打官腔是啥意思啊
“打官腔”一词在日常生活中可以说是耳熟能详，评当官的说话风格我们可以说他打官腔，在生活中，平头百姓要是说的话听来让人感觉到不是很畅快，我们可以说在打官腔。
人人都知道打官腔是个贬义词，但什么是打官腔的具体内容呢，中国的《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》不可能有这样的说明，《二十五史》中没有这样的专章专节，连对“官学”有独到见解的、、等人在其洋洋大文之中，也只有片言片语。
我本人似乎对这样的习惯语从来就没有深入研究过。
只是有一次，我教的一个学生在一本复习资料上有这样的习题，他非要让我说说什么是打官腔，开初我说这样的“习惯语”在高考出现的机率太小，学生们用不着在这样的题目上穷追猛打，他们的主要精力应该用在月考、统考、摸底考、适应性考上，应该对金考卷、猜题卷、押题卷、联考卷细心钻研，一题不漏的做。
可不知是这位学生有意考我，还是他天性有不弄明白誓不罢休的习惯，非要让我给他说出几点来。
看他那认真的神情，我想我要真的不给他说个子丑寅卯，高考不出现这样的题目还好，要是出现了他又出错的话，这位学生肯定会责备我一辈子，说不定我自己也会后悔一辈子。
现在有几所中学不是打着实施的旗号搞，有几所中学不是把升学指标作为评价老师的唯一标准，有几所学校不是实行宁愿开除一位老师不愿开除一位尖子生的评价标准、用人标准。
何况问我这个问题的学生，据我们老师几次分析、预测他都在“一本”的行列。
像这样的学生他就是学校的希望，学校的招牌。
学校未来的走向如何，声望如何，上级主管部门说了不算，一校之长说了不算，像我们这样的老师说了更不算，要由他们这样的“一本后备军”说了算。
升学率上去了，“一本”的人数多了，学校的声望就好，家长们就满意，学校的财源就会如滔滔江水，至于学生们未来的前途如何，对社会贡献如何，小学不管初中，初中不管高中，高中不管大学，实施真正的互不干涉内政。
在这样的教育环境之下，许多优生，社会说他们是人才、怪才、鬼才、神童，老师要把怎自己的前途命运，提干晋级押在他们身上。
许多优生也自信是一所学校的救世主。
每个人的屁股都不是人的屁股，而是老虎的屁股。
对优生，我们平时教学只会顺着他们，宠着他们，他们的话就是我们的命令，他们的意见就是我们教学的方向标。
稍不顺他们的心，轻则他们到校长处给我们提意见，重则要求校长换老师，不然的话他们就要另攀高枝。
只要他们一放话，上自校长，下自科任教师，说好话的说好话，许诺的许诺，老师们掏的掏工资，没有错也要认几条错。
在一部分优生面前，像我这样的老师的哪还有什么尊严，甚至消磨了作为一名教师应有的人格。
可以说，当今教育的一个最大变化或是说最大的改革成果，就是学生像皇帝，老师像臣民，学生是大爷，老师是孙子，读者诸君要不相信我说的话，你可以到中国任何一所重点中学走一走，瞧一瞧。
为了完成这位优生的任务，我不得不挤出时间，在故纸堆中钻得人不像人，鬼不像鬼，在网上眼珠同鼠标齐飞，面部同显示屏共色。
我原以为可以从现成的文章中找到答案，可谁知，书上没有找到，网上全部落空，用“百度”和“”搜出来的只是同“打官腔”这个词有关的文章或是新闻。
这样的东西，那位未来的“”或是 “清华”，肯定不满意。
为了交差，我只好自己依据平时的所见看感，依照活了四十年的人生阅历，写了下面的文字打官腔的第一个特征是“显摆”，何谓显摆，就是说话的时候，要显示自己好学、有才、记忆力过人，理解力吓人，要显示自己上知国家高级机密，下晓别人的床头秘事。
要显示自己对国际大事不仅了解，而且知道详情，要显示自己的对当今社会走向的分析及判定是正确的。
要显示自己的理论修养高，要显示自己引用上级领导的话是不差一个字，引用领袖人物的议论可以说出在在多少卷，甚至哪家出版社，哪一页。
或许我们许多领导就只知道那么可怜的几句格言，几段领袖人物的言论，在有学问的人面前充不了胖子，但在引车卖浆者面前却是学者的表现，智者的代表。
不管对方的文化水平如何，职业特征是不是一样，一股脑儿的道来。
你要是认真听他讲话就是尊重领导，听他讲话时开小差就是目无领导。
打官腔的第二个特征是文件词汇多.从说话的角度而言，话语中有无文件词汇是区别一个人是当官的或是当平民的外在标准，客观上讲，平头百姓者往往为生计而奔波，他们关心的事是衣食住行，是子女上学和成才，对多如牛毛的，他们只是被动的执行者。
身份决定了他们一般是看不到，生存条件决定了，他们即使看到了，也不可能记住那上面的许多内容。
只有那些长字号们，一来他们有看文件的资格，二来他们有领悟文件的义务，三来他们有那份闲心。
现在的开会往往要学文件，中国的、省市的、通用的、部门的。
或许好多人并不是有意要去记那些枯燥的文件条文，只是说听多了，也就记住了，话语中的文件词汇便会滚滚而来。
文人写作要厚积薄发，当官的之于文件要薄积厚发。
打官腔的第三个特征是老套。
时下许多官，他们并不是不知道百姓们对他们的态度，或是说他们文化水平并不是不高，好多官在大学的时候还是高才生。
为了显示自己有才，肚子里有货当然不成问题，可自己的知识储备除了大学所学的之外，并没有多少新的知识，当官期间，主要的精力在开会或是打麻将，。
在大学所的知识早忘得差不多了。
要来点真才实学的显摆，已没有多少资本。
于是乎，他们在讲话的时候，往往只有三板斧。
比如抓工业的官，无论中哪种场合他都讲工业，抓教育的官在哪种场都讲教育。
所引用的文件就那么几种，所引用的格言就那么几条。
甚至所举的例子就那么几个。
月月讲话如此，次次讲话如此，橱窗里的展览品就是全部家当。
打官腔的第四个特征是“推委”。
时下许多当官的都有皇帝的特征，别看他们手机不离手，忙碌不离口，可从他们行踪来看，并没有干多少正事，倒是用在打麻将，、洗桑拿、陪情人游山玩水、打高尔夫球等方面花的时候多，可当群众上访，有群众来信，他们往往推托自己无时间，连珠似的说自己没空。
在一个单位里就是他一个人说了算，可当要他解决某件事的时候，他往往会说，这件事是等讨论之后才算，其实讨论和不讨论都一样，可在嘴上却要说得他是多么的无力和无奈。
给人的感觉是他所管辖的单位是多么的民主。
当要他承担什么责任的时候，他会列出上百条理由，说他是冤枉的，即便单位损失上千元，他会说这是经验不足，这是在改革的浪潮中必然会带来的结局，或是说这都是手下人的责任。
自己的手下有违法乱纪行为，明明是自己的监管无力，或是说根本没有监管，他会推说自己瞎了眼，没有及时看清下属的贪污之心，腐败之举，在说这些话的时候要做出一副后悔莫及的表情，好像无论是国家受损，单位出事全是形势的必然，全是人家的错。
打官腔的第五个个特征是“故作高深”。
时下许多当官的，或是准备当官的人在说话的时候，不知是不是参透了言多必失的古训，说话的时候，往往是说半句，留半句，要不然只是哼一声。
让听话的人不知道他到底要表达什么，反对什么，赞成什么。
反正，一切的一切要让听话人自己的推测。
给人的感觉是他们一个个都隐士一样。
他每句话都是字字千金。
当然，要显示自己高深莫测，在说话的时候，往往要面不带笑容，眼不看来者，或看报，或写字，或作思考状。
给人一副忙碌样，让来者想说什么又不敢说什么，不愿说什么，说不清什么。
打官腔的第六个特征是玩弄术语。
当今的官场或是“吹捧场”最爱在术语上翻新。
比如酒席上打胡乱说，甚至是现场呕吐，说成是纵情豪放，自己成天寻花问柳说成是风流潇洒，自己写得像秋蚓春蛇，鬼画桃符的字，说成是有个性，有书法价值。
自己即便是说的鬼话、胡话，还说这是重要指示。
自己蓬头垢面说成有艺术家的气质。
好像同一件事在当官和当平民身上会有不同的术语。
10部励志电影观后感，字数不限
1.《当幸福来敲门》 看完后能使人有不一样受，是一部让看他的人你刚刚拿到大学文凭，雄心勃勃，希望在事业上大展身手，可是找工作的过程渐渐泯灭了你的雄心，四处碰壁后该怎么办
这时候，看这部片子。
想想再怎么样，你也比主角好吧
2.《肖申克的救赎 》毫无疑问是一部好片子，没有动作,没有特技,甚至没有美人，却依然能深深打动观众,并且历经十几年而魅力不减。
“有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。
”一个人能够在十五年痛苦的牢狱生活里，不放弃对自由的向往，这是一种怎样的精神力量
所以他成功了，成功夺回了自由。
《肖申克的救赎》中有这样一句话：体制化是这样一种东西，一开始你排斥它，后来你习惯它，直到最后你离不开它。
想想看，我们的身体已经有多大一部分被体制化了
3.《果岭争雄》故事发生在1910年代的美国，当时的高尔夫球根本就是一项有高度排他性、“高而富”的贵族运动，一位名叫Francis的年轻人，出身于经济状况不佳的劳工家庭，在球场担任杆弟的他，对于高尔夫球却有一种十分特别的热情，而且还有十分难能可贵的天赋，可以说是天生的高尔夫球天才。
但却碍于出身，他只能在闲暇时当个业余高球爱好者，但不服输的他却决定改变游戏规则。
他的天赋加上不断的努力与尝试，终于在1913的高尔夫球比赛中改变了历史，20岁的Francis带着一位10岁的小跟班杆弟缓步上场，挑战来自英国的高尔夫球世界冠军Harry，观众无不惊异，这场绝世天才与冠军好手的超级比赛，震撼了高尔夫球界。
这是一个勇气、热情与梦想实现的真实故事，一个有先天天赋加上后天努力的年轻人，从此改写了历史。
载自Mtime。
本片取材于真实故事，是一部经典的励志影片，我觉得成功是可以与出身无关的，更重要的是取决于个人的努力。
专注自己所想的，所追求的，相信付出了就一定会得到回报的
4.《阿甘正传》在踏上这个充满竞争与排挤的社会之前，《阿甘正传》教给你的不是与世无争、息事宁人，而是默默奋斗、乐天知命。
看了《阿甘正传》，内心能多一份平静，少一份浮躁，就已经足够了。
5.《勇敢的心》 也许英雄并不是无所不能的神明，但英雄一定是无所畏惧的勇士。
在你站在霓虹闪烁的街头，当你面对卑鄙委琐的笑脸，你又想起了那个让你汗颜的华莱士，这时你收起脸上惯带的笑容，默默地向梅尔.吉布致敬，从来没有这么庄重。
因为他让我们明白，什么才是真正的英雄。
“Freedom
”华莱士临死前的一声呐喊，把你的血也点燃了。
6.《奔腾年代》一个不甘寂寞的商人，从自行车配件维修、到销售汽车、再到经营马匹，本身他就是一个社会发展的缩影、一个努力不息的形象，自身的经历成为他演讲有力的支持与鼓励。
7.《美丽心灵》一个80岁时凭自己20岁的理论获得诺贝尔经济学奖的人。
一个伟大的学者，一个生活的强者，一辈子都在和自己严重的幻想症做斗争。
8.《百万美元宝贝》 对于整个电影，正如导演伊斯特伍德所说，“这不是一个关于拳击的故事，而是关于希望、梦想和爱的故事”， 由于女儿的疏远，拳击教练法兰基长时间在人群中封闭自己，直到麦琪走进他的体育馆，历经挫折，麦琪强烈意志要向世人证明自己的实力，软化了法兰基的心房，决定承担一切风险调教麦琪成为女拳击手。
在训练的过程中两人的遭遇启发了对方，他们发现彼此意气相投，一同找到力量超越过往伤痛，同时在彼此身上找到失去已久的家人归属，他们同舟一命面对一场超过想像需要无比精神与勇气的抗战。
9.《黑暗中的舞者》 一部震撼心灵的影片，具有深渊一般的穿透力，歌舞片中少有的经典。
现实与理想，执著与信念，主题深刻的让人窒息。
DANCER IN THE DARK
唯美而质朴的伟大赞美诗
10《我的左脚》英文名 My Left Foot 一部爱尔兰的励志电影，根据因先天大脑瘫痪而导致痉挛的爱尔兰画家克里斯蒂的真实故事改编，告诉我们任何成功的取得都不会是一帆风顺的，但努力终会获得回报。
11.《鲁迪》改编自真人真事的励志电影，主人翁自小梦想成为美式足球明星，在他所崇拜的教会大学校队中打球。
但他家境贫寒，身材矮小，加上体育成绩平平，各方面条件都教他难以如愿。
可是他丝毫不气馁，自己存钱去读先修班，并且混入大学部的球场打工，经历几个寒暑假的努力，鲁迪终于加入了大学足球队，但夹在众多大块头球员之中他根本没有出场的机会。
直至最后一场比赛，队友们感动于鲁迪的毅力而逼令教练让他上场，鲁迪终于让专程前来看他比赛的父兄看到了一个不可能的奇迹。
大卫．安斯保导演简洁有力地注释了“天下无难事，只怕有心人”的主题，肖恩．阿斯廷生动地塑造了鲁迪的形象和精神，演出十分感人。
关于读书有益的名言
（1）跟一个人打十八洞的高尔夫球，你对他的认识比你跟他相处十八年还多。
--Grantland Rice（2）我有一个使你立即降低五杆的秘诀，那就是：橡皮擦。
--Arnold Palmer（3）高尔夫球是在宽度只有五英寸的球道上进行的比赛---它就在您的左耳与右耳之间。
--Bobby Jones（4）有时候，球技不好的人会更幸福些。
因为他很容易记得少数打得精彩的几球。
--Nubar Gulbenkian（5）高尔夫球是一种引人入胜的运动，他花了我将近四十年的工夫才发现：我打不好它
--Ted Ray（6）高尔夫球就像是一位十八岁的愚蠢女孩，你明知跟她交往不好，却又离不开她。
--Val Doonican（7）职业球员教你挥杆时别抬头的原因是：这样你才看不到他在偷笑。
--Phyllis Diller（8）有人说高尔夫球就像人生，别相信他们，高尔夫球比那复杂。
--Gardner Dickinson（9）高尔夫球能洞察人性，包括球伴的与你自己的。
--Grantland Rice（10）常有人发脾气时把球杆向后面甩得远远的，错了
你应该甩向前面，这样可以少走点路。
--Tommy Bolt
名人名言大全(短句）
难道是字数短一点的名人名言吗
我找了几个，你看看吧：读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行。
——高尔基《在人间》，意思是我们不要盲目地去读，要动脑筋地去读，只有这样我们才能吸收知识。
批评是一门科学。
——《普希金全集》第七卷，意思是我们要接受批评，不要逃避，因为有了批评，我们才能不断地进步，不会落后的。
学问是光明。
——高尔基《沦落的人们》，意思是我们要学知识，再穷再累我们也要学，知识会给我们带来光明的
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——意思是金子宝贵，可金子却买不来时间，说明了时间是最宝贵的，我们要珍惜时间，不要虚度光阴。
还要文言文的好，给你几个吧矜而不争，群而不党——【译】君子庄正自重而不与人争夺，与人友善，团结友爱却不相互偏袒。
【注】语出《论语·卫灵公》，子曰：君子矜而不争，群而不党。
《朱注》：庄以持己曰矜。
然无乖戾之心，故不争。
和以处众曰群。
然无阿比之意，故不党。
《正义》：矜易于争，群易于党，故君子绝之。
党；偏私,偏袒。
群；与人和善相处，而团结众人。
【解】这是孔子提倡的一种儒家的处事态度和哲学。
君子尊重自己而不侵犯别人，所以他们的态度庄重而不与人争斗；君子团结友爱而不互相偏袒，所以他们能够合群而不与人勾结。
《八佾》：“君子无所争。
”《述而》：“陈司败曰：‘吾闻君子不党。
’”《子路》：“君子和而不同，小人同而不和”以上这些说的是相近的意思。
在今天我们可以将之看作是一种社会应该提倡的高尚人格的体现。
作为一个正直而有操守的人，其在思想上是应该做到如上所说的——矜而不争，群而不党。
并且这里强调的不是说个人的行为上的固持，而思想上的“矜”。
这也是我们一向强调的，“慎”的一个具体的表现。
更是中华民族，追寻“淳善”的一个很好的途径，而这个过程，就是被我们称之为“教化”的了。
