目前健在的著名博学家都有谁
一、司马翎博学堪比金庸 二、硕果仅存的艺术大师中，刘春泉应该是凤毛鳞角了 三、 赫伯特.A.西蒙（Herbert A Simon ,1916年—— ）于1916年6月15日出生于美国威斯康州的密尔沃基，他于1936年在芝加哥大学获得学士学位。
1936——1938年，西蒙在芝加哥大学任教，1938——1939年，他工作于“国际经理协会”并担任《公共管理及市政年鉴》助理编辑，1939年，他到加州大学伯克莱分校任教，并在该校的公共行政局担任行政测量研究项目主任。
1942年，西蒙到伊利诺伊技术学院任职，1943年，他获得芝加哥大学的政治学博士学位，1946——1949年，他担任伊利诺伊技术学院政治科学与社会科学系主任，1948年，他担任经济合作总署管理参政。
1949年至今，西蒙一直在匹兹堡的卡内基——梅隆大学任教，担任行政学和心理学教授、工业管理系主任、工业管理研究生院副院长、计算机科学与心理学荣誉教授等职。
1978年，西蒙获得美国心理学会的杰出科学贡献奖和全美计算机协会的A、M、图灵奖，同年10月16日，他因为“对经济组织内决策过程的先驱性研究提供辉煌的贡献”而获得诺贝尔经济学奖。
20世纪80年代，西蒙几次到我国访问、讲学，并担任北京大学和天津大学的名誉教授。
除前面提到的经济合作总署之外，西蒙还在美国预算局、人口普查局和美国总统科学咨询委员会任过职，担任过多家政府机构和企业组织的顾问，还曾担任美国社会科学研究会、全美科学研究会行为科学研究分会两个学会的主席，他是政治学、经济学、心理学、社会学、计算机科学、管理学和哲学等一系列学会的会员。
西蒙所进行的研究涉猎面很广：政治学、行政学、当代自然科学、管理学、数学、心理学、经济学、社会学、计算机科学、科学哲学等等，并在这些类别的刊物上发表论文，因此，他被称为“跨学科旅行家”、“科学奇才”、“世界著名博学家”。
仅在20世纪60年代，他的头衔就由“行政学教授”变为“行政学与心理学教授”，再到“计算机科学与心理学教授”，而在企界管理学界，他被称为“企业管理学家”，所以，不应把西蒙仅仅称为“行政学家”，而应称为“社会科学家”。
西蒙著述甚丰，他的主要著作有：《市政活动的衡量》（与克拉伦斯.里德利合著，1938年）；《行政格言》（1946年）；《行政行为——行政组织决策过程的研究》（1947年出版，1957年出版的第二版增加了一篇长达30页的序言，中译本名为《管理行为——管理组织决策过程的研究》）、《公共行政学》（与D?W?史密斯伯格、V?A?汤普森合著，1950年）、《人的模式——关于社会背景下人类理性行为的社会及理性——教学论文集》（1957年）、《组织》（与詹姆斯?G?骑合著，1958年）、《经济学与行为科学中的决策理论》（1959年）、《管理决策新科学》（1960年）、《探寻管理理论》、《人与管理的自动化形态》（1965年）、《人工科学》（1969年）、《人们的解决问题》（与纳斯维尔合著、1972年）、《思维的模型》（1979年）等等。
四、还有就是一般 诺贝尔奖获得者 他们在对社会的发展贡献上当属大家，因为往往他们的研究课题都可能牵涉多个领域，必须博学多才者（非文艺性）的大家才能有所建树，而那些多次荣获此奖项者更不愧博学者这一称号。
现把当代诺贝尔奖得主及成就列下：1998 劳克林 美国 分数量子霍尔效应的发现 斯特默 美国 崔琦 美国 1999 H.霍夫特 荷兰 证明组成宇宙的粒子运动方面的开拓性研究 马丁努斯-韦尔特曼 荷兰 罗伯特·门德尔因对不同汇率体制下货币与财政政策，以及最适宜的货币流通区域所做的分析，而获得诺贝尔经济学奖。
2000年12月10日第一百届诺贝尔奖颁发。
俄罗斯科学家阿尔费罗夫、美国科学家基尔比、克雷默因奠定了资讯技术的基础，而共同获得诺贝尔物理奖。
美国科学家黑格、麦克迪尔米德、日本科学家白川秀树因发现能够导电的塑料，而共同获得诺贝尔化学奖。
瑞典科学家阿尔维德·卡尔松、美国科学家保罗·格林加德、奥地利科学家埃里克·坎德尔因在人类脑神经细胞间信号的相互传递方面获得的重要发现，而共同获得诺贝尔医学及生理学奖。
詹姆斯· 赫克曼丹尼尔·麦克法登因发展了能广泛应用于个体和家庭行为实证分析的理论和方法，而共同获得诺贝尔经济学奖。
2001年12月10日第一百零一届诺贝尔奖颁发。
德国科学家克特勒、美国科学家康奈尔、维曼因在碱性原子稀薄气体的玻色－爱因斯坦凝聚态，以及凝聚态物质性质早期基础性研究方面取得的成就，而共同获得诺贝尔物理学奖。
美国科学家威廉·诺尔斯、巴里·夏普莱斯、日本科学家野依良治因在“手性催化氢化反应”领域取得的成就，而共同获得诺贝尔化学奖。
美国科学家利兰·哈特韦尔、英国科学家蒂莫西·亨特、保罗·纳斯因发现了细胞周期的关键分子调节机制，而共同获得诺贝尔生理学及医学奖。
2002年12月10日 美国科学家里卡尔多·贾科尼、雷蒙德·戴维斯、日本科学家小柴昌俊因在探测宇宙中微子方面取得的成就，并导致中微子天文学的诞生，而共同获得诺贝尔物理学奖。
美国科学家约翰·芬恩、日本科学家田中耕一、瑞士科学家库尔特·维特里希因发明了对生物大分子进行确认和结构分析、质谱分析的方法，而共同获得诺贝尔化学奖。
英国科学家悉尼·布雷内、约翰·苏尔斯顿、美国科学家罗伯特·霍维茨因选择线虫作为新颖的实验生物模型，找到了对细胞每一个分裂和分化过程进行跟踪的细胞图谱，而共同获得诺贝尔医学及生理学奖。
2003年 俄罗斯科学家阿列克谢·阿布里科索夫、维塔利·金茨堡、英国科学家安东尼·莱格特因在超导体和超流体理论上作出的开创性贡献，而共同获得诺贝尔物理学奖。
美国科学家彼得·阿格雷、罗德里克·麦金农因在细胞膜通道方面做出的开创性贡献，而共同获得诺贝尔化学奖。
美国科学家保罗·劳特布尔、英国科学家彼得·曼斯菲尔德因在核磁共振成像技术领域的突破性成就，而共同获得诺贝尔生理学及医学奖。
2004年 ２００４年诺贝尔化学奖授予以色列科学家阿龙·切哈诺沃、阿夫拉姆·赫什科和美国科学家欧文·罗斯，以表彰他们发现了泛素调节的蛋白质降解。
其实他们的成果就是发现了一种蛋白质“死亡”的重要机理。
美国科学家戴维??格罗斯、戴维??波利策和弗兰克??维尔切克。
他们发现了粒子物理强相互作用理论中的渐近自由现象。
2005年 三位获奖者分别是法国石油研究所的伊夫·肖万、美国加州理工学院的罗伯特·格拉布和麻省理工学院的理查德·施罗克。
他们获奖的原因是在有机化学的烯烃复分解反应研究方面作出了贡献。
烯烃复分解反应广泛用于生产药品和先进塑料等材料，使得生产效率更高，产品更稳定，而且产生的有害废物较少。
美国科学家罗伊??格劳伯、约翰??霍尔和德国科学家特奥多尔??亨施。
他们因为“对光学相干的量子理论的贡献”和对基于激光的精密光谱学发展作出了贡献而获奖。
2006年 美国科学家罗杰·科恩伯格因在“真核转录的分子基础”研究领域所作出的贡献而独自获得2006年诺贝尔化学奖。
2007年 诺贝尔化学奖授予德国科学家格哈德·埃特尔，以表彰他在“固体表面化学过程”研究中作出的贡献。
法国科学家艾尔伯-费尔和德国科学家皮特-克鲁伯格因发现巨磁电阻效应而荣获2007年诺贝尔物理学奖。
2008年 诺贝尔化学奖授予日裔美国科学家下村修(Osamu Shimomura)、美国科学家Martin Chalfie，以及美国华裔科学家钱永健。
他们三人在发现绿色荧光蛋白方面作出突出成就。
诺贝尔物理学奖授予发现了亚原子物理学中自发对称性破缺机制的美国籍科学家南部阳一郎，以及发现有关对称性破缺起源的日本科学家小林诚和益川敏英。
诺贝尔生理学或医学奖，来自法国和德国的3名科学家因发现导致艾滋病与宫颈癌的病毒分享该奖。
这3人分别为发现导致宫颈癌的人乳头状瘤病毒(HPV)的德国人哈拉尔德??楚尔??豪森，以及发现艾滋病病毒的法国人弗朗索瓦丝??巴尔-西诺西和吕克??蒙塔尼。
当然，除此之外还有一些文艺方面的，但是如果你要研究博学家写文章的话，可以看看诺贝尔获得者，他们的成就及著作有选择看，会让你终有受益的
求大神英译中
原为印第安人阿拉瓦族和加勒比族居住地。
1567年沦为西班牙殖民地。
1811年7月5日宣布独立，后在南美解放者西蒙·玻利瓦尔的领导下，于1821年6月彻底摆脱西班牙殖民统治。
1822年同哥伦比亚、厄瓜多尔和巴拿马组成大哥伦比亚共和国。
1829年退出。
1830年建立委内瑞拉联邦共和国。
1864年改名为委内瑞拉合众国。
1953年重新定国名为委内瑞拉共和国。
1958年实行宪政，建立文人政权。
根据1999年12月生效的宪法，国名改为“委内瑞拉玻利瓦尔共和国”。
宪法：1999年12月30日生效，共分9章350款。
宪法规定将国名更改为“委内瑞拉玻利瓦尔共和国”；两院制国会被一院制的“国会议会”取代；总统任期由5年延至6年，允许连选连任；增设副总统一职并规定总统有权解散“国民议会”。
外交：奉行独立自主和民族主义的外交政策。
强调维护主权和领土完整，反对外来干涉，主张国与国之间和平共处。
积极发展同拉美、加勒比地区各国的关系，主张加快拉美全国一全化进程。
加强同欧盟的政经关系，增进与发展中国家联系，实现外交多元化。
1974年6月28日，委内瑞拉同中国建交。
顾拜旦的资料
顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。
父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。
顾拜旦是家中最小的一个孩子，从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动，还是出名的画家。
顾拜旦不仅是国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。
从1875年开始，一直到1881年，考古学家在希腊连续发掘出古代奥运会的文物遗址，这引起了皮埃尔的兴趣和关注。
在1890年，他终于有机会访问希腊的奥林匹亚山，古代奥林匹克运动的发源地。
他认为宏扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。
在1892年12月25日，皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲，在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。
1894年在巴黎举办了国际体育会议，决定在希腊创办第一届现代奥运会，并规定每4年举行一次。
1894年6月23日，国际奥林匹克委员会正式成立，当时希腊文学家泽麦特里乌斯·维凯拉斯担任国际奥委会主席，而顾拜旦则担任国际奥委会秘书长。
顾拜旦在1896年至1925年期间担任国际奥委会主席。
1924年顾拜旦辞去了担任28年之久的奥林匹克委员会主席的职务。
1937年9月2日，当这颗伟大的心脏永远地停止了跳动，全世界都为之动容。
[编辑本段]人生经历 顾拜旦从小聪明伶俐、勤奋好学。
人学后，他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙·神甫，因此缘故，对文史课程有浓厚的兴趣，并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。
中学毕业后，他先人军事学院就读，继而攻读教育。
为求深造，他又前往英国留学。
在那里，他潜心研究了英国教育史，撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。
阿诺特曾经说过：运动是青年自我教育的一种活动。
这句名言在顾拜旦的心灵中，诱发起致力于体育教育的火花。
当时，他还考查了英国教育和体育的现状，对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏，希望在法国各学校中也能设置体育课，培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。
那时，他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心，希望通过改革教育，增强民众体质，来振兴法国。
在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下，他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。
大学毕业后，顾拜旦没有听从其父母的规劝，涉足军界、法律界，毅然选择了从事教育和体育的道路。
回国后，他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作，提出了不少改革教育和发展体育的建议，引起法国人民的注意，并产生了一定的国际影响。
1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。
因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。
对此，他提出了一个十分有价值的挖掘计划。
当时他曾写道：“德国人发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢
” 为了实现自己的志向，顾拜旦西渡英吉利海峡，对英国体育运动开展的情况进行了考察。
1887年，他作了《法国和英国中等教育制度对比》的报告，对英国将户外竞技游戏纳人教育内容给予很高评价，主张在法国学生中也开展竞技游戏，并以体育为重点来改革教育。
1888年5月，顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出：“惟一解决的办法是让孩子们游戏。
”当年，顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。
翌年，在圣克莱的推动下，成立了“法国体育运动联合会”。
同年，顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。
与会期间，他进一步了解了世界体育发展的动态，敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化，一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。
例如，1881年建立了“国际体操联合会”1892年建立了“国际赛艇联合会”和“国际滑冰联合会”等。
这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。
为了进一步考察各国开展体育运动的情况，顾拜旦不辞辛劳地访问了欧洲一些国家。
1890年，他生平第一次访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。
当他看到古奥运会的遗址时，十分感慨，并产生了举办由各国参加的奥林匹克运动会的想法，想以此增进各国运动员之间的友谊。
这一年，顾拜旦受法国政府委托，负责调查、研究大学的体育工作，于是，他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。
通过调查，他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱，对立情绪十分严重，体育运动日趋商业化。
因而使他意识到，可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响，来推进国际体育运动，同时深切地感到，应该尽快地以古代奥林匹克精神，把现代奥运会创办起来，用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛，以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。
于是，他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。
1891年，顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。
同年他还创办了《体育评论》杂志，井以此为阵地，热情宣传他的体育主张。
当时，顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部，提出了“更快、更高、更强”的口号。
顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号，以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。
因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。
1892年11月25日，顾拜旦在“法国体育联合会”成立3周年的纪念大会上，发表了题为《复兴奥林匹克》的演说，他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。
为使这一倡议迅速得以实现，顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”，具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。
为此，成立了一个以顾拜旦为首，由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”，嗣后，他又远涉重洋，奔赴英、美等国，进一步宣传复兴奥运会的主张。
在他的推动下，1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议，讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。
经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备，“恢复奥林匹克运动会代表大会”于1894年6月18日至24日在巴黎胜利召开。
来自12个欧美国家的79名正式代表参加了会议。
在这次历史性的会议上，一致通过恢复奥林匹克运动的宪章，确定了现代奥运会的宗旨，并规定只允许业余运动员参加。
为了筹办现代奥运会，还正式成立了奥运会的永久性的领导机构——国际奥林匹克委员会。
希腊著名诗人泽·维凯拉斯被选为第一任主席，顾拜旦当选为秘书长。
会议还决定，第一届现代奥运会于1896年4月在希腊举行。
以后按古奥运会的传统，每4年举行一次。
1894年10月，顾拜旦再次对奥林匹亚地区进行实地考察。
为了节约资金和交通便利，他取消了在奥林匹亚举办运动会的打算，决定按古希腊风格，在雅典新造一个可容纳5000名观众的体育场举办现代第一届奥林匹克运动会。
经顾拜旦的多方奔走、积极努力，在希腊富商乔治·阿维罗夫资助下，首届奥运会于1896年4月5日在雅典胜利召开。
顾拜旦要求运动会能在世界各地举行，反对把希腊作为运动会的永久会址。
他认为古代奥运会的光辉历史是希腊民族的，也是全人类的，只有使它在不同国家、不同地区广泛传播，成为国际性活动，才能使奥林匹克精神发扬光大，更具生命力。
为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，1912年，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了他的名作《体育颂》。
热情地沤歌了体育，抒发了他的奥林匹克理想。
为此，他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。
1913年，顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗，即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。
它象征着五大洲的团结，以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。
此外，顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。
他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竟技运动教育学》(1919年)等名作；还发表了有关运动分类的见解，为体育学术研究做出了自己的贡献。
从1896年至1925年，顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。
负责该组织的领导工作。
在他任职期间，国际奥委会成员由14个发展到40个。
同时，在他的支持下，先后成立了20多个国际专项运动联合会。
1924年，他因年事已高，主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务，但他被聘为终生名誉主席。
13年后(即1937年9月2日)，顾拜旦男爵因心脏病在洛桑与世长辞，终年74岁。
遵照他生前的遗愿，顾拜旦的遗体安葬在瑞士洛桑，而其心脏则安葬在古希腊奥林匹克的发源地——奥林匹亚。
他希望即使自己已长眠于地下，但其心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。
[编辑本段]奥林匹克 奥林匹克是一个翻译词汇，它原指古希腊时期在奥林匹亚举行的对天神宙斯的祭祖活动。
祭祖活动中的体育比赛被称之为“奥林匹亚竞技”。
文艺复兴时期，人们在研究古希腊文化时，开始把“奥林匹亚竞技” 又称之为“古代奥林匹克运动会”。
由于在古代奥林匹克运动会召开期间同时还要进行诸如学术讨论、诗歌朗诵、艺术展览等其他的一些文化活动，所以人们便把包括奥林匹亚竞技在内的整个活动都冠以“奥林匹克”的称呼。
为了与现代相区别，故又称为“古代奥林匹克”。
古希腊是一个神话王国，优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说，为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。
古奥运会从公元前776年起，到公元394年止，经历了1168年，共举行了293届。
按其起源、盛衰，大致分为三个时期。
古代奥运会的比赛日程和项目、古代奥运会的授奖仪式等都独具特色。
奥林匹亚(Olympia)位于希腊首都雅典西南300公里的丘陵地区，在伯罗奔尼撒半岛西部,阿尔菲奥斯河北岸(距洞口16公里)。
自18世纪始,一批又一批的学者接连不断地来到奥林匹亚考察和寻找古代奥运会遗址。
1888年5月，顾拜旦针对学生“学业过劳”，提出“唯一解决的办法是叫孩子们游戏”。
1889年5月，他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。
1892年，他呼吁复兴奥林匹克运动。
之后于1894年6月成立了奥林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。
现在奥林匹克已成为世界规模的体育盛会，他倡导的奥林匹克精神传遍了全球。
由于他对奥林匹克不朽的功绩，被誉为“奥林匹克之父”。
现代奥林匹克之父1913年，顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。
会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环，象征着5大洲团结以及全世界运动员以公正比赛和友好精神相聚在奥林匹克运动会。
此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。
在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。
后来，他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号，得到顾拜旦的赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神，以后便倡议它作为国际奥林匹克运动会的口号。
1925年顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职务。
在他任职期间（1896年至1925年），国际奥委会成员由14个增加到40个，并先后成立了20多个国际专项运动联合会。
他卸任后被终身聘为国际奥委会名誉主席。
顾拜旦在社会竞技运动方面取得了突出成就。
1892年他呼吁复兴奥林匹克运动，之后，于1894年6月成立了国际奥林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第1届奥林匹克运动会，开始了体育活动家的生活。
1924年顾拜旦辞去了担任28年之久的奥林匹克委员会主席的职务。
1937年9月2日，当这颗伟大的心脏永远地停止了跳动，全世界都为之动容。
[编辑本段]顾拜旦名言 在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。
他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。
这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。
在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。
他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡，，的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址，认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。
可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。
因此，他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。
如何将奥林匹克精神变成现实
顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。
顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。
在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。
这个论点可以扩展到诸多领域。
对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。
传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。
”可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。
他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。
和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
[编辑本段]【生平】 顾拜旦1863年1月1日诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭，承袭了男爵头衔。
父亲是一个保皇派官僚，一个颇有名气的水彩画家。
母亲玛丽也是贵族后裔，从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。
顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。
顾拜旦排行第4，是家中最小的一个孩子。
顾拜旦聪明伶俐、勤奋好学，很小就表现出了统领全局运筹帷幄的思想与才干，还是学前儿童的他，在游戏中创造出了自己想象中的王国。
在那里，城镇设计师、建筑师、园艺家、铁路工程师、总司令、服装商等一应俱全，他制定了自己王国的法律和法令，制作了 “国旗”，编造了“国歌”，甚至出版了一本“官方杂志”。
他给他的“臣民”们做机智又有学识的演讲。
当冬天来临时，小顾拜旦又率领着他的王国“舰队”，在他的米尔维勒家后院的池塘里神奇地起航了。
他自己担任地方行政官，每天忙得不亦乐乎。
而且他在许多场合都表现得能言善辩，他思考周密的关于保卫共和国的言论常常使听众大为吃惊。
从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。
学校生活很快取代了顾拜旦指挥“千军万马”自得其乐的童年时代。
当时的欧洲是强大的，生活在富裕家庭和贵族学校的顾拜旦，有最优越的阅读和获取知识信息的条件。
1872年，9岁的顾拜旦第一次读到了《汤姆·布朗的学校生活》一书，书的作者是英国拉格比公学的老校友，他描绘了拉格比公学的教育方式，如何让那些沉湎于饮酒、打猎和赌博的乡绅子弟学生变得朝气和充满阳光。
当时的校长阿诺德利用了那些集体进行的体育运动来满足孩子们喜欢交际的心理需要，同时那些个人项目的田径运动也培养和激发了年轻人所需要的灵活耐力和征服精神。
由此，现代体育能够帮助和拯救痛苦迷茫中的年轻人，杨洪武篆刻肖像印《顾拜旦》成了当时教会及学校的普遍认识。
书中展现了一幅幅令人神往的画面：一群和他的年龄相仿的英国少年，或在拉格比公学旁的田野里飞快地奔跑；或在新开辟的球场上往来驰骋、疯狂地踢球；或牵着猎犬、兴致勃勃地追逐野兔……顾拜旦幼小的心灵被震撼了，这才是真正自由、完美的生活。
拉格比公学的教育模式对顾拜旦产生了极大的影响。
人学后，他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫，因此缘故，对文史课程有浓厚的兴趣，并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。
在古希腊文化的熏陶和当时英国 资产阶级教育的影响下，他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。
1880年，顾拜旦进入法国著名的圣西尔军校。
但不久就退学，随后进入法国巴黎政治学院。
后又入法国巴黎大学法学院就读，获得了文学、科学和法学三个学位。
大学毕业后，顾拜旦没有听从其父母的规劝，涉足军界、法律界，毅然选择了从事教育和体育的道路。
回国后，他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作，提出了不少改革教育和发展体育的建议，引起法国人民的注意，并产生了一定的国际影响。
1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。
因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。
对此，他提出了一个十分有价值的挖掘计划。
当时他曾写道：“德国人发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复他古代光荣的历史呢
” 为了实现自己的志向，1883年，20岁的顾拜旦开始进行比较教育学的学术研究。
那年，他自费前往英国考察，他要亲眼看一看自己从少年时起就憧憬的地方。
在那里，他潜心研究了英国教育史，撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。
阿诺特曾经说过：运动是青年自我教育的一种活动。
这句名言在顾拜旦的心灵中，诱发起致力于体育教育的火花。
当时，他还考查了英国教育和体育的现状，一路走去，顾拜旦用画家的眼睛、音乐家的耳朵观察着旅途的所见所闻，并用文学家的笔法把这一切用旅游日记的形式记录下来。
他兴致勃勃地考察了梦寐以求的拉格比公学，还访问了伊顿、威灵顿和温彻斯特等著名公学，同时参观了享有世界级声望的牛津和剑桥大学。
他详细了解了英国教育和体育的现状，对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏，希望在法国各学校中也能设置体育课，培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。
那时，他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心，希望通过改革教育，增强民众体质，来振兴法国。
这次考察，验证了少年时代自己心中目标的合理性。
1886年到1888年，顾拜旦出版了一本关于教育的书，并发表了17篇相关文章，还作过很多次演讲，引起了知识界和政界的关注。
政界向年轻的顾拜旦发出了有机会成为区议员的信号，但是他放弃了，因为在他心中有更高的目标。
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1352年朱加入之一许多当地的组造反者在出现谁整个中国。
