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关于水的包容的格言

时间:2016-08-21 03:19

急急急

关于水的格言

▲知者乐水,仁者乐山。

——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高,江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 ▲原清则流清,原浊则流浊。

——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。

——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。

——《礼记·乐记》 ▲流水不腐,户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱,乐极则悲。

——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高,水狭则不深。

——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺,善骑者附。

——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至,顺风而驰易以远。

——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙,不知江海之大。

——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车,济江海者因于舟。

——汉·桓宽《盐铁论·贫富》

有关包容性的名言

陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。

人格是心灵的尺度,权力和金钱丈量不出它。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为 --刘备 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他并不能真正心安理得。

宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。

宽恕而不忘却,就像把斧头埋在土里,而斧柄还露在外面。

宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

从最广博的意义讲,宽容这个词从来就是一个奢侈品,购买它的只会是智力非常发达的人——这些人从思想上说是摆脱了不够开明的同伴们的狭隘偏见的人,看到整个人类具有广阔多彩的前景。

地之秽者多生物,水之清者常无鱼,故君子当存含垢纳污之量。

中国圣人孔子认为,一个真正成功的人有包容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨五德,而包容是五德之首。

困厄时若想得到援助,在平日就应待人以宽。

如果一个人宽恕了别人,那么他便觉得自己非常坚强。

对于所受的伤害,宽恕比复仇更高尚,鄙视比雪耻更有气派。

宽恕可以交友,当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然就多了。

用谅解、宽恕的目光和心理看人、待人,人就会觉得葱宠的世界里,春意盎然,到处充满温暖。

一个人的胸怀能容得下多少人,就能赢得多少人。

宽恕给予我们再度去爱的机会,又帮助我们敞开心怀,既能给予爱,又能接受爱。

宽怀大度一些,机会便多了,世界也大了;偏狭小气,机会便少了,世界也小了。

宽容是人与人之间友好的桥梁。

要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

敏锐而不宽宏的心灵,执着于每一点,却毫无进展。

谅解也是一种勉励、启迪、指引,它能催人弃恶从善,使歧路人走入正轨,发挥他们的潜力。

——穆尼尔·纳素夫 多一些宽容就少一些心里的隔膜,多一份宽容就多一份友爱。

?? 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

?? 忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

?? 用宽容的心境和同学相处,友谊才能稳固和长久。

?? 宽容意味着尊重、理解、信任和沟通,但不是放任,不是纵容,不是消极地无所作为。

?? 一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留有余地。

?? 我认为原谅别人已经认识到的过失是一种美德。

?? 宽容就是潇洒,宽容就是忘却,宽容就是忍耐。

?? 宽容别人就是做了一件高尚的事 宽容别人是大度,宽容自己是豁达。

关于水的名人名言,要多

白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》) 国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 抽刀断水水更流,举杯消愁愁愁(李白) 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还 (唐·李白) 飞流直下三千尺,疑是银河落九天 (唐·李白) 南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天 (唐·李白) 湖清霜镜晓,涛白雪山来 (唐·李白) 楚水清若空,遥将碧海通 (唐·李白) 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻 (唐·白居易) 水心如镜面,千里无纤毫 (唐·白居易) 流水如有意,暮禽相与还 (唐·王维) 天壤之间,水居其多 (宋·苏轼) 北望燕云不尽头,大江东去水悠悠 (宋·汪元量) 江带峨眉雪,川横三峡流 (唐·李白) 初惊银河落,半洒云天里 (唐·李白) 波涛万里堆琉璃 (唐·杜甫) 水真绿净不可睡,鱼若空行无所依 (宋·楼钥) 青山不老,绿水长存 (明·罗贯中) 水万物之本源也 (春秋齐国·管仲) 源清则流清,源浊则流浊 (战国赵国·荀子) 源清流洁,本盛木荣 (汉·班固) 清泉自爱江湖去,流出红墙便不还 (清·查慎行) 知者乐水,仁者乐山。

——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高,江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 ▲原清则流清,原浊则流浊。

——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。

——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。

——《礼记·乐记》 ▲流水不腐,户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱,乐极则悲。

——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高,水狭则不深。

——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺,善骑者附。

——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至,顺风而驰易以远。

——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙,不知江海之大。

——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车,济江海者因于舟。

——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋。

——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收,后悔何及。

——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸,莫若去薪。

——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折,水以柔成。

——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积,沈舟折轴。

——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。

——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。

——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树,川无停流。

——《世说新语·文学》 ▲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。

——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟,欲胜者杀其身。

——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者,乃能见微而知著。

月晕而风,础润而雨。

——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍,夭激则远。

——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断,水滴石穿。

——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪,无潮水自平。

——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯,水无源必竭。

——明·冯梦龙《东周列国志》 鸿鹄高飞,一举千里。

羽翼已就,横绝四海。

汉·刘邦《鸿鹄歌》 志行万里者,不中道而辍足;图四海者,非怀细以害大。

《三国志·吴书·陆逊传》 猛志逸四海,骞翮思远翥。

晋·陶渊明《杂诗》 精卫衔微木,将以填沧海。

晋·陶渊明《读山海经十三首》 心随郎月高,志与秋霜洁。

唐·李世民《经破薛举战地》 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

唐·李白《行路难》 安得倚天剑,跨海斩长鲸。

唐·李白《临江王节士歌》 时人莫小池中物,浅处不妨有卧龙。

唐·窦庠《醉中赠符载》 丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。

唐·高适《别韦参军》 即今江湖一归客,他日云霄万里人。

唐·高适《送贵阳孝廉》 向来忧国泪,寂寞洒衣巾。

唐·杜甫《谒先主庙》 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

唐·刘禹锡《浪淘沙九首》 不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。

唐·李贺《浩歌》 永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。

唐·李商隐《安定城楼》 回狂澜于既倒,支大厦于将倾。

宋·苏轼《告文宣王文》 生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

宋·李清照《乌江》 壮心欲填海,苦胆忧为天。

宋·文天祥《赴厥》 水不激不跃,人不激不奋。

明·冯梦龙《警世通言》 (1)忧国忧民篇 知者乐水,仁者乐山。

——《论语·雍也》 丘山积卑以不高,江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 原清则流清,原浊则流浊。

——《荀子·君道》 远水不救近火。

——《韩非子·说林上》 土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。

——《礼记·乐记》 流水不腐,户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》 吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·慎热》 酒极则乱,乐极则悲。

——《史记·滑稽列传》 浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

——《史记·外戚世家》 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

——《史记·屈原贾生列传》 临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 山锐则不高,水狭则不深。

——汉·刘向《新序·节士》 善游者溺,善骑者附。

——汉·刘安《淮南子·原道训》 见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 循流而下易以至,顺风而驰易以远。

——汉·刘安《淮南子·主术训》 欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 坎井之蛙,不知江海之大。

——汉·桓宽《盐铁论·复古》 行远道者假于车,济江海者因于舟。

——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋。

——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 反水不收,后悔何及。

——《后汉书· 光武帝纪》 扬汤止沸,莫若去薪。

——《后汉书·董卓传》 金以刚折,水以柔成。

——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 尘羽之积,沈舟折轴。

——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 春江水暖鸭先知。

——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。

——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 山无静树,川无停流。

——《世说新语·文学》 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 山雨欲来风满楼。

——唐·许浑《咸阳城东楼》 过载者沈其舟,欲胜者杀其身。

——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 惟天下之静者,乃能见微而知著。

月晕而风,础润而雨。

——宋·苏洵《辩奸论》 水激则悍,夭激则远。

——宋·李昉《太平御览》 绳锯木断,水滴石穿。

——宋·罗大经《鹤林玉露》 有风方起浪,无潮水自平。

——《西游记》第七十五回 木无本必枯,水无源必竭。

——明·冯梦龙《东周列国志》 (2)兵篇 众若时雨,寡若飘风。

——《管子·兵法》 兵无常势,水无常形。

——《孙子·虚实篇》 视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。

——《孙子·地形篇》 涉水半渡可击。

——《吴子·料敌》 胜兵似水。

——《慰缭子·武议》 香饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有死夫。

——汉·黄石公《三略·上略》 水来士掩,将至兵迎。

——《三国演义》第七十三回 (3)情感篇 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

——唐·王维《渭城曲》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

——唐·孟浩然《春晓》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。

——唐·王之涣《凉州词》 功名宝贵若长住,汉水亦应西北流。

——唐·李白《江上吟》 嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。

早知潮有信,嫁与弄潮儿。

——唐·李益《江南曲》 落花如有意,来去逐船流。

——唐·储光羲《江南曲四首》 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

——唐·韦应物《滁州西涧》 从菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

——唐·杜甫《秋兴八首》 感时花溅泪,恨别鸟惊心。

——唐·杜甫《春望》 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

——唐·白居易《浪淘沙词》

中国具有包容性的有关格言

百无禁忌:不论什么都不禁忌。

无信仰,无底线,无原则

关于宽容的名人名言

宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

意志坚如铁,度量大似海。

尊敬别人,才能让人尊敬。

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。

——(俄罗斯) 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

——(黎巴嫩) 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

—— 著名作家房龙在他的名著中曾经引用关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

我国中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。

1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。

多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。

有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。

其实,宽容永远都是一片晴天。

2.宽容就是忘却。

人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。

忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。

学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。

每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。

即使是背叛,也并非不可容忍。

能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。

4. 宽容就是潇洒。

“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。

”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。

事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。

5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。

宽容要以退为进、积极地防御。

宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。

无奈和迫不得已不能算宽容。

宽容的最高境界是对众生的怜悯。

6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。

从心理学角度,任何的想法都有其来由。

任何的动机都有一定的诱因。

了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。

任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。

7. 宽容就是忍耐。

同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。

”能退一步,天地自然宽。

8. 宽容也需要技巧。

给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。

任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。

否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。

9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。

这就是宽怒。

” —— 君子之道,忠恕而已矣。

,勿施于人。

我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。

(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。

它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

——名剧中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。

但是谁能说是不需要宽容的呢

(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)

谁有关于水的名人名言

沈如筠的《闺怨》: 雁尽书难寄,愁多梦不成。

愿随孤月影,流照伏波营。

白居易“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同” 孟郊“别后唯所思,天涯共明月”(《古别怨》) 张九龄“海上生明月,天涯共此时”(《望月远》) “月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成” “此时相望不相闻,愿逐月华流照君” “阶下清苔与红树,雨中寥落月中愁”(李商隐《端居》) “楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩”(李商隐《代赠二首(其一)》) “同来望月人何在,风景依稀似去年”(赵暇《江楼感旧》) “行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”(白居易《长恨歌》)参考资料:

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