成语，谚语，格言，俗语，俚语的区别
1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。
恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。
谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。
谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。
根据内容，可以分为三类：（1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。
（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
2、俗语属于口语型的语句，与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。
反映人民生活经验和愿望。
俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。
俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。
如下：冰冻三尺，非一日之寒不听老人言，吃亏在眼前不养儿不知父母恩吃人家饭，受人家管大树底下好乘凉大意失荆州大丈夫能屈能伸地在人种，事在人为3、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。
并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义。
成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。
有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
成语的来源有五个方面：（一）神话传说：如夸父逐日和精卫填海；（二）寓言故事：如刻舟求剑和狐假虎威；（三）历史故事：如负荆请罪和破釜沉舟；（四）是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；（五）是外来文化，如功德无量和火中取栗。
俗语以形象为主体；成语以精练为特色。
俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。
俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。
俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分，就有可能转化为俗语。
俗语转化为成语，仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象，就要加以补充，往往转化为歇后语。
俗语与成语，二者既有联系，又有区别。
俗语有俗语的优点；成语有成语的长处。
俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力，都值得很好学习。
有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。
汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。
谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。
4、谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。
谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻，一般都能揭示客观事理，富于教育意义，如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷”等。
谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式，句式匀称，音调和谐，具体通俗，形象生动。
所以，适当地运用谚语，能够增强表达效果。
但是，有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见，如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”，显然，这是应该剔除的糟粕。
谚语与成语的主要区别在于：谚语一般是句子，成语大多是词组；谚语一般显得通俗，成语大多显得典雅。
农谚往往带有地域性，成语具有全民性。
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
由前后两部分构成的固定性口语。
前一部分是比喻或隐语，像谜语里的“谜面”；后一部分是对前一部分的说明解释，像谜语里的“谜底”，是表达意义的重要部分。
两部分之间有间歇，间歇之后的一部分常常不说出来，好让人猜想它的含义，所以叫作歇后语。
人们也常常把它称为“俏皮话”。
歇后语分为喻意的和谐音的两类。
喻意的歇后语，它的前部分是一个比喻，后部分是对前部分的解释。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
例如：一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。
通常只要说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。
谐音的歇后语，它的后一部分借助音同或音近现象表达意思，这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象，如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸（胆）子、窗户上吹喇叭——鸣（名）声在外”。
说话或写作中恰当地运用歇后语，可以使语言表达得形象活泼，饶有风趣，给读者留下鲜明深刻的印象，收到较好的表达效果。
但是，要选择内容健康的，抛弃内容庸俗落后的。
对于内容健康的歇后语，也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用，不能滥用。
不宜在庄严的场合里使用。
如果用得牵强，用得生硬，那就要弄巧成拙了。
5、格言是具有教育意义的警句。
一股出于名人之手，而在群众中广泛流传。
例如“穷不失义，富而不骄(《孟子》)、兼听则明，偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损，谦受益”(《尚书》)。
格言意在阐发事理，多为警策之辞，所以在议论中引用格言，能够给人以启示，更富于说服力。
格言在形式上与谚语解相似，都是完整的句子，在内容上一般都具有教育意义。
但二者又有区别：从来源看，谚语多出自群众集体创造，格言则往往出自名人之手；从语体看，谚语多为口语，而格言多为书面语。
综上所述，谚语，俚语（描述性的俗语），歇后语，这三部分构成俗语的整体。
俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。
格言与谚语的相同之处
1 少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤，荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 4 天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》 5 志不强者智不达。
——《墨子·修身》 6 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子·劝学》 7 志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。
——《后汉书·耿 列传》 10 欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》 11 会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》 12 岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》 14 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》 15 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
——《吕氏春秋·诚廉》 16 精诚所加，金石为开。
——《后汉书·光武十王列传》 17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》 18 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》 19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》 20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》 21 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 22 若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》 23 绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》 24 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧·处事》 25 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮《出师表》 26 天下之事常成于困约，而败于奢靡。
—— 陆 游 27 积土而为山，积水而为海。
——《荀子·儒效》 28 人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》 29 坚志而勇为，谓之刚。
刚，生人之德也。
——《练兵实纪·刚复害》 30 捐躯赴国难，视死忽如归。
—— 曹 植《白马篇》 31 天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武 32 丈夫不报国，终为愚贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》 33 时危见臣节，世乱识忠良。
—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35 不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
—— 吕 坤《呻吟语·应务》 36 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
——《庄子·渔夫》 37 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘 备 38 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏 徵 39 不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 40 人生的旅途，前途很远，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 41 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。
—— 席慕蓉 42 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
—— 方志敏 43 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
—— 萧楚女 44 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
—— 鲁 迅 45 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。
特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
—— 巴 金 46 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷 锋 47 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 48 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 49 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 50 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，学而不厌，对人家，诲人不倦，我们应取这种态度。
—— 51 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。
任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。
犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
—— 52 一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见。
我 才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 53 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
—— 宋庆龄 54 形成天才的决定因素应该是勤奋。
......有几分勤学苦练是成正比例的。
—— 郭沫若 55 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 56 在劳力上劳心，是一切发明之母。
事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
—— 陶行知 57 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 58 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 59 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老 舍 60 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈 毅 61 不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 62 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。
—— 卢 梭 63 人的一生，总是难免有浮沉。
不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。
反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。
因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。
必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。
—— 松下幸之助 64 人的一生可能燃烧也可能腐朽。
我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
—— 奥斯特洛夫斯基 65 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
—— 富兰克林 66 生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。
—— 伽利略 67 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。
这样的自信不是一朝一夕所能养成的。
你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。
在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。
可是这样是好的，应该要这样...... —— 罗曼·罗兰 68 一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
—— 莎士比亚 69 患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。
命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；...... —— 莎士比亚 70 当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。
但在第一百零一次时，石头被劈成两半。
我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。
—— 贾柯·瑞斯 71 瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
—— 培 根 72 失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。
—— 塞万提斯 73 不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。
应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
—— 拜 伦 75 一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。
—— 雨 果 76 信仰是伟大的情感，一种创造力量。
—— 高尔基 79 乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。
—— 大仲马 80 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰
—— 狄更斯 81 壮志与毅力是事业的双翼。
—— 德国谚语 82 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
—— 马克思 83 黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。
—— 林 肯 84 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
—— 居里夫人 85 涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。
只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。
—— 贝多芬 86 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
—— 爱因斯坦 87 人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。
—— 马克思 88 我们的理想应该是高尚的。
我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。
如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。
—— 普列姆昌德 89 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
—— 爱因斯坦 90 成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。
—— 布克·华盛顿 91 理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
—— 托尔斯泰 92 成功，从失败的土壤中顽强生出。
—— 德 国 93 别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。
—— 蒙 古 94 危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。
—— 泰戈尔 95 论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。
人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。
—— 霍勒斯·曼 96 如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。
—— 布鲁诺 97 走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
—— 莱 辛 98 喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。
—— 林 肯 99 朝着一定目标走去是志，一鼓作气中途绝不停止是气，两者合起来就是志气。
一切事业的成败都取决于此。
—— 卡内基 100 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
——《巴甫洛夫选集》
提供一些格言和谚语
名人格言真正美丽的人是不多施脂粉、不乱穿衣服的。
——老 舍 猫向你献媚，它瞅着你碗里的鱼。
——艾 青 人之相知，贵在知心。
——丁 玲 说得太漂亮、太热情的人，往往是最靠不住的。
——叶 紫 感情到了最热的时候是会最冷的。
——老 舍倘若一个人没有情感，或者他是一个很好很有用的人，但是我决不能承认他为完美。
——蒋光慈 丑态，我说，倒还没有什么丢人，丑态而蒙着公正的皮，这才催人呕吐。
——鲁 迅 一个人热爱生活，他才能懂得美。
——碧 野 实行一分善念，就得快乐一分。
——冯玉祥 一个人热爱生活，他才能懂得美。
——碧 野 实行一分善念，就得快乐一分。
——冯玉祥 真正尝味着人生苦难的人，他才真正能知道人生的快乐。
——李广田 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
——张海迪谚语云下山，地不干。
云绞云，雨淋淋。
黑云接驾，不阴就下。
云低要雨，云高转晴。
天色亮一亮，河水涨一丈。
红云变黑云，必有大雨淋。
天上豆英云，地上晒死人。
日落乌云涨，半夜听雨响。
日落胭脂红，非雨便是风。
日落云里走，雨在半夜后。
天上跑台云，地上雨淋淋。
西北起黑云，雷雨必来临。
云自东北起，必有风和雨。
有雨山戴帽，无雨山没腰。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
不怕阴雨天气久，只要西北开了口。
云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。
时雨时晴，几天几夜不停。
乌云拦东，不下雨也有风。
乱云天顶绞，风雨来不小。
朝有破紫云，午后雷雨临。
二，有关风向和天气的谚语 东风急，备斗笠。
风静闷热，雷雨强烈。
急雨易晴，慢雨不开。
雨后生东风，未来雨更凶。
雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。
不刮东风不雨，不刮西风不晴。
三、有光，电、声现象与天气的谚语 星星密，雨滴滴。
星星稀，好天气。
星星明，来日晴。
星星眨眼，有雨不起。
直闪雨小，横闪雨大。
炸雷雨小，闷雷雨大。
雷轰天顶，虽雨不猛。
雷轰天边，大雨连天。
小暑一声雷，倒转做黄梅。
南闪火开门，北闪有雨临。
四、有关生物反应与天气的谚语 泥鳅跳，雨来到。
泥鳅静，天气晴。
青蛙叫，大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟，来日好天气。
鱼儿出水跳，风雨就来到。
蜻蜓飞得低，出门带 笠。
黑蜻蜓乱，天气要旱。
扑地烟，雨连天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼，天有风雨临。
水里泛青苔，天有风雨来 一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。
早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。
雨打五更，日晒水坑。
南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。
久雨冷风扫，天晴定可靠。
满天乱飞云，雨雪下不停。
天上乌云盖，大雨来得快。
有雨天边亮，无雨顶上光。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蚊子咬得怪，天气要变坏。
河里浮青苔，毕有大雨来。
蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和 长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。
头发响，风一场。
老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。
和天气有关的格言
春吹南风晴,北风雨不停 雷公先唱歌,有雨也不多 天黄黄,地黄黄,大雨冲崩塘 朝霞不出门,晚霞行千里, 鱼鳞天,不雨也风天 关于风的谚语 风是流动着的大气，大气就是我们俗称的空气。
风有从北方来的，有从南方来的，也有从别的方向来的。
因为各方面的地理属性不一致，所以不同来历的风有它多样的特性。
有冷风，也有热风；有干风，也有湿风。
沙漠吹来的风，挟带着沙尘；海面来的风，就含有更多的水汽。
因此，我们在不同的风里面，就有不同的感觉，可以看到不同的天空景象。
更进一步的，如果两种不同的风碰头，就极易发生冲突，这时就可以看到天气突变的现象。
风是最容易觉察的现象，所以关于风的谚语很多。
* 四季东风是雨娘。
(湖南) * 东风是个精，不下也要阴。
(湖北枣阳) 温带区域和它的北面--就是约在30°N的地方--的雨水，主要是由于气旋带来的。
气旋的行动，老是自西向东的，在它的前部，盛行着东北风、东风或东南风。
故气旋将到的时候，风向必定偏东的。
所以东风可以看做气旋将来的预兆。
因为气旋是一种风暴，是温带区域下雨的主要因子，所以我们看到吹东风，使知是雨天的先兆。
* 东风四季睛，只怕东风起响声。
(江苏南京) * 偏东风吹得紧要落雨。
(上海) * 东风急，备斗笠。
(湖北) * 东风急，备斗笠，风急云起，愈急必雨。
(《田家五行》论风) 这几句话的意思是说：东风是不一定下雨的，东风大了，倒是可怕的。
东风既然很小，那末，这般气流，必定从很近的地方来的，也许就是本地的气流。
它的一切性质，必定和本地环境是一致的，所以天气是难得变坏的。
但是，如果东风很有劲，这表示气旋前部的东风，是远方来的气流，将有气流的不连续面-锋面来本地活动，所以天气要变了。
* 东南风，燥松松。
(江苏江阴) * 五月南风遭大水，六月南风海也枯。
(浙江、广东) * 五月南风赶水龙；六月南风星夜干。
(广东) * 春南风，雨咚咚；夏南风，一场空。
(江苏、无锡、湖北钟祥) * 六月西南天皓洁。
(江苏无锡) * 六月起南风，十冲干九冲。
(湖北) “天皓洁”指天气睛好；“冲”指山冲，“十冲干九冲”意思是十个山冲就干掉九个，旱情十分严重。
这是流行在东南沿海各省的夏季天气谚语。
东南风是从海洋来的，为什么又会干燥起来呢
我们知道，雨水的下降，一方面固然要有凝雨的物质--水蒸汽；同时，还要有使这些水蒸汽变成云雨的条件。
这个条件，在东南平原地区的夏季，就要靠热力的对流作用或两支不同方向来的气流之间的锋面活动。
热力对流的发生是由于地面特别热，地面层空气因热胀冷缩的道理而向上升腾，这样把地面的水汽带到高空变冷而行云致雨的。
但是如果风力太大，地面空气流动得太快，就不可能集中在地面受到强热的作用，也就不可能使地面水蒸汽上升。
还有在单纯的东南风中，由于它发源地的高空下沉作用，往往有高空反比低空暖的现象；这样，地面的空气就难于上升了。
所以东南风里虽然有很多水蒸汽，但还是不可能行云致雨的。
夏天没有云雨，自然天气很热了。
其次，讲到锋面活动。
锋面是两支不同气流的冲突地带。
一支气流比较冷重，另一支气流比较轻暖，这两支气流相遇，轻暖的只有上升。
于是，就把地面水蒸汽带到高空去而行云致雨了。
现在地面，只有一支东南风，表明并无其它偏北气流来与它发生冲突而形成锋面，所以水汽便不能上升而发生云雨了。
* 东北风，雨太公。
(《田家五行》论风) 东北风是发源于北方洋面的、或发源于北方洋面而掠过长程洋面而来的气流，所含水蒸汽自然没有东南风多；但是，因为它是冷气流，下面接触了南方的、比较热的洋面或陆面，使它里面发生上冷下暖的现象，造成对流作用。
于是，地面的水蒸汽，就给它带到高空而发生云雨了。
再加上，气旋前方必然是东北风活动的场所，因此，又出现了锋面降水。
据统计的结果看来，在单纯的东北风里，降雨机会，冬天最多也不过26%，夏天只有11%，也就是说不下雨的机会有74%和89%。
如果在气旋前部的东北风里，也就是有锋面活动着的东北风地带，下雨的机会就超过晴天。
所以'东北风，雨太公'这个谚语，还不一定完全可靠。
* 春东风，雨祖宗。
(江苏常州) * 春东风，雨潺潺。
(广东) 这两句谚语的意思是：春天吹东风，是坏天气的前兆。
这是因为，一方面春天地面强有力地增暖。
另一方面暖空气逐渐活跃，大陆上气压逐渐降低，反气旋东移入海。
在反气旋的尾部就会出现东风。
这些东风流到比较暖的陆地上，就造成了下暖上冷的现象。
这时空气层是不稳定的，易发生上升对流运动，所以极有可能产生降水。
* 一日东风三日雨；三日东风一场空。
(广西贵县) * 一日东风三日雨；三日东风九日睛。
(湖北武昌) * 一日东风三日雨；三日东风无米煮。
(广西) “无米煮”是因天旱无雨的结果。
气旋是自西向东移动的，它的前部是东风，但吹了不久，因为气旋前进的关系，就转成别的风向了。
所以东风只吹一日，或者不到一日，就转了风向，表示是气旋要逼近的现象，所以可能下三天雨。
如果东风连吹三日而不歇，表示西方没有气旋逼近，所以本地方没有雨。
关于云雾的谚语 云是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。
从云里可以降雨或雪。
对天气变化有经验的人都知道：天上挂什么云，就有什么天气，所以说，云是天气的相貌，天空云的形状可以表现短时间内天气变化的动态。
云是用肉眼可以直接看到的现象，所以关于它的谚语最多，也比较符合科学原理。
雾也是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。
从存在的实体讲，雾和云并没有差别。
但从它们形成的原因和出现的环境来看，却是两回事。
雾层的底是贴紧在地面上的，可见成雾的空气层没有经过上升运动，水汽凝结所必需的冷却过程是在安定于地面的空气层内进行的。
这表示有雾的天气，大气层是稳定的，和成云的大气层不稳定性，刚刚相反。
最后演变出来的天气，也是刚刚相反。
有云的天气主阴雨，有雾的天气基本上是晴好的。
同样，雾也是肉眼可见的现象，所以关于雾的谚语也不少。
* 清晨雾浓，一日天睛。
(河北滦县) * 十雾九晴。
(河南商邱) * 一雾三睛。
(河北威县) * 迷雾毒日头。
(江苏常州) * 早起雾露，晌午晒破葫芦。
(河北沧县) 早上的雾，是昨夜地面辐射散热的产物：因为一夜以来，天朗气清，地面热力通畅发散，致使地面层空气内的水蒸汽变饱和而凝成雾滴。
可见天气先晴了，然后才有雾的。
早上是一昼夜间最低温度发生的时间，温度既然最冷，所以这时候的雾也最浓重。
再加上太阳一出，由于紫外线对于空中氧气的照射，使一部分氧气，变成了臭氧。
这小量的臭氧会使空中许多微尘(大多是燃烧的产物，像二氧化碳、二氧化硫等等)，加强吸水能力。
因此，使早上的雾幕，顿时加浓。
但是，太阳升高了，热力加强了，地面变得太热，下层空气就要上升，因此雾滴就消散。
这样看来，早上雾的临时加浓，也是因为天空无云，天气清朗的结果。
* 晚间天罩云，早上著鞋行；早上地罩雾，尽管洗衣裤。
(湖南) 晚上天空罩了云，早上地面就没有露水或霜。
所以早上出行，不用著雨鞋。
这是因为天空的云，有保护地面散热的作用，晚上有了云，早上就不会很冷，贴地层的水汽就不会凝结成露水或霜，所以地面是干净的。
早上地面掩了一层雾，天气保证是好的，所以尽管洗衣裤好了。
雾是晴天的产物，有雾天气，必定是晴天。
* 大雾不过三。
(湖南) * 大雾不过三，过三，十八天。
(河北) * 三日雾浓，必起狂风。
(呼和治特) * 凡重雾三日，必大雨。
(《帝王世纪》) 雾的种类很多，各种雾的成因也不相同。
但是，可以称做大雾且可连续发生三天之多的，大概是辐射低雾，海性雾，或者是热带气流雾。
辐射低雾发生在高气压中心的晴好天气之下。
故有低雾之日，昼温很高，温度高则气压低。
若天气连续晴好三四天，本地气压必大量降低，于是别地方的气流，就会向此地吹来，而天气发生变化。
大雾如果发生在海洋气流中叫做海性雾。
因为这种气流来自海洋，所以温度特暖，湿度也特大，接着会使本地气压逐渐降低，而发生天气变化。
秋冬时节，常有热带气流吹到北方来。
因为这时候地面冷，所以贴近地面的空气也变冷而有雾出现。
这叫做热带气流雾。
热带气流盛行了三四天，本地必定暖湿非常，气压也变低了，接着天气就发生变化了。
* 早雾阴，晚雾晴。
(江苏泰县) 早雾，指白天有雾。
在晴好无云的天气，太阳很好，地面很暖，气流只有上升成云，决不可能静息地面而成雾。
现在白天有雾出现，显然天空有云，日光不现，此即阴天的景象。
白天的雾，还有一种可能，就是气旋里面、暖锋面上的云系下降着地的低层云，这是气旋中心区域的天气，当然是阴雨天气就在跟前了。
晚雾晴，晚雾相当于夜晚和清晨有雾，必是晴天。
* 春雾日头，夏雾雨；秋雾凉风，冬雾雪。
(江苏江阴、湖南长沙) 春季天气还冷，在晴天无云的时候，晚上更冷。
大气冷而重的，沉着在地面，暖而轻的，浮在上空，造成气温向上逆增的现象。
于是地面水蒸汽最先凝结成雾，再向上发展；但是高空温度比较暖些，水蒸汽也比较少，所以雾的发展，只限于地面的薄层。
它的高度不过几丈，最低的只不过人体那般高。
到了天晓以后，太阳出来，因为天空本来无云，地面热了，雾气上升就消散了，天空依然是强盛的日光。
这就是“春雾日头”的解释。
但是，如果这上升的雾气，给高空或有的温暖气层遏止着不得上升，那末，这雾幕就成层云的状态陈列在天空，天气也就阴了。
所以“春雾日头”并非必然。
夏季天气很热，昼长夜短，在一个晚上，不可能使地面层空气冷却到可以凝雾的程度，所以在晴明的夏天，是不可能有雾的。
假使夏天有雾出现，可能是由于天空有云，低层湿重，阳光衰弱，地面增暖不强，气流无上升运动，这是气旋天气的景象。
所见的雾，也许就是气旋里面的低云，所以要下雨了。
秋冬两季的雾和春天一样，也是晴天的产物，所以白天的天气，还是好天气多，理由和“春雾日头”相同。
不过秋冬的阳光已不及春天强，所谓“秋霉凉风，冬雾雪”可能是在南下高气压前部，因为冷空气和本地比较暖和的空气相混合常发生雾。
在高气压刚来的时候，风力相当大，冬天还可下雪。
如果在高气压的中央区域，白天还可有下沉西风。
* 云吃雾下，雾吃云晴。
(呼和浩特) 雾后来云，下雨；云后来雾，天晴。
雾多见于反气旋中，天气晴明；密蔽天空的云多见于气旋之中，天气恶劣。
雾之后，来了一大片云，可能反气旋已过去，气旋来临；也可能高空暖湿得很，雾密集不散而出现云，这是下雨前的景象。
反之，如果云消而雾起，足见气旋已去，晴明的反气旋天气已经来临，天就好了。
* 雾下山，地不干。
(呼和浩特) * 云布满山底，连雷带雨滴。
(内蒙古呼和治特) * 云雾山脚，淋湿担脚。
(浙江义乌) 这是指山上的云下降着地的现象。
这是气旋里面的云系，越到低压中心，也就越近雨区。
所以云层越低的现象表示天快下雨，地上不干了。
* 雾起不收，细雨不休；雾起即收，旭日可求。
(浙江义乌、江苏元锡) 雾一般出现在晴朗的夜晚。
在正常的情况下，日出之后，随着太阳的升高，雾就会慢慢地散去，出现“旭日可求”的好天气。
若是日出之后，不见雾散，很可能在雾的上空有云存在。
这时，雾就可上升与云连成一体，使云的厚度加大，而导致连绵细雨。
* 山罩雨，河罩晴。
(四川涪陵) 山顶的罩，就是掩山的低云。
这是气旋中心雨区的景象，所以天要下雨了。
河面的罩，这就是辐射低雾，它是晴天的产物，因天晴无云，地面散热的结果而出现的，所以说，“河罩晴”。
* 朝要天顶穿，暮要四脚悬。
(《田家五行》论日) * 朝有天，暮有地，主睛；反此，则雨。
(《田家五行》论日) “朝有天”和“朝要天顶穿”、“暮有地”和“暮要四脚悬”意义完全相同，都是晴天之兆。
晴天太阳落山之后，地面空气就沉着不动，早晨的空气，更是沉寂。
这时候，只有在地面凝成低雾，不可能有云。
所以“天顶穿”成了天气晴好的保证。
凡是晴明的天气，太阳光强烈，地面气流可以上升，形成云彩；但是地平的四方，是悬空的、干净的。
这种云产生在本地天顶，或可下对流性雷雨，但不久就要消灭的，所以四脚悬空，也是未来天气好的征兆。
要是有风暴从远方前来，那末地平线上，必定有浓云密蔽着，决不可能四方空空的。
关于雨雪露霜的谚语 天上落下的雨、雪、冰雹和地面凝成的露水、白霜，虽然同是气界水态的变化，但是各有它的气象成因，同时也表示不同的未来天气。
因为这些现象是最易观察的，也是和人类生活有直接关系的，所以这类谚语相当可靠。
* 夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。
(浙江) * 十里不同天。
(江苏无锡) 我国属于大陆性气候，夏天的雨大多属于热雷雨或阵雨。
热雷雨的发生，基本上是因为地面受热，发生对流运动，把地面的水汽送到高空，凝成雷雨云而发生的降水。
但是由于地面各部分的物理性状不同，对于热力的反应也不同，因此地面上的气温有高有低。
例如森林草原地区温度低，不毛之地温度高；柏油大道温度高，煤渣马路上温度低。
所以在极小范围之内，空气对流的强弱，可以有很大差别。
这里的对流，可以发生雷雨云，那里就不可能。
再因为雷雨云的面积，普通不过几平方公里，所以我们常看见城南下雨而城北未必下雨的现象。
这就是所谓的“十里不同天”。
到了秋天，还留着些夏天的景象，所以还有“秋雨隔灰堆”之说。
* 天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳。
(山西太原、安微全椒) * 西南阵，单过也落三寸。
(《田家五行》论云) * 老夫活到八十八，未见阵头东南发。
(江苏苏州) 气旋和其他种风暴通常是从西向东移动的，所以只有发生在西方的风暴，才能影响到本地。
发生在东方的风暴，只会再向东去，不可能再影响本地。
所以有“这边落雨，那边出太阳”的说法。
* 雨打鸡啼卯，雨伞不离手。
(浙江义乌) * 雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥悉悉。
(南京) 在晴好的天气，早上只会有雾，不会下雨的。
现在下雨了，表示天气本来不好，可能有远地风暴逼近。
一次风暴的经过，常要一天或一天以上的时间，不是短时内可以完的。
现在，早上就开始下雨，那末未来一天之内，要“雨伞勿离手”了。
在黄昏时分，高空气流一般的有下沉运动，天空原有的云，很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。
在这时候，如果有碎块云里下来的雨，是下不长的。
但是，如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨)，那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。
* 早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。
(山东) * 鸡呜雨，下不长。
(浙江象山) * 投瞑雨，天卖晴。
(福建福州) * 早晨下雨，一天晴。
(河北沧县、山东栖霞) * 早雨睛一日，晚雨到天明。
(陕西武功) * 雨打五更，日晒水坑。
(《田家五行》论雨) * 晏雨不晴。
(同上) * 开门雨涟涟，晴朗在午前。
(江苏无锡) * 开门雨，关门睛。
(江苏元锡) * 早雨天晴，晚雨难晴。
(江苏无锡、常熟，浙江义乌) * 雨打早五更，雨伞不用撑。
(浙江义乌) 这几条都说早上有雨主晴，晚上有雨才是久雨之兆。
* 夜晴无好天。
(河北) * 夜睛无好天，明朝还要雨连绵。
(广西郁林) * 久雨见天星，明朝雨更猛。
(同上) 这三句都是说：在久雨之中，突然夜间天晴，明天仍要下雨。
*雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。
(河北 、陕西武功) 在高气压下，风平天青，气层非常稳定，地面尘埃水汽结集低空，所以平视蒙蒙，这种现象既然是气层稳定的表示，所以天气是不会变得阴雨的。
下雨后，空中仍是蒙蒙，这必定是在气旋暖锋之后，暖区之内，空中微雨飘荡、水汽充斥，此后还有冷锋大雨，所以天气不可能立刻转晴的。
* 雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。
(江苏苏州) “麻花”指小雨，“雨”就指大雨。
雨前麻花是说无大雨而只有小雨，这种雨属于稳定性雨的一类。
例如，降落在单纯的热带气流中的雨。
热带气流本身很湿，它比较地面要暖些，所以没有大规模的热力上升运动，只有由于微风涡动激起的动力上升运动，因此不可能出现很高很厚的云，只见分散的、层状的、薄薄的云，所以只能下麻花小雨，下不了大雨。
雨后麻花，就表示大雨已过，还有几滴小雨，这表示雨天将要结束了。
* 一点一个泡，还有大雨未到。
(湖南) * 一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。
(《田家五行》论雨) * 落滴起泡定阵雨。
(江苏常州) * 雨生蛋，落到明朝吃过饭。
(江苏常熟) 大凡刚刚开始的雨，雨滴必是很大的。
因此，雨滴在下降过程中，已不成为圆球体，而成为扁平的球体了。
在它的下面，可裹着空气，若下落到河面上，这空气从河水中选出，就成为气泡。
因为这种气泡是见于开始下的大雨滴的，所以象征着大雨正在开始。
* 雨声发喘，河水涨满。
(河南篙县) 雨声发喘，大雨之貌。
雨大了，所以河水涨满。
* 饭时雨，下四指。
(山东栖霞) 午饭时天气最热，对流最盛，降雨总是很多的，但非必然。
* 雨洒中，一场空。
(湖北) 一块积雨云四脚空空地悬在中天，它下的雨，只及本地，一下子就完了。
这种云起自本地，消于本地，所以雨量不会太大，雨时很短。
* 淋了伏头，下到伏尾。
(河北 、山西宁武、河南嵩县) 伏天正值阳历七八月之交，是全年最热的期间。
这个时期，如果气层是稳定的，热力对流就不能发生，即使有对流发生，也不可能发展到在天空造成雷雨云而打雷雨的程度。
这种局面一旦造成，可维持很久，使天气久热而不下雨。
但若大气层既潮湿，又不稳定，热力对流就极易发生。
今天发生雷雨，明天还是发生。
因为同一不稳定气团之下，它的组织、构造是可以维持好多天不变的。
所以在这种大热天气，不下雨也罢了，下过一次，就很可能常常下。
* 雨洒尘，饿死人。
(河北 ) 雨小，只能洒尘，天气太干，旱灾发生，所以要饿死人。
* 霜后暖，雪后寒；(苏南) * 霜前冷，雪后寒。
(江苏镇江) * 落雪勿冷，融雪冷。
(南京、山西太原、河南商邱) 霜和雾都是晴天的产物。
因为天空无云，夜间地面散热很强，温度才能下降到零度以下，使贴近地面的水汽直接凝成白霜，所以凝霜之前是冷的。
等到天亮日出，因为天空无云，太阳光很强，霜的水分很少，融解时并不需要大量热力，所以天气相当温暖。
雪是从高空落下来的，凝雪的时候，地面气温并不一定很冷。
但是雪要融解成水，就须吸收大量的热力(一克的雪，融解成水所吸收的热量，等于把一克水的温度，从摄氏零度升到80度时所需要的热量)。
这热量就从地面层空气中吸去，所以不等到雪融完，气温是不可能回升的。
关于雷电的谚语 所有的雷声闪电，都是在雷雨云里发生的。
* 南闪火门开北闪有雨来。
(浙江) * 南闪千年，北闪有雨来。
(浙江、《田家五行》论电) * 南闪半年，北闪跟前。
(江苏常熟、无锡) * 电光西南，明日炎炎。
(浙江义乌、江苏常熟、元锡) * 电光西北，下雨涟涟。
(同上) * 东南方向闪电晴，西北方向闪电雨。
(湖北应城) * 南闪晴，北闪雨。
(广东) 这几句所讲的闪电，是发生在冷锋上的，称为冷锋雷雨，或飑线雷雨。
冷锋位于北来冷气团的前锋，从北向南行动。
看到雷电发生在北方，可见冷气团将跟着冷锋，自北向南而来，所以北闪有雨来。
如果看到电闪发作在南方，它必定再向南去，不再北来。
这时在本地方盛行着的是干燥而清洁的北方气团，刚到时比较冷些，但是因为天青无云，阳光强烈，温度是会很快升高的，所以说“南闪火门开”。
* 东闪西闪，晒煞泥锹黄鳝。
(浙江) * 东霍霍，西霍霍，明天转来干卜卜。
(福建福州) * 电光乱明，无雨天睛。
(陕西武功) 夏季雷雨一般有两种类型：一种是锋面雷雨，一种是局地热雷雨。
前者是由于锋面上升气流引起的，呈带状分布，范围广，生命久；后者是由于局地性强热对流引起的，范围小，生命短。
“东闪西闪”就是第二种雷雨体现的现象。
我们仅能看到电光，听见雷声，而不涉及降水。
因此“电光乱明，无雨天晴”。
* 东霍三年，北霍眼前。
(江苏常州) * 东拉西拉，泊泥湖里开拆；南闪一夜，北闪对射。
(河北 ) * 东闪西闪是空骗，南闪停三天，北闪在眼前。
(江苏常熟) “东拉西拉”即“东闪西闪”，“东霍”均表示雷雨发生在东面。
因为基本气流是自西向东的，所以它不会再影响本地。
* 雷声绕圈转，有雨不久远。
(浙江黄岩) 若雷雨云在太远的地方，这里就听不到雷声，只看见东闪西闪的电光。
雷雨是热天空气对流造成的。
此地虽然不下雷雨，但当地天气仍是很热的。
如果听到雷声绕圈转，则表示很近地方有雷雨发生了。
因为附近的云块密蔽，云面凹凸不平，所以造成回声。
既然雷雨发作在附近，雨就不久就到。
其次，当冷暖空气在当地上空交锋时，由于它们势均力敌，你来我往，相对十分猛烈，形成了“绕圈转”的现象。
达时易于生成锋面。
因而出现“有雨不久远”的现象。
* 顶风雷雨大，顺风雷雨小。
(浙江黄岩) * 逆阵易来，顺阵易开。
(江苏苏州)
20句励志的名人名言
高价买诚实，永远也值得。
——谚语 人之真诚或虚伪，不能隐蔽。
——谚语 欺诈可能有用，诚实却是上策。
——谚语 说真话的人，才算忠诚。
——谚语 语言是真的好，狐皮是红的好。
（蒙古） 只有心里的话，才能打动别人的心。
（阿拉伯） 一句实话能把迷路的人送出深山。
（古巴） 诚实人的话等于契约。
（美国） 心里没有鬼的人敢讲实话。
（伊朗） 心和嘴不应该分家。
（苏联） 真心实话连傻瓜也会竖起耳来听。
（土耳其） 直言不讳不算过错。
（莫桑比克） 命运不会屈辱说真话的人。
（土耳其） 说好的不要锦上添花，说坏的不要节外生枝。
（拉丁美洲） 宁要实话粗一点，不要谎言象得很。
（英国） 宁愿听痛苦的实话，也不要靠说假话求开脱。
（阿拉伯） 牛马羊群肥壮的好，品质性格诚实的好。
（鄂温克族） 一个阴险的人有四十个心眼，四十个诚实的人只有一个心眼。
（维吾尔族） 布用线缝，木用胶粘，心用诚连。
（藏族） 买马要试步伐，看人要看心眼。
（珞巴族） 说话要诚实，办事要公道。
（藏族） 有关学习的谚语 1.知识是智慧的火炬。
2.读一书，增一智。
3.不吃饭则饥，不读书则愚。
4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
5.树不修，长不直；人不学，没知识。
6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
9. 知识是智慧的火炬。
10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
13. 造烛求明，读书求理。
14. 粮食补身体，书籍丰富智慧。
15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语） 16.书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 17.积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语 歇后语： 盲人戴眼镜——假聪（充）明 盲人拉风箱——瞎鼓捣 盲人剥蒜——瞎扯皮 盲人学绣花——瞎逞能 盲人上大街——目中无人 盲人给盲带路——瞎扯 盲人骑瞎马——乱闯 墨里藏针——难找寻 墨鱼肚肠河豚肝——又黑又毒 庙里的和尚——无牵无挂 端里的泥象——有人样，没人味 庙里头放屁——熏爷爷来了 庙里的佛爷——有眼无珠 庙里的马——精（惊）不了 庙里的钟——声有肚里空 茉莉花喂骆驼——那得多少 霉烂的冬瓜——一肚子坏水 霉烂了的莲耦——坏心眼 蜜蜂的屁股——刺儿头 蜜蜂的眼睛——突出 蜜蜂窝——窟窿 蜜蜂蛰人——*急 蜜蜂飞到彩画上——空欢喜 煤炭下水——一辈子洗不清 煤面子捏的人——黑心肝 煤铺的掌柜——赚黑钱 媒婆子烂嘴——口难张 眉毛上失火——红了眼 眉毛上放爆竹——祸在眼前 眉毛上搭梯子一一放不下脸 眉毛胡子一把抓——主次不分 眉毛上挂*胆——苦在眼前 眉毛上荡秋千——玄乎 眉毛上掐虱子——有眼色（虱） 磨上睡觉一一转向了 磨眼里推稀饭——装什么糊涂 妹妹贴对联——不分上下 梅香拜把子——都是奴才 梦中聚餐——嘴馋 梦里见黄连——想苦了 梦里对媳妇——想得倒美 麻雀嫁女——细吹细打 麻雀饮河水——干不了 麻雀搬家——卿卿喳喳 麻雀飞进照相馆——见面容易说话难 麻雀飞到旗杆上——鸟不大，架子倒不小 麻雀飞到糖堆上——空欢喜 麻雀的肚腹——心眼狭小 麻雀掉在面缸里——糊嘴 麻雀开会——细商量 麻雀落在牌坊上——东西不大，架子不J、 麻雀飞大海——没着落 麻雀鼓肚子——好大的气 麻雀飞大海——没着落 麻子跳伞——天花乱坠 麻布片绣花——白费劲 麻布袋做龙袍——不是这块料 麻布下水——柠不干 麻绳上按电灯泡——搞错了线路 麻绳拴豆腐——提不起 麻绳穿绣花针——通不过 麻绳吊鸡蛋——两头脱空 麻绳串豆腐——提不起来 麻绳上拉电灯——路线错了 麻袋里装*——不知黑白 麻袋片上绣花——一代（袋）不如一代（袋 麻袋绣花——底子不好 麻油煎豆腐——下了大本钱 麻线穿针——钻不进 麻线穿针眼——过得去就行 麻柳树解板子——不是正经材料 麻茎当秤杆——没个准垦 麻花儿上吊——脆鬼 密封船下水——开口是祸 密封船下水——随波逐流 猫儿念经——假充善人 猫嘴里的老鼠——剩不下啥 猫咬老虎一冷不防 猫爪伸到鱼缸里——想捞一把 猫披老虎——抖威风 猫肚子放虎胆——凶不起来 猫头鹰抓耗子——干好事，落骂名 猫头鹰唱歌——瞎叫唤 猫守鼠洞——不动声色 猫被老虎撵上树——多亏留一手 猫戏老鼠——哄着玩 猫不吃死耗子——假斯文 猫嘴里的老鼠——跑不了 猫捉老鼠狗看门——本分事 猛火烤烧饼——不出好货 棉花耳朵——经不起吹 棉花换核桃——吃硬不吃软 棉花里藏针——柔中有刚 棉花堆失火——没救 棉花堆里找跳蚤——没着落 棉花地里种芝麻——一举两得 棉花耳朵——根子软 棉花塞住了鼻子——憋得难受 棉花卷儿找锣——没回音 棉花槌打鼓——没音 棉纱线牵毛驴——不牢靠 棉裤没有腿——凉了半截 棉袄改皮袄——越变越好 媒婆夸闰女——天花乱坠 媒婆提亲——净拣好听的说 媒婆迷了路——没说的了 媒婆夸姑娘——说得象仙女 摸着石头过河——稳稳当当 摸着光逗乐——耍滑头 摸黑几打耗子——到处碰壁 蒙住眼睛圭咱——不行正道 蒙着被子放屁——独（毒）吞 蒙上眼睛拉磨——瞎转悠 馒头里包豆渣——人家不夸自己夸 麻子不叫麻子——坑人 麻子管事——点子多… （比喻有道子，主意、办法多。
） 麻子敲门——坑人到家了 （比喻为非作歹，害人已极。
） 麻子的脸——尽是缺点 麻包里装钉子——露头 麻布袋里的菱角——硬要钻出来 麻布袋做龙袍——不是这块料 麻布袋绣花——底子太差 （比喻基础不好。
） 麻秆搭桥——相当不起 （比喻胜任不了；不敢当。
） 麻秆搭桥——难过 （比喻不容易过活。
） 麻雀虽小——肝胆俱全 （比喻小而齐全，具有典型意义／ 麻雀跟着编幅飞——白熬夜 麻绳蘸水——紧上加紧 麻挪树解板子——不是正经材料 麻杆打老虎——不痛不痒 麻子照相…一脸上不好看 马背上看书——走着瞧 马大哈当会计一…全是糊涂帐 马来西亚的咖啡——耐人寻味 马勺碰锅沿——常有的事 （比喻屡见不鲜。
） 马嚼子套在牛嘴上——胡勒 马路不叫马路——公道 （①比喻公正。
②公平、合理。
） 马尾巴提豆腐——串不起来 马蜂过河——带（歹）毒 马蜂蜇秃子——没遮没盖 （比喻没有可掩饰的了。
） 马槽里的苍蝇——混饭吃 温水烩饼子——皮热心凉 温水烫鸡毛——难扯 温水煮板栗——半生不熟 温火爆牛肉——慢工夫 温汤里煮鳖——不死不活 捂着耳朵放炮——怕听偏听见 捂着钱包捉贼——多加一份不心 捂着屁股过河——小心过度（渡） 屋檐边的水——点滴不离窝 屋檐下躲雨——不长久 屋檐下挂*但——苦水滴滴 屋渭偏遭连阴雨，一船破又遇顶头凤——祸 屋顶上的王八一上不着天， 下不着地 娃娃逗妹妹——嘻嘻哈哈 娃鱼爬上树——左看右看不是人 娃娃鱼的嘴——好吃 蚊子叮鸡蛋——无缝可钻 蚊子咬人——全凭你一张好嘴 蚊子放屁——小气 蚊子飞过能认公母——好眼力 蚊子叮鸡蛋——无孔可人 蚊子衔秤砣～好大的日气 蚊叮菩萨——认错了人 蚊子肚里找肝胆——有意为难 蚊打哈欠——日气不小 蚊子找蜘蛛——自投罗网 蚊子唱小曲儿——要叮人 蚊虫遭扇打——吃了嘴的亏 晚上赶集——散了 蜗牛壳里睡觉——难翻身 蜗牛赴宴——不速之客 蜗牛的房子——背在身上 蜗牛赛跑——慢慢爬 蜈蚣吃蝎子——以毒攻毒 万丈悬崖上的鲜桃——没人睬（采）；没人尝过 万岁爷的茅侧——没有你的份（粪） 万岁他掉在井里——不敢劳（捞）你的大驾 围着叫化子逗乐——拿穷人开心 围着火炉吃西瓜——心上甜丝丝，身上暖烘烘 围棋盘内下象棋——不对路数 财神爷敲门——福从天降；天大的好事 挂娃看戏——欢天喜地 娃娃看魔术——莫明其妙 娃娃上街——哪里热闹到哪里 娃娃玩火——万万不可 娃娃当司令——小人得志 娃娃下棋——胸无全局 娃娃骑木马——不进不退 闻鼻烟蘸唾沫——假行家 闻着棺材唤几香——死到临头 挖井碰上自流泉——正合心意 （比喻正符合自己的想法。
） 挖了眼当判官——瞎到底了 瓦石榴——看得吃不得 袜子改长裤——高升 （比喻官位又得到了晋级。
） 歪嘴吃石榴——尽出歪点子 歪嘴吹喇叭——一股邪（斜）气 歪嘴吹笛子——对不上眼 歪嘴吹灯——满日邪（斜）气 歪嘴和尚——没正经 歪嘴吹海螺——两将就 歪嘴和尚吃螺蛳 以歪就歪 歪嘴婆婆喝汤——左喝右喝 歪嘴婆娘跌跤——上错下也错 歪嘴和尚念经一说不出一句正经话 歪嘴当骑兵——马上丢丑 歪脖子说话——嘴不对心 歪戴帽子歪穿袄——不成体统 歪锅配扁灶——一套配一套 歪头看戏怪台斜——无理取闹 歪嘴和尚吹灯——一股斜气 歪嘴戴日罩——看不出毛病 歪脖子看表——观点不正 歪脖子挂项链——不见得美 歪嘴佬吹喇叭——调子不正 外甥打阿舅——公事公办 外甥披孝——无救（舅） 外婆得了个小儿子——有救（男）了 外屋里的灶王爷——独座几 外公死儿——没救（舅） 外头拾块铺衬，屋里丢件皮袄——得不偿失 外贸商品不合格——难出曰 弯刀遇见瓢切菜——正合适 弯腰树——直不起来 王老道求雨——早晚在今年 王八吃秤砣——铁了心 王八吃西瓜——滚的滚，爬的爬 王八肚上插鸡毛——龟（归）心似箭 王小二过年———年不如一年 王七的兄弟——王八 土瞎于看告示----- 装模做样 王母娘娘的棒槌石——经过大阵势 王安石画圆圈——留下一个尾巴 王悄斗石崇——甘拜下风 王母娘的蟠桃——再好也吃不到 王母娘娘伸手——要凤得凤，要雨得雨 王佐断臂——留一手 王八吃秤砣——铁了心 王八咬手指——死不松曰 王八作报告——憋（鳖）声憋（鳖）气 王八的屁股——规定（龟腚） 王八心肠——直肠直肚；装不住啥 王麻子吃核桃——里外出点子 王道土画符——自己明白 王婆卖瓜——自卖自夸 王宝铡爱上叫化子——有远见 王八扛叉——自觉有光 王八吃西瓜——连滚带爬 王小二敲锣打鼓——穷得叮当响 望远镜看风景——近在眼前 网里的鱼，笼中的鸟——跑不了 比喻逃脱不掉／ 望乡台上看牡丹——做鬼也风流 望风扑影——一场空（比喻毫无所得。
） 桅杆上的螺狮------靠天吃饭 马路边上的痰盂——人人啤 马蜂针，蝎子尾——惹不起 马尾做弦——不值一谈（弹） 马打架——看题（蹄） 马拉独轮车——就翻就翻 马后炮——弄的迟了 马尾搓绳——用不上劲 马尾绑马尾——你踢我也踢，你打我也打 马勺里的苍蝇——混饭吃 马撩后腿——逞强 马蜂窝——捅不得 蚂蚁背田螺——假充大头鬼 蚂蚁嘴碾盘——嘴上的劲 蚂蚁爬扫帚——条条是路 蚂蚁关在鸟笼里——门道很多 蚂蚁讲话——碰头 蚂蚁尿书本——识（显）字不多 蚂蚁搬磨盘——枉费心机 蚂蚁脖子戳一刀——不是出血的筒子 蚂蚁拖耗子——心有佘而力不足 蚂蚁搬家——大家动口 蚂蚁拾虫了——个个使劲 蚂蚁背螳螂——肩负重任 蚂蚁头上砍一刀——没血肉 蚂蚁吃萤火虫——亮在肚里 蚂蚁戴谷壳——好大的脸皮 蚂蚁搬泰山——下了狠心 蚂蚁扛大树——不自量 蚂蚁头上戴斗笠——乱扣帽子 蚂蚁碰上鸡——活该 蚂蚱上豆架——借大架子吓人 蚂蚱驮砖头——吃不住劲 蚂蚱斗公鸡——自不量力 蚂蚱打喷嚏——满口青草气 蚂蚱上豆架——小东西借大架子吓子 蚂蝗的身子——软骨头 蚂蝗见血——叮（盯）住不放 蚂蚁挡道儿——颠不翻车 蚂蚁抓上牛有尖——自以为上了高山 蚂蚁讲话——碰头 蚂蚁搬家——不是凤，就是雨 蚂蚱上豆架——小东西借大架吓人 蚂蚁看天——不知高低 蚂蚁爬树——路子乡 蚂蚁喝水——点滴就够啦 蚂蚁下塘——不知深浅 蚂蚁进牢房——自有出路 埋下的地雷———触即发 买回彩电带回发票——有根有据 买咸鱼放生——尽做冤枉事 买盒还珠——不识货 卖了衣服买酒喝——顾嘴不顾身 卖了儿子招女婿——颠倒着做 卖了犬褂买裤衩----短得见不了人 卖了儿子招女婿——胡折腾 卖闻孩子唱大戏——庆的什么功 卖水的看大河——尽是钱 卖炒勺的——拣有把握的来 卖米不带升——居心不良（量） 卖煎讲的赔本——贪摊）大了 卖螃蟹的上戏台——脚色不少，能唱的不多 卖木脑壳被贼抢——大丢脸面 卖瓦盆的——要一套有一套 卖瓦盆的摔跟头——乱了套 卖虾的不拿秤——抓瞎（虾） 卖盐的喝开水——没味道 卖棺材的咬牙——恨人不死 卖馒头的搀石灰——面不改色 卖豆芽的抖搂筐——干净利索 卖油的不打盐——不管（闲）事 卖油条的拉胡琴——游（油）手好闲（弦） 卖牛卖发娶回个哑巴——无话可说 卖豆腐的扛马脚——生意不大架子大 卖花的，说花香；卖茶的，说菜鲜——各有一套。
卖鸭子儿的换筐——倒（捣）蛋 买了麦子习笼屉——不蒸馒头蒸（争）日气 卖水的看大河——尽是钱 麦秆吹火——小气 麦芒戳到眼睛里——又刺又痛 麦糠搓绳——搭不上手 麦茬地里磕头——戳眼 麦秆顶门——白费力 麦秆儿当秤——没斤没两 麦秆几吹火——小气 麦秆当秤——把人看得太没斤两 麦秸秆里瞧人——小瞧 麦秸堆里装炸药——乱放炮 吞了火炭——哑了口 扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸 满天刷浆糊——湖（胡）云 满日黄连——说不完的苦 满日金牙——开口就是谎（黄） 满园果子——就数（属）你红 满身沾油的老鼠往火里钻——哪还有它好过的 盲人打牌九——瞎摸 盲人开日——瞎说 盲人聊天——瞎扯谈 盲人买喇叭一一瞎吹 盲公打灯笼——照人不照己 盲公戴眼镜——装样子的 （比喻徒有其名而实际不起作用。
） 盲人骑瞎马一～乱闯 猫不吃鱼一假斯文 猫儿抓老鼠…一祖传手艺 猫儿捉老鼠狗看门——。
各守本分 （比喻份内事，各人有各人的职责。
） 猫儿教老虎——留一手 猫钻狗洞一容易通过 猫钻鼠洞——通不过 猫捉老鼠——靠自己的本事 猫头鹰唱歌～…怪声怪调 毛驴拉磨…一，跑不出这圈儿 茅厕里啃香瓜…一不对味儿 茅坑里的石头一…又臭又硬 比匕喻名声不好，态度顽固／ 茅坑里丢炸弹……激起公愤（粪） 比己喻引起大家的不满／ 茅坑里安电扇…～出臭风头 茅坑里放玫瑰花一…显不出香味 茅坑里的大粪蛆——死（屎）里求生 茅坑里的孔雀——臭奏 茅坑里的秤砣——又自又硬 帽没儿做鞋垫儿——一贬到底 冒名顶替——以假乱真 没弦的琵琶——从哪儿弹（谈）起 没有根的浮萍——无依无靠 没牙老婆啃骨头——靠舔 煤球放在石灰里——黑白分明 煤灰拌石灰——黑白不分 眉毛上放爆竹——火（祸）在眼前 美食家聊无一一讲吃不讲穿 梅兰芳唱霸王别姬——拿手好戏 （比喻最擅长的本领J 门缝里看人——抒人看扁了 （比喻小看人。
） 门槛下的砖头一一踢进踢出 （比喻谁出不愿意要，推来推去。
） 门缝里看天——目光狭小 门槛上拉屎——里外臭 门上的封条——扯不得 门后面的扫帚——专拣脏事做 门角落里的秤砣——死（实）心眼 门背后抹死人——提心吊胆 门框脱坯子一一大模大样 门头上挂席子——不象话（画） 门缝里瞧人——把人看扁了 蒙在鼓里听打雷 ——弄不清东南西北 （比喻摸不着头脑，弄不清方向。
） 蒙着被子放屁——独（奏）吞 （比喻独自占有) 孟姜女拉着刘海儿——有哭有笑 （比喻有高兴的，也有悲伤的） 孟获归降——口服心服 孟姜女寻夫——不远千里 梦里吃蜜——想得甜 （比喻想得很美，但不一定能实现。
） 梦里坐飞机——想头不低 （比喻想法脱离实际，实现不了。
） 梦里拾钱——瞎高兴 梦里过媳妇——想得很美 梦里结亲——好事不成 梦里讲的话——不知是真是假 梦里讲新郎——空喜一场 弥勒佛——笑日常开 米筛裆阳光——遮不住 米筛里睡觉——浑身是眼 米筛装水——漏洞多 米饭煮成粥——糊涂 米店卖盐——多管闲（咸）事 米汤盆里洗脸——糊涂脑袋 米锅刚开抽柴米——关键时刻不讲合作 米汤洗头——糊涂到顶 米仓里的老鼠——不愁没吃的 密封罐头——无缝可钻 密封的饮料——滴水不漏 密封的蜡丸——毫无破绽 棉花掉进水——弹（谈）不成 棉花里藏针——软中有硬 （比喻软的手段和硬的手段都有。
） 面团滚芝麻——多少站一点 面糊糊手——碰到啥都沾一点 面汤里煮寿桃——混蛋出尖了 面汤里煮皮球——说你混蛋还有一肚子气 面汤里煮灯泡——说你混蛋还有一肚子邪火 庙里的和尚憧钟一鸣（名、声在外） 庙里的木鱼——合不拢嘴 庙里的*头——各有主 （比喻都已为人所有，没有多余。
） 庙门日的旗杆——光棍一条 庙门前的石狮子——一对儿 （比喻两个人关系密切) 庙中的五百罗汉——各有各的一定的地位 摸着石头过河——稳当些 （比喻做事小心谨慎，稳妥可靠） 魔术师变戏法一一无中生有 磨道里的驴…一转圈子 磨上的毛驴一一团团转 回答者：Tanworld - 状元 十四级 10-28 09:51 不善始者不善终。
不会撑船怪河弯。
一鸟在手胜过双鸟在林。
遗臭万年。
吹牛与说谎本是同宗。
色厉内荏 爱挑的担子不嫌重。
病从口入 患难见真情。
得朋友难，失朋友易。
需要之时方知友。
常客令人厌。
事实胜于雄辩。
穷则思变。
逆境出人才。
死得其所，流芳百世。
知音难觅。
吃一堑，长一智。
江山易改，本性难移。
八级工拜师傅——精益求精 八十岁学吹打——上气不接下气 八月十五的月亮——光明正大 半夜吃柿子——专拣软的捏 半夜三更放大炮—— 一鸣惊人 抱住木炭亲嘴——碰一鼻子黑 抱着元宝跳井——舍命不舍财 冰糖煮黄莲——同甘共苦 曹操遇蒋干——倒了大霉 茶壶煮饺子——倒（道）不出 拆了的破庙——没神 出窑的砖——定型了 厨房里的垃圾——鸡毛蒜皮 大炮打麻雀——不够本钱 大水淹了龙王庙——不认自家人 刀尖上走路——玄乎 肚皮上磨刀——好险 肚子里敲鼓——心中乱扑腾 飞蛾扑火——自取灭亡 飞机上吹笛子——唱高调 飞机上吹喇叭——空响（想） 飞机上点灯——高明 飞机上挂口袋——装风（疯） 飞机上挂暖壶——高水瓶（平） 飞机上做梦——天知道 擀面杖吹火—— 一窍不通 刚孵出的小鸡——嘴硬腿软 高射炮打蚊子——大材小用 狗拿耗子——多管闲事 狗撵鸭子——呱呱叫 狗头上长角——装羊 回答者：漫雪♀纷飞 - 见习魔法师 二级 10-28 13:28 ..........能说的都被他说光了........ 回答者：徧号89757 - 见习魔法师 二级 10-29 19:53 谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。
根据内容，可以分为三类： （1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。
（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
中国谚语大全 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫，驶船问艄公。
◆宁可做过，不可错过。
◆头回上当，二回心亮。
◆发回水，积层泥；经一事，长一智。
◆耳听为虚，眼见为实。
◆老马识路数，老人通世故。
◆老人不讲古，后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。
◆老姜辣味大，老人经验多。
◆百闻不如一见，百见不如一干。
◆吃一回亏，学一回乖。
◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
◆多锉出快锯，多做长知识。
◆树老根多，人老识多。
◆砍柴上山，捉鸟上树。
◆砍柴砍小头，问路问老头。
◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，会说不一定能干。
◆经一番挫折，长一番见识。
◆经得广，知得多。
◆要知山中事，乡间问老农。
◆要知父母恩，怀里抱儿孙。
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太多了。
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省略。
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由来 例： “蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语由来 据观测，在我国许多地方。
如见蜘蛛张网，阴雨天气将会转晴。
如见蜘蛛收网，天气将转为阴雨。
蜘蛛能预测天气，主要是因蜘蛛对空气中湿度变化反应相当灵敏，在蜘蛛尾部有许多小吐丝器，吐丝器部分既粘又凉，当阴雨天气来临时，由于空气中湿度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠，这样蜘蛛吐丝时感到困难，便停止放丝而收网。
相反，当空气中湿度变小天气转好时，蜘蛛吐丝顺利，便张网捕虫了。
另据研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫频率的声音，当天气转晴时昆虫易活动，飞行时发出的嗡嗡声，蜘蛛蛛很快就会发觉，所以便添丝织网，准备捕捉。
这正是民间用“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语来观测天气晴雨的道理。
“早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭”的谚语由来 来自: 长征一号 (苏州) 有一年，慈禧太后忽然得了重病，头痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得满朝文武百官团团转。
北京城里名医车载斗量，可是对西太后的病症，都束手无策。
是没有本领吗
不是的，实在是责任太大，在用药上为难了，轻了不见效，重了怕万一失误，吃罪不起。
所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要横下来了。
新科状元是苏州人，奏了一本，说苏州有位祖传名医叫曹沧洲，绰号赛华佗，有妙手回春之术，将他请来，或许太后的福体可以转安。
曹沧州像个乡下佬，平常不欢喜开口，走路也是慢吞吞的。
这天，他接到圣旨，顿时面如土色，抱着一家老小嚎啕大哭。
他认定，西太后若不到不可救药的地步，是不会从京城到苏州来请他的，治不好西太后，医生要殉葬，自己这条命是有去无回了。
可圣旨不能违拗，曹沧洲只好硬着头皮动身。
他一到北京刚住下，就借口路上受了风寒，便卧床不起，其实生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。
谚语、格言有什么求指教
社会谚语社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。
如：1．量小非君子，无毒不丈夫。
2．人不可貌相，海水不可斗量。
3．若要人不知，除非己莫为。
4．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
5．狭路相逢勇者胜。
6．笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。
7．擒贼先擒王。
8.路遥知马力，日久见人心。
9.女人嫁汉，穿衣吃饭。
10.王气垫，气垫王，为卖气垫到处忙。
学习谚语多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。
如：1．蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
2．刀不磨要生锈，人不学要落后。
3．世上无难事，只怕有心人。
求知格言 求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽。
——培根 在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。
——拉吉舍夫 进取格言 积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑 亲情的格言 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰 世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。
—— 但 丁 想象格言 积极心态能使一个懦夫成为英雄，从心志柔弱变为意志坚强。
在人的本性中，有一种倾向：我们把自己想象成什么样子，就真的会成为什么样子。
有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意的接受。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。
信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
一个人的成败，与他的心量有很大关系。
望采纳，谢谢
