给孩子起名寓意好的名句带龙字
起名重点：1、排八字，分析命局旺衰，确定用神这是取名的基础。
2、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
3、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。
五格中人格是主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。
还要注意到男女有别。
4、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足5、姓名的字音要优美上口，要避开音调太重。
6、姓名中文字的字意要文雅，不用太俗、太狂、太洋化的名字。
7、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
供参考。
龙开头的成语或寓意比较好的词
龙马精神
关于龙的寓意
1、我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。
2、封建时代用龙作为帝王的象征，把龙字用在帝王的东西上：龙床、龙袍。
3、是中华民族的图腾，是说炎黄子孙都是这奇异动物的后代，是龙的传人。
这意思是说中华民族是一个不同反响的民族，象征伟大，神奇。
中国龙的吉祥寓意表现在哪些方面
在原始时代，以龙为图腾的氏族部落成员无疑都以龙作为标志和象征，在身上或衣服上绘龙。
如古代哀牢夷以龙为图腾，帮刻画其身，象龙文，衣皆着尾古越人亦断发文身，以像龙子。
龙为帝王垄断之前，所有崇龙的氏族部落均可自由地使用龙的图像，没有任何限制。
龙成为帝王和王权的象征之后，尽管龙的地位得到进一步提高，但龙形象的使用却逐步受到限制。
特别是在宋元之后，龙纹为帝王所独占，成为个人的私有物，平民百姓不能滥用龙纹，不准穿有龙纹的服饰，龙袍，龙衮只帝王一人能穿。
因为在统治者看来，皇帝即龙，龙即皇帝，兴有帝王可能使用龙纹。
限制龙纹的使用，目的是维护帝王和龙的神圣性。
在统治者看来，如果谁都可以像帝王一样可以穿龙袍，那么就没有神圣和凡俗之别，那就难以树立帝王的绝对权威，王权也就难以巩固。
据现有资料，最早穿龙袍的帝王大概是周天子。
不过，龙衮可能性不是仅天子一人可穿，其他王族成员也可穿。
宋代以后，限制使用龙纹更为严格，规定越来越多。
到了元代，对龙纹的垄断发展到了一个新阶段，明文规定龙纹的使用范围。
元世祖忽必烈曾明令市街商店不得织造或贩卖日月龙凤纹的缎匹，违者除没收其缎匹外，仍将犯人痛行治罪。
仁宗是曾定服色等第，除蒙古人外，其他人不许龙凤文。
此外，器皿不得使用龙凤纹，帐幕不得使用赭黄龙凤文，车舆亦不得用龙凤纹。
明代龙纹的使用和控制更为严格。
明代初期的皇帝衮服，饰十二章，其中以龙纹为最重要。
明太祖洪武二十四年，明文规定：官吏衣服、帐幔，不许用玄、黄、紫三色，并织绣龙凤纹，违者罪及染造之人。
清代皇帝服饰的龙纹亦有定制。
据《清史稿。
舆服志二》记载：皇帝朝服色用明黄，惟祀天用蓝，朝日用红，夕月用白。
披领及袖皆石青，缘用片金，冬加海龙。
总之，在古代中国人的心目中，帝王都是真龙天子，帝王的子孙被认为是龙子龙孙，帝王的后代被称为龙种。
龙，尤其是黄龙，是帝王的象征，皇帝即龙，龙即皇帝，两者不可分离，龙成为帝王个人的私有物。
皇帝吃的、穿的、住的、用的全都是有龙的标记。
皇帝本身及有关的一切都与龙拉上了关系。
由上可见，在中国历史上，王权的取得和巩固与龙有密切的关系。
古代帝王借助龙的威力，利用人们对龙虔诚崇拜的心理，编造种种谎言，充自己说成是真成天子，与传说中的具有无穷威力的龙无异。
实际上，在中国，龙的象征意义远远超出习俗，它影响到中国的建筑、雕塑、绘画、书法、文学等很多方面，成为中国传统文化中不可分割的部分，并且影响到与中国地缘相近的东南亚国家和地区。
特别是随着华人华侨在全球范围内的迁徙流动，龙的概念和美学意义也传播到世界各地。
今年是人类进入新千年的第一年，又恰是中国农历龙年，所以有关龙的话题引起人们的浓厚兴趣。
这不仅因为龙在中国传统文化中占有非常特别的地位，而且在于，中国龙年作为一个新千年的头一年的情形，三千年才能遇到一回。
在北京西郊的北京动物园，举办了“龙生肖文化科普展览”。
这个展览包括了二十五个专题。
主办者收集了三百多张与龙相关的实物照片，包括北京故宫中的九龙壁，山东曲阜孔庙中的龙柱，山西大同云岗石窟中的石支柱，以及皇家编钟，民间风筝等等。
这些照片展示了从古自今龙形象在中国文化和社会生活中的各方面。
北京动物园工程师、展览负责人居龙和说： “龙的形象可以说在中国无处不在。
龙文化渊远流长，历史可追溯到一万年以前，六七千年前龙的形象就出来了。
现在来看，龙文化是中华民族的象征和精神力量的体现。
象中国的第一枚邮票，大龙邮票，就是龙的形象。
龙命名的现象在中国也是很多的，象植物，用龙命名的有几十种，用龙命名的地名、人名的就更多了，这是一种历史的渊源。
” 这位学识广泛的工程师说，龙作为一种中国人喜爱的形象，经历了数千年而不衰，并被不断赋予吉祥、和谐、积极进取、不怕困难等精神含义。
在今天，“龙的传人”已经成为流传在中国人当中最有亲和力和号召力的字眼。
与龙生肖文化展同时，在中国历史博物馆举办的“龙文化艺术特展”，则以珍贵的历史文物展示龙形象在中国文化中的深厚积淀。
这里陈列的一条由蚌壳组成的龙，已经有6000多年的历史，它是在中国河南的一座古墓中发掘出来的，被称为“中华第一龙”。
展览中还陈列了许多精美的珍贵文物，从三千年前的青铜器、玉器、到一百年前的中国古代皇帝穿的龙袍、皇家艺术品象牙龙舟、民间龙纹漆器等等。
此外，展览中还展出当代艺术家的雕塑作品。
中国历史博物馆馆长孔祥星说，展览不是纯学术性的，而是充分注意到龙形象在中国文化中的地位和源流，把龙文化悠久的历史和现实一起展现出来。
“应该说中国龙有久远的历史，在中华民族的发展中从没有间断过。
在（三千多年前的）商代的甲骨文中就有了龙的形象，是象形文字。
在中国老百姓心目中，龙是中华民族传统文化的象征。
” 早期的龙的形象类似鱼、蛇、鳄、猪等动物，它被看作通天的神兽，能够帮助人们实现愿望。
但到了后来，龙象征吉祥的寓意越来越强烈，龙的形象也脱离现实动物，被附加许多传说和神话，龙成为综合了多种动物特点的奇异动物。
在公元前二世纪汉代以后，龙的形象与皇权联系起来，成为皇家的徽记。
皇帝自称“真龙天子”，他的后代称为龙子龙孙，他的服饰被称作龙袍，他的一切用品都刻画上龙的形象。
在以后一千多年的封建时代里，龙的神秘性和权威被绝对化，并渗透到国家意识形态中。
但在中国民间，龙始终保留了它原始的象征意义，即龙代表了喜庆、祥和与富足。
直到今天，龙的形象还广泛运用于建筑、艺术、文学、宗教、绘画、雕塑、服饰、剪纸、瓷器等各种领域，寄托人们对未来的美好愿望。
可以毫不夸张地说，有中国人生活的地方，就有龙的形象以不同的形式出现。
