有关诚信的名言、诗句等
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
诚信是前进的路，随着开拓的脚步延伸。
诚信是做人之根本，立业之基。
现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本
” 东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”， 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。
近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。
” 弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
” 孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。
” 西方人说：诚信是最好的竞争手段。
中国人说：无信不立。
回答者： 襄o儿 - 初入江湖 三级 9-26 18:19
作文2篇 400字左右
真正的快乐 几个原本工作稳定，事业有成的年轻人，甘愿放弃在城中安稳的生活，回到家乡从事农业。
是什么让他们做出如此看似十分荒诞的决定
我想，一定是他们内心对于真正快乐的渴求。
有了真正的快乐，所以他们在农村也能把事业搞得红红火火。
真正的快乐是什么
真正的快乐是当你从事你真正渴望从事的事业的那种满足感。
其它身外之物诸如金钱名誉等都是外加的快乐，舍弃了这些，剩下的才是真正的快乐。
一个拥有真正快乐的人应该像庄子一样。
楚国的两个大夫来“愿以境内累矣”。
庄子却“持竿不顾”，并说自己“愿曳尾于涂中”。
好个持竿不顾
当我们面对生命中不能承受之重的时候，一个有了真正快乐的人就会把那些压得人喘不过气的东西置之不理。
的确，有什么能比快乐更重要的呢
拥有真正的快乐的重要性就在于他能充分调动人们的积极性和创造力。
那几个年轻人如果在城里一直工作，也许会生活的很好，但不一定快乐。
干了一辈子，几十年过去了，最后可能只是个营养师。
但一旦他们选择了热爱的事业，获得真正快乐时，创造力就产生了。
开办网上商店，介绍农产品营养价值，邀请顾客参观等极富创造力又行之有效的方法出现了。
这就是拥有真正快乐的力量。
马克思在《资本论》中也提到：当一个人从事自己最热爱的工作时，获得的效果和工作效率都是最大的。
真正快乐的重要性正在于此。
现在的社会从某种意义上税已经成为了一个巨大的生产机器。
人们在不断地机械地劳作中逐渐被异化，进而迷失自我。
这是就要勇敢地找回自己，找回快乐。
需要极大的勇气和魄力。
不丹国和日本国就是两个十分鲜明的对比，日本追求的高速的经济增长。
日本也的确做得了这点。
但同时也忽视的国民日益脆弱的心理素质，自杀率居高不下。
丧失快乐的空虚内心也造成了许多不良思潮。
反观不丹----这个面积不及中国一个省的弹丸小国，却有着令全世界瞩目的最高的国民幸福指数，人们虽不富裕但很幸福，“不丹模式”成为国家发展的奇迹。
他们放弃短期的GDP的增长，而放眼长远的和谐的发展。
两种模式，孰优孰劣，百年之后，自见分晓。
真正的快乐对于一个人的一生都十分重要，真正的快乐决定了未来的成功。
错误也是一种财富在许多人的眼里，错误或许是一件坏事，但我认为错误乃是人生的一种财富。
读罢《中华传统美德格言》，犹如萧萧秋风渗出丝丝暖意。
一句句中华传统美德格言响彻我的耳际，盘旋我的心上，从“大道人行，天下为公”的崇高理想到“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，无不使我胸襟开阔，意气风发。
我的思想像脱缰的野马，情不自禁地驰骋在中华传统美德格言的原野上……这些言简意赅的格言中，最使我难以忘怀的是“见善则迁，有过则改”。
这句格言的大意是提倡见善就学，知错就改的好品德。
在漫长坎坷的人生之路上，成功正确的经验固然宝贵，做错事的教训更应该吸取。
春秋时期，齐鲁战于长勺，鲁庄公因采纳了曹刿后发制人的作战方针而取得了胜利，而齐桓公则不听信管仲的劝告，大意轻敌，终致惨败。
这无疑是一次沉痛的教训，齐桓公才信任管仲的英明之举，从而威震诸侯，最终完成霸业。
犯了错误并不可怕，它常常是正确的先导，只要认真反思吸取教训，错误就会像经过磨砺的宝石，会放射出意想不到的光彩。
就如我们现在的学习，有的同学在考试时可能由于心理因素调节不好，或者没充分复习，一时马虎大意，导致成绩不理想。
如果能拿出勇气和韧劲，正视每一次错误，那么，错误就成为人生赋予自己的财富，善用之，将是人生境界中一种升华，苦藤上最终能结出甜瓜来。
罗曼·罗兰说过一句意味深长的话：“累累的创伤就是生命给你最好的东西。
人生应当做点错事，做错事，就是长知识。
”一个善于从错误中站起来的人，他的人生会更加丰富，他的目光会更懂得怎样在关键时刻走上自我拯救的光明之路。
