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人死如灯灭伤感的句子

时间:2015-01-09 21:46

人死如灯灭。

这句话什么意思,可有其他用意

其实人的一生,都在不断地成长,而我们迈出的成长的每一步,都是一个接近死亡的过程,只是这趟旅途,没有站牌。

我们永远不知道下一站会是哪里,又或是我们还有多少未完成的路。

正是这种未知,让看似重复的人生,变得神秘而不同。

  在我上小学的时候,邻居家的小女孩,一个曾经和我一起玩耍过的活蹦乱跳孩子,突然地被告知得了急症。

就在我接到初中录取通知书的那天,她永远的走了。

这是我第一次感觉到,死亡,原来不是要等到一个人衰老后才来的。

生命太不寻常了。

我感到悲伤,难过,甚至是惊恐,因为我不知道什么时候,那相同的厄运,也会降临在我的头上。

  但是,在看了史铁生的《我与地坛》之后,才觉悟到,死亡原来不过是一件无须着急,却又终将会来的事。

我们无法决定死亡的日期,但我们可以决定现在。

所以他人的死亡在带给我们沉痛之外,还启示着我们应该给积极乐观地对待自己的人生,千万不要在死亡临近之时才后悔。

  我不知道还能在多说什么,才能使你从亡友的悲哀中解脱出来,我只是想让你相信,生活绝对不只有痛苦,也许你现在觉得天都是暗的,但如果不把眼泪擦干,那么即使阳光来临,它也会被你心底的黑影所遮蔽。

真的希望你能早日地节哀,因为我也是一个经历过太多死亡的人。

人死如灯灭这句话对吗 为什么

人死如灯灭还有后几句人死如灯灭,好似汤泼雪,若要还魂转,海底捞明月。

人死如灯灭,一如油尽灯枯,生命的灵光将再不存在,归于无边寂灭黑暗,所谓一了百了。

诗词名句

诗经•小雅•鹿鸣之什】 采薇采薇,薇亦作止。

曰归曰归,岁亦莫止。

靡家靡室,玁狁之故。

不遑启居,玁狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。

曰归曰归,心亦忧止。

忧心烈烈,载饥载渴。

我戍未定,靡使归聘。

采薇采薇,薇亦刚止。

曰归曰归,岁亦阳止。

王事靡盬,不遑启处。

忧心孔疚,我行不来。

彼尔维何,维常之华。

彼路斯何,君子之车。

戎车既驾,四牡业业。

岂敢定居,一月三捷。

驾彼四牡,四牡騤騤。

君子所依,小人所腓。

四牡翼翼,象弭鱼服。

岂不日戒,玁狁孔棘。

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载饥载渴。

我心伤悲,莫知我哀 个人比较喜欢先秦文学.总觉得那时候的文字可以让别人有种发呆的感觉. 诗经中除了蒹 葭就是这首采微了. 特别喜欢里面的那句: 昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

2.小童山 [南宋]岳飞 昨夜寒骚不百鸣,惊四千里梦。

方三更,起来独自绕阶行,人悄悄,窗外月朦胧, 旧山松竹老,阻归程。

欲将心事付瑶琴,知音少,弦短有谁听。

3.思奴娇.赤壁怀古 [北宋]苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物,故垒西边。

人道是三国周郎赤壁,乱石穿空,惊涛 拍岸,卷起千堆雪,江山如画,一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟 灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人间如梦,一樽还酹江月 4.少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还 休,欲说还休,却道天凉好个秋...... 5.李商隐-《无题》 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去去多路,青鸟殷勤为探看。

6 钗头凤———陆游 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。

春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

莫,莫,莫

钗头凤—唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

瞒,瞒,瞒

7.声声慢 寻寻觅觅, 冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候, 最难将息。

三杯两盏淡酒, 怎敌他、晚来风急

雁过也, 正伤心, 却是旧时相识。

满地黄花堆积。

憔悴损, 如今有谁堪摘

守著窗儿, 独自怎生得黑

梧桐更兼细雨, 到黄昏、点点滴滴。

这次第, 怎一个、愁字了得

8.临江仙 庭院深深深几许, 云窗雾阁常扃, 柳梢梅萼渐分明, 春归秣陵树, 人老建康城。

感月吟风多少事, 如今老去无成, 谁怜憔悴更雕零, 试灯无意思, 踏雪没心情。

9.荆溪阻雪 白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留

心若留时,何事锁眉头

风拍小帘灯晕舞,对闲影,冷清清,忆旧游。

旧游旧游今在不

花外楼,柳下舟。

梦也梦也梦不到,寒水空流。

漠漠黄云,湿透木绵裘。

都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。

10.摽有梅,其实七兮。

求我庶士,其实吉兮。

摽有梅,其实三兮。

求我庶士,迨其今兮。

摽有梅,顷筐墍之。

求我庶士,迨其谓之。

彼采葛兮,一日不见, 如三月兮。

彼采萧兮,一日不见, 如三秋兮。

彼采艾兮,一日不见, 如三岁兮。

11.将进酒 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。

摸鱼儿 金·元好问 序:泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云;“今旦获一雁,杀之矣。

其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

”予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁丘。

时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

旧所作无宫商,今改定之。

问世间、情是何物,直教生死相许

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

【宋】张炎 辛卯岁,沈尧道同余北归,各处杭越。

逾岁,尧道来问寂寞,语笑数日,又复别去。

赋此曲,并寄赵学舟。

别本尧道作秋江、赵学初作曾心传记玉关、踏雪事清游。

寒气脆貂裘。

傍枯林古道,长河饮马,此意悠悠。

短梦依然江表,老泪洒西州。

一字无题处,落叶都愁。

载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中洲。

折芦花赠远,零落一身秋。

向寻常野桥流水,待招来、不是旧沙鸥。

空怀感,有斜阳处,却怕登楼。

秋月尘——落花赋 秋风渐起残花落, 月下漫舞似婆娑。

尘埃素裹芳华梦 子午交替又秋风。

秋月尘 [ 钗头凤-红酥手 陆游 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳.东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索.错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透.桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托.莫!莫!莫! 无题-李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

如梦令 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否

知否

应是绿肥红瘦。

浣溪沙 小院闲窗春己深,重帘未卷影沈沈,倚楼无语理瑶琴。

远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴,梨花欲谢恐难禁。

管于十月初一的文章诗词

七绝·寒衣节青烟日落更黄昏,路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚币尽,冥途冷远念家尊。

七绝 黯神伤新麻裁出锦衣妆,跪向西南黯神伤。

故人泉城且莫待,满把纸钱寄冥乡。

七绝 寄哀思街头今夜送寒衣,亏欠亲情心自知。

忽忆人间房股事,聊将一并寄哀思。

七律·寒衣节(十月初一)从来此节无关我,今岁奈何煎碎心。

十字街头西北望,三更露下梦魂侵。

星因朔气寒椿树,儿送棉衣并羽衾。

化去纸钱时绕我,依依应是两牵襟。

七律 思故人人间万事阴阳隔,但能前知不会痴。

悲苦自当君自晓,欢欣可共故人思。

悲泪但随寒衣寄,冷雾惟怯纸箔湿。

莫诉人间凄苦状,惹得离人泉下哭。

七 律 雪忧鹅毛久见折天颜, 鸿雁何曾过北关。

怎奈雪娥扬海浪, 难为单橹破冰患。

袖手大言争桂魄, 襄王再莫恋巫山!五言 寒衣节幽明隔两界,冷暖总凄凄。

处处焚火纸,家家送寒衣。

青烟升浩渺,别绪入云霓。

旧貌应难忘,慿谁问老衢

寒 衣 节 让灵魂相见寒气从树梢而来深入我们的内心直至脚下的土地踩着枯叶的脆响在如水的夜凉里行走我们的亲人在寒风里衣衫单薄 形容枯槁他们的天堂干净而冷是阳光照不到的地方我们只能在梦里伸手与他们相握在若有如无中寄托我们的爱和忧伤他们含辛茹苦留下我们在这个世界延续梦想 留下我们在寒冷到来的时候为他们送上御寒的衣裳我们的亲人付出生命付出大爱我们的亲人索取简单简单的一些纸张然后是纸张的火苗在火苗里教育我们怎样把亲情温习 铺张送 寒 衣 (之二)风,卷起十月的伤痛漫过山川 河流从故乡一路赶来听的见父亲沉重的脚步和母亲轻轻的咳嗽城市的高楼被泥土的味道熏染满街的花花绿绿是要送给亲人的寒衣虔诚地捧在手里仿佛触摸到了他们冰凉的身体我们的亲人总是逆光而行 在太阳的背面隐藏他们的艰难和奢望在无月的今夜赶来和我们无语相对夜已沉静谁在和着一支伤感的曲子迎风念诵虔诚的经文点燃纸张,让温暖镶裹那些美丽的衣裳阵阵火苗象一只只快乐的鸟儿向着父母的家园飞翔十月初一 夜幕降, 路灯闪, 十字路口火冲天。

个个争把冥钱送, 好让往生人儿有衣穿, 冬日不受寒。

十月初一送寒衣 散文作者: 洋波          十月初一冒寒气,祭先祖,    送上了过冬的寒衣。

    想起孝贤孟姜女,奇女子,    留下了节日的故事。

    想起“十月一”,我自编一首花儿,传到QQ花儿群,让群友们体会享受。

民间有“早清明晚十月一”的说法。

每逢农历十月一日晚,我们家里人就提前准备好各种祭祀品,当夜幕降临时,到自己大门前烧纸钱祭祀先祖。

儿时,我不懂其中的原因和含义,只是看到爷爷将那厚厚的黄纸数上六张,中间折叠起来,在折叠线上用剪子挖了个大洞,然后在纸下边各剪一剪子,三剪子剪出一件衣服的形象,然后煮上臊子面,带上茶酒,以及那些祭祀品在大门前的空地里烧着,奠茶酒和饭,大家还趴在地上向先祖叩头回家,然后才吃晚饭。

    这就是遗留在河湟地区汉族人家的习俗,也就是祖祖辈辈传承下来的是的寒衣节。

这个节日又称秋祭,民众称为鬼头日。

这一天晚上,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。

寒衣节与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。

“十月一,烧寒衣”,寄托着今人对故人的怀念和深思,承载着生者对逝者的悲悯,彰显了后辈对先祖的孝敬之情。

现在河湟地区仍有人上坟祭祖遗俗。

这个民俗具有较浓厚的文化底蕴,许多民间版本的故事在流传,在述说。

有一首民歌唱道:    “十月里到了十月一,    家家户户缝寒衣,    人家丈夫把寒衣换,    孟姜女万里寻夫送寒衣。

”    据说,寒衣节来源于孟盖女为被抓去修万里长城的丈夫范喜良送寒衣的民间传说。

话说范喜良被秦始皇的兵抓取修长城,孟姜女日夜思念丈夫,悲痛万分。

有一天,江南飘着雪花,寒风阵阵,孟姜女心想几年来丈夫的衣服早已磨破了,哪能敌得住塞外凛冽寒风,便决定给丈夫做身寒衣亲自送去。

于是告别父母,背着寒衣,踏上千里迢迢的送衣路途。

一路上尽管历经艰险,孟姜女心头仍抱着一个坚定信念:尽快让丈夫穿上寒衣。

终于来到了长城脚下,孟姜女却得到噩耗,范喜良在一年前的冬天,活活地累死了,尸骨被埋在万里长城底下。

    “十月里到了十月一,    麻浮包儿里送寒衣;    哭倒长城十万里,    不知道范郎在那里

”    孟姜女一听,不禁放声大哭。

她边哭边双手拍打城墙,高喊着“范喜良”的名字,孟姜女哭一阵惨死的丈夫,骂一阵残酷的暴君。

她愤怒的控诉声伴随着天空中风暴嘶吼,忽然间天崩地裂一声巨响,一段长城塌了,露出一具白骨。

孟姜女守着白骨一连哭了七天七夜,之后将寒衣烧掉,只见那寒衣缓缓飘起,又渐下绕着孟姜女转了三圈,便稳稳落下覆盖在白骨上…孟姜女万里寻夫送寒衣的故事,就这样在长城内外广泛流传。

从此,人们每逢这天为先祖烧寒衣祭祖,一则祭祀先祖;一则怀念忠贞不渝的孟姜女。

    寒衣节又称“祭祖节”,这里还有一个传说,蔡伦刚发明造纸时,买卖很好。

蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸,后来也开了一家造纸厂。

但蔡莫造的纸,质量不好,卖不出去,二人十分着急。

    后来,聪明的慧娘想了一个办法:一天半夜,慧娘假装因急病而死。

蔡莫伤心欲绝,在慧娘的棺材前边烧纸边哭诉:“我跟弟弟学造纸,不用心,造的纸质量太差,竟把你气死了。

我要把这纸烧成灰,来解心头之恨。

”他烧完了一捆,又抱来一捆,烧了一阵之后,只听见慧娘在棺材里喊:“把门开开,我回来了。

”这可把人们惊呆了,急忙将把棺材打开,慧娘走出棺材装腔作势地唱道:    “阳间钱能行四海,阴间纸在做买卖。

    不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来

”    接着,慧娘又对众人说:“刚才我是鬼,现在我是人,大家不要怕。

我到了阴间,阎王就让我推磨受苦,丈夫送了钱,就有许多小鬼帮我,真是有钱能使鬼推磨。

三曹官也向我要钱,我把全部的钱都送了他,他就开了地府后门,放我回来了。

”蔡莫装作糊涂:“我并没有送钱给你啊

”慧娘说:“你烧的纸就是阴间的钱。

”这样一说,蔡莫又抱了几捆纸,烧给他的父母。

在场的人们一听,便以为烧纸真对故去的祖先有益,都向蔡莫买纸,慧娘慷慨地送给乡亲。

这事一传十,十传百,远近的乡亲都来买蔡家的纸,烧给自己死去的亲人。

不到两天,积压的纸被抢购一空。

慧娘“还阳”的那一天,正是农历十月初一。

因此,后人便在十月初一祭祀祖先,上坟烧纸,以示对祖先的怀念。

    故事归故事,传说归传说。

人们都说“常怀感恩之心,常怀反哺之义。

”其实,我们谁都明白,人死如灯灭,谁也不知道人死后的事情,但是,人们似乎忘不了这些祭祖的日子,难以从这种怀念的情感中自拔,他们利用“十月一”祭祀先人,无外乎两个目的:一是感恩,一是祈福。

也只能用这种方式来传达对逝者的一种思念而已。

看来,现在的我们只有用这种精神寄托法,来表达自己对先祖的思念之情和爱恋之苦,这是唯一的途径。

这是一种民俗文化,这是一种信仰,先祖们如此,今人也这样,代代相传,不厌其烦,反而,如今的人们愈来愈重视这些节日了,孝道文化不应我们忽视先祖而遗失。

我很难受,我害怕面对亲人的死亡,看到外婆外公日渐虚弱的样子,我真的心如刀绞

朋友,如果你不信有天堂,那你可能进去吗

如果你不信有永生,那你可能获得吗

唯物主义是什么

唯物主义其实也是宗教。

不信请看他们的逻辑:有没有神

没有

那人是怎么来的

偶然的机会由低等生命进化而来的

那最初的生命是怎么来的

偶然的机会由无机物转化成了有机物

那无机物是怎么来的

最初的物质集中在一起,偶然的发生大爆炸()产生的

那物质是怎么来的

不知道,但我相信一定有

“偶然的”有证据吗

没有,但我相信一定存在

这种荒谬的宗教,您有必要被它所困扰吗

回到神面前,向神求信心,愿神坚固您。

文化苦旅作者出自李贺的那一句名句

对自己爱的人极度失望和无奈

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