
关于风度的名言警句,古诗词,名人事迹
人生在世应当谦逊,丝要轻人傲世要自我夸耀。
(高尔三天》 桀骜不驯的结果一分悲惨。
——莎士比亚《错误的喜剧》 因为自恃已长的缘故,他的优点已经开始在我们的眼中失去光彩,正像一枚很好的鲜果因为放在龌龊的盆子里,没有人要去吃它,只好听任它糜烂。
——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
他一味对镜自赏,自吹自擂,遇事只顾浮夸失实,到头来只是事事落空而已。
——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》 聪明人变成了痴愚就是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。
——莎士比亚《爱的徒劳》 不要指导那一意孤行的人。
——莎士比亚《理查二世》 自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。
——巴尔扎克《人间喜剧》 使人们发生错误与不和的都是骄傲。
——托尔斯泰《苏拉特的咖啡馆》 在一个人感到自己是别人注意的中心时,他的头脑会很不象样地膨胀起来,忘乎所以,妄自尊大。
——高尔基《杀人者》 庞大浑厚的自我,把阳光都挡住了。
——罗曼·罗兰《母与子》 如果一个人拼命孤芳自赏,那就很不好了,因为有一个问题在使他惶惶不安:我是不是个傻瓜
于是就会逐渐领悟到,如果不是傻瓜,那么这种自己耍弄自己,为了自我的表演会使一个人比原来更坏……——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》 一个人,即使很有智慧,很有文化,如果对一件不是他的专长的事发表意见的话,这种意见往往是非常愚蠢的,非常没有价值的。
——《马克·吐温自传》 如果你不怕深渊,你必须害怕被无数迷雾和梦幻的翅膀把你带到天上去。
越升得高,你越变得渺小。
受人崇拜的本身有一种凶险的力量,可以使人跌下来。
——雨果《笑面人》 教诲你的人,才是爱你的。
——高尔基《福马·高尔杰耶夫》 ■千万不要华丽而低俗,因为从衣服往往可以看出一个人。
(《莎士比亚戏剧集》) 风雅的生活是外在与物质生活的完美表现;是学有才情的人用掉收入的艺术;教我们像别人一样什么也不做,样子却像他们一样什么也做的科学;是在我们本身和我们周围的一切事物之中的韵味与喜好的发展。
——《巴尔扎克论文选》 在风度上和在各种事情上一样,唯一不衰老的东西是心地。
心地善良的人单纯朴实。
——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
关于气质风度的名言大全
●美只愉悦眼睛,而气质的优雅使人心灵入迷。
——伏尔泰●女性的气质是妇女最优秀人品的集中体现。
——苏霍姆林斯基●美好的气质来自真诚,“造作”永不会产生灵感。
——罗兰●气质应该说是功力所显,也是情操所现。
——柏杨●人的经历都会给人留下气质性痕迹的。
——柯云路●磨砺内心比油饰外表要难得多。
——毕淑敏
关于青春的格言
美只愉悦眼睛,而气质的优雅使人心灵入迷。
——伏尔泰●女性的气质是妇女最优秀人品的集中体现。
——苏霍姆林斯基●美好的气质来自真诚,“造作”永不会产生灵感。
——罗兰
关于美的名言.格言
人是按美的规律造形的。
(马克思) 人不应该像走兽一样活着,应当追求知识和美德。
(但丁) 美是不凭借概念而普遍让人愉快的。
(康德) 人应当一切都美。
包括容貌、服装、心灵和思想。
(契诃夫) 美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它。
(罗丹) 只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同的东西。
(席勒) 美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。
人类本性中就有普遍的爱美的要求。
(黑格尔) 人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。
(别林斯基) 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。
(高乐基)赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。
启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。
凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。
羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
●富有生机就是美(威·布来克)●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美(培根)●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的(德国)●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)●美,什么是美
在人生每一个有趣的方面都有大量的美。
然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)●美本身必须是真的(德国)●失去了真,同时也就失去了美(苏联)●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)●美就是真,真就是美(济慈)●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)●至善方能至美(拉丁语)●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)●美是善的另一种形式(彼翁)●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)●善较之美价值更高(阿尔拉)●美高于善,善胜过丑(王尔德)●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊
(托尔斯泰)●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)●你以为美与善是截然不同的两回事吗
你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗
(苏格拉底)●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)●美是一种自然优势(柏拉图)●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)●美
这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷(德国)●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)●爱美之心,人皆有之●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想(契诃夫)●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力(卢梭)●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)●美是奇异的。
它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物(德谟克利特)●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)美德●美德永不老(英国)●万事不如美德高(英国)●美德乃无价之宝(英国)●心灵美优于黄金之带●唯有心灵能使人高贵(法国)●人生,幸福不是目的,美德才是准绳(美国)●生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世(英国)●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利)●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦(俄罗斯)●遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑(法国)●失去美德就是失去一切(欧洲)●即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬(德国)●德如名香,碎之益烈(培根)●美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们纷纷逃离它,因为它总是那样冰冷,而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意(狄得罗)●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死(英国)●美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一(欧洲)●由于滥用,美德本身也会变成恶德(英国)●美德本身也需要限制(孟德斯鸠)●有多少美德和缺点是微不足道的(沃维纳格)●行善即有德(英国)●不作恶是走向美德的第一步(英国)●声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则;德行再好的人也必须努力避免罪恶(··门肯)●罪恶虽可遮蔽美德,但美德仍会显出它的光辉来(英国)●有几样恶习便足以使许多美德黯然失色(欧洲)●德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西(狄德罗)●爱为美德的种子(但丁)●美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美(雪莱)●最高的圣德便是为旁人着想(雨果)美貌●美貌是一封无声的推荐信(绪儒斯)●俊美的相貌是比任何介绍信都管用的推荐书(亚里士多德)●美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信(伊莎贝拉)●美人的嫁妆在她自己的脸上(欧洲)●容貌惹人喜爱能讨不少巧(奥维德)●美貌之女人犹如才智于男子,是至关重要的(切斯特菲尔德)●姑娘的心里最珍视的东西是他们自己的美貌(奥维德)●美丽的面孔是一半的好运(英国)●美是恋人的赠品(康格里夫)●美能激发人的感情,爱情净化人的心灵(约·德莱基)●美貌和谦逊很难兼而有之(奥维德)●美貌和愚蠢历来是匹配的一对(富兰克林)●美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的(莎士比亚)●美貌和智慧很少结合在一起(佩特罗尼乌斯)●虽然人能长得玫瑰一样美丽,但她的美貌终有一天要消失(史文明)●美貌如纸不耐久(英国)●美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢
(肖伯纳)●最美的花常常先谢(英国)●外貌只能炫美于一时,真美方能百世不殒(德国)●漂亮而无德的女人是醉人之酒(德国)●妇人有美没有德,犹如金环挂猪鼻(英国)●缺乏美德的美,犹如没有芳香的花(日本)●美而无德,犹如玫瑰花之无香(丹麦)●世上没有比有德的妇女更可爱的了(阿拉伯)●美容不如心善(日本)●样儿好,比不上心眼好(老挝)●心灵美,永远美(英国)●如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡(布尔沃·利顿)●美是美德之花(英国)●美色从来是祸胎●所谓美人,对于眼睛是天堂,对于心灵地狱,而对于钱包来说是炼狱(丰特内尔)●英雄难过美人关●经过一场不流血的征战,美在粗鄙的灵魂中确立了绝对的主宰地位(埃·沃勒)●男人在辉煌的人生旅途中,常常陷入美人秀发的陷阱(蒲柏)●西施若解倾吴国,越国亡来又是谁(唐·罗隐)●情人眼里出西施●凡是心中所喜欢的,看来总是最美的(伊朗)●心中所爱的人,总是美貌的(土耳其)●不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮(欧洲)●不爱,孔雀不惹眼;爱上,山鸡也动人(蒙古)●在情人眼里,麻坑成酒窝(日本)●一旦爱上猫头鹰,就觉得比天鹰还美妙(俄罗斯)
关于礼德的格言
1、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。
——孟子 ?2、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
——诸葛亮 ?3、礼貌是有教养的人的第二个太阳。
——赫拉克利特 ?4、礼貌经常可以替代最高贵的情感。
——梅里美 ?5、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。
——约翰逊 ?6、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。
——维吾尔族谚语 ?7、人有礼则安,无礼则危。
——《礼记》 ?8、博学于文,约之以礼。
——孔子 ?9、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。
——清.颜 元 ?10、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
——美.爱迪生 ?11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——英.洛克 ?12、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——法.卢梭 ?13、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
——法.孟德斯 ?14、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。
——西班牙.塞万提斯 ?15、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。
——德.歌德 ?16、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——俄. 赫尔岑 ?17、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。
——荀卿 ?18、礼,天之经也,地之义也,民之行也。
——左丘明 ?19、美德是块宝石。
——英国.约翰·洛克 ?20、有礼貌不一定显得有智慧,无礼貌却常常显得很愚蠢。
——美.兰道
关于珍惜粮食的名言警句
1、 珍惜粮食就是热爱生命。
2、 粮食就是生命,知识拯救灵魂。
3、 珍惜粮食,远离浪费。
4、 文明礼貌,秩序井然。
5、 饮食是文化,请从窗口文明做起。
6、 〈〈锄禾〉〉不止是诗,知辛苦,更需要行动。
7、 天地粮心,珍食莫蚀 8、 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
9、 饮水要思源,吃饭当节俭。
粒粒盘中餐,皆是辛苦换。
10、一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰。
11、尊敬他人就是尊敬自己,与人方便就是与己方便 。
12、 倒下的是剩饭,流走的是血汗。
13、 盘内一分钟,厨内更多功。
14、 知青的年代已过去,请勿再插队 。
15、 请大家保持餐桌卫生,给我们一个干净的用餐环境。
16、 食不净则多病,食不尽则多蝇。
17、学校食堂可真大,干净整洁靠大家,来买饭时请排队,争先恐后真不对。
18、即使饥肠辘辘,也要风度依然。
19、干净、卫生,你我共同努力。
20、留住绿色,留住美丽,为了我们的家更美好,请不要用一次性筷子。
21、不用方便筷,植树造绿荫。
22、自备碗筷,保护环境。
23、饭菜穿肠过,礼让心中留。
24、相互谦让,亲如一家。
25、粒米虽小君莫扔,勤俭节约留美名。
26、粒米虽小犹不易,莫把辛苦当儿戏。
27、食堂饭菜香,买饭多谦让。
28、米饭粒粒念汗水,不惜粮食当自悔。
29、古诗《锄禾》你我读,盘中餐苦当记住。
30、节约光荣,人见人赞;浪费可耻,谁闻谁恶。
谁知道关于不断进取的名言
1.天行健,君子以自强不息。
——《周易》 (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
) 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》 (译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。
却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
) 3.见善如不及,见不善如探汤。
——《论语》 (译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
) 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》 (译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
) 5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
) 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》 (译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
) 7.己所不欲,勿施于人。
——《论语》 (译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
) 8.当仁,不让于师。
——《论语》 (译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
) 9.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 (译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
) 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》 (译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
) 11.君子藏器于身,待时而动。
——《周易》 (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
) 12.满招损,谦受益。
——《尚书》 (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
) 13.人不知而不愠,不亦君子乎
——《论语》 (译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
) 14.言必信 ,行必果。
——《论语》 (译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
) 15.毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》 (译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
) 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》 (译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
) 17.君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》 (译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
) 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语》 (译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
) 19.不怨天,不尤人。
——《论语》 (译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
) 20.不迁怒,不贰过。
——《论语》 (译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
) 21.小不忍,则乱大谋。
——《论语》 (译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
) 22.小人之过也必文。
——《论语》 (译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
) 23.过而不改,是谓过矣。
——《论语》 (译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
) 24.君子务本,本立而道生。
——《论语》 (译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
) 25.君子耻其言而过其行。
——《论语》 (译:君子认为说得多做得少是可耻的。
) 26.三思而后行。
——《论语》 (译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
) 27.多行不义必自毙。
——《左传》 (译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
) 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》 (译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
) 29.不以一眚掩大德。
——《左传》 (译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
) 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》 (译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。
人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
) 31.知耻近乎勇。
——《中庸》 (译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
) 32.以五十步笑百步。
——《孟子》 (译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
) 33.君子莫大乎与人为善。
——《孟子》 (译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
) 34.人皆可以为尧舜。
——《孟子》 (译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
) 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
——《韩非子》 (译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
) 36.言之者无罪,闻之者足以戒。
——《诗序》 (译:提出批评意见的人,是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
) 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 (译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
) 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——明代谚语 (译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
) 39.千经万典,孝悌为先。
——《增广贤文》 (译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
) 40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 (译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
) 41.学而不思罔,思而不学则殆。
——《论语》 (译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
) 42.知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语》 (译:知道就是知道,不知道应当说 不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
) 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈 (译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。
太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
) 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。
——朱熹 (译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
) 45.学而不厌,诲人不倦。
——《论语》 (译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
) 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子》 (译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
) 47.欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣 (译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
) 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
——《警世通言》 (译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
) 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记•学记》 (译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
) 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》 (译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
) 51.知不足者好学,耻下问者自满。
——林逋《省心录》 (译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
) 52.学不可以已。
——《荀子》 (译:学习是不可以停止的。
) 53.学而时习之,不亦悦乎
——《论语》 (译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗
) 54.温故而知新,可以为师矣。
——《论语》 (译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
) 55.读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫 (译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
) 56.少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府•长歌行》 (译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
) 57.读书百遍而义自见。
——《三国志》 (译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
) 58.学而不化,非学也。
——杨万里 (译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
) 59.好学而不贰。
——《左传》 (译:爱好学习但不三心二意。
) 60.学如不及,犹恐失之。
(译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
) 61.人而不学,其犹正墙面而立。
——《尚书》 (译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
) 62、知而好问,然后能才。
——《荀子》 (译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
) 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。
——葛洪 (译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
) 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
——黄睎 (译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
) 65.博观而约取,厚积而薄发。
——苏轼 (译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
) 66.差之毫厘,缪以千里。
——陆九渊 (译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
) 67.盛年不重来,一日难再晨。
——陶渊明 (译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊
) 68、言之无文,行而不远。
——《左传》 (译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
) 69.人之为学,不可自小,又不可自大。
——顾炎武 (译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
) 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
——《中庸》 (译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
) 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。
——陈廷焯 (译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
) 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
——《省世格言》 (译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
) 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——《增广贤文》 (译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
) 74.学如逆水行舟,不进则退。
——《增广贤文》 (译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
) 75.吾生也有涯而,知也无涯。
——《庄子》 (译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
) 76.天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武 (译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)。
77.生于忧患,死于安乐。
——孟子 (译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。
相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。
78.位卑未敢忘国。
——陆游《病起书怀》 (译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
) 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
——文天祥《过零丁洋》 (译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
) 80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 (译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
) 81.小来思报国,不是爱封侯。
——唐•岑参《关人赴安西》 (译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
) 82.有益国家之事虽死弗避。
——明•吕坤《呻吟语•卷上》 (译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
) 83.一寸山河一寸金。
——金•左企弓语 (译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
) 84.欲安其家,必先安于国。
——武则天 (译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
) 85.捐躯赴国难,视死忽如归。
——三国•曹植《白马篇》 (译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
) 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
——明•顾宪成 (译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
) 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》 (译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
) 88.利于国者爱之,害于国者恶之。
——《晏子春秋》 (译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
) 89.读书本意在元元。
——宋•陆) (译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
) 90.时穷节乃现,一一垂丹青。
——宋•文天祥 (译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
) 91.哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经》 (译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊
他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊
) 92.报国之心,死而后已。
——宋•苏轼 (译:报效祖国的志向到死都不会变。
) 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
——三国•曹植《求自诚表》 (译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
) 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎
——汉•陈蕃语 (译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢
) 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《庄子》 (译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
) 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》 (译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
) 97.见侮而不斗,辱也。
——《公孙龙子》 (译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
) 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——《后汉书》 (译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
) 99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
——汉•司马迁 (译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
) 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 (译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
)参考资料:
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1、敏而,不耻下问孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,不学则殆—子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林 1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读—— 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
——鲁迅 14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家



