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佛家微信格言

时间:2016-03-10 03:36

微信的警句和格言有哪些

1. 命运是可以改变的。

2. 羡慕别人得到的,不如珍惜自己拥有的。

3. 喜欢一个人,就该让他(她)快乐。

4. 别把生活当作游戏,谁游戏人生,生活就惩罚谁,这不是劝诫,而是--规则!5. 你要求的次数愈多,你就越容易得到你要的东西,而且连带地也会得到更多乐趣。

6. 把气愤的心境转化为柔和,把柔和的心境转化为爱,如此,这个世间将更加完美。

7. 成功者绝不放弃。

8. 成功永远属于马上行动的人。

9. 下定决心一定要,才是成功的关键。

10. 成功等于目标,其他都是这句话的注解。

11. 成功是一个过程,并不是一个结果。

12. 成功者学习别人的经验,一般人学习自己的经验。

13. 只有第一名可以教你如何成为第一名。

14. 学习需要有计划。

15. 完全照成功者的方法来执行。

16. 九十九次的理论不如一次的行动来得实际。

17. 一个胜利者不会放弃,而一个放弃者永远不会胜利。

18. 信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

19. 如果你想得到,你就会得到,你所需要付出的只是行动。

20. 一个缺口的杯子,如果换一个角度看它,它仍然是圆的。

21. 用爱心来做事,用做人。

22. 人永远在追求快乐,永远在逃避痛苦。

23. 有多大的思想,才有多大的能量。

24. 人的能量=思想+行动速度的平方。

25. 对于每一个不利条件,都会存在与之相对应的有利条件。

26. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是他计较的少。

27. 世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限美好。

28. 记住:你是你生命的船长;走自己的路,何必在乎其它。

29. 你要做多大的事情,就该承受多大的压力。

30. 如果你相信自己,你可以做任何事。

31. 天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。

32. 时间顺流而下,生活逆水行舟。

33. 生活充满了选择,而生活的态度就是一切。

34. 人各有志,自己的路自己走。

35. 别人的话只能作为一种参考,是不能左右自己的。

36. 成功来自使我们成功的信念。

37. 相互了解是朋友,相互理解是知己。

38. 没有所谓失败,除非你不再尝试。

39. 有时可能别人不在乎你,但你不能不在乎自己。

40. 你必须成功,因为你不能失败。

41. 励志是给人快乐,激励是给人痛苦。

42. 成功者绝不给自己软弱的借口。

43. 你只有一定要,才一定会得到。

44. 决心是成功的开始。

45. 当你没有借口的那一刻,就是你成功的开始。

佛家名言

南无阿弥陀佛

楼主您好

南无阿弥陀佛的意思如下:南无 是皈命,投奔,依靠的意思

阿弥陀佛 是一尊佛的名号

就像我们每个人的名字一样

阿弥陀佛的意思就是无量光佛,无量寿佛

“南无阿弥陀佛”简单的理解就是依靠阿弥陀佛

就像婴儿万事依靠父母,而我们在这个轮回苦海中要想出离只有依靠阿弥陀佛

所以这六个字对于所有人来讲都是出离六道轮回的无上法宝

当生成就的唯一保证

佛教微信名字大全

我以前用过的名字:菩提心、心中的菩提、佛渡缘、拥抱吉祥、梵心、慈悲喜舍、万法归心

喜欢在微信朋友圈发励志名言的人是什么心态

(一)典一:一切皆为虚幻。

一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作观 经典二:不可说。

(有些话是不能说出来的。

一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) 眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒 经典三:色即是空,空即是色。

空色不二 性相不二 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

叫我们不要胡思乱想 现量见物 经典五:一花一世界,一佛一如来。

空性圆融 万法无碍 一一相 皆具无量义 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

因果循环 六道轮回 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

无相为体 相用无穷 经典八:苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛。

迷者为苦 觉者成佛 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

空性为体 经典十:我不入地狱谁, 谁入地狱。

地藏法门 诸佛之师(二)人类殊胜,人身难得   尔时有一比丘白世尊言:“三十三天云何得生善处

云何快得善利

云何安处善业

”世尊告曰:“人间于天则是善处,得善利者生正见家,与善知识从事,于如来法中得信根……。

”尔时世尊便说此偈:   “人为天善处,良友为善利,出家为善业,有漏尽无漏。

  比丘当知:三十三天着于五欲,彼以人间为善趣,于如来法得出家为善利而得三达。

所以然者,诸佛世尊皆出人间,非由天而得也。

”   《增一阿含经》卷二六《等见品》   尔时释提桓因白佛言:“我今当以何食饭如来乎

为用人间之食,为用自然无食

”世尊告曰:“可用人间之食用饭如来,所以然者,我身生于人间,长于人间,于人间得佛。

”   《增一阿含经》卷二八《听法品》   佛告比丘:“阎浮提人有三事胜(贝*贝/隹)尼人,何等为三

一者勇猛强记,能造业行;二者勇猛强记,勤修梵行;三者勇猛强记,佛出其土。

以此三事胜……弗于逮,……胜郁单越(3)…··胜饿鬼趣,……胜龙、金翅鸟,……胜阿须伦,…胜四天王,……胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。

”   《长阿含经》卷二十《世纪经》   人是福田,能生一切诸善果故··*如是一切贤圣道果,皆依于人而能修证。

  《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》《四十华严》卷十二   汝等于是广植德本,布恩施惠,勿犯道禁,忍辱精进,一心智慧,转相教化,为德立善,正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。

  《无量寿经》卷下   云何人趣……名末奴沙

…··于种种工巧业处而得善巧,以能用意思惟观察所作事故,名本奴沙……有说:能寂静意故名为人,以五趣中能寂静意,无如人者。

  《大毗婆沙论》卷一七二   何故人道名摩拏沙

此有八义:一聪明故,二为胜故,三意微细故,四正觉故,五智慧增上故,六能别虚实故,七圣道正器故,八聪慧业所生故。

  《立世阿毗昙论》   佛言:人离恶道得为人难;既得为人,去女即男难;既得为男,六根完具难;六根既具,生中国难;既生中国,值佛世难;既值佛世,遇道者难;既得遇道,兴信心难;既兴信心,发菩提心难;既发菩提心,无修无证难。

  《四十二章经》   若优婆塞虽得人身,行于非法,不名为人。

若得信心,能作福德,善修正念,现一切法皆是无常、无我我所,于一切法心无取着,见一切法不得自在,生灭苦空,无有寂静。

人身难得,虽得人身难具诸根,虽具诸根难得正见,虽具正见难得信心,虽得信心难遇善友,虽遇善友难闻正法,虽闻正法难得受待,能如是观,是名人身。

  《优婆塞戒经》卷六《五戒品》   不知三世事,亦寡法财宝,饱暖恣欲心,人形畜无别。

  《四十华严》卷十二   若人寿百岁,远正不持戒,不如生一日,守戒正意禅。

  若人寿百岁,邪伪无有智,不如生一日,一心学正智。

  若人寿百岁,懈怠不精进,不如生一日,勉力行精进。

  若人寿百岁,不知大道义,不如生一日,学惟佛法要。

  《法句经·述千品》   若人寿百岁,邪学志不善,不如生一日,精进受正法。

  若人寿百岁,奉火修异术,不如须臾敬,事戒者福胜。

  《法句经·教学品》   要想永久受苦,与永久得乐,均视此身。

  寂天《人菩萨行论》   此十分难得之清净人身,如果用它来作罪业和恶行之工具,实在是十分可悲的事。

  此难得暇满的人身,不用它来学佛,而让它白白地空过死去,实在是十分可悲的事。

  在这个恶浊短暂的世界上,把自己的生命全部消耗在无意义的事情上,实在是十分可悲的事。

  冈波巴《宝鬘集》 若你真心参悟,便会自寻,且一句即可受用一生,何苦强求所有。

我要一些和佛教有关的微信昵称

阿弥投佛,就可以当做你的昵称哦

佛教微信群,起个大气的名字

个人认为:无论是微信群,还是QQ群,直接搜索就可以找到很多。

需要注意的是,末法时期,邪师说法如恒河沙。

剃除须发,身披袈裟的“附佛外道”、“波旬弟子”众多,自己是否能分辨

就末学实际观察,未开悟的佛弟子、修道人在事实上都基本做不到“依法不依人”,因为他们根本没有能力分辨真假、正邪,遑论偏圆、顿渐。

因此,末学还是建议未悟者及未遇真善知识者,若真为生死,还当‘以戒为师、至诚恳切求生极乐世界’为宜。

那些只是以研究佛经教典为乐、为业者,自无实证,难免堕入猜测、妄想,再随意与人交流,乃至出书发行,若误导学人,因果难了。

慎重南无阿弥陀佛

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