梅兰芳格言

时间：2014-06-08 10:10

关于梅兰芳的名言。
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急急急急

我们在工作之外，还必须坚持休息的习惯。

——梅兰芳我是个拙笨的者，没有充分的天才，全凭苦学。

梅兰芳精神畅快,心气和平。

饮食有节,寒暖当心。

起居以时,劳逸均匀。

——梅兰芳一个演员正在表演力旺盛之际，因为抵抗恶劣的社会环境，而蓄须谢绝舞台演出，连嗓子都不敢吊，这种痛苦我无法用语言来形容。

我之所以绘画，一半是为了维持生活，一半是借此消遣。

否则，我真是要憋死了。

” ——梅兰芳输不丢人，怕才丢人

——梅兰芳也许其实你一直都是个凡人

——梅兰芳

梅兰芳的刻苦练功,终成大师,具体让我们想起了哪句名言?

科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。

----斯大林人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

--克罗齐人们还往往把真理和错误混在一起去教人；而坚持的却是错误。

--歌德向他的头脑中灌输直理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

--卢梭过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，不能维持它们的生命。

--克罗齐我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。

--王若飞理真气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。

--刘少奇科学是我们心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。

入获者难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。

--布鲁诺我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在所复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。

--歌德我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级。

舍弃革命事业。

我有一天生命，我就应该为它们工作一天

--方志敏为追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。

但寒冷、寂寞的生，去不如轰轰烈烈的死。

--巴金生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

--孟轲千锤万凿出深出，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间

--于谦养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

--鲁迅人于污泥而不染、不爱资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质

--周恩来一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。

没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。

--陶铸真理和美德是艺术的两个密友。

你当作家，当批评家吗

请首先做一个德行的人。

--狄德罗谁在平日节衣缩食，在穷困时就易度过难矣；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

--萨迪我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用言语来伤害自己的时候，也应该受得起。

--刘少奇不你你是一个男子还是一个女人，诗人漫和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果敢，决不等于用拳制止别人发主。

--萨迪脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在为人类进步的阶梯上倒退了一步。

--达尔文蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

--泰戈尔作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

--罗素死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

--陆游我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

-- 我是你的，我的祖国

都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人

--裴多菲我有我的人格、良心，不是钱能买的。

我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。

--冼星海我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。

--彭德怀南北驱驰报主情，江花边草笑平生。

一苹三百六十日，都是横戈马上行。

--戚继光哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

--马克思理论只要说服人，不能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。

--马克思理论的哲学，只要因为要替实践哲学开路，才有解决这个难题的义务。

--康德环境改变和人们活动改变的一致，只能看作和合理了解为革命实践。

--马克思要明确地懂得理论，最好的道路就是从本身的错误中、从亲身经历的痛苦经验中学习。

--恩格斯要想在哲学中获得良好的成绩，唯一的办法就是进行试验。

--圣西门经验是真知与灼明之母，因而它的一切举止都是明智而又坚定的。

--欧文不闻不若间之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。

--荀况好和坏是比出来的，眼界狭隘的人自然不能知道好的之上更有好的，不看坏的也感觉不出好的可贵。

--梅兰芳对于任何东西都用鼻子嗅一嗅，鉴别其好坏，然后才决定欢迎它，或者抵制它。

-- 倘要完全的书，天下可读的书要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

--鲁迅凡事应该用筋好好想一想。

俗语说眉头一皱，计上心来。

我是素以此来鞭策自己的。

--安格尔原谅他人的错误，不一定全是美德。

漠视自己的错误，倒是一种最不负责的释放。

--三毛古之君子，其责已也重以周，其诗人也轻以约。

重以周，故不怠；轻约；故人乐为善。

--韩愈我们倒不怕承认自身的弱，愈知道自身的弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。

--闻一多我从来不向敌人低头，但对自己的同志，我常常自幰批评，很愿意低头。

胜利时如此，不利时也如此，即失败时亦如此。

--陈毅团结并不排斥相互间的批评。

没有这种批评就不可能达到团结。

没有批评就不能互相了解，因而也就谈不到团结。

--恩格斯一个人底天性不长成药草，就长成莠草；所以他应当时时灌溉前者而艾除后者。

--培根尊敬伟大人物的最好的方法，莫过于把他的缺点就象他的美德一样仔细认真地揭示出来。

--海涅如果没有同意见的争论，没有批评与自我批评，任何科学都是不可能发展，不可能进步的。

--李达教员多得很，自己是第一个教员。

常常查自己的行为，那对那不对，拿自己之境照自己之影。

--谢觉哉正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上最后正确结果的高座。

--钱学森使生活变成幻想，再把幻想化为现实。

--居里夫人少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情……。

--列宁人类的一切努力的目的在于获得幸福。

--欧文一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

--卡耐基过于求速是作事上最大的危险之一。

--培根事业常成于坚忍，毁于急躁。

--萨迪勇敢和心胜的信念常使战斗得以胜利结束。

--恩格斯信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

--纪伯伦一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

--巴尔扎克贫不足羞，可羞是贫而无志。

--吕坤富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

--孟轲生活的理想，就是为了理想的生活。

--张闻天故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

--王阳明壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

--陆游生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

--李清照古之立大事者，不惟超世之和，亦必有坚忍不拔之志。

--苏轼大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

--李白穷且益坚，不坠青云之志。

--王勃老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

--曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

--曹植志当存高远。

--诸葛亮志不强者智不达。

--墨翟富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

--程颢燕雀安知鸿鹄之志哉。

--陈涉三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

--孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

--陶渊明君子喻于义，小人喻于利。

--孔丘人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利已主义。

--海涅常求有利别人，不求有利自己。

--谢觉哉自私自利之心，是立人达人之障。

--吕坤私心胜者，可以灭公。

--林逋先相信自己，然后别人才会相信你。

--屠格涅夫人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

--刘鹗社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

--易卜生一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

--爱因斯坦你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

--歌德人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作为尺度。

--徐玮但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

--郭小川生活就是战斗。

--柯罗连科希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

--鲁迅芸芸众生，孰不爱生

爱生之极，进而爱群。

--秋瑾为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

--罗丹沉沉的黑夜都是白天的前奏。

--郭小川人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

--艾青当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

--冯雪峰冬来已经到来，春天还会远吗

--雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

--罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

--布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。

--普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着。

--朗费罗不要慨吧生活底痛苦

一慨叹是弱者……。

--高尔基

有名的格言警句

0●生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

马克思 ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

巴金 ●人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦 ●成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。

爱因斯坦 ●人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着

巴斯德 ● 合理安排时间，就等于节约时间。

培根 ●浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。

列宁 ● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

高尔基 ●不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

伏尔泰 ● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

歌德 ● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。

杜威 ●科学没有国境，但科学家有祖国。

巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

爱因斯坦 ●好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

曹操毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

培根生活的理想，就是为了理想的生活。

张闻天一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。

高尔基有很多人是用青春的幸福作成功代价的。

莫扎特要成就一件大事业，必须从小事做起。

列宁神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。

谢觉哉一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

卡耐基少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... 列宁只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。

高尔基决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

歌德立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。

巴斯德伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。

易卜生只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。

黑格尔坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿立志、工作、成功，是人类活动的三大要素巴斯德我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。

贺拉斯三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔丘燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

曹植穷且益坚，不坠青云之志。

王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

苏轼故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

王阳明志当存高远。

诸葛亮志不强者智不达。

墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉

陈涉贫不足羞，可羞是贫而无志。

吕坤艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

雨果古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

钱三强理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

罗曼·罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

爱因斯坦凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。

以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

李大钊没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。

巴尔扎克每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

爱因斯坦对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

爱因斯坦我们必须有恒心，尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。

居里夫人一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。

但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。

每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。

太晚了。

安德鲁·加德追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。

车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

奥斯特洛夫斯基科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

约里奥.居里人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

车尔尼雪夫斯基一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

车尔尼雪夫斯基未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧

车尔尼雪夫斯基没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。

托尔斯泰天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

高尔基勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

华罗庚知识就是力量。

培根知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

培根我们平时说“勤学苦练”。

苦，并不是“傻”的意思，而是说：练功时，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。

盖叫天学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。

对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

高尔基春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。

吴玉章少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

刘向古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

苏轼构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。

贝尔纳青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

罗素骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

荀况才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。

歌德业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

韩愈形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。

郭沫若我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。

梅兰芳应知学问难，在乎点滴勤。

陈毅十日画一水，五日画一石。

杜甫学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。

一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。

朱自清熟才能生巧。

写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。

不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。

字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。

老舍天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。

茅盾泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。

这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

鲁迅要记住：历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。

卓别麟我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。

奥斯特洛夫斯基人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适地连接起来。

海涅哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

鲁迅伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。

克雷洛夫科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。

华罗庚有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。

这中间的差别就在努力与不努力了。

朱光潜精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。

狄德罗有人问：写一首好诗，是靠天才呢

还是靠艺术

我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

亚里士多德对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

苏格拉底无论哪一行，都需要职业的技能。

天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。

德拉克罗瓦我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。

贝多芬写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。

随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。

果戈理最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他. 黑格尔我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。

就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。

歌德天才的作品是用眼泪灌溉的。

巴尔扎克我们应该有恒心，尤其要有自信心。

居里夫人有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。

克雷洛夫 “天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。

如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。

李卜克内西一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

管仲人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。

高尔基所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。

木村久一我没有什麽特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

爱因斯坦天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。

爱迪生聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。

这些都是科学研究成功所需的其它条件。

贝弗里奇天生的能力必须借助于系统的知识。

直觉能做的事很多，但是做不了一切。

只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。

斯宾塞如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧

爱迪生成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。

爱因斯坦害怕大雨的，只不过是假花而已。

克雷洛夫天生我才必有用。

李白试玉要烧三日满，辨才须待七年期。

白居易如果是玫瑰，它总会开花的。

歌德知识犹如人体的血液一样宝贵。

高士其成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。

贝多芬不满足是向上的车轮。

鲁迅任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。

但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。

徐特立成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。

冰心我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。

高尔基单是说不行，要紧的是做。

鲁迅天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

卡莱尔聪明出于勤奋，天才在于积累。

华罗庚好学而不勤问非真好学者。

刘开勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。

达·芬奇人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。

茅以升辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

布莱克在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

爱因斯坦人生在勤，不索何获

张衡培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

叶圣陶富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。

萨迪在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。

巴甫连柯在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

鲁迅他有着天才的火花

你知道这是什麽意思

那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。

这种人是少有的，要爱就爱这种人。

契诃夫才能是来自独创性。

独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。

莫泊桑正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

列夫·托尔斯泰懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

富兰克林智慧，不是死的默念，而是生的沉思。

斯宾诺莎缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

伊斯巴哈尼有人天生有智慧；但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐；而且失去他们的名声。

杨格灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。

车尔尼雪夫斯基天才是由于对事业的热爱而发展起来的。

简直可以说，天才——就其本质而论——只不过是对事业，对工作的热爱而已。

高尔基天才就是这样，终身努力，便成天才。

门捷列夫只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。

华罗庚天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。

罗曼.罗兰辛苦是获得一切的定律。

牛顿对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。

契诃夫人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

雨果真实与朴实是天才的宝贵品质。

斯坦尼斯拉夫斯基不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

伏尔泰无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。

卓别麟我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

达尔文在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯德知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

培根读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

笛卡尔知识有如人体血液一样宝贵。

人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。

高士其作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

马克思我平生从来没有做过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。

爱迪生人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

高尔基不要在已成的事业中逗留着

巴斯德学习永远不晚。

高尔基少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

刘向读书而不思考，等于吃饭而不消化。

波尔克学而不思则惘，思而不学则殆。

孔子好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生好奇心造就科学家和诗人。

法朗士今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

歌德具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

泰勒人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

高尔基一切假知识比无知更危险。

肖伯纳书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。

高尔基我的成就，当归功于精力的思索。

牛顿知识就是力量。

培根知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

李大钊书是人类进步的阶梯。

高尔基如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。

爱迪生自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

马克思发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。

巴而扎克不知道并不可怕和有害。

任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

托尔斯泰成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。

爱因斯坦成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。

多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。

贝弗里奇对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。

爱因斯坦耐心和恒心总会得到报酬的。

爱因斯坦耐心是一切聪明才智的基础。

柏拉图平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。

列别捷夫理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰重要的不是知识的数量，而是知识的质量。

有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

爱因斯坦一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。

巴尔扎克生活便是寻求新的知识。

门捷列夫书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。

伏尔泰我从来不记在辞典上已经印有的东西。

我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

爱因斯坦学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

爱因斯坦无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

达·芬奇知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

车尔尼雪夫斯基回答者：亲亲神起 - 秀才二级 11-14 21:03--------------------------------------------------------------------------------The sting of a reproach,is the truth of it. 指责带给你刺痛，正是它的忠实之处。

Virtue and happiness are mother and daugher. 美德和幸福犹如母女。

TAll mankind are beholden to him that is kind to the good. 行善者，人人铭记之。

It’s the easiest thing in the world for a man to deceive himself. 自欺是世上最易之事。

得到时间，就是得到一切用经济学的眼光来看，时间就是一种财富时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界尽力做好一件事，实乃人生之首务人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐 02 灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远，不如说在于懂得如何去改变和控制自已。

003 真正的伟人从不自视伟大。

004 灵魂里也有一撮破坏分子，那就是摧毁我们道德的邪念。

005 君子有三患：未闻之患不得闻；既得闻之患弗得学；既得学之患弗能行。

006 美色只能吸引人们的目光，功德却能打动人们的心灵。

2002-02-12 007 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

2002-02-12 008 一个人离开正常生活越远，就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步，而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。

2002-02-12 009 闻义贵能徙，见贤思与齐。

2002-02-12 010 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。

2002-02-12 011 灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷，因为仁爱是超自然的。

2002-02-12 012 朴素而天下莫能与之争美。

2002-02-12 013 只有心灵的改善，才有导臻真正的智慧。

2002-02-12 014 善就是肯定生命，展现人的力量；恶就是削弱人的力量。

2002-02-12 015 崇高的、山峰般崇高的德行，却必然在仇訾灭灭后巍然独存，正视太阳的光辉，像阿尔卑斯的雪峰，它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。

2002-02-12 016 真实的善是每个人的心灵所追求的，是每个人作为他一切行为的目的的。

2002-02-12 017 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。

2002-02-12 018 神赋予我们恶的同时，也给了我们征服恶的武器。

2002-02-12 019 相信别人的善性并不是否定自己的善性。

2002-02-12 020 善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。

2002-02-12 021 我要锻炼我的灵魂，甚于去装饰它。

2002-02-12 022 灵魂没有确定的目标，它就会丧失自已，因为俗语说得好，无所不在等于无所在。

2002-02-12 023 良心是灵魂的声音，欲念是肉体的声音。

2002-02-12 024 洁白的良心是一个温柔的枕头。

2002-02-12 025 生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。

2002-02-12 026 灵魂不是一只要注满的瓶子，而是一个要生火的灶。

2002-02-12 027 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

2002-02-12 028 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

2002-02-12 029 情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的，正如音乐不能没有表情一样。

这种东西给我们以内心的温暖和活力，使我们能快乐地去应付人生。

2002-02-12 030 美德之于灵魂，犹如健康之于身体。

2002-02-12 031 美德即是灵魂上的健康。

2002-02-12 032 没有一个善良的灵魂就没有美德可言，从每一样事物都可以发现到这样的灵魂----人们无需要躲避它。

2002-02-12 033 “忍”字当头，就可征服一切命运。

2002-02-12 034 忍耐加和蔼就是力量。

2002-02-12 035 一切力量，要没有平衡的势力，没有阻碍而自由发挥的话，都会走上漫无限制与疯狂的路。

2002-02-12 036 见利思义，见危受命，久要不念平生之言，亦可以为成人矣。

2002-02-12 037 心中的念头像潮涌一样的人，永远射不中目标，达不到目的，因一个念头抵消了另一个念头。

2002-02-12 038 以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。

2002-02-12 039 仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。

2002-02-12 040 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

2002-02-12 041 道德首先被要求的是支配自己。

2002-02-12 042 崇高起着横扫千军，不可抗拒的作用；它会操纵一切读者，不论其愿与否。

2002-02-12 043 唯有对外界事物抱有兴趣，才有保持人们精神上健康。

2002-02-12 044 惟独具有最尚的最快乐的性格之人，才会有感染周围的人之快乐。

045 在自己心中把握住了人性的，也将会了解所有人类。

046 一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。

2002- 047 一个真实的灵魂，你越是对他诽谤，他越是不会受损。

2002-02-12 048 我以我血荐轩辕。

2002-02-12 049 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

2002-02-12 050 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。

2002-02-12 002 或者同祖国一起自由的活着，或者随同她的灭亡一起死去。

2002-02-12 003 好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。

2002-02-12 004 德行善举是惟一不败的投资。

2002-02-12 005 给予比接受更快乐。

2002-02-12 006 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

2002-02-12 007 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

2002-02-12 008 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

2002-02-12 009 啊，有修养的人多快乐

甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐

2002-02-12 010 一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。

2002-02-12 011 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

2002-02-12 012 人应该装饰的是心灵，不是肉体。

2002-02-12 013 心如明镜台，时时勤拂拭。

2002-02-12 014 习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。

2002-02-12 015 力量不能奏效的可以代之以计谋 2002-02-12 016 三寸之舌能驱使五尺之躯 2002-02-12 017 智慧能使重负变轻担 2002-02-12 018 金刚石再硬，智慧能使它变软 2002-02-12 019 靠力举起千斤，理智能举起万斤 2002-02-12 020 谁要是有智慧，谁就有力量 2002-02-12 021 弓如果永远不张，便会失去它的力量 2002-02-12 022 有力量就一定会有办法 2002-02-12 023 我们爱力量，但却很少考虑如何去显示它 2002-02-12 024 假如你具有超出常人的巨大的力量，使用时就应该轻而小心了 2002-02-12 025 我们征服了力量，于是我们便得到了力量 2002-02-12 026 不知用在何处的力量是没有用的 2002-02-12 027 力量在实质上和程度都是衡量男子气质的尺度 2002-02-12 028 力量是一种毕生的乐趣 2002-02-12 029 力量是用它所战胜的事物来衡量的 2002-02-12 030 不伴随力量的正义是无

有关天才的格言

没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。

—— 门捷列夫无论哪一行，都需要职业的技能。

天才总应该伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。

—— 德拉克罗瓦天才出于勤奋。

—— 高尔基我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。

—— 梅兰芳天才不过是不断的思索，凡是有脑子的人，都有天才。

—— 莫泊桑所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。

—— 木村久一如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。

直观能解决很多事，但不是一切。

天才和科学结合后才能得到最高的成功。

—— 斯宾塞外交家——一个具备劝说天才的人，他能说服你心甘情愿地下地狱，并能使你跃跃欲试，巴不得立刻上路。

—— 安比尔斯友情科学智慧成功劳动社会青年青春道德“神童”和“天才”，如果没有适当的环境和不断努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。

—— 维纳修凿可以使道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路，才是天才的道路。

—— 布莱克什么是天才

我想，天才就是勤奋的结果。

—— 郭沫若在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。

—— 巴甫连柯天才就是这样，终身努力，便成天才。

—— 门捷列夫在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。

—— 司汤达敢于冲撞命运才是天才。

—— 雨果我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。

就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。

—— 歌德

对联，歇后语和格言

高价买诚实，永远也值得。

——谚语人之真诚或虚伪，不能隐蔽。

——谚语欺诈可能有用，诚实却是上策。

——谚语说真话的人，才算忠诚。

——谚语语言是真的好，狐皮是红的好。

（蒙古）只有心里的话，才能打动别人的心。

（阿拉伯）一句实话能把迷路的人送出深山。

（古巴）诚实人的话等于契约。

（美国）心里没有鬼的人敢讲实话。

（伊朗）心和嘴不应该分家。

（苏联）真心实话连傻瓜也会竖起耳来听。

（土耳其）直言不讳不算过错。

（莫桑比克）命运不会屈辱说真话的人。

（土耳其）说好的不要锦上添花，说坏的不要节外生枝。

（拉丁美洲）宁要实话粗一点，不要谎言象得很。

（英国）宁愿听痛苦的实话，也不要靠说假话求开脱。

（阿拉伯）牛马羊群肥壮的好，品质性格诚实的好。

（鄂温克族）一个阴险的人有四十个心眼，四十个诚实的人只有一个心眼。

（维吾尔族）布用线缝，木用胶粘，心用诚连。

（藏族）买马要试步伐，看人要看心眼。

（珞巴族）说话要诚实，办事要公道。

（藏族）有关学习的谚语 1.知识是智慧的火炬。

2.读一书，增一智。

3.不吃饭则饥，不读书则愚。

4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

5.树不修，长不直；人不学，没知识。

6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

9. 知识是智慧的火炬。

10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

13. 造烛求明，读书求理。

14. 粮食补身体，书籍丰富智慧。

15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

（缅甸谚语） 16.书籍备而不读如废纸。

（英国谚语） 17.积累知识，胜过积蓄金银。

（欧洲谚语歇后语：盲人戴眼镜——假聪（充）明盲人拉风箱——瞎鼓捣盲人剥蒜——瞎扯皮盲人学绣花——瞎逞能盲人上大街——目中无人盲人给盲带路——瞎扯盲人骑瞎马——乱闯墨里藏针——难找寻墨鱼肚肠河豚肝——又黑又毒庙里的和尚——无牵无挂端里的泥象——有人样，没人味庙里头放屁——熏爷爷来了庙里的佛爷——有眼无珠庙里的马——精（惊）不了庙里的钟——声有肚里空茉莉花喂骆驼——那得多少霉烂的冬瓜——一肚子坏水霉烂了的莲耦——坏心眼蜜蜂的屁股——刺儿头蜜蜂的眼睛——突出蜜蜂窝——窟窿蜜蜂蛰人——*急蜜蜂飞到彩画上——空欢喜煤炭下水——一辈子洗不清煤面子捏的人——黑心肝煤铺的掌柜——赚黑钱媒婆子烂嘴——口难张眉毛上失火——红了眼眉毛上放爆竹——祸在眼前眉毛上搭梯子一一放不下脸眉毛胡子一把抓——主次不分眉毛上挂*胆——苦在眼前眉毛上荡秋千——玄乎眉毛上掐虱子——有眼色（虱）磨上睡觉一一转向了磨眼里推稀饭——装什么糊涂妹妹贴对联——不分上下梅香拜把子——都是奴才梦中聚餐——嘴馋梦里见黄连——想苦了梦里对媳妇——想得倒美麻雀嫁女——细吹细打麻雀饮河水——干不了麻雀搬家——卿卿喳喳麻雀飞进照相馆——见面容易说话难麻雀飞到旗杆上——鸟不大，架子倒不小麻雀飞到糖堆上——空欢喜麻雀的肚腹——心眼狭小麻雀掉在面缸里——糊嘴麻雀开会——细商量麻雀落在牌坊上——东西不大，架子不J、麻雀飞大海——没着落麻雀鼓肚子——好大的气麻雀飞大海——没着落麻子跳伞——天花乱坠麻布片绣花——白费劲麻布袋做龙袍——不是这块料麻布下水——柠不干麻绳上按电灯泡——搞错了线路麻绳拴豆腐——提不起麻绳穿绣花针——通不过麻绳吊鸡蛋——两头脱空麻绳串豆腐——提不起来麻绳上拉电灯——路线错了麻袋里装*——不知黑白麻袋片上绣花——一代（袋）不如一代（袋麻袋绣花——底子不好麻油煎豆腐——下了大本钱麻线穿针——钻不进麻线穿针眼——过得去就行麻柳树解板子——不是正经材料麻茎当秤杆——没个准垦麻花儿上吊——脆鬼密封船下水——开口是祸密封船下水——随波逐流猫儿念经——假充善人猫嘴里的老鼠——剩不下啥猫咬老虎一冷不防猫爪伸到鱼缸里——想捞一把猫披老虎——抖威风猫肚子放虎胆——凶不起来猫头鹰抓耗子——干好事，落骂名猫头鹰唱歌——瞎叫唤猫守鼠洞——不动声色猫被老虎撵上树——多亏留一手猫戏老鼠——哄着玩猫不吃死耗子——假斯文猫嘴里的老鼠——跑不了猫捉老鼠狗看门——本分事猛火烤烧饼——不出好货棉花耳朵——经不起吹棉花换核桃——吃硬不吃软棉花里藏针——柔中有刚棉花堆失火——没救棉花堆里找跳蚤——没着落棉花地里种芝麻——一举两得棉花耳朵——根子软棉花塞住了鼻子——憋得难受棉花卷儿找锣——没回音棉花槌打鼓——没音棉纱线牵毛驴——不牢靠棉裤没有腿——凉了半截棉袄改皮袄——越变越好媒婆夸闰女——天花乱坠媒婆提亲——净拣好听的说媒婆迷了路——没说的了媒婆夸姑娘——说得象仙女摸着石头过河——稳稳当当摸着光逗乐——耍滑头摸黑几打耗子——到处碰壁蒙住眼睛圭咱——不行正道蒙着被子放屁——独（毒）吞蒙上眼睛拉磨——瞎转悠馒头里包豆渣——人家不夸自己夸麻子不叫麻子——坑人麻子管事——点子多… （比喻有道子，主意、办法多。

）麻子敲门——坑人到家了（比喻为非作歹，害人已极。

）麻子的脸——尽是缺点麻包里装钉子——露头麻布袋里的菱角——硬要钻出来麻布袋做龙袍——不是这块料麻布袋绣花——底子太差（比喻基础不好。

）麻秆搭桥——相当不起（比喻胜任不了；不敢当。

）麻秆搭桥——难过（比喻不容易过活。

）麻雀虽小——肝胆俱全（比喻小而齐全，具有典型意义／麻雀跟着编幅飞——白熬夜麻绳蘸水——紧上加紧麻挪树解板子——不是正经材料麻杆打老虎——不痛不痒麻子照相…一脸上不好看马背上看书——走着瞧马大哈当会计一…全是糊涂帐马来西亚的咖啡——耐人寻味马勺碰锅沿——常有的事（比喻屡见不鲜。

）马嚼子套在牛嘴上——胡勒马路不叫马路——公道（①比喻公正。

②公平、合理。

）马尾巴提豆腐——串不起来马蜂过河——带（歹）毒马蜂蜇秃子——没遮没盖（比喻没有可掩饰的了。

）马槽里的苍蝇——混饭吃温水烩饼子——皮热心凉温水烫鸡毛——难扯温水煮板栗——半生不熟温火爆牛肉——慢工夫温汤里煮鳖——不死不活捂着耳朵放炮——怕听偏听见捂着钱包捉贼——多加一份不心捂着屁股过河——小心过度（渡）屋檐边的水——点滴不离窝屋檐下躲雨——不长久屋檐下挂*但——苦水滴滴屋渭偏遭连阴雨，一船破又遇顶头凤——祸屋顶上的王八一上不着天，下不着地娃娃逗妹妹——嘻嘻哈哈娃鱼爬上树——左看右看不是人娃娃鱼的嘴——好吃蚊子叮鸡蛋——无缝可钻蚊子咬人——全凭你一张好嘴蚊子放屁——小气蚊子飞过能认公母——好眼力蚊子叮鸡蛋——无孔可人蚊子衔秤砣～好大的日气蚊叮菩萨——认错了人蚊子肚里找肝胆——有意为难蚊打哈欠——日气不小蚊子找蜘蛛——自投罗网蚊子唱小曲儿——要叮人蚊虫遭扇打——吃了嘴的亏晚上赶集——散了蜗牛壳里睡觉——难翻身蜗牛赴宴——不速之客蜗牛的房子——背在身上蜗牛赛跑——慢慢爬蜈蚣吃蝎子——以毒攻毒万丈悬崖上的鲜桃——没人睬（采）；没人尝过万岁爷的茅侧——没有你的份（粪）万岁他掉在井里——不敢劳（捞）你的大驾围着叫化子逗乐——拿穷人开心围着火炉吃西瓜——心上甜丝丝，身上暖烘烘围棋盘内下象棋——不对路数财神爷敲门——福从天降；天大的好事挂娃看戏——欢天喜地娃娃看魔术——莫明其妙娃娃上街——哪里热闹到哪里娃娃玩火——万万不可娃娃当司令——小人得志娃娃下棋——胸无全局娃娃骑木马——不进不退闻鼻烟蘸唾沫——假行家闻着棺材唤几香——死到临头挖井碰上自流泉——正合心意（比喻正符合自己的想法。

）挖了眼当判官——瞎到底了瓦石榴——看得吃不得袜子改长裤——高升（比喻官位又得到了晋级。

）歪嘴吃石榴——尽出歪点子歪嘴吹喇叭——一股邪（斜）气歪嘴吹笛子——对不上眼歪嘴吹灯——满日邪（斜）气歪嘴和尚——没正经歪嘴吹海螺——两将就歪嘴和尚吃螺蛳以歪就歪歪嘴婆婆喝汤——左喝右喝歪嘴婆娘跌跤——上错下也错歪嘴和尚念经一说不出一句正经话歪嘴当骑兵——马上丢丑歪脖子说话——嘴不对心歪戴帽子歪穿袄——不成体统歪锅配扁灶——一套配一套歪头看戏怪台斜——无理取闹歪嘴和尚吹灯——一股斜气歪嘴戴日罩——看不出毛病歪脖子看表——观点不正歪脖子挂项链——不见得美歪嘴佬吹喇叭——调子不正外甥打阿舅——公事公办外甥披孝——无救（舅）外婆得了个小儿子——有救（男）了外屋里的灶王爷——独座几外公死儿——没救（舅）外头拾块铺衬，屋里丢件皮袄——得不偿失外贸商品不合格——难出曰弯刀遇见瓢切菜——正合适弯腰树——直不起来王老道求雨——早晚在今年王八吃秤砣——铁了心王八吃西瓜——滚的滚，爬的爬王八肚上插鸡毛——龟（归）心似箭王小二过年———年不如一年王七的兄弟——王八土瞎于看告示----- 装模做样王母娘娘的棒槌石——经过大阵势王安石画圆圈——留下一个尾巴王悄斗石崇——甘拜下风王母娘的蟠桃——再好也吃不到王母娘娘伸手——要凤得凤，要雨得雨王佐断臂——留一手王八吃秤砣——铁了心王八咬手指——死不松曰王八作报告——憋（鳖）声憋（鳖）气王八的屁股——规定（龟腚）王八心肠——直肠直肚；装不住啥王麻子吃核桃——里外出点子王道土画符——自己明白王婆卖瓜——自卖自夸王宝铡爱上叫化子——有远见王八扛叉——自觉有光王八吃西瓜——连滚带爬王小二敲锣打鼓——穷得叮当响望远镜看风景——近在眼前网里的鱼，笼中的鸟——跑不了比喻逃脱不掉／望乡台上看牡丹——做鬼也风流望风扑影——一场空（比喻毫无所得。

）桅杆上的螺狮------靠天吃饭马路边上的痰盂——人人啤马蜂针，蝎子尾——惹不起马尾做弦——不值一谈（弹）马打架——看题（蹄）马拉独轮车——就翻就翻马后炮——弄的迟了马尾搓绳——用不上劲马尾绑马尾——你踢我也踢，你打我也打马勺里的苍蝇——混饭吃马撩后腿——逞强马蜂窝——捅不得蚂蚁背田螺——假充大头鬼蚂蚁嘴碾盘——嘴上的劲蚂蚁爬扫帚——条条是路蚂蚁关在鸟笼里——门道很多蚂蚁讲话——碰头蚂蚁尿书本——识（显）字不多蚂蚁搬磨盘——枉费心机蚂蚁脖子戳一刀——不是出血的筒子蚂蚁拖耗子——心有佘而力不足蚂蚁搬家——大家动口蚂蚁拾虫了——个个使劲蚂蚁背螳螂——肩负重任蚂蚁头上砍一刀——没血肉蚂蚁吃萤火虫——亮在肚里蚂蚁戴谷壳——好大的脸皮蚂蚁搬泰山——下了狠心蚂蚁扛大树——不自量蚂蚁头上戴斗笠——乱扣帽子蚂蚁碰上鸡——活该蚂蚱上豆架——借大架子吓人蚂蚱驮砖头——吃不住劲蚂蚱斗公鸡——自不量力蚂蚱打喷嚏——满口青草气蚂蚱上豆架——小东西借大架子吓子蚂蝗的身子——软骨头蚂蝗见血——叮（盯）住不放蚂蚁挡道儿——颠不翻车蚂蚁抓上牛有尖——自以为上了高山蚂蚁讲话——碰头蚂蚁搬家——不是凤，就是雨蚂蚱上豆架——小东西借大架吓人蚂蚁看天——不知高低蚂蚁爬树——路子乡蚂蚁喝水——点滴就够啦蚂蚁下塘——不知深浅蚂蚁进牢房——自有出路埋下的地雷———触即发买回彩电带回发票——有根有据买咸鱼放生——尽做冤枉事买盒还珠——不识货卖了衣服买酒喝——顾嘴不顾身卖了儿子招女婿——颠倒着做卖了犬褂买裤衩----短得见不了人卖了儿子招女婿——胡折腾卖闻孩子唱大戏——庆的什么功卖水的看大河——尽是钱卖炒勺的——拣有把握的来卖米不带升——居心不良（量）卖煎讲的赔本——贪摊）大了卖螃蟹的上戏台——脚色不少，能唱的不多卖木脑壳被贼抢——大丢脸面卖瓦盆的——要一套有一套卖瓦盆的摔跟头——乱了套卖虾的不拿秤——抓瞎（虾）卖盐的喝开水——没味道卖棺材的咬牙——恨人不死卖馒头的搀石灰——面不改色卖豆芽的抖搂筐——干净利索卖油的不打盐——不管（闲）事卖油条的拉胡琴——游（油）手好闲（弦）卖牛卖发娶回个哑巴——无话可说卖豆腐的扛马脚——生意不大架子大卖花的，说花香；卖茶的，说菜鲜——各有一套。

卖鸭子儿的换筐——倒（捣）蛋买了麦子习笼屉——不蒸馒头蒸（争）日气卖水的看大河——尽是钱麦秆吹火——小气麦芒戳到眼睛里——又刺又痛麦糠搓绳——搭不上手麦茬地里磕头——戳眼麦秆顶门——白费力麦秆儿当秤——没斤没两麦秆几吹火——小气麦秆当秤——把人看得太没斤两麦秸秆里瞧人——小瞧麦秸堆里装炸药——乱放炮吞了火炭——哑了口扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸满天刷浆糊——湖（胡）云满日黄连——说不完的苦满日金牙——开口就是谎（黄）满园果子——就数（属）你红满身沾油的老鼠往火里钻——哪还有它好过的盲人打牌九——瞎摸盲人开日——瞎说盲人聊天——瞎扯谈盲人买喇叭一一瞎吹盲公打灯笼——照人不照己盲公戴眼镜——装样子的（比喻徒有其名而实际不起作用。

）盲人骑瞎马一～乱闯猫不吃鱼一假斯文猫儿抓老鼠…一祖传手艺猫儿捉老鼠狗看门——。

各守本分（比喻份内事，各人有各人的职责。

）猫儿教老虎——留一手猫钻狗洞一容易通过猫钻鼠洞——通不过猫捉老鼠——靠自己的本事猫头鹰唱歌～…怪声怪调毛驴拉磨…一，跑不出这圈儿茅厕里啃香瓜…一不对味儿茅坑里的石头一…又臭又硬比匕喻名声不好，态度顽固／茅坑里丢炸弹……激起公愤（粪）比己喻引起大家的不满／茅坑里安电扇…～出臭风头茅坑里放玫瑰花一…显不出香味茅坑里的大粪蛆——死（屎）里求生茅坑里的孔雀——臭奏茅坑里的秤砣——又自又硬帽没儿做鞋垫儿——一贬到底冒名顶替——以假乱真没弦的琵琶——从哪儿弹（谈）起没有根的浮萍——无依无靠没牙老婆啃骨头——靠舔煤球放在石灰里——黑白分明煤灰拌石灰——黑白不分眉毛上放爆竹——火（祸）在眼前美食家聊无一一讲吃不讲穿梅兰芳唱霸王别姬——拿手好戏（比喻最擅长的本领J 门缝里看人——抒人看扁了（比喻小看人。

）门槛下的砖头一一踢进踢出（比喻谁出不愿意要，推来推去。

）门缝里看天——目光狭小门槛上拉屎——里外臭门上的封条——扯不得门后面的扫帚——专拣脏事做门角落里的秤砣——死（实）心眼门背后抹死人——提心吊胆门框脱坯子一一大模大样门头上挂席子——不象话（画）门缝里瞧人——把人看扁了蒙在鼓里听打雷 ——弄不清东南西北（比喻摸不着头脑，弄不清方向。

）蒙着被子放屁——独（奏）吞（比喻独自占有) 孟姜女拉着刘海儿——有哭有笑（比喻有高兴的，也有悲伤的）孟获归降——口服心服孟姜女寻夫——不远千里梦里吃蜜——想得甜（比喻想得很美，但不一定能实现。

）梦里坐飞机——想头不低（比喻想法脱离实际，实现不了。

）梦里拾钱——瞎高兴梦里过媳妇——想得很美梦里结亲——好事不成梦里讲的话——不知是真是假梦里讲新郎——空喜一场弥勒佛——笑日常开米筛裆阳光——遮不住米筛里睡觉——浑身是眼米筛装水——漏洞多米饭煮成粥——糊涂米店卖盐——多管闲（咸）事米汤盆里洗脸——糊涂脑袋米锅刚开抽柴米——关键时刻不讲合作米汤洗头——糊涂到顶米仓里的老鼠——不愁没吃的密封罐头——无缝可钻密封的饮料——滴水不漏密封的蜡丸——毫无破绽棉花掉进水——弹（谈）不成棉花里藏针——软中有硬（比喻软的手段和硬的手段都有。

）面团滚芝麻——多少站一点面糊糊手——碰到啥都沾一点面汤里煮寿桃——混蛋出尖了面汤里煮皮球——说你混蛋还有一肚子气面汤里煮灯泡——说你混蛋还有一肚子邪火庙里的和尚憧钟一鸣（名、声在外）庙里的木鱼——合不拢嘴庙里的*头——各有主（比喻都已为人所有，没有多余。

）庙门日的旗杆——光棍一条庙门前的石狮子——一对儿（比喻两个人关系密切) 庙中的五百罗汉——各有各的一定的地位摸着石头过河——稳当些（比喻做事小心谨慎，稳妥可靠）魔术师变戏法一一无中生有磨道里的驴…一转圈子磨上的毛驴一一团团转回答者：Tanworld - 状元十四级 10-28 09:51 不善始者不善终。

不会撑船怪河弯。

一鸟在手胜过双鸟在林。

遗臭万年。

吹牛与说谎本是同宗。

色厉内荏爱挑的担子不嫌重。

病从口入患难见真情。

得朋友难，失朋友易。

需要之时方知友。

常客令人厌。

事实胜于雄辩。

穷则思变。

逆境出人才。

死得其所，流芳百世。

知音难觅。

吃一堑，长一智。

江山易改，本性难移。

八级工拜师傅——精益求精八十岁学吹打——上气不接下气八月十五的月亮——光明正大半夜吃柿子——专拣软的捏半夜三更放大炮—— 一鸣惊人抱住木炭亲嘴——碰一鼻子黑抱着元宝跳井——舍命不舍财冰糖煮黄莲——同甘共苦曹操遇蒋干——倒了大霉茶壶煮饺子——倒（道）不出拆了的破庙——没神出窑的砖——定型了厨房里的垃圾——鸡毛蒜皮大炮打麻雀——不够本钱大水淹了龙王庙——不认自家人刀尖上走路——玄乎肚皮上磨刀——好险肚子里敲鼓——心中乱扑腾飞蛾扑火——自取灭亡飞机上吹笛子——唱高调飞机上吹喇叭——空响（想）飞机上点灯——高明飞机上挂口袋——装风（疯）飞机上挂暖壶——高水瓶（平）飞机上做梦——天知道擀面杖吹火—— 一窍不通刚孵出的小鸡——嘴硬腿软高射炮打蚊子——大材小用狗拿耗子——多管闲事狗撵鸭子——呱呱叫狗头上长角——装羊回答者：漫雪♀纷飞 - 见习魔法师二级 10-28 13:28 ..........能说的都被他说光了........ 回答者：徧号89757 - 见习魔法师二级 10-29 19:53 谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。

根据内容，可以分为三类：（1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。

（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。

（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。

中国谚语大全 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

◆人在世上练，刀在石上磨。

◆人行千里路，胜读十年书。

◆人心隔肚皮，看人看行为。

◆力是压大的，胆是吓大的。

◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口说无凭，事实为证。

◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

◆口说不如身到，耳闻不如目睹。

◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

◆千学不如一看，千看不如一练。

◆久住坡，不嫌陡。

◆马看牙板，人看言行。

◆不经冬寒，不知春暖。

◆不挑担子不知重，不走长路不知远。

◆不在被中睡，不知被儿宽。

◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

◆水落现石头，日久见人心。

◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

◆打柴问樵夫，驶船问艄公。

◆宁可做过，不可错过。

◆头回上当，二回心亮。

◆发回水，积层泥；经一事，长一智。

◆耳听为虚，眼见为实。

◆老马识路数，老人通世故。

◆老人不讲古，后生会失谱。

◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。

◆老姜辣味大，老人经验多。

◆百闻不如一见，百见不如一干。

◆吃一回亏，学一回乖。

◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

◆多锉出快锯，多做长知识。

◆树老根多，人老识多。

◆砍柴上山，捉鸟上树。

◆砍柴砍小头，问路问老头。

◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，会说不一定能干。

◆经一番挫折，长一番见识。

◆经得广，知得多。

◆要知山中事，乡间问老农。

◆要知父母恩，怀里抱儿孙。

。

太多了。

。

省略。

。

由来例： “蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语由来据观测，在我国许多地方。

如见蜘蛛张网，阴雨天气将会转晴。

如见蜘蛛收网，天气将转为阴雨。

蜘蛛能预测天气，主要是因蜘蛛对空气中湿度变化反应相当灵敏，在蜘蛛尾部有许多小吐丝器，吐丝器部分既粘又凉，当阴雨天气来临时，由于空气中湿度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠，这样蜘蛛吐丝时感到困难，便停止放丝而收网。

相反，当空气中湿度变小天气转好时，蜘蛛吐丝顺利，便张网捕虫了。

另据研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫频率的声音，当天气转晴时昆虫易活动，飞行时发出的嗡嗡声，蜘蛛蛛很快就会发觉，所以便添丝织网，准备捕捉。

这正是民间用“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语来观测天气晴雨的道理。

“早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭”的谚语由来来自: 长征一号 (苏州) 有一年，慈禧太后忽然得了重病，头痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得满朝文武百官团团转。

北京城里名医车载斗量，可是对西太后的病症，都束手无策。

是没有本领吗

不是的，实在是责任太大，在用药上为难了，轻了不见效，重了怕万一失误，吃罪不起。

所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要横下来了。

新科状元是苏州人，奏了一本，说苏州有位祖传名医叫曹沧洲，绰号赛华佗，有妙手回春之术，将他请来，或许太后的福体可以转安。

曹沧州像个乡下佬，平常不欢喜开口，走路也是慢吞吞的。

这天，他接到圣旨，顿时面如土色，抱着一家老小嚎啕大哭。

他认定，西太后若不到不可救药的地步，是不会从京城到苏州来请他的，治不好西太后，医生要殉葬，自己这条命是有去无回了。

可圣旨不能违拗，曹沧洲只好硬着头皮动身。

他一到北京刚住下，就借口路上受了风寒，便卧床不起，其实生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。

有关人才的名言警句

害怕大雨的，只不过是假花而已。

作者：克雷洛夫天生我才必有用。

作者：李白莫愁前路无知己，天下谁人不识君

作者：高适试玉要烧三日满，辨才须待七年期。

作者：白居易人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。

作者：王安石如果是玫瑰，它总会开花的。

作者：歌德一切真正的天才，都能够蔑视诽谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。

作者：克雷洛夫知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

作者：李大钊人的知识是力量，青年应当是知识上很有力量的人。

作者：克鲁普斯卡娅胸中不学，犹手中无钱也。

作者：王充夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

作者：诸葛亮不患人不知，惟患学不至。

作者：范质知识犹如人体的血液一样宝贵。

作者：高士其有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。

作者：德谟克利特若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。

作者：柏拉图求知是人类的本性。

作者：亚里士多德心灵中的黑暗必须用知识来驱除。

作者：卢克莱修人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

作者：但丁知识就是力量。

作者：培根知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

作者：培根智慧，不是死的默念，而是生的沉思。

作者：斯宾诺莎缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

作者：伊斯巴哈尼人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。

作者：恩格斯历史早已证明，伟大的革命斗争会造就伟大人物，使过去不可能发挥的天才发挥出来。

作者：列宁天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

作者：高尔基天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。

这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。

作者：凯洛夫有人天生有智慧；但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐；而且失去他们的名声。

作者：杨格天才不能使人不必工作，不能代替劳动。

要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。

作者：阿·阿·斯米尔诺夫无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。

作者：卓别麟古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

作者：钱三强凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。

以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

作者：李大钊搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。

作者：朱冼我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。

作者：郭沫若科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。

只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。

作者：华罗庚攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。

作者：陈景润只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。

作者：黑格尔既要懂行，又要有才能。

这两点都是难能罕见的，如果不结合在一起，就很难收到好效果。

作者：歌德科学需要人的全部生命。

作者：巴甫洛夫才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。

作者：车尔尼雪夫斯基才能是来自独创性。

独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。

作者：莫泊桑在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

作者：马克思在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。

” 作者：马克思正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

作者：列夫·托尔斯泰研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格；事业心和进取心。

作者：贝弗里奇天生的能力必须借助于系统的知识。

直觉能做的事很多，但是做不了一切。

只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。

作者：斯宾塞天才就是这样，终身劳动，便成天才

作者：门捷列夫聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。

这些都是科学研究成功所需的其它条件。

作者：贝弗里奇任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

作者：罗丹天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。

作者：爱迪生在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。

作者：巴甫连柯往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。

作者：斯大林我没有什麽特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

作者：爱因斯坦所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。

作者：木村久一要记住：历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。

作者：卓别麟我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。

作者：奥斯特洛夫斯基泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。