易发久的21个信念
决定一生成就的21个信念 1．我是最棒的，我一定会成功
有人曾经做过这样一个实验：他往一个玻璃杯里放进一只跳蚤，发现跳蚤立即轻易地跳了出来。
再重复几遍，结果还是一样。
根据测试，跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍左右，所以说跳蚤可以称得上是动物界的跳高冠军。
接下来实验者再次把这只跳蚤放进杯子里，不过这次是立即同时在杯上加一个玻璃盖，“嘣”的一声，跳蚤重重地撞在玻璃盖上。
跳蚤十分困惑，但是它不会停下来，因为跳蚤的生活方式就是“跳”。
一次次被撞，跳蚤开始变得聪明起来了，它开始根据盖子的高度来调整自己所跳的高度。
再一阵子以后呢，发现这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子，而是在盖子下面自由地跳动。
一天后，实验者开始把这个盖子轻轻拿掉，跳蚤不知道盖子已经去掉了，它还是在原来的这个高度继续地跳，三天以后，他发现这只跳蚤还在那里跳。
一周以后发现，这只可怜的跳蚤还在这个玻璃杯里不停地跳着——其实它已经无法跳出这个玻璃杯了。
现实生活中，是否有许多人也在过着这样的“跳蚤人生”
年轻时意气风发，屡屡去尝试成功，但是往往事与愿违，屡屡失败。
几次失败以后，他们便开始不是抱怨这个世界的不公平，就是怀疑自己的能力，她们不是不惜一切代价去追求成功，而是一再地降低成功的标准——即使原有的一切限制已取消。
就像刚才的“玻璃盖”虽然被取掉，但他们早已经被撞怕了，不敢再跳，或者已习惯了，不想再跳了。
人们往往因为害怕去追求成功，而甘愿忍受失败者的生活。
难道跳蚤真的不能跳出这个杯子吗?绝对不是。
只是它的心里面已经默认了这个杯子的高度是自己无法逾越的。
让这只跳蚤再次跳出这个玻璃杯的方法十分简单，只需拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子或者拿一盏酒精灯在杯底加热，当跳蚤热得受不了的时候，它就会“嘣”的一下，跳了出去。
人有些时候也是这样。
很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这个是没有办法做到的。
“心理高度”是人无法取得伟大成就的根本原因之一。
要不要跳
能不能跳过这个高度
我能不能成功
能有多大的成功
这一切问题的答案，并不需要等到事实结果的出现，而只要看看一开始每个人对这些问题是如何思考的，就已经知道答案了。
不要自我设限。
每天都大声地告诉自己：我是最棒的，我一定会成功
2．我是一切的根源 “ABC情绪理论”：我们的情绪主要根源于我们的信念，以及我们对生活情境的评价与解释。
叔本华名言：事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。
我们可能无法改变风向，但我们至少可以调整风帆；我们可能无法左右事情，但我们至少可以调整心情。
无数事实告诉我们：一切结果的根源常常不是事物的本身，而是有权对该事物作出不同评价与解释的我们自己——我是一切的根源
让我们不再抱怨，因为我是一切的根源。
3．我是我认为的我 有什么样的自我期望，自然就会选择什么样的信念； 有什么样的信念，你就选择什么样的态度； 有什么样的态度，你就会有什么样的行为； 有什么样的行为，就会有什么样的结果。
因此，要想结果变得更好，先让行为变得更好； 要想行为变得更好，先让态度变得更好； 要想态度变得更好，先让信念变得更好； 要想信念变得更好，先让自己选择更好的自我期望。
在自己的心目当中，你认为自己是什么，最终你就会是什么。
因为，正如《自我意向心理学》的核心结论： 我是我认为的我，我们是我们认为的我们
4．成功是因为态度 “影响力训练”机构曾经作过上万人次的调查。
结果显示，决定一个人成为成功者的最关键要素中，80%属于个人自我价值取向的“态度”类因素，如积极、努力、信心、决心、恒心、雄心、爱心、意志力等；13%属于后天自我修炼的“技巧”类因素，如各种能力；7%属于运气、机遇、环境、时间、天赋、背景等所谓的客观因素。
能否具备技巧，是因为你的态度，因为技巧根源于态度。
能否驾驭客观的因素，还是因为你的态度，因为它根源于我们对待客观因素的态度，以及把握客观因素的技巧。
成功100%都是因为态度
让我们记住这—令人吮指回味的结论，让我们用这样的思维方式来思考成功，用这样的思维方式来分析过去，把握今天，准备未来。
5．过去不等于未来 正如决定今天“技巧”高低的不是今天，而是昨天对待技巧的态度决定明天“技巧”好坏的也不是明天，而是今天对待技巧的态度。
我们的今天是由过去所决定的。
而我们的明天不由过去决定，由今天所决定的。
过去不等于未来。
过去的成败，只代表过去，未来要靠现在。
过去成功了，不等于未来还会成功，过去失败了，也不等于未来就要失败。
成败都不是结果，它只是人生过程的一个事件。
人生最重要的不是你从哪里来，而是你要到哪里去。
不论过去怎么不幸，如何平庸，都不重要，重要的是你对未来必须充满希望。
只要你对未来保持希望，你现在就会充满力量。
现在就作一个决定；明天，我想成为什么样的人? 6．人，因梦想而伟大 伟人之所以伟大，是因为他成就了一个伟大的梦想； 伟人之所以伟大，是因为他在实践一个伟大的梦想； 伟人之所以伟大，根源于他有一个伟大的梦想。
有哲人云：人，因梦想而伟大。
美国黑人领袖马丁·路德·金之所以伟大，是因为他梦想黑人与白人一样平等、自由；孙中山之所以伟大，是因为他毕生都在实践推翻禁锢中国人民几千年的封建帝制的梦想；之所以伟大，是因为他亲手设计的强国梦真的让十几亿中国人强大起来。
人，因梦想而伟大! 几千年的封建文明，曾经为中华民族创造过辉煌，但同时传统文化中许许多多消极的思想与行为，也不幸地禁锢着人们的头脑。
消极，也是一种愚昧；愚昧，就会贫穷；贫穷就会落后，落后就得挨打。
近代史上的屈辱，使我们不得不接受别人强加给我们的烙印。
我们由盲目的自大一下子又跌入盲目自卑的泥潭。
时至今日，悲观情绪、消极观念仍然在禁锢着无以数计的中国人民。
我就有一个梦，梦想12亿中国人都能积极地生活着，不再消极，不再悲观，不再抱怨。
为自己设计一个伟大的梦想，我们的人生便开始变得不平凡起来。
用自己毕生的精力去实践那个伟大而光荣的使命，我们一样可以成为一个伟大的人。
7．不是不可能，只是暂时没有找到方法 以前的人一定认为“水不可能倒流”，我们知道，那是因为他们还没有找到发明抽水机的方法：现在的人一定认为“太阳不可能从西边出来”，未来的人可能会说，那是因为我们还没有找到让人类能居住在另一个“太阳正好从西边出来”的星球上的方法而已。
不是不可能，只是暂时没有找到方法。
让我们不要给自己太多的框框，不要总是“自我设限”。
假使“不可能”已成为一个人或一个企业的“口头禅”，他们已习惯对自己说“这不可能，那不可能”这样的氛围，也许就注定他们在竞争的大潮中难有辉煌，并最终被那些不说“不可能”只专注找方法的人所淘汰。
失败一定有原因，成功一定有方法。
让我们调整好自己的注意焦点，把“不可能”这个极其消极的字眼从我们的“私人词典”或“企业词典”中永远删去，因为即使真的遇到难堪，我们至少还可以说：不是不可能，只是暂时还没有找到方法。
8．成功一定有方法 在“创造力”训练中，有一个著名的训练案例，回形针有多少种用途? 第一反应你也许只能说出：夹文件。
打开思路，你也许就能有更多的用途：做绳子、钉子、导线、钮扣、手饰、发夹、鱼钩、牙签…… 日本有一个科学家，宣布已列出回形针2400种用途。
南京有一位学者宣称，他能列出3万多种! 回形针到底有多少种用途? 只要你愿意去找，你是否同意答案是：无数种! 一根小小的回形针既然能有无数种用途，那解决一个难题，怎么就不会有“无数种”方法呢? 打破思维框框，绝不自我设限。
失败一定有原因，成功一定有方法。
有一项上海大世界吉尼斯记录：90秒钟记忆100个随机的0到9的数字。
包括顺背、倒背、任意定位背。
如果你看到现场表演，你一定会为表演者“非凡的”技艺所折服。
经过系统的研究，我发现其中的方法极其简单，几乎人人皆可同样做到。
为了证明这一点，我经常在训练课程中给学员做表演，并且让我的助教，乃至学员都能做到。
目前，我正准备申请一项新的吉尼斯记录，5~10分钟内记忆300位随机数字。
其中的方法同样简单，而且我相信同样人人皆可做到。
具体方法是右脑记忆，即图形记忆。
比如说将“1”记成“一棵大树”，“2”是“一只鹅”，“15”是“一轮月亮”，“79”是“一串气球”等等。
这些被称为“数字标签”，然后针对某一串具体的100位数或200位数，将其中每两位数当成一个对应的固定的“数字标签”，再将这些标签按顺序“放在”你熟悉的预先设定的“位置图中”比如你的房间里、办公室里、或人体上的某些特定位置。
此时，你只需要记住这些图，你就相当于记住这串数字。
3 4 2 4 1 6 4 1 3 5 4 6 5 1 1 3 5 1 3 0 4 6 8 4 6 1 7 9 8 7 5 4 3 2 1 4 8 6 4 0 1 3 4 7 3 3 2 3 1 3 2 4 6 4 3 1 3 1 1 3 4 6 6 9 4 3 2 3 1 6 4 1 3 1 3 4 7 1 0 0 3 5 7 2 5 8 7 9 1 2 0 0 0 3 1 1 3 5 4 5 5 4 6 5 4 3 2 1 8 7 5 6 4 2 4 3 1 4 6 9 5 3 4 8 7 8 9 7 4 1 3 2 1 3 2 2 1 5 4 1 1 2 3 1 5 6 7 4 9 6 9 6 9 8 8 8 7 0 5 4 5 4 5 6 9 7 8 7 3 2 3 5 5 6 4 3 4 6 4 5 1 6 9 4 5 0 1 3 7 0 3 8 2 1 7 0 7 8 4 5 按照上述方法。
熟练后，你就可以轻易做到我能做到的同样结果。
所有看似复杂的事情，或看似难以解决的问题皆可以找到简单易行的解决方法。
成功一定有方法，正如记忆一定有方法。
9．成功者找方法，失败者找借口 要成功，绝没有借口；有借口，绝不会成功。
只有失败者才会为粉饰自己失败的行为而四处寻找借口。
成功者，永远只会专注于找方法。
10．命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里 我有过一次十分有趣，同时也是影响我一生的经历。
一次，我去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。
我问：这个世界到底有没有命运
他说当然有啊。
我再问：命运究竟是怎么回事
既然命中注定，那奋斗又有什么用
他没有回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看手相，我算算命。
他给我讲了一通生命线，爱情线，事业线等诸如此类的话，突然，对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。
他的动作就是：举起左手，慢慢地且越来越紧地抓起拳头。
他问，抓紧了没有
我有些迷惑，答道：抓紧啦。
他又问：那些命运线在哪里
我机械地回答：在我的手里呀。
他再追问：请问，命运在哪里
我如当头棒喝，恍然大悟： 命运在自己的手里
他很平静地继续说道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里
这就是命运。
当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你的生命线有一部分还留在外面，没有被抓住，它又能给你什么启示
命运大部分掌握在自己的手里，但是还有一部分掌握在别人的手里。
古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去换取在“上天”手里的那一部分“命运”。
我静静的坐着，半晌，只见心扉如清泉流过…… 命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里
后来，有一位学员跟我谈到她的恋爱问题，向我求助。
她已年届30了，还没有男朋友。
不过不是没有交过男朋友，而是在她23岁那年，有一位传闻很灵的算命先生曾对她说过，她要等到33岁才会有婚姻缘。
之后，有几次谈朋友机会，但每到谈婚论嫁的关键时刻，她就想起算命先生的这句话，于是，她就会对自己说：我要到33岁才能结婚，现在结婚也不会长久。
与其长痛，不如短痛。
罢罢罢，忍痛割爱，还是早点分手吧
就这样，长此以往，直到今天，搞得自己精神痛苦不堪。
我想起了这则故事，于是就讲给了她听，当然是照着“原版”边讲边做了一遍。
过程中，我发现她的感觉与我当初惊人的相似。
完毕，只见她站起来大叫一声：哎呀，原来我被那该死的算命先生给害了
说完，我们不约而同，哈哈大笑， 命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里，这个信念几乎改变了我的一生。
1995年我就开始讲成功学，做成功训练，那时不知道有多少人给我泼过冷水，甚至直接嘲讽说你自己都不成功，凭什么教别人如何成功
我的人生中确实有过不少低潮：曾破产过两次，大学以后，大概做过十几种不同的工作，当过大学教师，做过公务员，做过歌厅串场歌手，当过小画匠，管理过菜场，下过农村，开过餐馆，做过流水线工人，搞过装修，搞过房地产，当过推销员……因为珠海创业失利，而来到上海，刚来上海的头两年，五次尝试白手创业均告失败…… 每当低潮来临，每当再遭挫折，我几乎都会暗暗抓紧自己的左手，暗暗对自己说：命运在自己的手里，而不在别人的嘴里。
真的，很奇怪，每当我把手抓起来的那一刹那，我几乎立即能感觉到内心无限的信心与动力。
这一信念一直帮助我走到今天。
对我如此重要的东西，对你也应该同样有用，不妨试试
现在就抓住自己的手，对自己的潜意识大声说一句：命运在自己的手里。
而不在别人的嘴里! 11．天助自助者 一生当中，我们都在渴求机遇，然而我们却常常不知道自己到底要什么机遇，或不知道它会长成什么样子。
即使知道，当机遇降临时，又常常没准备好。
偶尔真的很有运气抓住一次机遇，然而又因抓不住下一次运气而以失败告终。
或因没有足够的能力和耐力将其不断放大，坚持到底，永不放弃，直至成功。
真正的机遇，绝不是机遇的本身，而来源于我们对机遇的定义，对机遇的认识、准备与把握。
每个人都会有好运气，机遇面前人人平等，但是能否抓住机遇，也许并不是平等的。
因为，要想天助，必先自助。
这一切都在印证中国的一条古训：天助自助者
12．你越努力，你的运气就会越好 机遇是可以被预见的，运气是可以被计划的。
人人都会有好运气，条件是你必须不懈地努力去创造运气，努力准备自己。
因为运气永远照顾有准备的人。
记住：你越努力，你的运气就会越好。
13．我要，我就能 成功来源于“我要”。
我要，我就能；我一定要，我就一定能。
不是能力在决定你的成功，而是“你一定要成功”决定“你一定会去准备相应的能力” ；不是现有的方法在决定你的成功，而是“你一定要成功”决定“你一定能找到成功的方法”。
14．决心决定成功 大哲学家苏格拉底曾对一位求学者说过一句名言：要想向我学知识你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
追求成功亦是如此。
要成功，必须先有强烈的成功欲望，就像我们有强烈的求生欲望一样。
成功来源于我要。
我要，我就能；我一定要，我就一定能。
是决心，而不是环境在决定我们的成功。
只有决心，才最终决定我们的成功。
15．山不过来，我就过去 在追求成功的过程当中，我们十有八九不会一帆风顺，一定会遇到困难，一定会碰到瓶颈，也一定有“头撞南墙”的时候。
回教的《古兰经》上有一个经典故事，有一位大师，几十年来练就一身“移山大法”，他先当众表演移山，然而故事的结局足可让你我回味三日不止—— 世上本无什么移山之术，惟一能移动山的方法就是：山不过来，我就过去。
现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是我们无法改变的，或至少是暂无法改变的。
“移山大法”启示人们：如果事情无法改变，我们就改变自己。
如果别人不喜欢自己，是因为自己还不够让人喜欢； 如果无法说服他人，是因为自己还不具备足够的说服能力； 如果顾客不愿意购买我们的产品，是因为我们还没有生产出足以令顾客愿章购买的产品； 如果我们还无法成功，是因为自己暂时没有找到成功的方法:： 要想事情改变，首先得改变自己；只有借由改变自己，才会最终改变别人只有借由改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。
山，如果不过来，那就让我们过去吧
16．每天进步一点点 我曾经有近两年的时间，每天都做俯卧撑。
也许你不敢想象，到最后，我一次要做600多下，而且是每天早晚各一次! 做这项运动的起因，是因为我只身一人来上海“谋生”时举目无亲，而且各方面生活条件又很差，我自知身体不能垮掉，不能生病，于是开始了这项最简便的体育运动。
在当时的情况下，我除了身体不能垮以外，最要紧的就是面对巨大的生存压力，我的意志更不能垮。
每天坚持做俯卧撑，尤其是每一次要做好几百个，它真的非常能磨练我的耐力与意志。
果然，我一举两得。
能将俯卧撑练到一次能做600个的方法，其实再简单不过，那就是：每天进步一点点。
第一天，我做到10个就开始喘气。
从10个开始，以后每两天增加1个，后来每天增加1个，再后来每天增加2个、5个，最后，我能以每天增加10个的速度递增。
成功就是每天进步一点点
成功来潭于诸多要素的几何叠加。
正如数学乘式中每个乘项每次只增加了0.1，而乘积将很快会成倍增长。
比如：每天笑容比昨天多一点点，每天行动比昨天多一点点，每天创新比昨天多一点点，每天的效率比昨天高一点点……假以时日，我们的明天与昨天相比，将会有天壤之别。
成功就是简单的事情重复着去做；成功就是每天进步一点点。
一个人，如果每天进步一点点，哪怕是1%的进步，试想，有什么能阻挡得了他最终的成功
一个企业，如果“每天进步一点点”，成为其企业文化的一部分，当其中的每个人每天都能进步一点点时，试想，还有什么障碍能阻挡得住它最终的辉煌? 竞争对手常常不是我们打败的，是他们自己忘记了每天进步一点点。
成功者不是比我们聪明，而是他比我们每天多进步了一点点。
17．没有失败，只是暂时没有成功 一部片酬高达3000万美金的好莱坞巨星席维斯·史泰龙，年轻的时候在好莱坞跑龙套，一天只挣1美金。
为了生活后来又到拳击馆去当陪练，每次都被打得鼻青脸肿。
后来，他立志要当影星，于是四处自我推销，居然被人拒绝了1850次还没放弃。
最后，他终于在电影《洛基》中担任主角。
《洛基》的剧本是史泰龙自己编写的，剧中男主角的生活原型就是他自己。
从此，他一炮而红。
并成为“自我超越、顽强拼搏、个人奋斗”的美国精神的象征。
在史泰龙的眼里。
这个世界没有失败，只是暂时没有成功。
肯德基快餐店的老板是山德士上校，65岁开始创业。
起初他是向人推销他的炸鸡秘方，目的是为了拿点现金作创业资本或占点股份赚份收入，没想到，推销了1029次都没卖出去!最后，被逼无奈，只好干脆自己创业。
因此，就有了今天的肯德基神话。
在山德士上校的脑海里，这个世界也没有失败，只是暂时没有成功。
有一个共同的特征，在成功者的字典里，没有“失败”二字，只有“暂时还没有成功”。
18．只要不服输，失败就不会是定局 西部“牛仔大王”李维斯的西部发迹史同样充满坎坷，充满传奇。
他的致胜“法宝”是：每当受到挫折，遭受打击时，绝不抱怨，并且非常兴奋地对自己说：太棒了!这样的事竟然发生在我的身上，又给了我一次成长的机会。
凡事的发生，必有其因果。
必有助于我。
成功者都是“精神胜利”大师，古往今来，愈是成大业者，其精神的力量愈是强大。
成功旅途，失意难免，挫折难免。
成功者不是没有低潮，而是他们绝不会让自己在低潮中“呆”得太久。
在追求成功的旅程中，如果我们真的遇到挫折、失意，乃至失败时，让我们像永远积极思维的“牛仔大王”李维斯一样，立即大声地对自己的潜意识说一句：太棒了
这样的事情竟然发生在我的身上，又给了我一次成长的机会。
凡事的发生必有其因果，必有助于我。
伟大和平庸之间只有一步之遥。
他们人生的过程都是一样的，跌倒了，爬起来，再跌倒，再爬起来。
只不过成功者跌倒的次数比爬起来的次数要少一次，而平庸者跌倒的次数只不过比爬起来的次数多了一次而已。
最后一次爬起来的人，人们就把他们叫做“成功者”。
最后一次爬不起来，或不愿爬起来，不敢爬起来的人，人们就把他们定义成“失败者”。
面对失败时，请永远记住一个信念：失败的本质就是这个世界根本就没有失败，只是暂时没有成功：只要不服输，失败永远不会是定局
信念乃人生巨大的能量供应站。
在这里我要再重复一次，有什么样的信念就会有什么样的人生。
人生本身就是一连串的选择，因此，为了成功，为了快乐，为了你的健康，为了你的家人、朋友、同事、公司、团队的成功，请认真选择你的信念。
19．坚持到底，永不放弃 二战的三巨头之一，英国首相邱吉尔是一个非常著名的演说家。
他生命中的最后一次演讲是在一所大学的结业典礼上。
也许是邱吉尔太过年迈，演讲的全过程大约持续了20分钟，但全程他只讲了两句话，而且都是相同的：坚持到底，永不放弃! 这场演讲成为演讲史上的经典之作。
并非邱吉尔故弄玄虚，台下的学生们早已被这位世纪伟人的生命之音所深深震撼。
邱吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有秘诀。
如果有的话，就只有两个，第一个就是坚持到底，永不放弃：第二个就是当你想放弃的时候，请回过头再照着第一个秘诀去做：坚持到底，永不放弃
20．人人都能成功 许多人都在不知不觉中秉持一个信念：成功是少数人的事情。
你也在其中之列，也这么认为吗? 如果你认为成功是少数人的事情，你的潜意识中，十有八九会不由自主地把自己划归到“多数人”当中。
如果你认为，成功说起来容易做起来难，你可能就会表面上也会去努力争取一番，但内心深处对“成功”的恐惧会使你不敢全力以赴，不敢奢望，最后可能干脆就不去做了。
如果本书你能浏览至此，是否不用我再解释，你都已坚信这一信念： 人人都能成功
果真如此，表明你已正在加入那些“少数的，成功者之列了。
21．立即行动 人生最昂贵的代价之一就是：凡事等待明天。
“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
” 明天永远都不会来，因为来的时候已经是今天。
只有今天才是我们生命中最最重要的一天；只有今天才是我们生命惟一可以把握的一天；只有今天才。
是我们惟一可以用来超越对手，超越自己的惟一的一天。
不要把希望寄托在明天，希望永远都在今天，希望就在现在。
立即行动
只有行动才会让我们的梦想变成现实。
立即行动
只有大量的行动，才会让我们不断超越对手，超越自己。
立即行动
立即行动
立即行动
考试容易考的古诗和诗句
1、前见古人见来者 2、采菊东篱下悠见南山 3、大漠沙雪燕山月似钩4、夕阳无限好只近黄昏 5、会当凌绝顶览众山小 6、 明月几时有把酒问青天7、 随风潜入夜润物细无声 8、 生当作人杰死亦鬼雄 9、 海内存知己天涯若比邻10、少壮努力老大徒伤悲 11、本同根生相煎何太急 12、谁知盘餐粒粒皆辛苦13、野火烧尽春风吹又生 14、谁言寸草心报得三春晖 15、青山遮住毕竟东流去16、欲穷千里目更上层楼 17、愿人长久千里共婵娟 18、十指沾泥鳞鳞居大厦19、国破山河城春草木深 20、百川东海何时复西归21、感时花溅泪恨别鸟惊心22、大江东去浪淘尽千古风流人物 23、人有悲欢离合月有阴晴圆缺24、山重水复疑无路 柳暗花明又村 25、春花秋月何时了往事知多少 26、问君能有几多愁恰似江春水向东流 27、黄沙百战穿金甲破楼兰终还28、劝君更尽杯酒西出阳关无故人 29、粉身碎骨全怕要留清白人间30、南朝四百八十寺多少楼台烟雨 31、独异乡异客每逢佳节倍思亲32、桃花潭水深千尺及汪伦送我情 33、知细叶谁裁出二月春风似剪刀34、莫愁前路无知己天下谁人识君 35、天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊36、青箬笠绿蓑衣斜风细雨须归 37、横看成岭侧成峰远近高低各同38、毕竟西湖六月风光与四时同 39、等闲识得东风面万紫千红总春40、遗民泪尽胡尘里南望王师又年 41、问渠得清许有源头活水来42、竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知 43、欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜44、东边日出西边雨道无晴却有晴 45、路人借问遥招手怕得鱼惊应人46、洛阳亲友相问片冰心玉壶 47、绿阴减来时路添得黄鹂四五声 48、蒌蒿满地芦芽短正河豚欲上时 49、此曲只应天上有人间能有几回闻50、山外青山楼外楼西湖歌舞几时休 51、君问归期未有期巴山夜雨涨秋池52、三十功名尘与土八千里路云和月 53、人生自古谁无死留取丹心照汗青54、春色满园关住枝红杏出墙来 55、咬定青山放松立根原破岩56、清明时节雨纷纷路上行人欲断魂 57、两黄鹂鸣翠柳行白鹭上青天58、识庐山真面目只缘身此山 59、故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州60、小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头 61、葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催62、使龙城飞教湖马度阴山 63、飞流直下三千尺疑银河落九天64、三万里河东入海五千仞岳上摩天 65、儿童快走追黄蝶飞入菜花无处寻66、爆竹声岁除春风送暖入屠苏 67、商女知亡国恨隔江犹唱庭花68、念天地之悠悠独怆而涕下 69、古道西风瘦马夕阳西下断肠人天涯70、旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家 71、九曲黄河万里沙浪淘风簸自天涯72、鸡声茅店月人迹板桥霜 73、童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜74、我劝天公重抖擞拘格降人才 75、秦时明月汉时关万里长征人未还 76、千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷 77、泉眼无声惜细流树阴照水爱晴柔78、春潮带雨晚来急野渡无人舟自横 79、春风得意马蹄疾日看尽长安花80、好雨知时节当春乃发生81、平明寻白羽没石棱82、随风潜入夜润物细无声83、欲穷千里目更上层楼84、野火烧尽春风吹又生85、孤舟蓑笠翁独钓寒江雪86、春城无处飞花寒食东风御柳斜 87、孤帆远影碧空尽唯见长江天际流88凭君莫封侯事功成万骨枯 89、两黄鹂鸣翠柳行白鹭上青天90、羌笛何须怨杨柳春风度玉门关 91、醉卧沙场君莫笑古来征战几人回92、道残阳铺水半江瑟瑟半江红 93、苦恨年年压金线人作嫁衣裳94、射人先射马擒贼先擒王95、欲轻骑逐大雪满弓刀96、明月松间照清泉石上流97、停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花 98、两岸青山相对出孤帆片日边来99、大漠孤烟直长河落日圆100、海内存知己天涯若比邻101、野旷天低树江清月近人102、山随平野尽江入大荒流103、鸟宿池边树僧敲月下门104、海上生明月天涯共此时105、会当凌绝顶览众山小106、谁言寸草心报得三春晖107、君自故乡来应知故乡事108、朝辞白帝彩云件千里江陵日还 109、两岸猿声啼住轻舟已过万重山110、多情却总似无情惟觉樽前笑成 111、道残阳铺水半江瑟瑟半江红112、人面知何处去桃花依旧笑春风 113、欲把西湖比西子、淡妆浓抹总相宜113、无边落木萧萧下尽长江滚滚来三、根据提供情境写诗句（1）百川东海何时复西归啊燕子去了有再来时候；杨柳枯了有再青时候；桃花谢了有再开时候我们日子呢却去复返抓住今天永远期盼着明天幸运会向招手 （2）我们几手挽手默默地走去火车站路上彼此无语朝夕相处三年挚友呀舍得刹间分离海内存知己天涯若比邻大家泪眼相视情意无限 （3）我们老师指导大家写作时常常引用宋代著名诗人苏轼《题西林壁》两句诗横看成岭侧成峰远近高低各同强调习作心灵放飞情感释放写法要拘格语言要有自己性 （4）又次竞选失败我心抛入万丈深渊哎要知道我投入了多少精力花费了多少时间应对两次竞选呀老天爷对我点也开恩呢我几时才能____________________呀 （5）秋佳节皓月当空轮圆月被黄灿灿月晕衬托着月光透明薄纱朦朦胧胧地罩大地上清风拂面由撩动我思乡情怀：离别故土几载家乡亲人好酸楚我禁潸泪下独异乡异客每逢佳节倍思亲亲人啊知道海外游子心 （6）湖边株丰姿柳树亭亭玉立纤细嫩叶泛着点点绿光远远看去好像树绿色宝石柳枝也逊色低眉顺眼柔柔软软、缠缠绵绵似风姿绰约美人此景象真谓碧玉妆成树高万条垂下绿丝绦 （7）了瀑布脚下捧着清澈泉水舒服极了昂首仰望瀑布倾泻而下泼洒飞流撞击岩石棱角上溅起朵朵美丽玉花望着美丽瀑布我禁想起飞流直下三千尺疑银河落九天 句诗来眼前瀑布里没诗瀑布壮景却也有飞落数来崖碎玉叹飞花奇观 （8）深秋校园梧桐叶枯黄了时而像打着秋千飘飘悠悠；时而像降落伞摇摇欲坠；时而像群燕子自由飞翔……多富有诗情画意呀地面上像铺上条无比宽大金毯子望着景象我由地吟诵起龚自珍诗句：____________________落叶虽春天落红却具有落红献身精神正像我们老师冯 （9）梅自古来倍受人们称赞要说古人赞颂梅诗句更数胜数了墙角数枝梅凌寒独自开 便例子梅独自傲立于风雪顽强精神确实令人感慨万千 （10）____________________ 错桃花花瓣上还带着昨夜露珠还停地催促其小花儿快快开放笼罩烟雨之柳树绿得翠生生绿得碧澄澄此情此景真令人心旷神怡 （11）昨天下午张老师布置了道数学思考题晚上我绞尽脑汁百思得其解我____________________时爸爸走了过来助我臂之力经点拨我豁开朗真____________________于迅速地解开了道难题 （12）老师记得我——令您付出无数心血与汗水小淘气您眼角皱纹有条我而生您头上银发有丝我而白春蚕死丝方尽蜡炬成灰泪始干诗句赞颂您燃烧自己照亮别人奉献精神还能赞颂谁呢 （13）春雨古今外多少人赞美随风潜入夜润物细无声大诗人杜甫描述来人间佳句来了烟似粉悄无声息垂柳抚慰下吐出新芽竹子滋润下拔节禾苗您沐浴下盈盈闪光…… （14）随风潜入夜润物细无声错像母亲手抚摸着风里带来些新翻泥土信息混着青草味儿还有各种花香都微微湿润空气里酝酿 （15）月亮渐渐西沉星星又悄悄地眨起了眼睛望着满天星星我由得想起了爸爸白天对我说啊______________________爸爸请放心我会让失望 （16）秋佳节手捧着香香甜甜月饼凝神眺望着皎洁月亮情自禁地想起了远大连表弟心里默默祈祷着：______________________ （17）战火连连兵荒马乱望湖楼酒家却依片灯红酒绿歌舞升平歌女搔首弄姿真山外青山楼外楼西湖歌舞几时休达官贵人竟过着纸醉金迷生活被侵占之地何时才能收复 （18）爷爷70大寿亲朋好友都前来祝贺大家祝爷爷福东海寿比南山爷爷却叹道：夕阳无限好只近黄昏我赶紧把爷爷打住：天意怜幽草人间重晚晴爷爷身子骨比年轻人还壮实爷爷笑了摸摸我头：会耍贫嘴四、古诗文知识测试()、读诗句猜猜谜：1、千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲粉身碎骨浑怕要留清白人间 猜建筑材料（石灰）2、朵芙蓉顶上栽彩衣用剪刀裁平生敢轻言语唱千门万户开猜动物（公鸡） (二)、给下面些诗句补上相应地名：1、识（庐山 ）真面目只缘身此山2、遥望（洞庭 ）山水色白银盘里青螺3、（朱雀桥）边野草花（乌衣巷）口夕阳斜4、羌笛何须怨杨柳春风度（玉门关 ）(三)、按诗意填空：1、《商山早行》首诗作者（唐）朝诗人（温庭筠）此诗描写诗人山村旅店起早赶路情景抒发了浓浓思乡之情整首诗虽没出现早字却通过（鸡声）、茅店 、（月）、人迹、板桥、（霜）六意象把初春山村黎明特有景色细腻而又精致地描绘出来了2、唐代诗人（李商隐）诗《乐游原》句夕阳无限好只近黄昏表现出对美好而又行消逝事物留恋和惋惜极具人生哲理堪称千古绝唱(八)、引用古诗名句往往能起好劝诫效当遇下列情景用上哪句诗恰当呢1、教育人要积极向上好上加好＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2、说明生命力顽强用来赞美百折挠顽强精神和人生态度：千磨万击还坚劲任尔东西南北风3、教育节约粮食珍惜农民劳动成：谁知盘餐粒粒皆辛苦4、教育我们只有断读书学习吸取新鲜知识思想、才学、智慧才会永枯竭永陈旧永远充满活力和生机：问渠得清许有源头活水来5、教育我们面对严峻考验要从容迫、无所畏惧：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(九)、认真品读《钱塘湖春行》诗完成诗练习：钱塘湖春行孤山寺北贾亭西 水面初平云脚低几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄爱湖东行足 绿杨阴里白沙堤1、首诗（唐）朝著名诗人（白居易）所写此诗人被人誉千古绝唱西湖颗璀璨明珠引得多少人吟诗赞美请再默写首赞美西湖诗词 水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇 欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜描写花草树木诗梅 花(王安石) 墨梅(王冕) 咏 柳(贺知章) 竹石(郑燮)墙角数枝梅 我家洗砚池头树 碧玉妆成树高 咬定青山放松凌寒独自开 花开淡墨痕 万条垂下绿丝绦 立根原破岩遥知雪 要人夸好颜色 知细叶谁裁出 千磨万击还坚劲有暗香来 只留清气满乾坤 二月春风似剪刀 任尔东西南北风赋得古原草送别(白居易)离离原上草岁枯荣野火烧尽春风吹又生远芳侵古道晴翠接荒城又送王孙去萋萋满别情 描写祖国大好河山诗望洞庭(刘禹锡) 独坐敬亭山 (李白) 忆江南(白居易) 鹿柴(王维) 望庐山瀑布(李 白)湖光秋月两相和 众鸟高飞尽 江南好风景旧曾谙 空山见人 日照香炉生紫烟潭面无风镜未磨 孤云独去闲 日出江花红胜火 闻人语响 遥看瀑布挂前川遥望洞庭山水翠 相看两厌 春来江水绿蓝 返景入深林 飞流直下三千尺白银盘里青螺 只有敬亭山 能忆江南 复照青苔上 疑银河落九天望天门山(李 白) 乌衣巷(刘禹锡) 饮湖上初晴雨(苏轼)天门断楚江开 朱雀桥边野草花 水光潋滟晴方好碧水东流至此回 乌衣巷口夕阳斜 山色空蒙雨亦奇两岸青山相对出 旧时王谢堂前燕 欲把西湖比西子孤帆片日边来 飞入寻常百姓家 浓妆淡抹总相宜描写春天诗 泊船瓜洲（王安石） 春日（朱熹） 春 晓（孟浩） 惠崇春江晓景(苏轼) 江南春(杜牧)京口瓜洲水间 胜日寻芳泗水滨 春眠觉晓 竹外桃花三两枝 千里莺啼绿映红钟山只隔数重山 无边光景时新 处处闻啼鸟 春江水暖鸭先知 水村山郭酒旗风春风又绿江南岸 等闲识得东风面 夜来风雨声 蒌蒿满地芦芽短 南朝四百八十寺明月何时照我还 万紫千红总春 花落知多少 正河豚欲上时 多少楼台烟雨江畔独步寻花(杜甫) 春夜喜雨(杜甫) 滁州西涧（韦应物） 宿新市徐公店(杨万里)黄四娘家花满蹊 好雨知时节当春乃发生 独怜幽草涧边生 篱落疏疏径深千朵万朵压枝低 随风潜入夜润物细无声 上有黄鹂深树鸣 树头花落未成阴留连戏蝶时时舞 野径云俱黑江船火独明 春潮带雨晚来急 儿童急走追黄蝶自娇莺恰恰啼 晓看红湿处花重锦官城 野渡无人舟自横 飞入菜花无处寻游园值(叶绍翁) 渔歌子(张志和) 绝 句(杜甫) 清 明(杜牧)应怜屐齿印苍苔 西塞山前白鹭飞 迟日江山丽 清明时节雨纷纷小扣柴扉久开 桃花流水鳜鱼肥 春风花草香 路上行人欲断魂春色满园关住 青箬笠绿蓑衣 泥融飞燕子 借问酒家何处有枝红杏出墙来 斜风细雨须归 沙暖睡鸳鸯 牧童遥指杏花村 描写夏天诗 晓出净慈寺送林子方(杨万里) 小池(杨万里) 六月二十七日望湖楼醉书(苏轼)毕竟西湖六月 泉眼无声惜细流 黑云翻墨未遮山风光与四时同 树阴照水爱晴柔 白雨跳珠乱入船接天莲叶无穷碧 小荷才露尖尖角 卷地风来忽吹散映日荷花别样红 早有蜻蜓立上头 望湖楼下水天描写秋天诗 枫桥夜泊(张继) 秋夕(杜牧) 山行(杜牧) 宿建德江(孟浩)月落乌啼霜满天 轻罗小扇扑流萤 远上寒山石径斜 移舟泊烟渚江枫渔火对愁眠 银烛秋光冷画屏 白云生处有人家 日暮客愁新姑苏城外寒山寺 天阶夜色凉水 停车坐爱枫林晚 野旷天低树,夜半钟声客船 坐看牵牛织女星 霜叶红于二月花 江清月近人描写冬天诗逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿) 江 雪(柳宗元) 梅花(王安石)日暮苍山远 千山鸟飞绝, 墙角数枝梅天寒白屋贫 万径人踪灭 凌寒独自开柴门闻犬吠 孤舟蓑笠翁 遥知雪风雪夜归人 独钓寒江雪 有暗香来 送别诗别董大(高适) 芙蓉楼送辛渐(王昌龄) 黄鹤楼送孟浩之广陵(李白) 送元二使安西(王维) 赠汪伦(李 白)千里黄云白日曛 寒雨连江夜入吴 故人西辞黄鹤楼, 渭城朝雨浥轻尘 李白乘舟欲行北风吹雁雪纷纷 平明送客楚山孤 烟花三月下扬州 客舍青青柳色新 忽闻岸上踏歌声莫愁前路无知己 洛阳亲友相问 孤帆远影碧空尽 劝君更尽杯酒 桃花潭水深千尺天下谁人识君 片冰心玉壶 唯见长江天际流 西出阳关无故人 及汪伦送我情寄托思乡之情诗 泊船瓜洲(王安石) 回乡偶书(贺知章) 静夜思 (李白) 九月九日忆山东兄弟 (王维)京口瓜洲水间 少小离家老大回 床前明月光 独异乡异客钟山只隔数重山 乡音无改鬓毛衰 疑地上霜 每逢佳节倍思亲春风又绿江南岸 儿童相见相识 举头望明月 遥知兄弟登高处明月何时照我还 笑问客从何处来 低头思故乡 遍插茱萸少人边塞诗塞下曲(卢纶) 出 塞 (王昌龄) 从军行(王昌龄) 凉州词(王 翰)月黑雁飞高 秦时明月汉时关 青海长云暗雪山 葡萄美酒夜光杯单于夜遁逃 万里长征人未还 孤城遥望玉门关 欲饮琵琶马上催欲轻骑逐 使龙城飞 黄沙百战穿金甲 醉卧沙场君莫笑大雪满弓刀 教胡马度阴山 破楼兰终还 古来征战几人回哲理诗 言志诗 爱国诗题西林壁(苏轼) 夏日绝句(李清照) 秋夜晓出篱门迎凉有感(陆游) 已亥杂诗 (龚自珍)横看成岭侧成峰 生当作人杰 三万里河东入海 九州生气恃风雷远近高低各同 死亦鬼雄 五千仞岳上摩天 万马齐喑究哀识庐山真面目 至今思项羽 遗民泪尽胡尘里 我劝天公重抖擞只缘身此山 肯过江东 南望王师又年 拘格降人才 七、7-12册名人名言录第7册 1、 人生自古谁无死留取丹心照汗青——文天祥 2、风声、雨声、读书声声声入耳；家事、国事、天下事事事关心——顾宪成 3、 人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全愿人长久千里共婵娟——苏轼 4、 古今外每成功者手鲜花都们用汗水和心血浇灌出来——出自《说勤奋》 5、科学上面没有平坦大道只有畏劳苦沿着陡峭山路攀登人才有希望达光辉顶点——马克思 6、哪里有天才我把别人喝咖啡功夫都用工作上——鲁迅 7、 搞科学研究能使用‘大概’、‘也许’些字眼也能用估计和推断代替观察——竺桢 8、莫愁前路无知己天下谁人识君——高适 9、 忽夜春风来千树万树梨花开——岑参 第8册 1、外举避仇内举避亲——出自《祁黄羊》 2、人心齐泰山移——谚语 3、花独放春万紫千红春满园——谚语 4、美美故乡水；亲亲故乡人——谚语 5、海内存知己天涯若比邻——王勃 6、君子之交淡水小人之交酒肉亲——俗语 7、接天莲叶无穷碧映日荷花别样红——杨万里 8、君子失色于人失口于人——古训 第9册 1、书犹药也善读之医愚——刘向 2、粉骨碎身全怕要留清白人间——于谦 3、我扑书上像饥饿人扑面包上——高尔基 4、教日闲过——齐白石 5、只要目标专而三心二意持之恒而半途而废定能够实现我们美好理想——出自《滴水穿石启示》 6、要人夸颜色好只留香气满乾坤——王冕 第10册 1、才华刀刃辛苦磨刀石锋利刀刃若日久用石磨也会生锈成废物——老舍 2、人大脑和肢体样多用则灵用则废——茅升 3、天才百分之灵感加上百分之九十九血汗——爱迪生 4、满招损谦受益——尚书 5、良药苦口利于病忠言逆耳利于行——古格言 6、春色满园关住枝红杏出墙来——叶绍翁 7、 沾衣欲湿杏花雨吹面寒杨柳风——释志南 8、兼听则明偏听则暗——古格言 9、闻过则喜知过必改——古格言 10、户枢蠹流水腐——古格言 11、 从善流疾恶仇——古格言 第11册 1、祸兮福之所倚；福兮祸之所伏——《老子》 2、 知彼知己百战殆；知彼而知己胜负；知彼知己每战必殆——《孙子》 3、 知之者好之者好之者乐之者——《论语》 4、规矩成方圆——《孟子》 5、吾生也有涯而知也无涯——《庄子》 6、许多人对待机会孩童海滩样：们让小手握满了沙子让沙粒掉下粒接粒直全部落光——托马思•莫尔 7、机会每人都有许多人知道们已碰——达尔文 8、机会来时候像闪电样短促完全靠假思索地去利用——巴尔扎克 9、要想根除旷野里杂草方法只有种上面种上庄稼同样要想铲除灵魂里杂草唯方法用美德去占据《哲学家课》 10、纸上得来终觉浅绝知此事要躬行——陆游 11、问渠哪得清许有源头活水来——朱熹 第12册 1、临渊羡鱼退而结网；扬汤止沸釜底抽薪——古格言 2、把快乐告诉朋友得两快乐而把忧愁向朋友倾诉被分掉半忧愁——培根 3、慈善行比金钱更能解除别人痛苦爱别人别人会爱；帮助别人别人会帮助；待情同手足对会亲兄弟——卢梭 4、 三军夺帅也匹夫夺志也——古格言 5、天下无难事只要肯登攀——古格言 6、 落霞与孤鹜齐飞秋水共长天色——王勃 《滕王阁序》7、鸟要紧翅膀人要紧理想——俗语 8、没有爬过高山没有闯过险滩——俗语 9、见异思迁土堆难翻；专心致志高峰能攀——俗语 10、 无志之人常立志有志之人立长志——俗语 11、人活着了白吃干饭我们活着要给我们生活其社会添上点光彩——巴金
求名家短篇叙事散文
贾平凹散文《天上的星星》 “大人们快活了，对我们就亲近，虽然那是为了使他们更快活，我们也乐意呢；但是，他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的，千思儿万想儿，也不曾明白的。
” 读书总觉得浮躁，不能静下心来，读散文尤其要心境的。
我想，读散文可以使一颗本就平静雅致的心愈发地安宁、舒畅，读罢也会有所得、有所悟；然，若是一颗急急噪噪的心去读散文，心情弄不好是要越来越糟的。
贾平凹先生，用三毛的话讲，是她一位“心极喜爱的大师”。
已不复记当时是怎样的心情去读《天上的星星》的，反正这一路来，读书都很泛泛，不管是散文，小说，传记，更甭提哲思类的文章。
可是，我分明记得开篇的这一席话，打动了我。
它一下子就攫住了我的眼球，通读文章，真是一种享受。
我读文章有一个恶习：不求甚解。
读过之后，遗忘的遗忘，如过眼云烟，又没有读书札记之类的记录，对文章当中一些格言警句美文也从不摘抄。
因此，一直好象没什么长进，浑浑噩噩的读书、写作。
可是，《天上的星星》萦绕在心头，总也不能释怀，走路有时想起，躺在床上有时也莫名想起，甚至上厕所畅快的时候，也会想起。
可，我也只是一开始一口气看了两遍而已呀
再说，我的记忆力实在是不敢自夸，我甚至说过我是健忘的。
看来好文章也不定是细嚼慢咽地品出来的。
关于《天上的星星》，是该写点什么的，算是为了忘却吧
文章以一个孩子的视角写的，细腻，优美，真切。
散文本就直白，可《天上的星星》别有一番风味，有好几个转折点，读来欲罢不能，有读情节小说的味道。
只叹息文章太短
本文用了“兴”的手法，很是贴切，真真佩服先生怎么就能把孩童的心描绘得如此生动，仿佛那星星就是那孩童，也是有生命的，也是有苦楚的；那月亮呢，似乎就是大人们，是威严的，不通人情的。
文章一开篇便垫下了一丝丝清谈的忧愁的格调，就表出了文章的大旨。
果然，“天擦黑”“我们做孩子的”接下来就承担了“大人们”的“烦恼”。
父母呵斥这群玩得兴起，正在捉迷藏的孩子。
孩子们便蹑手蹑脚地走出房子，到门前树下纳凉去了，四周的又无甚可看，“本来就不新奇”，正“闲得实在无聊极了”呢。
我分明看到了天真烂漫的孩童是多么的无辜、委屈、寂寞，呆呆地坐在黝黑的天空下，“不知道这夜该如何过去”。
可是，文锋一转。
“我”的妹妹突然叫了一声：“星星
” 于是，“我”和妹妹便好奇起来，头顶上出现了一颗颗闪亮闪亮的星星。
“我们”便欢快地数着星星：“呵，两颗，三颗不对，十颗，十五颗。
”“我们”是多么兴奋啊，一时间看到漫天满空的星星迅速地出现，再数亦不可数了。
“我们”尽情地欣赏着天空下闪烁的星星。
星星是多么美丽，可爱，调皮，它们是多么地鬼灵精怪啊，灿灿的，灼灼的。
“它们真是一群孩子呢，一出现就要玩一个调皮的谜儿啊
”这么一句话，既表明了星星的可爱，调皮；也看出了孩子们此刻的心情是多么轻快。
星星像是一群孩子，更为文章的深入埋下了伏笔。
妙不可言
于是，“夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有学狗的，有操勺的，有挑担的，也有的高兴极了，提了灯笼一阵风似的跑”，“我们都快活起来了”。
‘我’和妹妹一起站在树下，向星星扬起小手，星星呢，似乎也很得意，向“我们”挤眉弄眼的，还鬼鬼地笑。
这是怎样一幅欢乐的画面，“我们”和星星是多么的惬意，这是无比美妙的时刻。
可是，好景不长。
月亮出来了。
月亮的出现“使我们大吃一惊”。
夜空里笼罩着白极白极的月色，星星一下子无端地就少了许多。
“我们都不知道这月亮是怎么啦，却发现那些星星怎么就少了许多，留下的也淡了许多，原是灿灿的亮，变成了弱弱的光。
” 妹妹很是无措，慌慌地问：“这是怎么啦
”接着又说：“月亮出来为什么星星就少了呢
”就这样两个孩童面面相觑，不得其解，又开始了闷闷不乐，很是茫然，迷惑。
我们很容易知道，月明，所以星稀。
而对于两个天真的孩子来说，他们又怎么会知道呢
坐下来想了“一会儿”，“我”终于是有所悟：着漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的。
一定是生气星星们的不安分，在吓唬它们哩。
妹妹一语破的：“哦，月亮是天上的大人了。
” 于是，“我们”“深深可怜起这些星星了：月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气，月亮出现了，就变得这般猥琐了。
”而文章当中的我们又何尝不是可怜的呢
因为大人的烦恼，我们却又跟着受罪，无辜受些气来，这就是大人的威严。
大人们却不懂得疼惜孩子，反而把烦恼无故传染给孩子。
“这便是我们做孩子的，千思儿万想儿，也不曾明白的。
” 父母大人们就是那霸道的月亮，而“我们”便是那“猥琐”的星星。
这影射是如此贴切，毫无牵强附会之感。
文章到这里，真叫人拍案叫绝。
可是，作者还闲不够。
接下来，“我们再也不忍心看那些星星了”，“我们”到小溪边洗手脸，小小的“我”不竟感叹着做孩子的不幸：是我们太小了，太多了吗
纯洁无暇脆弱的心灵遭到了莫名其妙地伤害。
“我”和妹妹都不言语，都想着那可怜的星星。
星星的消逝带给了他们阴霾，那短暂的快乐也了无踪影，反却平添了许多忧愁。
美好的东西，我们情愿不要有，怕就怕我们拥有之后却有丢失了。
那怅然若失的情结岂是两颗幼小的心所能承受和化解开的。
“我们”甚至都不会用语言来表达内心的苦楚，“我们”只有“不言语”“默默”地承受，纵使承受不了也如此。
“啊，它们藏在这儿了。
”妹妹好象发现了宝藏一样惊喜，大叫起来。
原来她是看见了躺在清澈小溪里的星星。
“我们”又高兴起来，“赶忙”地下溪去捞星星，可是捞不上来呀。
但，只要看着他们“我们”也无比开心，那哗啦啦的流水幸好也不能冲走它们。
“我们”兴奋得手足舞蹈，嘻嘻哈哈地欢笑。
突然，“我们就再不声张”了，因为怕月亮发现躲藏在这里的星星，“让它们静静地躲在那里好了”。
“我们”回屋睡觉，可是兴奋得睡不着，也害怕那些躲藏起来的星星会被月亮发现
也遗憾“在水底的星星太少”。
这个时候，大人们却又骂“我们”不安生睡觉。
“我们”就等大人们睡着了，“赶忙爬起来，悄悄溜到门外，将脸盆儿、碗盆儿、碟缸儿都拿了出去；盛了水，让更多更多的星星都藏在里边吧。
” 因为，“它们虽然很小，但天上如果没有它们，那会是多么寂寞啊
” 文章到此，浑然天成，堪称完美了。
川端康成 《花未眠》 我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。
昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。
我太劳顿，早早就人睡了。
凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。
发现花未眠，我大吃一惊。
有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。
花在夜间是不眠的。
这是众所周知的事。
可我仿佛才明白过来。
凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。
它盛放，含有一种哀伤的美。
花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。
自然的美是无限的。
人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。
至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。
人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。
凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。
如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去
画家雷诺阿说：只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。
他又说：我相信我还在进步。
这是他临终的话。
米开朗基罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。
米开朗基罗享年八十九岁。
我喜欢他的用石膏套制的脸型。
毋宁说，感受美的能力，发展到一定程度是比较容易的。
光凭头脑想像是困难的。
美是邂逅所得，是亲近所得。
这是需要反复陶冶的。
比如惟—一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种情况确是很多。
所以说，一朵花也是好的。
凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗
只搞了一朵花插人花瓶，摆在壁龛里，我才凝神注视它。
不仅限于花。
就说文学吧，今天的小说家如同今天的歌人一样，一般都不怎么认真观察自然。
大概认真观察的机会很少吧。
壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。
这画的美，不亚于真花的当然不多。
在这种情况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。
就算画中花很美，可真花的美仍然是很显眼的。
然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。
李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古径也好，许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。
不仅限于花。
最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的《女人的手》，一件是玛伊约尔创作的《勒达像》。
光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迎然不同的。
从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领略到女人的肌肤。
他们观察之仔细，不禁让人惊讶。
我家的狗产且小狗东倒西歪地迈步的时候，看见一只小狗的小形象，我吓了一跳。
因为它的形象和某种东西一模一样。
我发觉原来它和宗达所画的小狗很相似。
那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象。
我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗， 但我深深理解宗达高尚的写实精神。
去年岁暮，我在京都观察晚霞，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。
我以前曾看见过长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗。
这只茶碗的黄色带红釉子，的确是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。
我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。
观赏这只茶碗的时候，我不由地浮现出场本繁二郎的画来。
那是一幅小画。
画的是在荒原寂寞村庄的黄昏天空上，泛起破碎而蓬乱的十字型云彩。
这的确是日本黄昏的天色，它渗人我的心。
场本繁二郎画的霞彩，同长次郎制造的茶碗的颜色，都是日本色彩。
在日暮时分的京都，我也想起了这幅画。
于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。
那时候，我去本能寺拜谒浦卜玉堂的墓，归途正是黄昏。
翌日，我去岚山观赏赖山阳刻的玉堂碑。
由于是冬天，没有人到岚山来参观。
可我却第一次发现了岚山的美。
以前我也曾来过几次， 作为一般的名胜，我没有很好地欣赏它的美。
岚山总是美的。
自然总是美的。
不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。
我之发现花未眠，大概也是我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。
夏河的早晨 作者：贾平凹 这是一九九五年七月二十四日早上七点或者八点，从未有过的巨大的安静，使我醒来感到了一种恐慌，我想制造些声音，但×还在睡着，不该惊扰，悄然地去淋室洗脸，水凉得淋不到脸上去，裹了毛毡便立在了窗口的玻璃这边。
想，夏河这么个县城，真活该有拉卜楞寺，是佛教密宗圣地之一，空旷的峡谷里人的孤单的灵魂必须有一个可以交谈的神啊
昨晚竟然下了小雨，什么时候下的，什么时候又住的，一概不知道。
玻璃上还未生出白 雾，看得见那水泥街石上斑斑驳驳的白色和黑色，如日光下飘过的云影。
街店板门都还未开，但已经有稀稀落落的人走过，那是一只脚，大概是右脚，我注意着的时候，鞋尖已走出玻璃，鞋后跟磨损得一边高一边低。
知道是个丁字路口，但现在只是个三角处，路灯杆下蹲着一个妇女。
她的衣裤鞋袜一个颜色的黑，却是白帽，身边放着一个矮凳，矮凳上的筐里没有覆盖，是白的蒸馍。
已经蹲得很久了，没有买主，她也不吆喝，甚至动也不动。
一辆三轮车从左往右骑，往左可以下坡到河边，这三轮车就蹬得十分费劲。
骑车人是拉卜楞寺的喇嘛，或者是拉卜楞寺里的佛学院的学生，光了头，穿着红袍。
昨日中午在集市上见到许多这样装束的年轻人，但都是双手藏在肩上披裹着的红衣里。
这一个双手持了车把，精赤赤的半个胳膊露出来，胳膊上没毛，也不粗壮。
他的胸前始终有一团热气，白乳色的，像一个不即不离的球。
终于对面的杂货铺开门了，铺主蓬头垢面地往台阶上搬瓷罐，搬扫帚，搬一筐红枣，搬卫生纸，搬草绳，草绳捆上有一个用各色玉石装饰了脸面的盘角羊头，挂在了墙上，又进屋去搬……一个长身女人，是铺主的老婆吧，头上插着一柄红塑料梳子，领袖未扣，一边用牙刷在口里搓洗，一边扭了头看搬出的价格牌，想说什么，没有说，过去用脚揩掉了“红糖每斤四元”的“四”字，铺主发了一会呆，结果还是进屋取了粉笔，补写下“五”，写得太细，又改写了一遍。
从上往下走来的是三个洋人。
洋人短袖短裤，肉色赤红，有醉酒的颜色，蓝眼睛四处张望。
一张软不耷耷白塑料袋儿在路沟沿上潮着，那个女洋人弯下腰看袋儿上的什么字，样子很像一匹马。
三个洋人站在了杂货铺前往里看，铺主在微笑着，拿一个依然镶着玉石的人头骨做成的碗比画，洋人摆着手。
一个妇女匆匆从卖蒸馍人后边的胡同闪出来，转过三角，走到了洋人身后。
妇女是藏民，穿一件厚墩墩袍，戴银灰呢绒帽，身子很粗，前袍一角撩起，露出红的里子，袍的下摆压有绿布边儿，半个肩头露出来，里边是白衬衣，袍子似乎随时要溜下去。
紧跟着是她的孩子，孩子老撵不上，踩了母亲穿着的运动鞋带儿，母子节奏就不协调了。
孩子看了母亲一下，继续走，又踩了带儿，步伐又乱了，母亲咕哝着什么，弯腰系带儿，这时身子就出了玻璃，后腰处系着红腰带结就拖拉在地上。
没有更高的楼，屋顶有烟囱，不冒烟，烟囱过去就目光一直到城外的山上。
山上长着一棵树，冠成圆状，看不出叶子。
有三块田，一块是麦田，一块是菜花园，一块土才翻了，呈铁红色。
在铁红色的田边支着两个帐篷，一个帐篷大而白，印有黑色花饰，一个帐篷小，白里透灰。
到夏河来的峡谷里和拉卜楞寺过去的草地上，昨天见到这样的帐篷很多，都是成双成对的鸳鸯状，后来进去过一家，大的帐篷是住处，小的帐篷是厨房。
这么高的山梁上，撑了帐篷，是游牧民的住家吗
还是供旅游者享用的
可那里太冷，谁去睡的
“你在看什么
” “我在看这里的人间。
” “看人间
你是上帝啊
” 我回答着，自然而然地张了嘴说话，说完了，却终于听到了这个夏河的早晨的声音。
我回过头来，?菖已经醒，是她支着身与我制造了声音。
我离开了窗口的玻璃，对?菖说：这里没有上帝，这里是甘南藏区，信奉的是佛教。
商州初录（2） 作者：贾平凹 众说不一，说者或者亲身经历，或者推测猜度，听者却要是非不能分辨了，反更加对商州神秘起来了。
用什么语言可以说清商州是个什么地方呢
这是我七八年来迟迟不能写出这本书的原因。
我虽然土生土长在那里，那里的一丛柏树下还有我的祖坟，还有双亲高堂，还有众亲广戚，我虽然涂抹了不少文章．但真正要写出这个地方，似乎中国的三千个方块字拼成的形容词是太少了，太少了，我只能这么说：这个地方是多么好阿
它没有关中的大片平原，也没有陕南的?峻山峰，像关中一样也产小麦，亩产可收六百斤，像陕南一样也产大米，亩产可收八百斤。
五谷杂粮都长，但五谷杂粮不多。
气候没关中干燥，却也没陕南沉闷。
也长青桐，但都不高，因木质不硬，懒得栽培，自生自灭。
橘子树有的是，却结的不是橘子，乡里称苟蛋子，其味生臭，满身是刺，多成了庄户围墙的篱笆。
所产的莲菜，不是七个眼，八个眼，出奇地十一个眼，味道是别处的不能类比。
核桃树到处都长，核桃大如山桃，皮薄如蛋壳，手握之即破。
要是到了秋末，到深山去，栗树无家无主，栗落满地，一个时辰便捡得一袋。
但是，这里没有羊，吃羊肉的人必是上了年纪的老人，或是坐了月子的婆娘，再就是得了重病，才能享受这上等滋养。
外面世界号称“天上龙肉，地上鱼肉”，但这里满河是鱼，却没人去吃。
有好事顽童去河里捕鱼，多是为了玩耍，再是为过往司机。
偶尔用柳条穿一串回来，大人是不肯让在锅里煎做，嫌其腥味，孩子便以荷叶包了，青泥涂了，在灶火口烘烤。
如今慢慢有动口的人家，但都不大会做，如熬南瓜一样，炒得一塌糊涂。
螃蟹也多，随便将河边石头一掀，便见拳大的恶物横行而走，就免不了视如蛇蝎，惊呼而散。
鳖是更多，常见夏日中午，有爬上河岸来晒盖的，大者如小碗盘，小者如墨盒，捉回来在腿上缚绳，如擒到松鼠一样，成为玩物。
那南瓜却何其之多，门前屋后，坎头涧畔，凡有一?黄土之地，皆都生长，煮也吃，熬也吃，炒也吃，若有至宾上客，以南瓜和绿豆做成“揽饭”，吃后便三天不知肉味。
请注意，狼虫虎豹是常见到的，冬日夜晚，也会光临村中，所以家家猪圈必在墙上用白灰画有圆圈，据说野虫看见就畏而却步，否则小者被叼走，大者会被咬住尾巴，以其毛尾作鞭赶走，而猪却吓得不吱一声。
当然，养狗就是必不可少的营生了，狗的忠诚，在这里最为突出，只是情爱时令人讨厌，常交结一起，用棍不能打开。
可是，有一点说出来脸上无光，这就是这里不产煤。
金银铜铁锡样样都有，就是偏偏没煤
以前总笑话铜关煤区黑天黑地，姑娘嫁过去要尿三年黑水，到后来说起铜关，就眼红不已。
深山里，烧饭、烧炕，烤火，全是木块木料，三尺长的大板斧，三下两下将一根木椽劈开，这使城里人目瞪口呆，也使川道人连声遗憾。
川道人烧光了山上树木，又刨完了粗桩细根，就一年四季，夏烧麦秸，秋烧稻草，不夏不秋，扫树叶，割荆棘。
现在开始兴沼气池，或出山去拉煤，这当然是那些挣大钱的人家，和那些门道稠的庄户。
山坡上的路多是沿畔，虽一边靠崖，崖却不贴身，一边临沟，望之便要头晕，毛道上车辆不能通，交通工具就只有扁担、背篓。
常见背柴人远远走来，背上如小山，不见头，不见身，只有两条细腿在极快移动。
沿路因为没有更多的歇身处，故一条路上设有若干个固定歇处，不论背百儿八十，还是担百儿八十，再苦再累，必得到了固定歇处方歇，故商州男人都不高大，却忍耐性罕见，肩头都有拳头大的死肉疙瘩。
也因此这里人一般出外，多不为人显眼，以为身单好欺，但到了忍无可忍了，则反抗必要结果，动起手脚来，三五壮汉不可近身。
历代官府有言：山民如水，可载舟，亦可覆舟。
若给他们滴水好处，便会得以涌泉之报，若欲是高压，便水中葫芦压下浮上。
地方志上就写有：李自成在商州，手下善攻能守者，多为商州本地人；民国年代，常有暴动。
就是在“文化革命”中，每县都有榔头队，拳头队，石头队，县县联合，死人无数，单是山阳县一次武斗，一派用石头在河滩砸死十名俘虏，另一派又将十五名俘虏用铁丝捆了，从岸上“下饺子”投下河潭。
男人是这么强悍，但女人却是那么多情，温顺而善良。
女大十八变，虽不是苗条婀娜，却健美异常，眼都双层皮，睫毛长而黑，常使外地人吃惊不已。
走遍丹江、洛河、乾佑河、金钱河，四河流域，村村都有百岁妇女，但极少有九十男人。
七个县中的剧团，女演员台架、身段、容貌，唱、念、说、打，出色者成批，男主角却善武功，乏唱声，只好在关中聘请。
陕北人讲穿不求吃，关中人好吃不爱穿，这里人皆传为笑料，或讥之为“穷穿”，或骂之为“瞎吃”，他们是量家当而行，以自然为本，里外如一。
大凡逢年过节，或走亲串门，赶集过会，就从头到脚，花花绿绿，崭然一新。
有了，七碟子八碗地吃，色是色，形是形，味是味，富而不奢；没了，一样的红薯面，蒸馍也好，压??也好，做漏鱼也好，油盐酱醋，调料要重，穷而不酸。
有了钱，吃得像样了，穿得像样了，顶讲究的倒有两样：一是自行车，一是门楼。
车子上用红线缠，用蓝布包，还要剪各种花环套在轴上，一看车子，就能看出主人的家景，心性。
门楼更是必不可少，盖五间房的有门楼，盖两间房的也有门楼，顶上做飞禽走兽，壁上雕花鸟虫鱼，不论干部家，农夫家，识字家，文盲家，上都有字匾，旧时一村没有念书人，那字就以碗按印画成圆圈，如今全写上“山青水秀”，或“源远流长”。
贾平凹的散文，地平线 小的时侯，我才从奏岭来到渭北大平原，最喜欢骑上自行车在路上无拘无束地奔驰。
庄稼收割了，又没有多少行人，空旷的原野的稀落着一些树丛和矮矮的屋，差不多一抬头，就看见远远的地方，天和地相接了。
天和地已经不再平行，形成个三角形，在交叉处是一道很亮的灰白色的线，有树丛在那进而伏着。
“啊，天到尽头了
” 我拚命儿向那树丛奔去。
骑了好长时间，赶到树下，但天依然平行；在远远的地方，又有片矮屋，天地相接了，又出现那道很亮的灰白色的线。
一个老头迎面走来，胡子飘在胸前，悠悠然如仙翁。
“老爷子，你是天边来的吗
”我问。
“天边
” “就是那一道很亮的灰白线的地方。
去那儿还远吗
” “孩子，那是永远走不到的地平线呢。
” “地平线是什么
” “是个谜吧。
” 我有些不大懂了，以为他是骗我，就又对准那一道很亮的灰白色线上的矮屋奔去。
然而我失败了：矮屋那里天地平行，又在远远的地方出现了那一道地平线。
我坐在地上。
咀嚼着老头的话，想这地平线，真是个谜了。
正因为是个谜，我才要去解，跑了这么一程。
它为了永远吸引着我和与我有一样兴趣的人去解，才永远是个谜吗
从那以后，我一天天大起来，踏上社会，生命之舟驶进了生活的大海，但我却记住了这个地平线，没有生活中沉沦下去，虽然时有艰辛、若楚、寂寞。
命运和理想是天和地的平行，但又总有交叉的时侯，那个高度融合统一的很亮的灰白色的线，总是在前边吸引着你。
永远去追求地平线，去解这个谜，人生就充满了新鲜、乐趣和奋斗的无穷无尽的精力。
看来，我是忘却不了的。
高悬赏
龙游浅水遭虾戏这句话全文是什么
龙游浅水遭虾戏，虎落被犬欺。
”出自广贤文》龙游浅水遭虾戏 虎落平阳被犬欺 狸猫凶似虎 落配凤凰不如鸡 谁无虎阳日 谁无龙游浅水时 有朝一日龙抬头 我要长江水倒流 有朝一日虎归山 我要血染半边天 英雄谁无落难日 得饶人处且饶人 待我风云在起时 我命由我不由天
谁是北美崔哥
囧byTM二十五年前北大毕业，在故英文翻译，\ ...在美国居住十多年，这么说吧，英得说梦话都是英文，打喷嚏都是美音。
\ 我。
这世界上姓崔的不少，比我大的也挺多，我选择叫崔哥是觉得挺亲切的，没有充大辈儿的意思。
\ 我是公元一九八八年八月二十八号，离开生我养我的伟大祖国，一头栽进美国这个火坑。
为了纪念这一悲壮的日子，我特意把我双胞胎儿子的生日定在八月二十八号。
对于我来说，八八年八月二十八这一天，意味着我崔哥在中国的土地上消失了，死了，到美国这块异国他乡重新投胎去了。
也意味着一条在中国活了二十五年的鱼，被人捞出来，放进美国的新池塘里。
还意味着一颗长了二十五年的树，被连根拔起，重新移植在美国的土地上，是死是活全凭运气。
\ 没建树。
既不是教授，也不是工程师，有个小公司吧，也没上了市，甭说发股票，连名片都舍不得印。
虽然自封总裁，自己都不敢叫，怕把自己吓着。
手下也有个把员工，不是没身份就是没文化，大多数看上去长得像墨西哥人。
唯一头衔，西雅图北京同乡会副会长。
该会平均每五年聚一次，最多时聚过十八个人。
即便如此，别人一叫我崔会长，还是沾沾自喜。
\ 还真没乾过。
出国时就立志，一定要好好利用资本主义制度，当资本家，挣大钱，誓死不给人打工。
宁为玉碎，不为瓦全。
要找工作我出国干嘛
哪儿工作能比得上我故宫的工作。
于是，这辈子没给别人打过工，只给自己的小公司当了长工。
旧社会穷人过着牛马不如的生活，我觉得我比旧社会强多了-----我如牛马了。
\ 我曾在西雅图大学法学院上过一年，后来该开学的时候就没去。
原因是我们上一年级的毕业生只有二十个人找到了工作，起薪和餐馆炒菜的差不多。
后来我遇见一个通下水道的白人技师，他带着满身厕所味告诉他也是法学院毕业的。
我俩于是抱头痛哭。
等眼睛消肿后，我就决定走比尔盖茨的路：退学
开中餐馆。
干自己的生意。
\ 怎么说呢。
餐馆开到第二年时，我发现我的员工加上我本人老比到我店的顾客多。
我这人心眼特小，不忍心看着鸡鸭鱼肉被自己的员工吃掉（即便是有了点味儿，）于是，我就果断地把店关了。
那几年我特消沉，怀疑红旗还能打多久。
还是毛主席语录帮了我，说星星之火可以燎原。
农村包围城市什么的。
于是，我就在美国人聚居的白区开展游击战。
我就在小城镇的庙会节日上卖盒饭，打一枪换一个地方。
还真挣了不少钱。
\ 最多时一天一万多美金，有时一礼拜挣美国白人工程师一年的钱。
可是，每次从比尔盖茨家路过，还是觉得和他的财富相比，数字后面至少差八个零。
每天早上我都看财富杂志，一看世界富豪排行榜前一百名里没有一个姓崔的，得，穿上围裙，该干什么干什么。
当然，我不止这点生意，我干的多了。
旅行社，法律翻译，移民顾问，节目主持，除了卖淫基本都多少涉猎过。
\ 脱口秀好像是翻自英文的TalkShow,其实就是脱口而出，出口即秀。
本人在北京天桥一带长大，最大特长便是侃。
有句名言：十亿人民九亿侃，还有一亿待发展。
我属于爱侃的那类人。
\ 原因有三。
一，没事撑的。
挣大钱的本事没有，有点小钱也够吃够花了，高尔夫球打不起，网聊又怕遭女人暗算，吃喝嫖赌需要本钱；思前想后，也就侃大山，启动资金比较低，大不了多喝几杯茶水。
二，满足自己好表现好出风头的欲望。
别人一叫好，就恨不得把心掏给人家，侃得吐了血都认了。
人越多侃得越尽兴，人来风这三个字形容我特恰当。
三，心里有话想说出来，找到知音和共鸣。
人都说红颜知己，对我来说，只要是知己，颜红不红都无大所谓。
我的朋友圈里，长得多难看的都有。
\ 想过。
万一我的北美崔哥脱口秀没人看，就只当给自己看，自己乐，自摸，自慰，行了吧。
儿不嫌娘丑，士不嫌国穷，任何人都不能嫌自己傻B，这点觉悟还是有的。
另外，即便没人听，也可以给我在美国出生的三个儿子当汉语听力教材，我这字正腔圆的北京话比课本上的录音强多了。
当然，等自己老了，听听录音，看看我当年视频的光辉形象，跟看日记似的，也是个乐儿。
\ 没评估过。
反正人世间所有堵血管增血压的美食都吃过。
有车，因为不太豪华至今没被盗过。
有房子，有床，能睡觉。
我的标准这就算中产阶级了。
因为收入有限，即便有叛徒举报说我偷税漏税了，美国税务局也懒得查我。
\ 二十五年前我从北大毕业，在故宫做英文翻译，每月工资六十块人民币，基本上属于穷人。
就盼着能来美国奋斗个美国梦，当把子富人。
结果，我这还没奋斗出来呢，呱唧，中国强大了。
你说这中国也是，这么多年都苦过来了，非这会儿崛起，太沉不住气了，怎么也该等等我们这帮海外赤子呀。
这倒好，出国时是穷人，现在回去摇身一变，又成穷人了。
你说我到哪说理去呀。
\ 回国人一问我，哪来的
美国来的。
人说，得，受苦了你。
在场的国内同胞都向我投来同情的目光。
吃完饭买单，大家都抢着掏钱，就到我这儿，友人说：得，你就免了吧。
知道你们美国人没钱，别到时把机票钱花没了。
美国老向中国借钱，你别像我们借钱就算帮我们了。
\ 正儿八经科班毕业。
从小在白堆子外语学校读英文，后来上北京外语学院，八四年又进北大读第二学士学位，强化学习同声传译。
加上在美国居住了二十多年，这么说吧，英文好得说梦话都是英文，打喷嚏都是美音。
在美国读法学院时，曾为华盛顿州联邦法庭作过翻译。
2006年胡锦涛主席访问西雅图，我被美方接待单位戴维斯律师事务所雇用为胡主席担任美方的同声翻译，在波音公司为比尔盖茨，基辛格，骆家辉和波音总裁等作过同声翻译。
关于茶的四字名言佳句
卢仝的七碗茶诗一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
其实这首，原为《走笔谢孟谏议寄新茶》，人们记住了他的精华部分，这段喝茶的感受，为大部分茶人所熟知，也被誉为经典。
喝茶，先是解决了生理上的渴，再就是情绪也得到缓解，然后又了灵动的感觉，尔后，忘却世俗，得到飞升，大抵有了“通灵”的感觉，飘飘欲仙，欲罢不能。
苏东坡有首写茶的诗是仙山灵雨湿行云，洗遍香肌粉未匀。
明月来投玉川子，清风吹破武林春。
要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。
戏作小诗君莫笑，从来佳茗似佳人。
这里的玉川子，便是卢仝了（后人大多引用）。
喝茶，有四字真经，清净和寂，虽说是日本茶道的精神，但也着实贴切。
茶叶出自深山，本身就不与世俗同，高雅有神韵，自是无人能比。
茶本佳人，倾城一顾。
好比林黛玉曾说过的弹琴：一、环境要好：在大自然之中择优美怡人之地、或雅室之内焚香静室。
二、时候要好：天高气爽之时、明月清风之夜。
三、心态要好：心思集中、精神平和安定、神与道合。
四、听者要好：有知音更好，没有知音便对大自然中的美好事物弹。
五、仪表要好：穿古朴、雅致的衣裳。
六、姿态要好：方法得宜，身体要端正、指法要丰富、简静。
七、修养要好：要勤读书。
这里每一点大多适用于喝茶。
喝茶，也是一种惺惺相惜的过程。
再就是不得不说的元稹的宝塔诗《一字至七字诗·茶》－－－－－－－茶，－－－－－香叶，嫩芽，－－－－慕诗客，爱僧家。
－－－碾雕白玉，罗织红纱。
－－铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
－夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
也许很多人知道醉酒，却不知醉茶。
心性降至，选几款最爱的茶叶，那些事带着诗意的小精灵们。
或形或色或味或香，总有一种情愫能够紧紧抓住你的心。
李易安在晚来风疾处的三杯两盏淡酒，若换成这香叶，或不至于那般凄清。
你可知，茶如人生，抑或人生如茶，投几片香叶，于水中翻滚沉浮，最后，再尘埃落定，茶便不再只是茶，你便不再只是你。
水煮沉浮，大约还是敌不过小乔手中的杯碗。
爱茶之人，偶尔不防喝到醉茶，那就是几欲成仙了。
若不习惯，可以配一两样茶点心，好不惬意。
茶叶，理所应当，还要好水相配。
古语有云，“十分茶七分水；茶性必发于水，八分之茶遇十分之水亦十分矣；十分之茶遇八分水亦八分也。
”鸿渐大师曾走南访北，评出茶叶用水之真谛，“山水上，江水中，井水下”。
他还曾今特意从长江之中汲一壶清水，不远千里与友人共赏茶。
由此可知茶叶用水，及其重要。
今天，你没有再取江水的必要，山水又有点求之不得，只能用矿泉水或者纯净水屈就，再不济，就只能用自来水了。
心静就好，不必太过苛求。
