初学者买长板好吗?
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关于邻里和谐的名言谚语1. 邻家失火，不救自危。
—— 谚语2. 一家有事，四邻不安。
—— 谚语3. 人到难处邻里来。
—— 谚语4. 是亲必顾，是邻必护。
—— 谚语5. 邻居平安，自己也平安。
(维吾尔族) —— 谚语6. 为自己的狗护短的人，跟邻居合不来。
(蒙古族) —— 谚语7. 只顾自己的人，和邻居合不来。
—— 谚语8. 必须严格要求自己，莫把邻居当作盗贼。
(维吾尔族) —— 谚语9. 和睦能结邻家。
—— 谚语10. 你父亲在世时，就要了解邻居。
(柯尔克孜族) —— 谚语11. 千金买户，八百买邻。
—— 谚语12. 宁盼邻家买个驴，不盼亲戚中个举。
—— 谚语13. 村中有个好嫂嫂，满巷姑娘齐学好。
—— 谚语14. 非宅是卜，惟邻是卜。
—— 谚语15. 得好乡邻胜过亲。
—— 谚语16. 打不断的亲，骂不断的邻。
—— 谚语17. 远亲不如近门，近邻水如对门。
—— 谚语18. 隔邻居，不隔心。
—— 谚语19. 多年邻居变成亲。
—— 谚语()20. 远水不救近火，远亲不如近邻。
—— 谚语21. 没有木头，支不起房子;没有邻居，过不好日子。
(藏族) —— 谚语22. 和得邻居好，胜过穿皮袄。
—— 谚语23. 邻居好，一片宝。
—— 谚语24. 邻居好，无价宝。
—— 谚语25. 行要发伴，居要好邻。
—— 谚语26. 邻居好，赛金宝。
—— 谚语27. 隔重门户隔重山，隔层楼板隔层天。
—— 谚语28. 阴险的邻居，有时比凶恶的敌人更可怕。
—— 谚语29. 破车损坏道路，坏人殃及邻里。
(维吾尔族) —— 谚语30. 瞒天瞒地，瞒不了隔壁邻居。
—— 谚语
关于人生短板的名言
1、永远不要为了发展而忘掉对客户人性化怀。
2、人性是充满惰性的，没生死关头，是不会使尽来付出，但有智慧的人，并不会把自己逼到谷底才努力，而是预见自己不努力的未来，将是沮丧、绝望，被众人唾弃，若等到丧失所有资源才觉悟，那时通常年岁已长，时机也已过了。
3、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
蔡邕《石室神授笔势》4、一个人只有在宁静中，心绪才会像秋水一般清澈，这时才能发现人性的真正本源。
5、鄙人性情，向来专作独任其难之事，尤专作费力不讨好之事。
6、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
《江上值水如海势聊短述》7、如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。
只有那些追寻生命探求人性的人才会这样呢。
8、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
9、爱情，不是得到，就是学到。
接受人性会有卑劣面这一点，然后，爱到不爱时转身。
10、恋爱的时间能长尽量长。
这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。
二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。
这样婚后的感情就会牢固得多。
为啥好多女生喜欢玩长板
座右铭是铭的一种。
铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释： （1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字； （2）警惕自己的文字。
第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。
而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。
据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。
积久，墙牅皆格言也。
”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。
然而，作为铭的一钟，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”：相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙。
里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。
所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。
”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。
历史的长河流到了今天，“座右铭”由最初的欹器、之后的金属镂刻……到今天的文字，其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。
下面就列举一二，供大家欣赏。
·布衾铭：据野史载，司马光一生崇尚朴素、力行节俭。
曾在自己天天盖的被子上书写一铭：“颜乐箪瓢，万事师模；纣居琼室，死为独夫。
君子以俭为德，小人以侈丧身。
然则斯衾之陋，其可忽诸
”想想此铭，再看看《资志通鉴》，司马光的成就是否能给我们这样一种启迪：一个人要想干成点事，特别是作学问，必须耐得住“清贫”，还真需要那么一种“以苦为乐”的精神啊。
·柱铭：清初著名学者阎若璩，勤奋好学，不耻下问。
曾在书房的柱子上题写一铭：“一物不知，以为深耻；遇人而问，少有宁日。
”正是靠这个态度，他撰写了《古文尚书疏证》、《四书释地》、《潜邱札记》等著作，成为有清一代著名的经学家。
·尺铭：《聊斋志异》的作者蒲松龄，科举屡试不第，愤而弃考，转而著文。
为激励自己，他把前明孝廉胡寄桓的自勉联刻在镇尺上，联云：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”正是怀抱如此的志向，他发奋写作，终于创作出不朽的文言小说《聊斋志异》及其他诗词俚曲等。
·棺铭：我国近代文学家林琴南，自幼就十分刻苦，他曾在居室的墙上画了一口棺材，旁边写道：“读书则生，不则入棺。
” 林琴南一生创作了大量的文学作品，著有《番庐文集》、《畏庐诗存》以及传奇、小说、笔记等，尤为一提的是，他靠旁人口述，用古文翻译了欧美等国小说一百七十余种，可谓著作等身，这些成就的取得，绝对是与他把坚定的读书理想融注于生命里的坚定信念分不开的。
·板铭：近代著名画家李可染，不但在山水画方面为当代树起了一座光辉的里程碑，在人物、动物方面同样对画坛产生了重大影响。
年轻时学画，曾在画板角上刻了一个“王”字；“王”与“亡”同音，暗含着学不成画就去死的志向。
正是靠着这种志向的鼓舞，终于成为风格独具的一代大师。
他的名作像《钟馗送妹图》、《斗牛图》等，是为人效法的传世之作。
其他的还有诸如“砚铭”、“桌铭”、“镜铭”、“墙铭”等等，就不一一列举了，但写得多好的座右铭，不落实到行动上，那终归是一句空话
写到这里，不仅想起前几天去理发时的一件事：在理发店的墙上，那个年轻的理发师用毛笔写了两个字：“耐心”。
我问他：“这是啥意思啊
”他说：“我以前办事老毛手毛脚，我用这两个字提醒自己呀
”……我在镜子里一边看着认真仔细的工作态度，一边“琢磨”着他的话，不仅由然想到：这是一个很好的关于座右铭的素材呀，我一定要写点什么。
——这就是此帖由来的最初动因。
