
简述家长育儿守则。
一、做好榜样 家庭教育的经验告戒人们:上梁不正下梁歪,有什么样的老子就有什么样的儿子,这些都是要求父母以身做则的警世格言.一般来将,良好的榜样能使儿童学善,不好的榜样则会使儿童学坏.学前儿童各方面的发展都处于萌芽和初步形成时期,而好模仿又是学前儿童的普遍特点.他们常常有意无意地模仿他喜欢得到和亲近人的举止言行,只是年龄不同.模仿的内容和模仿的程度不同而已.儿童能够模仿许多连成人都没有察觉到的细节.儿童进入幼儿软之后,老师常常可以从他们身上看到其父母的影子,而回到家中在儿童身上也可以看到老师的影子. 由于学前儿童的分辨能力差,所以在早年给予儿童模仿的榜样,要力求端正,良好,儿童长大后辨别是非好坏的能力增强,因而对坏的榜样有识别力而不会去模仿了.家长要自身应从一下几个方面入手注意为儿童做出良好榜样. (一)凡是对儿童提出的要求,务必身体力行 家长只有这样做,才能为儿童做出良好的行为榜样,使儿童具体可见,并在父母的行为举动下模仿学习,养成各种良好的行为习惯和道德规范.如要求儿童进家洗手,饭前洗手,自己要天天如此去做.如要求儿童关心人,同情人,那么在汽车上就要为老人,为抱孩子的人让座.如要求儿童诚实不说假话,则父母对待家人对待客人都要以诚相待.如对人不发脾气,不训人,不打人. (二)完善自我,道德高尚 父母应该以比较高的精神境界来完善自身,发挥完美形象的潜移默化作用,如勤奋,好学,诚实正直,持之以恒,勤劳节俭,温和体贴,道德高尚等,都是作为一个好家长所必备的基本修养和素质. (三)自身缺点不宜回避 父母的主体形象应是高大美好的,但是父母也有缺点和不足,当表露的时候不要隐藏,要坦率地告诉孩子,请孩子理解和原谅.父母可经常用周围人的榜样教育儿童一弥补自身的不足.父母在作出榜样的同时,要根据儿童年龄的接受程度,进行循循善诱的言教,使身教和言教相结合,以帮助儿童具体理解榜样,从而可以由无意识的模仿到更有意的模仿.无身教的言教是无力的,不具体的,对儿童是不易学的,无言教的身教也是不充分的,儿童不易理解榜样,甚至错误理解榜样,因而也影响模仿学习榜样。
二、尊重儿童 尊重儿童是现代教育的基本理念.它不仅要求教师要尊重儿童,同样也适用于父母.家长应该尊重儿童,做到以下几个方面: (一)重视儿童,尊重儿童的独立人格 一些父母认为,孩子是我所生所养,要打要骂随我的便.这是极端错误的想法,家长应该认识到儿童年龄虽然小,但是他们一样是一个独立的个体.儿童需要得到成人的尊重和爱护.正如马克思曾强调指出的那样:记着,你和你的孩子在人格上是平等的。
你富有的,孩子恰恰缺乏:你缺乏的,孩子却很富有.把平等还给孩子.因此家长要做到: 1.倾听儿童的意见 在一个家庭中,不管家庭成员有多少,也不管家庭地位和年龄差距有多大,孩子与其他家庭成员之间的关系应该是平等的,民主的.家长要学会倾听儿童的意见和看法,认真对待儿童的观念,给予儿童发言权和决策权,形成宽松愉悦的家庭气氛. 2.帮助儿童学会独立 我们不主张尊重儿童就是在家庭中把儿童捧为第一位,也不能让儿童感到自己是第一的,谁都得听我的,这种优越感,超人感不利于儿童正常发展.但是儿童脱离母亲成为一个独立的人,应该尊重儿童这一可贵的独立的人权,正确的做法是慢慢帮助儿童体验独立,学会独立.在家庭生活中需要有一定的时间,不受干涉地独立支配自己的活动,让他体会到父母回家后有自己的事,我也有自己的事,同时也有时间和父母共享,父母把全部时间都给了孩子,关注越多孩子则越不听从,向成人要求则更多.如有的孩子在父母下班回来极度疲劳的时候,缠在妈妈身边陪着做游戏,讲故事.这个时候就应该让儿童明白,妈妈上了一天班十分辛苦,需要休息,让孩子学会自己玩一会,不要打扰妈妈休息等. (二)满足儿童生理的和精神的需要 儿童的需求是多方面的。
既有生理方面的要求,也有精神方面的需要.而后者往往容易为家长所忽视.如儿童需要信任,要独立,要面子,要活动,要求知,要和人交往等。
而在家长的眼中,以为这些都是成人才有的需要,没有给予满足,甚至有的时候还会打击和挫伤这些需要.如有的父母怕孩子受欺负,吃亏,不让自己的孩子和其他小朋友一起玩,还以为这就是对孩子的爱护和关心. 家长要充分理解儿童的需要和提出恰当的要求.在满足孩子吃睡等活动的同时,真正了解孩子的精神需求并给予满足.儿童的精神需要主要有游戏的需要,求知的需要和交往的需要等。
1.游戏的需要 玩是孩子的天性.不会玩的孩子不可能是聪明的孩子.家长要积极鼓励孩子进行探索性玩耍.不要怕弄脏了衣服,而不让孩子玩耍,也不要一味强调孩子的安全,而把孩子禁锢在一个狭小的圈子里,更不能禁止儿童动手摆弄和操作物品和材料.家长要创造条件鼓励幼儿在玩耍中获得知识,在玩耍中发展快乐的情绪和对待事物的正确态度. 2.求知的需要 孩子的还奇心是十分强烈的,他们会提出各种各种样的问题来,甚至有的时候让家长难以招架,陷入尴尬的境地.事实上,孩子的提问是一种思考和钻研,是具有探索意识的表现.家长要心平气和地对待儿童的问题,无论这个问题在你的眼中显得多么幼稚和荒唐,但都是孩子渴求知识的表现.家长要避免以下三种不恰当的方式和态度:一是拒绝和厌烦.如家长在面对孩子无休止的问题时会说:你哪来这么多问题啊?,你看见没,我正忙着呢?,你怎么问这样的傻问题?等等.种类的语言应力求禁止,以免伤害孩子的好奇心.二是敷衍和欺骗.对于回答不了的问题,家长觉得丢面子,于是就会敷衍而过或者胡编乱造一些答案告诉孩子.这样是十分错误的,不仅影响了孩子对事物的正确认知需求,不利于幼儿的正常发展.家长在对待孩子提问的问题上应通过直接回答,或启发孩子自己去寻找答案,或者实事求是地告诉孩子,和孩子一起寻找答案等方式进行. 3.交往的需要 小孩子是在与小伙伴的交往中得到发展的,一个简单的游戏可能因为同伴的假如而变得兴趣盎然,久玩不腻.而即使面对丰富的玩具和材料,如果知识幼儿一个人玩,也会显得枯燥乏味.儿童在与伙伴交往过程中学会如何与人打交道,学习到同伴身上的一些好的品质,并且理解团结协作的重要性.家长要满足儿童寻找小伙伴,与伙伴一起玩游戏的需求.更要创设条件,开阔儿童的交友范围,锻炼孩子的社会交往能力.千万不能为了怕孩子受欺负而将孩子禁锢在家中,与小伙伴隔离.这样做只会害了孩子. 值得注意的是,我们提倡尊重和满足孩子的生理和心理需求并不是意味着放任自流,有求必应.而是提出合理的要求或规定,使儿童逐渐明白哪些需要是合理的可以得到满足和鼓励,哪些需要是不合理的或者是错误的,这样帮助儿童更好地从事这些活动. (三)耐心对待,不粗暴,不歧视 孩子年龄尚初,行为规范处于初步形成和掌握的阶段.行为经常会有反复和错误.家长要耐心对待儿童的行为问题.不要用歧视,讽刺的语言或者粗暴厌烦的态度对待儿童. (四)尊重儿童自然成长规律,循序渐进地诱导 儿童生理和心理的发展和成熟是有一定规律的,家长要承认并尊重孩子的成长特点,不要在孩子之间盲目攀比,给孩子造成压力.家长要在真切了解自己孩子发展特点的基础上循序渐进地促进孩子的发展,切不可拔苗助长. 三、理智的爱 爱是人类最美好的语言。
人类在养育子女过程中,对于孩子的爱既有缘于血缘的爱,同时又远远超出以生以来生理为基础的爱.研究表明,溺爱这种放任的爱没有使孩子受益,反而会害了孩子,影响他身心的健康发展.有人比喻,溺爱就像泛滥的洪水,只会冲垮儿童未来的人生,危害很大.因此我们提倡家长因该持理智的爱,让爱像和风细雨一样,润入孩子的心田,滋养孩子健康成长。
这不仅是孩子的一粉关怀和爱护,也是一种责任和义务. 理智的爱有以下几曾含义: (一)对孩子有要求,不一味迁就 爱孩子绝不意味着放任和放纵,父母要对孩子的行为和规范提出要求,让孩子明白有的事情是可以做的,而有的事情是不能去做的。
如孩子明明会自己穿脱衣服却要妈妈来帮忙,这个时候就要让他自己来完成,决不能包办代替.当孩子在户外与别的小朋友一起玩耍时,抢夺别人的玩具或打别人的时候,也要严肃地批评孩子,纠正他的错误行为.当孩子在商店的玩具柜台前,索要过于昂贵而毫无意义的玩具时,家长也要坚持决定,不能迁就他.逐渐地儿童就会养成懂事明理的行为习惯 (二)控制情感,掌握分寸 家庭当中充满了浓厚的感情色彩,表达着家长内心深处对孩子的疼爱和无限的期望.一方面,家长要想孩子表达自己的疼爱之情,让孩子感受到家长的爱,另一方面,也要让孩子体会到家长的给予和赞扬是疼爱,家长的要求和批评也是疼爱。
如果家长能够做到情感和立志的结合,爱的力量也就越大.对于不同年龄阶段的孩子,家长在表达爱的方式方法上也应有所区别.年龄幼小的孩子更多地需要身体的接触和外路的爱,大一些的孩子则需要家长用相对内敛的方式来表达爱,如运用目光,语言等.值得注意的是,当家长情绪不好或被孩子言行激怒时,要善于控制自己,切忌暴躁和迁怒于孩子. (三)增长儿童的爱心 爱孩子的更高目标是焕发孩子学会爱人,将人间的爱心永恒地传递下去,父母在给予孩子爱的同时,也要教孩子懂得爱和给予爱,懂得爱就是体验爱的美好,知道父母在给予爱的时候所付出的辛劳,从而使孩子产生感情和尊敬之情.学会给予爱就是要教孩子爱父母,长辈,关心和帮助他人,去爱一切美好的事物,培养孩子成为一个富有爱心的人! 总之,爱是家庭教育中永恒的篇章,懂得并学会理智的爱孩子,这是有眼光的真正的爱,有益的;失去理智的爱和感情将爱得无度,爱得不当,则将害了孩子的一生. 四、规矩明确 儿童最初的规则和懂得遵守规则是从家庭生活中建立的.从孩子年龄很小时就要让孩子懂得有一些规则是必须遵守的.如1岁多的孩子就开始学会要点心之类的东西,父母要让他知道什么时候能够得到满足,在这之前必须等待.如果孩子哭闹,父母就答应他的要求,就等于破坏了规矩,孩子也学会了只要苦闹就可以达到目的。
长此以往,就会养成孩子任性胡闹的习惯.因此家长在坚持规则的时候一定要态度明确.随着儿童年龄的在增长,围绕儿童的家庭生活和儿童的能力建立必要的规矩,这将有益于儿童的成长,有益于儿童走向社会.在家庭当中,家长要安排好孩子的日程生活秩序,让孩子在有规律的生活中成长,久而久之,儿童就能够形成良好的生活习惯和规则.在家庭中,家长应该要求孩子掌握以下规矩: 1.教会儿童做好自己生活的事; 2.懂得文明礼貌; 3.懂得不打搅他人; 4.懂得关心环境; 5.懂得遵守社会生活秩序; 五 、步调一致 教育的合力对儿童具有加倍的效应,教育各方面不统一,则会抵消教育的威力.因此家庭成员应该对儿童有一致要求,一致态度,在方法应该沟通默契. (一)夫妻双方互相配合,支持,对儿童进行一致的教育 在家庭当中,父亲和母亲都理所当然地承担起教育子女的责任.在教育过程中应该注意: 首先父母要达到对儿童有一致的认识和评价,这是达到一致要求的基础,如果父亲要求高,母亲认为没有必要,如对儿童看电视的要求不一致,则儿童不知道应按谁的要求去做才对,从而造成谁的也不听了,或在谁的面前听谁的,两种对策,两面为人,教育后果不堪设想. 其次,父母要对学前儿童特点有一致的认识,从而取得儿童观的一致和教育态度的一致.否则如果一位主张游戏学习,而另一位装强迫学习,一为主张严厉,毫不迁就,说一不二,而另一位主张严宽结合,原则性与灵活性结合,不同年龄不同对待.这样父母双方就常会因态度不同而发生争议,进而导致步骤不统一,儿童受难. 此外由于父母个人生活经历不同,受教育情况不同,个人自幼得到的家庭管教也不同,所以形成在教育要求,态度,方法上的不一致,这就很自然的.但是面对教育子女的严肃问题,双方应坦率交换意见,眼从正确的教育观和教育方法,放弃个人所持的偏见,不断地达到统一和一致.如有分歧,力求避开孩子讨论解决,不在儿童面前暴露父母二人的不一致.例如,关于如何掌握儿童的零食的恩体,父亲说可以,母亲说违反规定不可以,如都被儿童知道了,孩子自然赞同父亲的,便对母亲说:爸爸说吃点没关系,母亲如赞同则违反了教育的要求;如不赞同,儿童则以为父亲说为挡箭牌不愿意接受母亲的要求.诸如此类的问题二人应该商量,合作,支持的态度. 教育儿童是细致的工作,随年龄的增长,教育的要求,方法也有着极大的不同,所以父母应不断商议对儿童应有各种要求和教育的具体实施方法.二人如果有暂时不一致的意见,也应以一方服从另一方为妥,切不可将不一致暴露在儿童面前,甚至企求儿童对自己的支持,争取多数孤立一方,形成所谓的父派母派我儿站在哪一派?等问题.这样的教育不仅无法对儿童提出各种要求,而且更恶劣的是会直接造成儿童学会以上两种面孔对人,看人行事,谁厉害,谁对自己有利就听谁的等等不良行为.所以为父母者务必做到步调一致,在儿童面前是一个而不是两个老师. (二)两代养育者之间应保持协调一致 在大家庭中,养育孩子的责任往往是有父母和爷爷奶奶辈来共同承担的.在我国城乡地区,这样的家庭教育模式仍然占有很大的比例.由于生活经验的古同和文化素养,生活观念等各方面的差异,两代养育者之间的教育观念和养育行为不可避免地存在差异.双方应该加强交流和沟通,相互理解和宽容,尽可能地保持一致的教育标准. 1.相互尊重和理解 年轻的父母应该尊敬老人,做好孩子的表率.由于时代的飞速发展,年轻一代人与年长者之间的差距和代沟也越来越明显.许多传统的做法和观念被年轻人所抛弃,而追求小家庭的世界,与老人之间的情感沟通也越来越少.殊不知,这将会潜移默化地影响到孩子.请家长记住今天我们怎样对待父母,明天孩子就会怎样对待我们. 作为家庭中的年长者也应该尊重年轻父母.应该明确地认识到自己在养育孩子的过程中起到参谋和助手的角色.要胸襟开阔,尊重年轻父母的意见.承认自己与年轻人之间的差异,当好配角. 2.相互学习,优势互补 一些研究表明年长者在养育第三代儿童的过程中往往容易过分溺爱和保护孩子,而使孩子的行为习惯和个性品质的发展受到影响,他们丰富的育儿经验当中也有一些陈旧和过时的地方.而年轻父母虽然容易接受新的教育观念和做法,思想活跃,但常常由于缺乏育儿经验而显得力不从心.在这样的状况下,两代养育者互相学习,取长补短,达成教育孩子的共同标准,就能够最大限度地发挥家庭教育孩子的潜力,达到良好的教育效果. 因此,一方面年轻的父母应充分珍惜和重视老一代人的育儿经验,主动地向老人请教,请老人帮助和知道养育好孩子,同时也应该坦诚地向老人指出一些错误的陈旧的育儿方法,耐心细致地老人宣传一些科学育儿知识,求的老人的支持和配合.另一方面,老人也要以开明的态度,谦虚的精神理解和支持年轻父母的正确做法,自觉地理解和接受一些现代育儿知识,并且也自身丰富的经验结合起来,带好孩子. 六、适当回避 儿童和大人生活在一个家庭中,虽然属平等的成员,但由于年龄,知识和需要的差异很大,儿童与父母之间有着共同的需要和欢乐,也还有着许多不同的要求.父母是要持家养家的成年人,儿童属于成长着的孩子,他们在对家庭的责任承担上也是不同的,加之对问题和事物的理解上也有着较大的悬殊.因此,如果家庭生活的一切方面都使儿童平等地,公开地参与,这不仅是儿童不能适应,而且对其成长也是不利的.为了儿童的健康成长,为了家庭生活的幸福和睦,家庭生活的某些方面儿童是不宜参与,不必知道的,这就是适当回避.不要认为一切公开的家庭是民主的,这就是简单幼稚的缺乏教育头脑的看法. 家庭经济,收入,支出,储蓄,家庭社交活动中的某些不必让儿童知道的交谈内容,家庭中对一些政治问题的讨论,家庭成员为教育儿童的意见协商和对儿童的分析,教育的措施,对自己孩子和他人孩子的比较,家长准备和幼儿园老师交换的关于儿童的意见,以及夫妻生活等等,均属于儿童应回避的方面.当夫妻之间出现矛盾和冲突时也要尽量避免在孩子面前发生争执,以尽量减少对孩子的负面影响. 成人的活动不必儿童都在坐旁听,要养成儿童自己活动的习惯.有些回避活动应在儿童不在场时进行.同住一屋时,儿童床最好与父母床分开单睡,并有遮挡,有条件待儿童长到4岁后可单独睡在一房中
八大心态的总结
心态即人们在日常生活及工作中所表现出来的心理及行为状态。
从生活的磨砺与工作的积累,让我对心态有了独自的看法和理解,我认为,一个成功或有所作为的人应该具备以下基本的八大心态: 一、准备心态:即为人的生涯规划,也指对某件具体事情的计划能力。
无论是在生活还是工作中,我们都应对未来或即将进行的工作进行详细、明确的计划。
古人云:“兵马未动,粮草先行”这就是要求我们凡事都要先做好准备工作,不打没把握的仗。
二、学习心态:要求我们时时以“谦虚”、“归零”或“海棉”的心态面对生活与工作,不断学习和吸收成功人士的经验,以充实自己,让自己成为全方位的人才。
在学习过程中,我们要杜绝“我懂
”、“我知道
”;不要用挑剔的眼光去看待别人,而是要多学习他人的优点;更要多向成功或有经验的人请教,沟通,以利提高自己的综合能力。
三、乐观心态:即以积极、主动的人生态度去面对生活和工作。
根据不同的心理行为表现,人大可分为以下三种心态: 积极心态:乐观、向上,敢于面对困难和挑战;AQ指数高。
消极心态:悲观、迷茫,不敢面对困难与挫折;AQ指数低。
杨柳心态:没有主见,人云亦云,风吹两边倒。
(AQ为逆境商:简单地说就是当个人或组织面对逆境时,以其独特的方式对逆境的不同反应。
) 四、自律心态:严格要求自己,在工作上以身作则,做好榜样和带头作用;在生活中应严格控制自己的私欲,不受外界所诱惑而做出违背常理或道德的事情。
五、宽容心态:即学会“换位思考”,不管在生活还是工作中都要学会宽容。
从另一种意义来理解,宽容就是一种责任,也是一种义务,更是一种道德情操的体现。
宽容也是有修养的一种表现。
学会宽容就要求我们不要虐待自己也不要虐待他人;不要用挑剔的眼光去看待别人,多包容他人的缺点;更不要揭他人隐私,尊重他人的隐私权。
六、平常心态:得而不喜,失而不忧,凡事以冷静的态度面对,平常心能帮助我们正确的分析和处理问题,不会让暴躁和愤怒冲昏头脑。
七、成就心态:即五心上将:雄心(过大变成野心)、信心(来源于了解)、耐心+恒心(两者贵在坚持)、爱心(凡事都有爱心,包括对家人、朋友、社会的爱,爱需立即表白)。
八、感恩心态:学会感激生活,不管是你的朋友还是你的敌人,从另一种角度去看,都有值得感激的地方。
感恩心态就是要求我们要学会用一颗的感恩的心去面对生活和工作,在顺境中感恩,在逆境中依旧心存喜乐
心态决定你的行动,行动决定你的习惯,习惯决定你的性格,性格决定你的命运
当我们能好好运用这八大心态的时候,即使不是一个成功的人,但至少也是一个有用的人了。
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话题1、我的愿望(我的梦 范文1人是要有愿梦想。
人没了愿望(梦想),就像发动机没有了动力;人没愿望(梦想),就等于生命缺少了阳光雨露。
人在社会上扮演了多重角色,有着多重的 愿望(梦想)。
我是一位青年,我渴求进步;我是一位父亲,我期望女儿健康成长;我是一名教师,我希望我的学生早日成为栋梁。
我有太多太多的愿望(梦想), 在这我要说说其中的一个愿望(梦想)。
就说说教师吧。
“师者,传道授业解惑也”。
师者,既要教书育人,又要教学相长;既要传授知识,又要培养能力。
要做好教师,可谓责任重大。
自从参加工作做了教师以来,我一直有个美好的愿望(梦想):做一名深受学生喜爱的“良师益友”。
十多年来我一直在努力,但仍然觉得现实与愿望(梦想)还有一段差距。
要缩短差距,必须做好以下工作。
1、 热爱教育,注重情感。
教学是师生双向的活动,任何一方未做好,都有可能导致教学的失败。
一位教育家说,“爱可以弥补天生的缺陷”“情可以使寒冷的冬天变得 春天般的温暖”。
这充满哲理的话语,的确可以启迪许多人的心扉。
只要真诚地热爱教育、关心学生,我想对教育的辛勤付出就不会没有回报。
2、与时俱进,终生学习。
教师决不能满足现状,要随时学习,及时调整知识结构,以免知识老化。
现代是知识经济、信息革命的时代,你若跟不上时代的步伐,定将是社会历史的陶汰者。
3、塑造形象,给人表率。
教师的形象直接或间接地影响着学生的言行举止,甚至影响他一生的理想和信念。
教师应时时处处,养成良好的师德规范,无论是言行举止,还是衣着打扮,都要体现新时代教师的精神风貌。
给学生和他人留下美好的形象。
以上三点,若能做好,我想,要做“良师益友”的愿望就会更快现实。
话题2、我的学习生活我的学习生活是多姿多彩的,它给我带来无穷的乐趣。
在课堂上的学习,是有老师跟我们一起进行的。
课堂气氛非常活跃,给我的学习生活增添了色彩。
除了课堂上的学习之外,在课外时间我的学习生活也是丰富多彩的,比如在宿舍,宿舍既是休息的地方,也是读书的好场所,尤其是午休前时间。
每天吃完午饭,同室舍友一个个像变戏法般翻出各种各样的书来读,有图书馆借来的,有书屋租来的,有自己花钱买的,可谓来源之广。
这些书中,有教人如何维护自尊的《简•爱》,有描述项羽夺权争霸的《西楚霸王》,有展现一代女皇风采的《武则天》……世界名著固然精彩,包罗万象的杂志也令人爱不释手,我们看属于自己的《女友》,看描写我们的《金色年华》。
还看已经与我们擦肩而过的《少男少女》;心情不佳时去寻觅《知音》。
与人交往受挫时找《做人与处世》,在《大众电影》中目睹心中偶像的风采,在《科幻世界》中创造未来。
一本好书在手,一切烦恼都抛于脑后,因为有书,午休看,晚睡也看,曾无数次打手电筒躲在被窝里看,甚至不惜冒险点起蜡烛也要看,经常因此而遭到宿舍检查人员三番五次的敲门警告。
读了一本好书,总是希望有人与你分享。
每天晚上的“卧谈”时间我们谈得最多的也是书。
我们评中国四大名著的文学价值,论柯林斯的成名之作《白衣女人》,辩《黄埔将帅》,析《红与黑》在文学上的地位……连作品中的主人公也要评头论足一番;我们谈吴三桂、评林黛玉、薜宝钗、赞武则天,骂慈禧太后,我们各抒已见,侃侃而谈,神采飞扬。
古语说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
但我们读书既不求黄金屋,也不为颜如玉,我们求的是知识,一种在课堂上学不到的知识,用它来开拓我们的视野,武装我们的头脑,充实我们的精神世界。
话题3、我最尊敬的人老师是再生父母,老师是塑造人类灵魂的工程师。
我敬老师,我爱老师,我也愿做老师,我现在就是一名中学老师,我对老师的理解和热爱最具说服力。
从小学到大学,从家里到家外,从校内到校外,我经历了许许多多的老师。
他们有一个共同的特点:奉献爱心,塑造灵魂,创造美好。
教过我的老师,几乎每一位都值得我尊敬,最值得我尊敬的要数师范时的班主任刘承凤老师。
我一进师范,遇到的第一位老师是一位年轻、高大、健美、漂亮的女教师,她是我们865班 的班主任。
刘老师是前二年从大学中文系分配出来的高材生,上我们的“语基”和“文选”两门课。
她讲课有特色,课上常用她那纯正甜美的女中音给我们范读美 文,标准的发音,优雅的音色,迷人的意境,常把我们带进一个个美妙的境界,令我们遐想联翩。
我的普通话学习可以说,就是从她那里开始系统学起的。
学 习外,她对我关心也不少。
她看我做事细心,让我做班里的干部;她发现我工作责任心强,推荐我去做学生会的要职;她发觉我爱好书法篆刻艺术,就给我创造机 会,让我多锻炼多实践多参赛。
她说我笑容好、形象佳、字写得美,但腼腆了点、欠大胆勇敢,要我取长补短,努力完善好。
我暗暗地下决心,默默地记住老师的话 语,狠狠地做好每一件事。
此后,在刘老师的关怀帮助下,我长进很快,为班里,为学校,为自己争得了不少荣誉。
二 年级下半年,刘老师做了妈妈。
代替她工作的是一位男教师,尽管他也很优秀,但我对刘老师的那份感激那份爱戴就是难于消除。
说实话,在我渴求知识,要求上进 的青年初期,她无疑是我心灵深处刻下深深印痕的一位可亲可爱又可敬的高大美好的形象。
我现在的教学风格,为人处事,言行举止都有她的影子在。
我要把她好的 一面,传给我的下一代。
“师者,传道授业解惑也”。
老师的责任,也许就是要把我们五千年的文明精髓一棒一棒的交接下去,从而,更好地振兴我们的中华。
我毕业那年,老师调到另一个城市去了。
现在,尽管我们远隔千里,但我对刘老师的那份敬爱之情是永远也隔不断的,她是我最尊敬的人。
话题4、我最喜欢的动物(或植物) 猫是我最喜爱的一种小动物,我喜爱猫的原因不单只是因为它长得可爱,常逗人欢喜给生活带来乐趣。
而且更大程度上是因为它是一名出色的捕鼠能手。
猫和虎同属一科,它们的长相相同。
尽管大小悬殊,但猫却具有着虎的种种优点。
强健的四肢使它有极快的奔跑速度。
脚上的爪子使它不但能在平地上疾走如飞,而且能沿墙壁上房,爬树跳,追捕老鼠。
脚底下的肉垫,使它走起路来悄然无声,能偷偷地接近老鼠,轻而易举地把它抓住。
猫还具有一些虎所不能与之相比的优点:猫的眼睛可神了,即使在伸手不见五指的黑夜里,也能看清楚东西,再狡猾的老鼠也逃不过它的眼睛。
它的耳朵非常灵活,能够随意转向声音的来处,只要有声音,哪怕是极小的,它也能及时分辩。
猫的胡须很长感觉十分灵敏,能够测量各种洞口的大小。
这样一来,老鼠一旦遇见了猫,便注定是难逃了。
猫只有在夜晚才显特别精神,是猫进行捕鼠的最好时机。
白天,它会找个暖和的地方睡大觉,无忧无虑什么事也不过问。
有时它很贪玩,出去一天一夜也不回家,可是,它听到老鼠的一点响动,又多么尽职,它屏息凝视,一等就是几个钟头,非把老鼠等出来不可
我家有了猫之后。
晚上再也听不到老鼠偷食的吱吱声。
再也不怕老鼠会咬坏或打坏家中的物品。
每晚都可以睡上一个安稳的觉。
猫有时特好玩,你在桌上静静地看书或作业时,它会悄悄地来到你的脚边钻来钻去,也喵喵地不停叫几下,有时还会爬到书桌的另一面,扑在那里眯着双眼,静静地陪着你阅读书本,你每每会伸出手来,抚它一下,猫很可爱也懂得人性。
多可爱的小猫啊
话题5、童年的记忆 每当看着活泼可爱、天真无邪的小孩从我身边蹦蹦跳跳经过时,总会勾起我对童年往事的回忆。
我的童年是快乐而又幸福。
那时候的我和许多土生土长的乡下孩子一样,是那么的贪玩、调皮和捣蛋。
捉迷藏、做家家、上山采蘑菇,爬树捣鸟窝,下河摸鱼虾。
这些可都是我们小孩最喜欢玩的事。
特别是下河捉鱼,这是我们最拿手的本领。
一有空,我们就呼朋引伴向村边的那条小河奔去。
大伙跑到河边时,连小裤管也顾不上挽起来,就争先恐后地纷纷跳进河里去了。
其实这条小河严格来讲根本不是河,只是两块水田之间宽约一米的小水沟吧
水不深,只没到膝盖,水清澈见底,可以看到一小群一小群的小鱼游来游去。
我们下水后,就在水里跑来跑去,两个小脚丫拍打着水面,“扑通扑通”的,水花乱溅,我们乐得哈哈大笑,不久,原来清澈的水已被我们搞得浑浊不清,甚至连水底的淤泥也翻上来了。
这样一来,那些原本还在逍遥自在游玩的小鱼就被迫把头浮出水面呼吸,而我们呢
一看到那些小鱼就飞快地伸出小手把它们迅速地从水中捧起来,放进事先就准备好的盛有水的小塑料桶里。
这些可怜却又可爱的鱼儿只能乖乖地在桶里游来游去了。
每一次,我们都是采用这种方法,先把鱼儿搞得晕头转向,再来个浑水摸鱼,于是几乎每次都能满载而归。
但回到家总免不了挨大人责骂一顿,为什么呢
因为每次捉鱼回来,总搞得浑身上下湿漉漉的,衣服上、脸上、甚至头发上都沾上泥浆,活象一个小泥人。
小时候经常会挨大人责骂,但丝毫没有挫伤我们去玩的积极性。
因为小孩贪玩和顽皮的天性已占据了我们幼小的心灵。
那条小河,成了我记忆中童年的乐园。
回忆总是美好的。
虽然属于我的童年已离我远去,但童年那段无忧无虑,快乐无比的日子仍在我的记忆中。
话题6、我喜欢的职业 我现在是三年级的学生,再过几个月我就要毕业了,一想到自己将要成为一名受人尊敬的人民教师,我的内心就会感到很激动,因为我打心眼里喜欢教师这个职业,热爱教师这个职业。
社会上的人对教师这一职业看法不一,有人认为,教师是太阳底下最光辉的职业,也有人认为教师教师这一职业是最没有前途,最差劲的一种职业,我的一位同班同学就曾对我说过她毕业后不会选择当教师,她认为教师这个职业既平淡无奇,又枯燥无味。
我不同意同学的观点,我觉得,教师是一种富于挑战性的工作,人们常说:“教师要给学生一滴水,自己要有一桶水”。
在社会飞速发展的今天,学生思想活跃,视野广阔,想得宽,想得深,也想得杂,涉及的问题无花八门,常常超越他们的年龄,所以,做教师的必须掌握丰富的文化科学知识,要加倍努力学习,开拓自己的视野,不断完善自己,只有这样,才能够担负起教书育人的重任。
所以说,教师并非是枯燥无味的,虽然我们面对的永远是那么熟悉的课本,但是,面对的学生却在不断变化,天天和那些充满童真的孩子们相处会使你感到无比的快乐,而且,当你看到一批批学生成长为国家建设的栋梁,那种满足和欣慰是不言而喻的。
我喜欢教师这个职业,我会为它献出自己的光和热。
话题7、难忘的旅行 从小到大,外出旅行也有七八次了,我去过桂林的漓江和落满地,去过柳州的鱼峰山,去过南宁的清秀山,还去过灵山的六峰山等,其中,给我留下难忘印象的是去北海旅游。
记得上中师一年级的时候,经过班委会讨论通过,学校德育处批准,班主任组织我们全班同学去北海旅游。
听说可以去北海旅游,同学们兴奋极了,特别是从来没有见过大海的我,更加激动不已。
星期六一大早,我们预定的大客车准时开到了学校大门口,早已等在路边的同学们有秩序的上了车,班主任再一次强调了注意事项,汽车就出发了。
一路上,同学们又说又笑,还唱起了歌,真像一群放飞的小鸟。
我看着窗外的树木、稻田和房屋,觉得一切是那样的熟悉,又是那样的亲切。
不知不觉中,一阵飞机的轰鸣声传来,啊,我们今天旅行的第一站——北海飞机场到了。
真不凑巧,我们到来之前,已经起飞了一架飞机,为了看到飞机的起飞,我们只好耐心地等待。
飞机场的环境很美,绿树成阴,芳草如茵,繁华似锦,宏伟的侯机楼,高高的指挥塔,前后好几公里的飞机跑道。
我们边欣赏美景边等,终于看到了飞机的起飞,真是一饱眼福。
穿过美丽、整洁的北海市区,我们来到了旅游的第二站——银滩。
进入大门,哇,人真多啊,这里人头攒动,银白柔软的沙滩上,几乎没有一块是空地。
游客们有的躺着,有的坐着,也有站着的;有的在晒太阳,有的在聊天,有的在做沙雕,也有的在拍照。
抬头往远处看,真美啊,这里海天一线,天是蓝的,海水也是蓝的,蓝蓝的天上飘着几朵白云,一架直升飞机在上空不断盘旋,跳伞员在表演跳伞。
海面上,到处都是游泳者,戏水者。
此时此刻,同学们也顾不得挽起裤腿,一个个跑到海边上去玩水,泼水打仗,我仿佛自己又回到了童年,和村里的小伙伴在村边的小溪里嬉戏,开心极了,遗憾的是,我们不能下海游泳,老师是从我们的安全着想。
晚上九点多,同学们带着一身的倦意,带着满心的欢喜,踏上了归途。
这次北海之游,给我留下了非常难忘的印象。
话题8、我的朋友 好朋友丽的个子不高,短头发,最引人注目的是她两眉之间的那粉红的美人痣。
她是个性格开朗,活泼好动的女孩。
和丽相识是在初一时候,回想刚到中学那天,早到校的同学早已三三两两的结伴上街逛去了,宿舍里只有我和丽两个人。
我在整理着我的行李,而丽呢
则是双手枕着头睡在床上,望着天花板,无所事事。
两个人就这样默默地各干自己的事,大约过了十几分钟,丽首先忍不住的找话题了:“这位同学 ,看你这么眼熟,好像在哪儿见过你,你家住在哪里
”待我说出我家的住址后,她说像发现新大陆一样兴奋地叫了起来:“我家住在某某某,你家离我家很近哩
”从那以后,我们之间成了形影不离的好朋友,不但吃饭回家总在一起,睡觉也要挤在同一张床睡。
现在,由于种种原因,初中毕业后她就不读了,进了一家公司工作,而我继续升学。
可我们友情并没有因此而变淡,反而更加深厚了,每次放假回家妈妈都会告诉我:“丽昨天问我,你回来了没有,她叫你回到家后马上去她家。
”而我的反应就是丢下行李,跑去她家住一两天,好好的跟她聊聊。
希望我和丽的友谊地久天长,同时也希望丽在今后的人生道路上一切如意。
话题9、我喜欢的文学(或其他)艺术形式 范文我喜欢对联,对联是一种独特的文学艺术形式,它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史。
早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符,就是把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂在左右门,以驱鬼压邪。
这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上。
末年,我国才出现最早的一副春联。
宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。
一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。
随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。
这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
对联是由律诗的对偶句发展而来的,它保留着律诗的某些特点。
古人把吟诗作对相提并论,在一定程度上反映了两者之间的关系。
对联一般说来比诗更为精炼,句式也较灵活,可长可短,伸缩自如。
在我国古建筑中,甚至还有多达数百字的长联。
对联无论是咏物言志,还是写景抒情,都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领,才可能以寥寥数语,做到文情并茂,神形兼备,给人以思想和艺术美的感受。
话题10、谈谈卫生与健康 范文其实卫生是处处都必须注意的,在路边、大街上、小巷中,在那些小摊小贩的摊子上,经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品,你可千万不能去买,谁知道他们这些东西是用什么做的,吃了容易生病,甚至造成腹泻、头晕之类的症状。
饭前便后要洗手,这也是讲卫生的行为。
说到健康,也许有人会说:“吃多了东西也就健康了吧
”其实健康并不在于多吃东西,你还要常运动、多喝水,每天定量吃饭,按时睡觉等等,这样才能做到健康。
在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素,这样对身体大有好处。
卫生与健康是紧密相连的。
不讲卫生不仅使身体容易生病,有时连你宝贵的双眼也会受到侵袭。
当你接触过钱、霉旧的书之类的东西,你可千万不要去揉眼睛,否则,沾你手上的细菌就会跑进眼睛,这样会使你患上沙眼,导致视力下降。
为了有个健康的好身体,平时我们要养成良好的卫生习惯。
良好的卫生习惯不是抽象的概念,而是表现为一点一滴的生活小事。
比如,要保持个人清洁卫生,衣服要勤换洗,勤洗澡,勤剪指甲;饭前便后要洗手;经常打扫环境卫生;适当参加体育锻炼,增强身体免疫力。
间话题11、我的业余生活 抛开书山题海重压的学习生活,我在读书之余喜欢做的事情很多很多,譬如给朋友写写信,与他们谈谈生活的苦与乐,特别是当我有什么烦恼闷闷不乐时,写信便是我最乐于去做的事情了,把一切不快乐的事情都罗列在信上,这样等到写完一封信,一切的烦恼,也烟消云散了。
当然,像这样的信,大多数都不会寄出,这样做只不过是为了发泄罢了。
如果条件允许呢,也喜欢与同学朋友去游山玩水,但由于受条件限制,去玩也只能去近的地方。
假日里,一顶太阳帽,一辆自行车,三五个人,可以快乐地玩上一整天,几个要好的朋友都不是读师范的,她们见到我,便左一个“张老师”右一个“张老师”,的叫个不停,惹得旁人还真以为我是她们的老师呢。
平时除了喜欢写信,游山玩水外,我还喜欢种花,一把烂泥,一个烂盆子,我也会种上花,家里种活的几盆花功劳全归于我,远离家乡,上了师范,我也常想念我的花,常常在家信中附上一句:记得帮我给花浇水。
花呢,也给家人照料得很好的。
别人说一朵美丽的花,要凭精心浇灌而得,我认为这句话并不全对,因为我最喜欢的太阳花就不必精心浇灌,却照样能开出美丽的花来。
初种太阳花,只需把苗种植入盆内,浇上一点水,保证花苗能活就可以,其它的可以不用操心,因为无论天气怎样干旱,它都不会向死神屈服。
太阳花结籽,不必收藏,它自己落在盆内的土壤中。
冬去春来,自会破土而出,由此,周而复始,它的生命之火,永不熄灭。
还有那菊花,水仙花……它们也同样的美。
写信、游山玩水、养花都是我平时爱干的事情,它们给我的生活带来了很大的乐趣,使我每天过得很充实,当然,除了这些,我也经常地看一些书,学一些在学校里所学不到的东西。
话题12、我喜欢的季节(或天气) 范文我喜欢的季节不是含苞欲放的春天,不是 激烈热情的夏天,而是舒坦安谧的秋冬季节。
喜欢秋冬季节当然有我的感受,秋冬季节宁静、景物柔美,但不代表枯萎。
秋冬之季,小草熟睡,绿树脱衣,只有松柏依然挺拔。
秋天的雨不算大,当风婆婆带着雨姑娘来光顾时,就像给植物们唱起了平和的摇篮曲。
秋天来了,树叶枯黄而落,这仿佛是一种衰老,给人内心带来一丝凉意,其实并不如此。
在我心里,那纷飞的黄叶代替了平时五彩的蝴蝶,这蝴蝶十分活跃,颜色有黄的,有绿的,有半黄半绿的。
黄叶落在地上,给地面铺上了一层厚厚的地毯,玩耍的伙伴踩在上面,“嗒吧”直响,这声音和伙伴笑声融合在一起,又为秋天增添了一丝情趣。
秋天也是大丰收的和谐季节。
果园里到了秋天弥漫着果实的清香,人们架着梯子摘果子,丰收的果子和人们的笑脸又融到了一起。
市场上,人们快乐地挑选着各种水果、蔬菜。
我喜欢秋冬之季,我爱它的宁静和柔美
话题13、学习普通话的体验 范文普通话是我国的通用语言,是我们日常交流沟通的工具.我认为学好普通话很重要,尤其是在我们教师的行业中则更重要.我有这样一个体验,我本人有许多错误的读音,好像我在上学时老师就是这样教的,比如因为....因而...尤其...在我的印象中,上学时教我的老师,他们以前好像也都读错了.由此,我现在自己当老师了,就别再教错自己的学生了.在普通话学习的日子里,我一头扎进书里,白天学,晚上练,没电的日子,蜡烛为我做伴.通过学习,我已经矫正了许多自己以前的错误,同时也增长了许多自己以前不知道的知识.比如语气词啊的变读,以前...现在...再比如,关于儿化,以前...现在...要学好普通话,我觉得有这样几条:本人学习普通话的体验,可简述以下几点:1、 花了较长一段时间去克服害羞、不安的心理。
与人交谈最重要的是说话,刚开始发出的音,对方不能完全明白,在脸上表现出莫名其妙的表情,常使你我难堪,甚至 还惹笑话,仿佛自己的话是有意制造麻烦、增添笑料的,自然就产生了害羞与不安的心理。
经过一段较长的时间后,才慢慢适应并得到克服。
2、方言音与标准音冲突较大,要有的放矢地学习。
要多与外地人、陌生人交流交谈,养成普通话思维习惯。
3、习惯发音与普通话发音有差距,较难纠正。
已成习惯的,往往自己难于发现,要勇于交谈,多交流心得体会,不耻下问。
4、普通话学习是一个持续的过程,不可中断。
如若“二天打鱼,三天晒网”是很难学好的。
5、在不断听读写看、分析比较的基础上学习。
通过学习它种方言和外语进行比较学习,也是一种良好的途径。
6、要做生活的有心人,虚心求学,不断上进。
只有热爱生活,取人之长,补已之短,才能学有所获。
这以上几点是我学习普通话的体验。
.总之,通过普通话的学习,使我受益非浅。
话题14、我的假日生活 范文我是一个性格比较内向的人,但我喜欢旅游,尤其在假期。
可以说,只要有足够的时间和金钱,我的假日生活一般是旅游。
都说“智者乐山,仁者乐水”。
我喜欢有山有水的地方,倒不是认为自己既是智者,也是仁者,只是觉得山可以让我看得更远,水可以让我心地更纯净。
旅游是一种生活方式,旅游过程中的体验就是对生活的体验,虽然很虚无,但是谁敢说,他不爱旅游
有钱的时候,我会选择这种方式生活;没钱的时候,我会努力争取,直到梦想成为现实。
每一个旅人不管以什么样的心态进行自己的旅游活动,其间所经验到的身心变化都是纯属自身所有而充满独特性的。
即使是一次三十几人的团体旅游,尽管行程一致,风景无异,旅游结束时每个人的感受都不可能一模一样。
我领略过大都市高楼林立的风采,也饱览过山川河流的秀美卓约风姿,可我仍然对旅游乐此不疲。
我期盼每一次旅游都能带来丰硕的成果。
这些成果,可能是充分地放松休息,可能是赏尽丽景,尝遍美食,可能是一偿夙愿终于到此一游,更可能是一次心灵的蜕变与改革。
不管是那一种成果,它们其实已超越“成果”两个字的表面意义,而引领着我朝向下一次的旅程迈步,带来旅游中无限的成长与乐趣。
有一定的时间,有一定的金钱,我就旅游去
话题15、我的成长之路 范文1992年我幸运地被柳地民师录取了,经过三年的专业学习,毕业后在“运江中心校”任教,凭着献身教育事业的质朴情感,在这个人才荟萃、学校教学工作强大魅力的感召下,特别是教研组内老师们爱岗敬业、严谨扎实的治学精神、诲人不倦的教师风范鞭策、激励着我。
当教师就要当一名好教师,要在专业领域里留下自己的足迹的信念油然而生,并不断地引导着我在学校教学领域开始了艰辛的探索。
人们常用“人类灵魂的工程师”、“手执金钥匙的人”等闪光的词句,来赞美教师的事业。
教育事业的深沉与神圣,使得教师必须成为富有历史感和时代感的人、成为热爱人、理解人,善于研究人的人,成为深刻地了解社会与教育相关的一切并对人类社会未来充满信心的人。
老一辈教育家的成功范例说明,要做好教师工作,首先要热爱学生、热爱教育工作、掌握一定的理论知识和技术。
教育首先是“爱”,教育工作只有注入爱的热能,才能够“燃烧”,才能搞好教学工作,才能做一名优秀的教师。
当教师首先要上好课,为了在教学上尽快上路,自己除坚持从听课、集体备课、向老教师请教学习外,还充分利用课余时间进修学习。
为了提高专业理论知识,自己经常寒耕暑作、通宵达旦。
工夫不负有心人,终于用汗水换来一次次的可喜成绩。
影响大学生人际交往的主要因素有哪些
认知因素 首先是对自己的认知。
有无正确的自我评价,会影响人际交往中的自我表现,其次是对他人的认知,第三是对交往本身的认知。
交往的过程是双方彼此满足需要的过程,如果只考虑自己的满足而忽视对方的需要,就会引起交往障碍。
情绪因素 人际交往中的情绪表现应是适时适度的,应当与引起情绪的原因及情境相称,并随客观情况的变化而变化。
情绪反应过分强烈,不分场合和对象,恣意纵情,会给人轻浮不实的感觉;若情绪变化激烈则会让人觉得过于感情用事;情绪反应过于冷漠,对本可引起喜怒哀乐的事情无动于衷,则会被认为麻木、无情。
这些不良情绪反应都会影响交往。
人格因素 人际交往中。
人格因素有至关重要的作用。
不良的人格特征容易给人以不良评价、不愉快的感受乃至一种危险感,因而会影响人际交往。
下面是较常见的一些不良人格因素及其对交往的影响。
①为人虚伪。
与这种人交往,人们没有安全感。
②自私自利。
这种人只关心自己的需要,不关心他人,人们在与这种人的交往中会经常感到精神上、物质上受损 ⑦不尊重人。
与这种人交往。
易被挫伤自尊心。
④报复心强。
与这种人交往,使人常担心稍有不慎,就会遭报复,感到心理紧张。
⑤嫉妒心强。
与这种人交往,易使人感到自己被嫉恨、被排挤、被剥夺,从而感到不舒服,不安全。
⑥猜疑心重。
常令人在交往中感到冤枉委屈,难以从内心接近。
⑦苛求于人。
这种人易使人感到紧张和压抑,并易使自尊心受挫。
⑧过分自卑。
这种人常被感觉为无能,与此种人交往使人感到负担、沉闷。
⑧骄傲自满。
使人感到威胁或难以信任。
⑩孤独固执。
自我防御心理太强,相互间难以影响,使人感到交往无效或交往很累。
因此,为了改善人际交往,应努力培养良好的人格品质。
能力因素 人际交往能力的欠缺是影响人际交往的原因之一,而对有些大学生来说,则是主要原因。
这些同学想关心人,但不知从何做起;想赞美他人.可怎么也开不了口或词不达意:交友的愿望强烈,然而总感到没有机会;想调解他人的矛盾,没想到好心办了坏事;交往中想表现自己却出尽洋相;内心想表示温柔,言语则是硬梆梆的。
人际交往的能力可以通过有意识的锻炼来提高,关键是要多动脑筋多交往。
作文:任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过什么叫嫉妒
嫉妒的心理学概念 嫉妒俗称为“红眼病、吃醋、吃不到葡萄说葡萄酸”等等。
嫉妒就内心感受来讲前期依次表现为由攀比到失望的压力感;中期则表现为由羞愧到屈辱的心理挫折感;后期则表现由不服不满到怨恨憎恨的发泄行为。
《心理学大辞典》中说:“嫉妒是与他人比较,发现自己在才能、名誉、地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂的情绪状态。
”但这个概念中存在两点错误:一是认为嫉妒来源于发现自己不如别人;二是将嫉妒定义为一种情绪。
首先,我们可发现很多嫉妒并不是来源于发现自己不如别人,比如我们日常所见的很多所谓上级对下级的打压、还有历史上如“戴维以会长身份阻止法拉第加入英国皇家学会”的故事等等都显然是嫉妒心理引起的,但又绝不仅仅是嫉妒者发现自己某方面都不如对方引起的。
其次,“羞愧、愤怒、怨恨”等情绪只能是嫉妒的表现,此定义则将嫉妒引致的嫉妒者对被嫉妒人的偏见认知、嫉妒者争强好胜的欲望等心理现象都排斥在外,若仅以此类情绪概括嫉妒现象则就难以表现其心理实质,而以既具有暂时性、又具有稳定性,且包含由嫉妒导致的各种认识认知、情绪情感、意识愿望等在内相应的“心理状态”来定义概括将更为准确。
嫉妒的原因分析 一个人会对处于与自己同一竞争领域的另一个表现的比自己强比自己优越的人产生强烈怨恨和深深的恐惧,甚至他会做出伤害对方人身或破坏对方财物等的行为,这就是人的嫉妒心理. 嫉妒心理是由人的猴王心理与报复心理结合而导致的: 我们每个人在一生下来,就都先天具有一种强烈的自我为尊的意识,即自己是'猴王',是最重要的,是最强的,是不容置疑的第一号人物,这就是人人都有的猴王心理. 而且,当有人把自己当成是最重要的人或自己认可自己是最强者时,人会表现出很喜悦,很安慰,很高兴的情绪.而相反,当有人不把自己当成是最重要的人,自己也承认自己确实不如人时,人也都会表现出自卑、伤心、不安、焦虑、烦躁以及恐惧等情绪,伴随而来的往往是痛苦.这就是说,猴王心理是与人的焦虑反应紧密联系,是能够让人有痛感,有负面情绪的. 当与自己处于同一领域的竞争者在自己面前表现的十分卓越,并且自己也在自己心底认可承认该人确实很卓越,比自己强,比自己更能够赢得更多人的拥护和喜爱时,那么,从这位确实很卓越的竞争者及其拥护者传送过来的信息,以及自己心底反馈过来的信息会告诉他自己:那位确实很卓越的竞争者才是真正的'猴王',而自己则不是.从自己心底反馈过来的自己确实不是'猴王'的信息,就会马上挫伤自己的强烈的“惟我独尊”的猴王心理.发现自己不如别人,发现自己不是最强的人,而是最弱的,最可怜的人,这一信息会严重挫伤每个人的猴王心理.而根据猴王心理的特点[1]我们能够知道,被挫伤的猴王心理往往会伴随着自卑、伤心、不安、焦虑、烦躁、恐惧等负面情绪,而这些情绪又会让他很痛苦.一个人的卓越给自己带来的是无尽的痛苦,人的报复心理机制决定了人一定会采取措施给该人以报复.对卓越者进行人身伤害,财物破坏,以及言辞伤害是事情发展到这一地步的很正常的现象,除非一个人克制住了自己. 嫉妒心理是人的一种很普遍的心理.人都有猴王心理和报复心理,所以人都可能会产生嫉妒心理.而猴王心理和报复心理都特别强烈的人,则是嫉妒心理最容易爆发的人.嫉妒心理是危险的,其后果往往也是严重的,当然,它的出现也是不可避免的,但是通过教育的引导,我们是可以把嫉妒心理所带来的危险系数降低到最低的,这是可以实现的.嫉妒只发生于同一竞争领域 通过观察,我们可以发现,嫉妒心理是具有等级性的.只有处于同一竞争领域的两个竞争者才会有嫉妒心理和嫉妒行为。
一个男子的多个配偶之间,一个女子的多个追求者之间,一个职位的两个竞争者之间,为了争取考试排名第一的同班同学之间,同事之间,同一竞争领域的且经常接触的两个人之间往往爆发激烈的嫉妒心理。
人只会嫉妒与自己处于同一竞争领域的表现比自己强的人,而不会嫉妒处于与自己不在一个领域的人,也不会嫉妒同一竞争领域里表现比自己弱的人.周瑜嫉妒诸葛亮是因为诸葛亮和他同处一个领域并且能力比他强;周瑜不嫉妒刘备、曹操、孙权,是因为他们不在同一竞争领域。
白雪公主被后母皇后嫉妒,是因为在竞争谁的容貌更美这一领域里白雪公主比后母皇后更漂亮。
嫉妒对自己的坏处,和羡慕有什么不同 羡慕,那是对幸福概念的一种认知,对他人幸福的一种祝福。
这也就是羡慕与嫉妒的区别所在。
嫉妒,内潜着对他人幸福的破坏倾向,并对自己所谓的不幸深感无奈的一种心态。
但也正是因为这种心态,社会的脚步才可以展开。
莎士比亚说:您要留心嫉妒啊,那是一个绿眼的妖魔
嫉妒的人是可恨的,他们不能容忍别人的快乐与优秀,会用各种手段去破坏别人的幸福,有的挖空心思采用流言蜚语进行中伤,有的行取卑劣手段;.嫉妒的人又是可怜的,他们自卑、阴暗,他们享受不到阳光的美好,体会不了人生的乐趣,生活在他们的黑暗世界里;嫉妒的人是那么的可悲,心灵的疾病会扩散到身体各处,引起躯体上的不良反应,七病八疾不请自到,它是摧毁人性和健康的毒药。
嫉妒是人性的弱点之一,嫉妒是一种比较复杂的心理它包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的情绪。
别人天生的身材、容貌和逐日显出来的聪明才智,可以成为嫉妒的对象;其他如荣誉、地位、成就、财产、威望等有关社会评价的各种因素,也都容易成为他们嫉妒的对象。
【嫉妒的本质与广义定义】 同处一个系统中的A与B两个的物体本来能量场大致相等,方向相同,但当A的能量场突然大于B的能量场时,如果B的质量大于A的质量时,B的能量场将会限制或试图限制A的能量场的增大,B的这种限制或试图限制A的能量场增加的欲望就叫做嫉妒。
反之,如果B的质量小于A的质量时,B的能量场将无能力限制A的能量场的增加,反面将会被A的能量场带动增大,B的这种试图被A的能量场带动增大的欲望叫做羡慕。
嫉妒的益处(嫉妒中的争竞) 嫉妒中的争竞仅指那些怀疑幸运者所得幸运的公正性,并意图通过正当公平的竞争来争夺权益的心理状态。
从进化心理学角度来讲,嫉妒是一种本能,这种本能可能产生于两点:一是个体为维护扩充自己势力范围和繁殖繁衍的需要,就如狮子王对自己领地的保护和对母狮子交配特权的维护;二是平等分配生产生活物资的需要,古代生产力落后必须集体合作才能得到仅够大家使用的生产生活资料,只有平等分配才能维护集体与社会的存在,所以有可能不平等的现象往往不被人们的本能所接受。
一个人嫉妒在那里,也就意味着他的自卑感在那里,也就意味着他的自尊心在那里,进而也就意味着他所可能追求的目标在那里。
所以,很多的“嫉妒”只要能将其正确得引导入敌对的目标与方向,或者因“嫉妒”而采取提升自己表现自己的措施,对整体长远的行动目标来说却会是有益的。
同时嫉妒对团体健康发展的好处也有两点:一是促使个体从本能上保护自己应有的权益,如《红楼梦》中林黛玉嫉妒薛宝钗的故事等等;二是嫉妒通过民主的形式可以使位高权重者行为受到监督,从而遏止他们的越权行为,如美国的“水门事件”、 “克林顿丑闻”,乃至“台湾陈水扁贪腐”事件的揭发也正证明了嫉妒中的猜忌争竞心理对社会所具有的正面影响。
被他人嫉妒怎么办 (1) 反躬自问:对于别人的嫉妒,一方面是客观对待,不庸人自扰;另一方面是善意对待,从冷嘲热讽中发现和汲取对自己有用的东西。
此时不妨冷静思考一下,这些风言风语是怎么引起的?说得对不对?有些逆耳的挖苦,也可能会说到自己的短处,有时比和颜悦色的批评更一针见血,击中要害;即使是完全没有根据的风言风语,也不必生气,不妨引以为戒,作为自勉和鞭策。
(2) 确立自信:俗语说:“身正不怕影子斜,脚正不怕鞋子歪”。
要相信自己的所作所为是正大光明的,就不会被别人的嫉妒所吓住。
否则,自信不足,心存疑虑,庸人自扰,势必忧心忡忡,似乎外界的风言风语都该承受。
(3)豁达大度:要想解脱被人嫉妒的苦恼,最根本的是:自己的胸襟要宽,气量要大,不去斤斤计较别人的一言一语,仍旧保持坦诚的态度与人相处,即使是嫉妒自己的人,也不必疏远,也许别人对你的嫉妒也就随之瓦解;闲言碎语也不再有市场,因为人都了解你是什么人,不实事求是的言论自然站不住脚。
你应该懂得自己所取得的成绩与别人的帮助是分不开的。
在取得成功和荣誉时,不要冷落了大家,更不要居功自傲,因这的确容易招来他人的嫉妒。
相反,真诚地感激大家,让大伙一同分享荣誉,虚怀若谷,就会得到众人的拥护、支持,不至招来嫉妒了。
本人zero派5建议:治标①主动沟通,赢得理解,即我不容易 ②适时鼓励,不吝相助,即你也可以,我会帮你的 治本③以情感人,以爱化妒④适度示弱,以让息争⑤内强素质,以才德服人克服嫉妒心理注意八项 1.提高道德修养。
封闭、狭隘意识使人鼠目寸光,因此,应该不断提高自身道德修养,不断地开阔自己的视野,与人为善。
2.正确认识嫉妒。
认为嫉妒是对自己的否定,对自己是威胁,损害自己的利益和“面子”,这只是一种主观臆想。
一个人的成功不仅要靠自身的努力,更要靠大家的帮助,嫉妒只会损人损己。
3.客观评价自己。
当嫉妒心理萌发时,能够积极主动地调整自己的意识和行为,从而控制自己的动机。
这就需要客观、冷静地分析自己,找差距和问题。
4.见强思齐。
一个人不可能在任何时候都比别人强,人有所长也有所短。
人固然应该喜欢自己、接受自己,但还要客观看待别人的长处,这样才能化嫉妒为竞争,才能提高自己。
5.看到自己长处。
聪明人会扬长避短,寻找和开拓有利于充分发挥自身潜能的新领域,这样在一定程度上补偿先前没能满足的欲望,缩小与嫉妒对象的差距,从而达到减弱乃至消除嫉妒心理的目的。
6.经常将心比心。
嫉妒,往往给被嫉妒者带来许多麻烦和苦恼,换位思考就会收敛自己的嫉妒言行。
7.转移注意力。
积极参与各种有益的活动,嫉妒的毒素就不会孳生、蔓延。
8.学会自我宣泄。
最好能找知心朋友、亲人痛痛快快地说个够,他们能帮助你阻止嫉妒朝着更深的程度发展。
另外,可借助各种业余爱好来宣泄和疏导,如唱歌、跳舞、练书法、下棋等。
看看,对你可能有帮助,再加上自己的话,就可以了
为什么对学习越来越不自信
甚至开始怀疑自己的能力
没好的方法的。
如何建立自信心 ①建立自信的具体方法 (一)挑前面的位子坐 你是否注意到,无论在教学或教室的各种聚会中,后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人,都希望自己不会“太显眼”。
而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。
把它当作一个规则试试看,从现在开始就尽量往前坐。
当然,坐前面会比较显眼,但要记住,有关成功的一切都是显眼的。
(二)练习正视别人 一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。
某人不正视你的时候,你会直觉地问自己:“你想要隐藏什么呢?他怕什么呢?他会对我不利吗?” 不正视别人通常意味着:在你旁边我感到很自卑;我感到不如你;我怕你。
躲避别人的眼神意味着:我有罪恶感;我做了或想到什么我不希望你知道的事;我怕一接触你的眼神,你就会看穿我。
这都是一些不好的信息。
正视别人等于告诉你:我很诚实,而且光明正大。
我相信我告诉你的话是真的,毫不心虚。
(三)把你走路的速度加快25% 当大卫·史华兹还是少年时,到镇中心去是很大的乐趣。
在办完所有的差事坐进汽车后,母亲常常会说:“大卫,我们坐一会儿,看看过路行人。
” 母亲是位绝妙的观察行家。
她会说:“看那个家伙,你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人,他似乎有点迷惘。
” 观察人们走路实在是一种乐趣。
这比看电影便宜得多,也更有启发性。
许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联系在一起。
但是心理学家也告诉我们,借着改变姿势与速度,可以改变心理状态。
你若仔细观察就会发现,身体的动作是心灵活动的结果。
那些遭受打击、被排斥的人,走路都拖拖拉拉,完全没有自信心。
普通人有“普通人”走路的模样,作出“我并不怎么以自己为荣”的表白。
另一种人则表现出超凡的信心,走起路来比一般人快,像跑。
他们的步伐告诉整个世界:“我要到一个重要的地方,去做很重要的事情,更重要的是,我会在15分钟内成功。
” 使用这种“走快25%”的技术,抬头挺胸走快一点,你就会感到自信心在滋长。
(四)练习当众发言 拿破仑·希尔指出,有很多思路敏锐、天资高的人,却无法发挥他们的长处参与讨论。
并不是他们不想参与,而只是因为他们缺少信心。
在会议中沉默寡言的人都认为:“我的意见可能没有价值,如果说出来,别人可能会觉得很愚蠢,我最好什么也不说。
而且,其他人可能都比我懂得多,我并不想让你们知道我是这么无知。
”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言:“等下一次再发言。
”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。
每次这些沉默寡言的人不发言时,他就又中了一次缺少信心的毒素了,他会愈来愈丧失自信。
从积极的角度来看,如果尽量发言,就会增加信心,下次也更容易发言。
所以,要多发言,这是信心的“维他命”。
不论是参加什么性质的会议,每次都要主动发言,也许是评论,也许是建议或提问题,都不要有例外。
而且,不要最后才发言。
要做破冰船,第一个打破沉默。
也不要担心你会显得很愚蠢。
不会的。
因为总会有人同意你的见解。
所以不要再对自己说:“我怀疑我是否敢说出来。
”用心获得会议主席的注意,好让你有机会发言。
(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力,它是医治信心不足的良药。
但是仍有许多人不相信这一套,因为在他们恐惧时,从不试着笑一下。
真正的笑不但能治愈自己的不良情绪,还能马上化解别人的敌对情绪。
如果你真诚地向一个人展颜微笑,他实在无法再对你生气。
拿破仑·希尔讲了一个自己的亲身经历:“有一天,我的车停在十字路口的红灯前,突然‘砰’的一声,原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器,他的车撞了我车后的保险杠。
我从后视镜看到他下来,也跟着下车,准备痛骂他一顿。
“但是很幸运,我还来不及发作,他就走过来对我笑,并以最诚挚的语调对我说:‘朋友,我实在不是有意的。
’他的笑容和真诚的说明把我融化了。
我只有低声说:‘没关系,这种事经常发生。
’转眼间,我的敌意变成了友善。
” 咧嘴大笑,你会觉得美好的日子又来了。
笑就要笑得“大”,半笑不笑是没有什么用的,要露齿大笑才能有功效。
我们常听到:“是的,但是当我害怕或愤怒时,就是不想笑。
”当然,这时,任何人都笑不出来。
窍门就在于你强迫自己说:“我要开始笑了。
”然后,笑。
要控制、运用笑的能力。
(六)怯场时,不妨道出真情,即能平静下来 内观法是研究心理学的主要方法之一,这是实验心理学之祖威廉·华特所提出的观点。
此法就是很冷静地观察自己内心的情况,而后毫无隐瞒地抖出观察结果。
如能模仿这种方法,把时时刻刻都在变化的心理秘密,毫不隐瞒地用言语表达出来,那么就没有产生烦恼的余力了。
例如初次到某一个陌生的地方,内心难免会疑惧万分,这时候,不妨将此不安的情绪,清楚地用语言表达出来:“我几乎愣住了,我的心忐忑地跳个不停,甚至两眼也发黑,舌尖凝固,喉咙干渴得不能说话。
”这样一来,不但可将内心的紧张驱除殆尽,而且也能使心情得到意外的平静。
不妨再举一个很实在的例子。
有一个位居美国第5名的推销员,当他还不熟悉这行工作时,有一次,他竟独自会见美国的汽车大王。
结果,他真是胆怯得很。
在情不自禁之下,他只好老实地说出来了:“很惭愧,我刚看见你时,我害怕得连话也说不出来。
”结果,这样反而驱除了恐惧感,这要归功于坦白的效果。
(七)如用肯定的语气则可以消除自卑感 有些女人面对着镜子,当她看到自己的形影或肤色时,忍不住产生某种幸福的感受。
相反地,有些女人却被自卑感所困扰。
虽然彼此的肤色都很黑黝,但自信的女人会以为:“我的皮肤呈小麦色,几乎可跟黑发相媲美。
”而她内心一定暗喜不已。
可是,一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地呻吟起来:“怎么搞的,我的肤色这么黑。
”两种人的心情完全不同。
有的女人看见镜子就丧失信心,甚至在一气之下,把镜子摔破。
由此可见,价值判断的标准是非常主观而又含糊的。
只要认为漂亮,看起来就觉得很漂亮,如果认为讨厌,看来看去都觉得不顺眼。
尤其,关于自卑感的情况,也常常会受到语言的影响,所以说,否定意味的语言,对于一个人的心理健康有百害而无一利。
《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修,他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说:“你的肤色如同胡桃那样迷人。
”只要不断如此赞赏对方,那么,这位女人即使再三对镜梳妆,或明知自己的皮肤黑黝,也会毫不在乎。
这样一来,她就能专心于化妆,而且总觉得自己不失为迷人的女性。
接着,卢克莱修奉劝我们不妨将“骨瘦如柴”改说为“可爱的羚羊”,把“喋喋不休”改说为“雄辩的才华”。
不同的语言可将相同的事实完全改观,而且也给人以不同的心理感受。
总之,运用肯定或否定的措词,可将同一件事实,形容成有如天壤之别的结果。
可见措词这件事,诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。
在任何情况之下,只要常用有价值的措词或叙述法,则可以将同一个事实完全改观,当然驱除自卑感,而令人享受愉快的生活。
(八)自信培养自信 如果缺乏自信时,一直做些好像没有自信的举动,就会愈来愈没有自信。
缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。
缺乏自信时,与其对自己说没有自信,不如告诉自己是很有自信的。
为了克服消极、否定的态度,我们应该试着采取积极、肯定的态度。
如果自认为不行,身边的事也抛下不管,情况就会渐渐变得如自己所想的一样。
有某一学生团体,提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生,并且举办比赛。
以下是那里的工作人员说的。
他(她)们到各大学、到大街上,看到美丽的人,就把小册子拿给他(她)们看,请他(她)们参加这个比赛。
从地方到中央,举办一次又一次各种的比赛。
然而,大家变得愈来愈美,简直让人看不出来。
那里的工作人员说:“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。
因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度,使这些人显得好美。
“我要参加这个比赛”,这种肯定生活的态度产生自信,使这些人显得更美。
丹麦有句格言说:“即使好运临门,傻瓜也懂得把它请进门”,如果抱着消极、否定的态度,即使好运来敲自己的门,也不会把它请入内。
机会来临时,更应该抛开自己消极、否定的态度。
运气不仅发自于外,也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”,这些事看起来容易其实不简单。
但是,只要下定决心去做,就做得到。
如果能在声音中表现得有笑容,那么人生就会一天天变得亮丽起来。
因为,如果声音带着亲切的笑意,人们就会想和你交谈,然后因为和人接触而有精神起来。
电话交谈时,如果用有笑容的声音说话,对方听了舒服,自己也觉得快意。
苦着一张脸或者冷言冷语地,不仅会让对方不舒服,自己也会不痛快。
用言语冲撞对方时,就是用言语在冲撞自己,自己对对方的态度同时也是对自己的态度。
我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来,堆砌我们对人生积极、肯定的态度。
即使不能喜欢所有的人,也应该努力多喜欢一个人也好,喜欢一个人,相对地,也会喜欢自己,然后,也会克服对他人不必要的恐惧。
因为,自信会培养自信。
一次小成就会为我们带来自信。
如果一下就想做伟大、不平凡的事,就会愈来愈没有自信。
八荣八耻意思分别是什么
“八荣八解读 胡锦涛总书记关于“八耻”的讲读 以热爱祖国为荣,以危害为耻; 以服务人民为荣,以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻; 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻; 以团结互助为荣,以损人利己为耻; 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻; 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻; 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
解读: 古人云:不知荣辱乃不能成人。
胡锦涛总书记4日在看望政协委员时提出以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观,推陈出新,为我国公民道德建设树起了新的标杆。
荣耻之一是,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。
国家不强大,个人永难强大,就像树苗没有一片广阔的天、没有肥沃的土,永难长成参天大树。
爱国就是爱自己,“能够献身于自己祖国的事业,这是最光荣不过的事情了。
”祖国,我们贡献给她的越多,我们的生活就越光辉,越广阔。
荣耻之二是,以服务人民为荣、以背离人民为耻。
不管是孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,还是孟德斯鸠的“个人利益永远包括在公共利益之中”,都是以服务人民为荣。
连大诗人裴多菲都坚信:谁是诗人,谁就得千辛万苦地和人民在一起
荣耻之三是,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
科学技术是第一生产力,当代竞争,很大程度上就是科学精神的竞争。
伽利略说:“我出卖了我的职业,科学行列里就不容许我的存在。
”这是献身科学。
居里夫人说:“我发现了镭,但不是创造了它,因此它不属于我个人,它是全人类的财产。
”这是信奉科学。
贝多芬说:“人们不可因为孩子的死亡,就放弃生育。
”这是把科学的精神转化为现实的理性生存。
荣耻之四是,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。
人起源于劳动,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,高智慧的人类必须超过“春蚕”和“蜡炬”。
鲁迅说得好,“只要能培一朵花,就不妨化做会朽的腐草”———只有劳动,才能有益于人民。
荣耻之五是,以团结互助为荣、以损人利己为耻。
团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢。
诗人泰戈尔生动地描述了社会人应该团结的道理:“果子的事业是尊贵的,花的事业是甜蜜的,但是,让我们做叶的事业吧,叶是谦逊地、专注地垂着绿荫。
”———只有果、花和叶团结了,才有协调的美丽。
荣耻之六是,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。
从荀子的“先义而后利者荣、先利而后义者辱”,到苏轼的“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,都说明了诚信是多么重要。
荣耻之七是,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
对人民来说,唯一的权力是法律。
在一个法治国家,人人都应敬畏法律,视法律为神圣的准则。
荣耻之八是,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
居安思危,戒奢以俭;以俭立名,以侈自败;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎;历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
尽管小康近在眼前,我们依旧不能忘了“以俭入奢易,以奢入俭难;勤俭建国家,永久是真言”。
牢记“八荣八耻”,我们的道德准则自然明了
尊严的故事及格言
人是在战胜自卑、建信的中成长的。
在现实生活中,我乎每个人都知道自信对事业、对的重要性,但是知道自信的必要性,并不就等于有了自信。
实际上,缺乏自信一向是困扰人们的大问题,有项针对某大学选修心理学的学生所做调查,其中有一道问题是个人最感困扰的事,调查结果显示,缺乏自信的人占75%的比率。
在生活中,因循、畏缩、深陷于不安,无能感,甚至对自我能力怀疑的人,几乎随处可见。
这种类型的人对于自己是否具有担负责任的感疑虑。
他们也怀疑自己能否抓住有利机会。
他们总认为事情不可能顺利进行,从而抱忐忑不安的心态。
此外,他们也不相信自己可以拥有心中想要的东西。
于是他们往往退缩而求其次,只要拥有些许的成就便觉心满意足。
那么怎样建立自信心呢
(1) 要为自己确立目标 确立目标既是人生成功的需要,也是激发人的潜力、最大化地创造价值的需要,所以,人生一定要有目标,有了目标,你就会想方设法为达到目标而努力,因而就不会为是否自信以及目标以外的事情所烦恼。
其实,设立目标本身就是自信心的一种表现,你在心中有了目标,你的潜意识就会调动你所有的能量,为实现目标而努力。
但在制定目标时要注意,一定要使目标切合自己的实际,不要好高骛远。
否则,一旦目标实现不了,你就会因此而产生挫败感,从而打击你的自信,使你丧失信心。
(2)发挥自己的长处 人是在战胜自卑、建立自信的过程中成长的。
天之生人,千差万别,但比较而言,人是各有所长,各有所短。
你在做事的时候,一定要注意发挥自己的长处,避免自己的短处。
如果你总是做不适应你的事情,老拿你的短处与别人的长处比,那你很容易产生自卑感,挫伤自己的信心。
(3)做事要有计划 世界上什么东西能给带来信心
成就。
成就是靠什么取得的
努力。
努力是取得成就的必要条件。
但光努力还不行,做事还要讲究方法、讲究效率。
社会上有很多人,他们整天忙忙碌碌,但如果你问他们取得了什么成绩,他们可能答不上来。
对于他们来说,忙碌是他们工作必要的表现形式,如果不忙碌,好像就不是在工作。
这就是做事不讲究方法造成的。
做事不讲究方法,使他们做事没有成效。
久而久之,他们不只注重形式,而忽视了效率这一基本内容了。
做事有哪些方法呢
做事的方法有很多,我认为其中做好计划、按计划行事是最有效的方法之一。
做好计划、按计划行事,不仅可以提高工作效率,而且可以体验工作的节奏感,使你不至于把工作当作是一种苦役;而是当作一种享受,你在工作中感受生命的脉动,把握生命的韵律。
“做事讲方法、行动有效率”是我的信条之一,工作一定要讲究方法,做好计划。
没有计划的人永远被工作撵着走 (4)做事不拖延 在现实生活中,一些人之所以缺乏自信,是因为挫折长期积累的结果,就是因为在日常一些小事情上没有处理好,不断积累,结果不断地给自己增加心理压力,久而久之,就会在心理产生一种失败感,使自己觉得自己什么事情也做不好,因而缺乏自信。
所以,建立自己的最好办法,就是认真对待每一件小事。
凡是自己认为应该做的事情,不论大小,都要认真对待,把它处理好,首先给自己一个好的交待,让自己满意。
就是对于建立自信来说,没有小事。
做事讲方法,行动有效率。
要做到这一点,就要养成做事专心致志的工作作风,同时,养成日事日毕的好习惯。
不让事务性的工作压身、缠身,心理就会感到轻松,就等于去掉了自卑存在的理由,就很容易培养自信心。
(5)轻易不要放弃 信心是在不断的努力、不断的进步中逐步建立的,中途放弃、半道而废,是造成我们缺乏自信的重要原因。
所以,凡是我们认为应该做而且已经着手做了的事情,就不要轻言放弃。
在你放弃的时候,你可能会感到很轻松,但事情过后,挫折和失败就会像一个牛王背孙悟空一样,不断地增加你的心理压力,直到你产生内疚,产生自卑。
所以,千万不要为自己找任何理由放弃你应该做和正在做一事情。
爱迪生曾经尝试用1200不同的材料作白炽灯泡的灯丝,都没有成功。
“你已经失败了1200次了。
”有人这样对他说。
可是爱迪生不这么认为,他充满自信地说:“我的成功就在于发现了1200种材料不适合做灯丝。
”他并没有放弃实验,而是继续努力,最终找到最适宜做灯泡的灯丝,获得了成功。
所以,我认为,坚持到底是一种最值得提倡和嘉奖的品质。
在《论持久战》中说 :“战争的最后胜利,往往存在于再坚持一下的努力之中。
”坚持是获得成功必不可少的品质。
居里夫人曾经说过:“生活对于任何一个男女都非易事。
我们必须要有坚韧不拔的精神,最要紧的,还是我们自己要有信心。
我们必须相信,我们对一件事情具有天赋的才能,并且无论付出任何代价,都要把这件事情完成。
当事情结束的时候,你要能够问心无愧地说已经尽我所能了。
一个人只要有自信,那么他就能成为他所希望成为的人。
” (6)学会自我激励 人的自信是一种内在的东西,需要由你个人来把握和证实。
所以,在建立自信的过程中,一定要学会自我激励。
要有勇气面对别人的讥讽和嘲笑自我激励的办法之一,是运用临时性的激励办法。
比如,在你遇到重要的事情,需要鼓起勇气来面对时,你可以说:“造物主生我,就赋予我无穷的智慧和力量,凡事能做。
”这样可以增强自己内在的信心、激发自己内在的力量,从而成功地达到你的目的。
当然,这种激励只是一种临时的办法,要想长期在自己的内心建立自信,那就需要不断地激励自己,直到形成习惯。
德国人力资源开发专家斯普林格在其所著的《激励的神话》一书中写道:“人生中重要的事情不是感到惬意,而是感到充沛的活力。
”“强烈的自我激励是成功的先决条件。
”.所以,学会自我激励,要给自己一个习惯性的思想意念。
如果你在内心经常存有失败的念头,你便已经输掉了一大截。
相反地,倘若你对自己充满信心,并具有主宰自我的意志与习惯,那么即使面对逆境,也能泰然自若。
这种强而有力的信心,事实上便是来自于自信。
换言之,自信是力量增长的源泉。
(7)不要让自己成为别人 凡是我们认为应该做而且已经着手做了的事情,就不要轻言放弃。
模仿是上帝赋予我们的秉性,也是我们的能力之一。
在学习、工作之初,特别是从事艺术职业的人,在从业之初,模仿是可以的,甚至是必要的。
但是,造物生你,是让你成为真正的自己。
千差万别、各具特色面孔的本身,就说明上帝是以多样性来塑造这个世界的。
所以,任何雷同,都会使其中的一方失去其存在的意义,所以,你可以模仿别人,但千万不要让自己成为别人,你就是你自己,你一定要找到你自己的独特之处,造就自己、显示自己。
如果一个人想要成为别人,那么,他就会生活在别人的影子里,看不到独立的自己,那他就永远也不可能找到自信。
沧之涛 回答时间 2008-05-15 22:29 检举 其他答案缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。
缺乏自信时,与其对自己说没有自信,不如告诉自己是很有自信的。
为了克服消极、否定的态度,我们应该试着采取积极、肯定的态度。
如果自认为不行,身边的事也抛下不管,情况就会渐渐变得如自己所想的一样。
有某一学生团体,提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生,并且举办比赛。
以下是那里的工作人员说的。
他(她)们到各大学、到大街上,看到美丽的人,就把小册子拿给他(她)们看,请他(她)们参加这个比赛。
从地方到中央,举办一次又一次各种的比赛。
然而,大家变得愈来愈美,简直让人看不出来。
那里的工作人员说:“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。
因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度,使这些人显得好美。
“我要参加这个比赛”,这种肯定生活的态度产生自信,使这些人显得更美。
丹麦有句格言说:“即使好运临门,傻瓜也懂得把它请进门”,如果抱着消极、否定的态度,即使好运来敲自己的门,也不会把它请入内。
机会来临时,更应该抛开自己消极、否定的态度。
运气不仅发自于外,也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”,这些事看起来容易其实不简单。
但是,只要下定决心去做,就做得到。
如果能在声音中表现得有笑容,那么人生就会一天天变得亮丽起来。
因为,如果声音带着亲切的笑意,人们就会想和你交谈,然后因为和人接触而有精神起来。
电话交谈时,如果用有笑容的声音说话,对方听了舒服,自己也觉得快意。
苦着一张脸或者冷言冷语地,不仅会让对方不舒服,自己也会不痛快。
用言语冲撞对方时,就是用言语在冲撞自己,自己对对方的态度同时也是对自己的态度。
我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来,堆砌我们对人生积极、肯定的态度。
即使不能喜欢所有的人,也应该努力多喜欢一个人也好,喜欢一个人,相对地,也会喜欢自己,然后,也会克服对他人不必要的恐惧。
因为,自信会培养自信。
一次小成就会为我们带来自信。
如果一下就想做伟大、不平凡的事,就会愈来愈没有自信。



