟·再论雷锋塔的倒掉》 路 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

----鲁迅《故乡》 延长生命 节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

----鲁迅《禁用和自造》 爱之附丽 人生的第一要义便是生活,人必须生活着,爱才有所附丽。

----鲁迅《伤逝》

关于“效率”的著名格言

人生格言走自己的路,让人家说吧

作者:但丁伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。

作者:斯大林正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

作者:列夫·托尔斯泰奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

作者:孙中山人类要在竞争中求生存,更要奋斗。

作者:孙中山必须在奋斗中求生存,求发展。

作者:茅盾奋斗以求改善生活,是可敬的行为。

作者:茅盾奋斗之心人皆有之。

作者:李叔同奋斗是万物之父。

作者:陶行知无论做什麽事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。

作者:牛顿脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。

作者:萧伯纳我们应当努力奋斗,有所作为。

这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。

作者:拿破伦一世做了好事受到指责而仍坚持下去,这才是奋斗者的本色。

作者:巴尔扎克只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。

作者:歌德一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。

作者:安徒生凡事欲其成功,必要付出代价作者:奋斗。

作者:爱默生对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。

作者:爱因斯坦想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。

作者:马克斯威尔·马尔兹发明的秘诀在不断的努力。

作者:牛顿无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。

著名的格言有哪些

我最喜欢的格言是:鲁迅写的间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的喜欢它,是因为:时间是宝贵的。

你失去了一天,再也回不来了。

只要我们学会“挤”就行了,把时间抽出来,用来干有意义的事,用来我们做该做的事,才是对的。

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