
关于风险合规的名言警句大全
“我合规操作了吗
你合规操作了吗
大家合规操作了吗
”“合规人人有责,全员主动合规,合规创造价值……”“制度是保障,体系是基础,文化是根本”“稳健规范经营,努力将合规文化建设内化为企业的核心竞争力
关于风险合规的名言警句有哪些
诚信 正直守法规则在网上输入关于“某方面”的名言(古诗)查询就可以
关于恪尽职守的名言有哪些
诚信是一个道德范畴,是公第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。
即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。
讲诚信,并不是说说而已,很多人是说得容易做起来难。
这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故,他们以利益确定诚信,以自私和贪婪玩弄诚信。
在现实社会生活里,我们做人做事什么都不缺,缺的是人心,缺的是诚信,弄得人去寻找诚信的机会和条件。
有的人只是要求别人有诚信讲诚信,而自己就很难用诚信来对待他人。
在文明发展的今天,更应该体现人事的诚信度,却结果令君大失所望。
曾一度失掉“自信力”的中国人,如今不会又失去“诚信力”了吧
尽管辞典里找不到“诚信”一词的书面意思,但并不表明它没有、不重要。
这个在心里和行动中存在的东西,恐怕就只能不要去找,也不要注明和解释,它只能是人之间的共识和默契。
可以说,它是普遍存在于我们的人事里,一但人丢掉了诚信,人性就显得可恶、可怕、可耻。
本不稀罕的更稀贵了,从而体现了人的道德品质和良知良心的迷失。
人总有自己的优劣势、强弱点和长短处,在今天的人事面前,说诚信,怕是有点难度,甚至不知去说。
更不会去理解诚信的优劣、强弱和长短。
真可谓说是说,做是做,因人而已、因事而已、因玩笑而戏弄诚信。
在失缺了道德的人群里,还能听到它的声音,看到它的旗子,总算对一些受骗者有了交待,或许对诚不诚、信不信的人是一种安慰。
现实中,可怕的是讲诚信就是去“送死”,讲诚信就得吃亏上当,这个诚信谁还敢讲
目前似乎什么都在发展进步,唯独人的道德品质没有进步,相反在逐渐下滑,而且下滑得令君后怕。
一切都在金钱中舛误,诚信也无法逃脱被利用的命运或下场。
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不以规矩,不能成方圆。
------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
------契诃夫 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。
这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。
你决不能先享受,然后才来挣得。
------马克·吐温 地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。
它是教士的专用灶。
天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。
——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。
------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏。
——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废。
——《韩非子。
有度》 言无二贵,法无两适。
——《韩非子。
问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。
——《韩非子。
八说》 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
——张居正
遵规守纪的名言警句
不以规矩,不能成方圆。
------《孟子》世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
------契诃夫 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。
这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。
你决不能先享受,然后才来挣得。
------马克·吐温 地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。
它是教士的专用灶。
天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。
——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。
------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏。
——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废。
——《韩非子。
有度》 言无二贵,法无两适。
——《韩非子。
问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。
——《韩非子。
八说》 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
小信诚则后面是什么
小信诚则大信立?????——韩非子???意思:??做小事情讲信用,就能够建立起很大的信用.意思是大诚信是从日常生活的一点一滴体现出来的。



