小学语文新课程标准是什么
小学语文程标准（原文）第分 前言 现代社会要求公民具备良好的人养和科学素具备创新精神、合作意识和开放的视野、具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。
语文教育应该而且能够造就现代化社会所需的一代新人发挥重要作用。
面对社会发展的需要，评价目的和方法等方面进行系统的改革。
九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和科学的教育理论为指导，总结我国语文教育的成改得失，借鉴各国母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面发挥应有的作用。
一、课程性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。
语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。
二、课程的基本理念 （一）全面提高学生的语文素养。
九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。
语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言语，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。
〔二）正确把握语文教育的特点。
语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。
因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。
语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。
因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。
（三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
学生是学习和发展的主体。
语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。
教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成。
语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养；是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。
（四）努力建设开放而有活力的语文课程。
语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。
应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。
语文课程应该是开放而富有创新活力的，应尽可能够满足不同地区、不同学校、不同学生的需求，并能够根据社会的需要不断自我调节、更新发展。
应当密切关注当代社会信息化的进程，推动语言语课程的变革和发展。
三、课程标准的设计思路 1．课程目标九年一贯整体设计。
课程标准在“总目标”之下，按1～2年级、3～4年级、5～6年级、7～9年级这四个学段，分别提出“阶段目标”，体现语文课程的整体性和阶段性。
2．课程目标根据“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”三个维度设计。
三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。
各个年段相互联系，螺旋上升，最终全面达成总目标。
3．阶段目标从“识字与写字”、“阅读”、“写作”（小学1～2年级为“写话”，3～6年级为“习作”、“口语交际”四个方面提出要求。
课程标准还提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程与其他课程、与生活的联系，促进学生听说读写等语文能力的整体推进和协调发展。
4．课程标准的“实施建议”部分，对教材编写、课程资源的开发与利用、教学、评价等，提出了实施的原则、方法和策略，也为具体实施留有创造的空间。
课程目标 一、总目标1．在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
2．认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。
3．培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。
4．在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。
逐步养成实事求是，崇尚真知的科学态度，初步掌握科学的思想方法。
5．能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。
6．学会汉语拼音。
能说普通话。
认识3500个左右常用汉字。
能正确工整地书写汉字，并有一定的速度。
7．具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。
能借助工具书阅读浅易文言文。
九年课外阅读总量应在400万字以上。
8．能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。
能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。
9．具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听，表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。
10．学会使用常用的语文工具书。
初步具备搜集和处理信息的能力。
二、阶段目标 第一学段（1～2年级） （一）识字与写字 1．喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。
2．认识常用汉字1600～1800个，其中800～1000个会写。
3．掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首；能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。
初步感受汉字的形体美。
4．养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。
5．学会汉语拼音。
能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。
能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。
认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。
6．能借助汉语拼音认读汉字。
能用音序和部首检字法查字典，学习独立识字。
（二）阅读 1．喜欢阅读，感受阅读的乐趣。
2．学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
3．学习默读，做到不出声，不指读。
4．借助读物中的图画阅读。
5．结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。
6．阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。
7．诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。
8．认识课文中出现的常用标点符号。
在阅读中，体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。
9．积累自己喜欢的成语和格言警句。
背诵优秀诗文50篇（段）。
课外阅读总量不少于5万字。
10．喜爱图书，爱护图书。
（三）写话 1．对写话有兴趣，写自己想说的话，写想像中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想。
2．在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语。
3．根据表达的需要，学习使用逗号、句号、问号、感叹号。
（四）口语交际 1．学讲普通话，逐步养成讲普通话的习惯。
2．能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。
3．听故事、看音像作品，能复述大意和精彩情节。
4．能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻。
5．与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。
6．有表达的自信心。
积极参加讨论，对感兴趣的话题发表的意见。
（五）综合性学习 1．对周围事物有好奇心，能就感兴趣的内容提出问题，结合课外阅读，共同讨论。
2．结合语文学习，观察大自然，用口头或图文等方式表达自己的观察所得。
3．热心参加校园、社区活动。
结合活动，用口头或图文等方式表达自己的见闻和想法。
第二学段（3～4年级） （一）识字与写字 1．对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯。
2．累计认识常用汉字2500个，其中2000个左右会写。
3．会使用字典、词典，有初步的独立识字能力。
4．能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁。
用毛笔临摹正楷字帖。
（二）阅读 1．用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
2．初步学会默读。
能对课文中不理解的地方提出疑问。
3．能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。
能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意义。
4．能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。
5．能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受。
6．在理解语句的过程中，体会句号与逗号的不同用法，了解冒号、引号的一般用法。
7．学习略读，粗知文章大意。
8．积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。
9．诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，背诵优秀诗文50篇（段）。
10．养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。
课外阅读总量不少于40万字。
（三）习作 1．留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。
2．能不拘形式地写下见闻、感受和想象，注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容。
3．愿意将自己的习作读给人听，与他人分享习作的快乐。
4．能用简短的书信便条进行书面交际。
5．尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的词句。
6．根据表达的需要，使用冒号、引号。
7．学习修改习作中有明显错误的词句。
8．课内习作每学年16次左右。
（四）口语交际 1．能用普通话与人交谈。
在交谈中能认真倾听，领会要点，并能就不理解的地方向对方请教，就不同的意见与人商讨。
2．听人说话能把握主要内容，并能简要转述。
3．能清楚明白地讲述见闻，并说出自己的感受和想法。
4．能具体主动地讲述故事，努力用语言打动他人。
（五）综合性学习 1．能提出学习和生活中的问题，有目的地搜集资料，共同讨论。
2．结合语文学习，观察大自然，观察社会，书面与口头结合表达自己的观察所得。
3．能在老师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作。
4．在家庭生活、学校生活中，尝试运用语文知识和能力解决简单问题。
第三学段（5～6年级）（一）识字与写字 1．有较强的独立识字能力。
累计认识常用汉字3000个，其中2500个左右会写。
2．硬笔书写楷书，行款整齐，有一定的速度。
3．能用毛笔书写楷书，在书写中体会汉字的美感。
（二）阅读 1．能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
2．默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。
3．能借助词典阅读，理解词语在语言环境中的恰当意义，辨别词语的感情色彩。
4．联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的内涵，体会其表达效果。
5．在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。
在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。
6．阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。
7．阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。
阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。
8．学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。
9．在理解课文的过程中，体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。
10．诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。
背诵优秀诗文60篇（段）。
11．利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。
扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。
（三）习作 1．懂得写作是为了自我表达和与人交流。
2．养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。
3．能写简单的纪实作文和想象作文，内容具体，感情真实。
能根据习作内容表达的需要，分段表述。
4．学写读书笔记和常见应用文。
5．能根据表达需要，使用常用的标点符号。
6．修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺行款正确，书写规范、整洁。
7．课内习作每学年16次左右。
40分钟能完成不少于400字的习作。
（四）口语实际1．与人交流能尊重、理解对方。
2．乐于参与讨论，敢于发表自己的意见。
3．听他人说话认真耐心，能抓住要点，并能简要转述。
4．表达要有条理，语气、语调适当。
5．能根据交流的对象和场合，稍作准备，做简单的发言。
6．在交际中注意语言美，抵制不文明的语言。
（五）综合性学习1．为解决与学习和生活相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料，尝试写简单的研究报告。
2．策划简单的校园活动和社会活动，对所策划的主题进行讨论和分析，学写活动计划和活动总结。
3．对自己身边的、大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论、专题演讲，学习辨别是非善恶。
4．初步了解查找资料、运用资料的基本方法。
语文教材里大幅增加的古诗文，该如何教好
过去，对于古诗文教学，教师最常用的办法是“串讲法”。
不管是较长篇幅的文言文还是语言更为精炼的古诗词，教师生怕学生理解不了，于是从头至尾，逐字逐句地给学生讲解翻译。
虽然这种方法能让学生在考试时得高分，但耗时费力，学生学得苦，教师教得累，且古诗文中所蕴含的丰富的思想感情、优美的语言表达以及深刻的文化意蕴，并没有在学生头脑中留下深刻印象，学生收获的只是一堆支离破碎的文言文知识。
如今，语文教材中增加了古诗文的比例，如果再采用这种“串讲法”，首先是时间不够用，每学期语文课时固定，不可能给古诗文教学大量的讲解时间。
其次不符合课改自主、合作、探究的教学理念。
串讲法的整个过程都是教师“独角戏”，学生被动地听、被动地记，既没有学习的主动性，也没有学习兴趣，更谈不上对优秀传统文化的认同。
有鉴于此，笔者认为古诗文教学应冲破“串讲法”的樊篱，充分发挥学生自主学习的能动性，在“读——思——用”上下功夫。
首先是多读。
古人云“书读百遍，其义自见”，传统的“串讲法”教师害怕完不成教学任务，很少留给学生读书的时间，一篇文章学完了，大多数学生几乎不会读课文，更谈不上背诵。
学习毕竟是学生自己的事情，没有对课文的反复朗读，学生就难以形成对文言文的语感，即使教师讲解了，学生也不一定真正懂。
每学习一遍古诗文，学生至少要经历“三读”：一是初读。
初步感知作品的主要内容，利用工具书及相关注释扫清语言文字障碍，并达到能正确朗诵诗文的程度。
二是理解读。
学生在初读时，对作品的主题思想、结构和表达方式会提出一些疑问，此时需要教师给予适当的点拨，帮助学生扫清思维上的障碍，等学生真正理解后，再让学生通读课文，此时学生会有一种“拨开云雾见太阳”的感觉，学习成就感会大大增强。
最后是背诵。
背诵是积累，也是理解的升华，对于古诗词和篇幅较小的文言文，都要让学生达到背诵的要求，篇幅较长的文言文，对于其中的精彩段落，也应当要求学生背诵。
其次是多思。
思即理解，学生理解古诗文有两个途径：一是在读的基础上，自思自悟；二是在教师的指导下，被动理解。
“串讲法”往往导致第二种类型的理解。
在课程改革的背景下，应大力倡导学生自思自悟，尽量减少被动理解。
教师不必再对每篇课文进行逐字逐句的讲解和翻译，可以先让学生对照课文自读自译，学生能自己读懂的，教师不必再讲解，可以用最少的时间讲一些疑难句式以及学生在自读时遇到的共性问题。
这样做既可以培养学生自主学习的习惯，提高学生的思维能力，还可以节省课堂时间，给学生多一些朗读的机会。
引导学生多思，教师要转变观念，舍得放手，相信学生能思考，会思考，能独立解决问题。
至于对文章内容的理解，语言的欣赏以及文化内涵的挖掘，也可让学生自思自悟。
只有学生真正思考过的问题，真正理解的东西，才能学得好，记得牢，用得上。
最后是多用。
学了就要用，学了不用等于白学。
有一些语文工作者认为，古诗文的表达方式和所涉内容脱离现实生活，实用性不强，此言大谬。
不论是古人，还是今人，面对大体相似的问题情境，大多会产生相同的想法，正所谓“人同此心，心同此理”，关键是想不想用，怎样用。
引导学生“用”文言文的方法有两种：一是让学生在作文中使用，二是在日常谈话、讲演中使用。
古代留传下来的丰富的成语典故、格言警句就不必说了，在作文和谈话经常使用这些句子，会让人感觉到作者丰富的文化修养。
更为重要的是，古人的情怀、古人为人处世的生活方式，都可以作为作文和谈话的论据拿来使用，如：在谈论爱国主题时，可以引用范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；在论述挫折教育时，可引用孟子的“故天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨……”，用这些材料做论据，一来可以显示作者的学识，二来可以增强语言的表现力。
经常使用这些古诗文经典，文章的语言表达和格调意境会大大提升
有什么软件能朗读课本的，比如能朗读语文书古诗词的
诗经·采薇（节选）昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
（回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
）春夜喜雨 【唐】杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
（好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。
雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。
天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
）西江月·夜行黄沙道中 【宋】辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（西江月：词牌名。
见：同“现”。
月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。
稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。
大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪头转弯处，嘿，茅店不就在眼前么
）天净沙·秋 【元】白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
（①天净沙：曲牌名。
天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落，黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。
这时有一只鸿雁飞来，投射下的小小影子映在地面上。
我随着它的身影望去，远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水，还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。
好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀
）伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河
”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。
（俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。
俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前
”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河
”总之俞伯牙心里想的，钟子期就一定能知道他的心意。
钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，觉得很伤心。
于是摔破了琴，挑断了琴弦，决定一生不再弹琴。
） 这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，俞伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。
此后，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，练习四 戏曲生旦净丑 喜闻乐见 粉墨登场 锣鼓喧天 唱念做打 有板有眼余音缭绕 字正腔圆 惟妙惟肖 活灵活现 感人肺腑 动人心弦练习六 《大风歌》 （西汉刘邦）大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方
练习七古今贤文（读书篇）欲知天下事，须读古今书。
学了就用处处行，光学不用等于零。
不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。
读书贵能疑，疑能得教益。
默读便于思索，朗读便于记忆。
初读好书如获良友；重读好书如逢故知。
处处留心皆学问，三人同行有我师。
响遏行云(薛谭 秦青)第十二册学弈《孟子·告子》 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wéi)弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hú)将至，思援弓缴(zhuó)而射之。
虽与之俱学，弗(fú)若之矣(yǐ)。
为是其智弗若与(yú)
曰：非然也。
（弈秋是全国最会下棋的人。
让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也听着，却一心在以为天鹅将要飞过，要怎样拿弓箭去射杀它。
虽然两个人在一起学习，可是他的成绩却没有第一个人好。
是他的智力不如他吗
回答说：不是这样的。
）两小儿辨日 <<列子·汤问>>孔子东游，见两小儿辩斗。
问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎
”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎
”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
”【孔子往东方游学，看见两个孩子争辩不已，孔子就问他们（争辩的）原因。
一个孩子说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候离人远。
”另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗
”另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉寒冷，到了中午就像把手伸进热水里（一样热），这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗
”孔子不能判断（谁说的对谁说的错）。
两个孩子笑着说：“谁认为你见多识广呢
”】明日歌 钱鹤滩明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何
请君听我《明日歌》。
元日 [宋]王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
（在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。
春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符（贴的门神），换上新桃符，迎接新春。
）天竺寺八月十五日夜桂子 【唐】皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
（零落的桂花瓣，如同一颗颗的玉珠似的从月亮下边散落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露华。
到现在，我还不知道天上到底发生了什么事，想来想去，这些桂花和雨露，应该是广寒宫里的嫦娥抛掷下来送给我们的吧
）清明 杜 牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
（清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。
现在我孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。
往哪里才能找个小酒店呢? 牧童指往这个美丽的杏花深处的村庄.）七步诗 【三国·魏】 曹植煮豆持作羹gēng，漉lù菽shū以为汁。
萁qí在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?（①持：用来。
②羹：用肉或菜做成的糊状食物。
③漉：过滤。
④菽：豆。
⑤萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑥釜：锅。
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!）鸟鸣涧 【唐】 王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（①涧：夹在两山间的流水。
②闲：安静。
③时：时而，偶尔。
）（在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。
月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。
）芙蓉楼送辛渐 【唐】 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳
春风不度玉门关。
（①芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。
②辛渐：诗人的一位朋友。
③吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。
④平明：清晨。
⑤楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。
⑥一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。
冰心：比喻心的纯洁。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
）江畔独步寻花 【唐】杜甫黄四娘家花满蹊xī，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
（①江畔：江边。
②独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。
③蹊：小路。
④恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。
黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。
嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。
）《石灰吟》 【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
（①吟：古代诗歌的一种形式。
②若：好像。
③等闲：平常。
④清白：指高尚节操。
）（经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。
即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。
竹石 【清】郑燮xiè咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（①任：任凭。
②尔：你。
）（竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。
经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
）闻官军收河南河北 【唐】杜甫剑外忽传收蓟jì北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
（①闻：听说。
②官军：指唐王朝的军队。
③漫：随意地，胡乱地。
④青春：指春天的景物。
作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。
）（剑门关外忽然听说官军收复蓟北的喜讯，激动的泪水忍不住洒满了衣裳。
回头看妻儿的愁容早已不见，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。
白日里引吭高歌须有好酒助兴，美好的春光正好伴我返回那久别的故乡。
恨不得马上动身从巴峡穿过巫峡，便可以从襄阳转向洛阳。
）己亥hài杂诗 【清】龚自珍九州生气恃shì风雷，万马齐喑yīn究可哀。
我劝天公重抖擞dǒu sǒu，不拘一格降人才。
（①九州：中国。
②生气：生气勃勃的局面。
③恃：依靠。
④喑：哑。
万马齐喑：比喻。
⑤究：终究，究竟。
⑥抖擞：振作精神。
）（只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而社会政治毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。
）浣溪沙 【宋】苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
（①浸：泡在水中。
②潇潇：形容雨声。
③子规：布谷鸟。
④无再少：不能回到少年时代。
⑤白发：老年。
⑥唱黄鸡：感慨时光的流逝。
山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。
松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。
时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。
谁说人生只会变老，不能再次变得年轻
门前的溪水还能东流转为西行
不要因为自己老了就消极悲观，人生也会返老还童。
）卜算子。
送鲍浩然之浙东 【宋】王观水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
（①鲍浩然：诗人的朋友。
②水是眼波横：水像美人流动的眼波。
③山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。
④眉眼盈盈处：山水交汇处。
水好像是眼波横流，山好像是眉峰攒聚。
要问远行的人去哪里
有山有水风景很美的地方。
才送春天归去了，又要送君（鲍浩然）回去了。
要是到江南赶上春天，千万要把春天留住。
）练习1寒冬腊月 北国风光 风刀霜剑 塞外边疆 漫天飞舞 纷纷扬扬银装素裹 雪照云光 狂风暴雪 雪上加霜 风卷残云 神清气爽练习2 春日绝句 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
练习3齐天大圣 大闹天宫 不避艰险 西天取经 腾云驾雾 来去无踪千变万化 大显神通 明察秋毫 火眼金睛 除恶务尽 天下太平练习4不入虎穴，焉得虎子。
近水识鱼性，近山识鸟音。
欲知山中事，须问打柴人。
兼听则明，偏听则暗。
多看事实，少听虚言。
满招损，谦受益。
知过必改，闻过则喜。
户枢不蠹，流水不腐。
从善如流，疾恶如仇。
钟不敲不响，话不说不明。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
练习5水滴石穿 一心一意 感激涕零 百感交集深思熟虑 匪夷所思 时光荏苒 白驹过隙 鉴往知来 莫衷一是 迷途知返 恍如隔世练习6大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
(李贺《马诗》)练习7学而时习之，不亦说乎
三人行，必有我师也焉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
温故而知新，可以为师矣。
不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
六年级如上
小学语文语文课堂教学中怎样进行经典诵读教学
小学语文语文课堂教学中怎样进行经典诵读教学中华民族五千年的文明史积累了丰富的民族优秀传统文化，它是我们民族的魂、民族的根，对中华民族的价值取向、行为准则、心理特征，都有着深刻又广泛的影响。
然而我们优秀的文化正在消失，我们的学生很少了解我们自己的传统文化，在中国传承几千年的传统文化面临断层。
如何把传统文化中的精华承继下来并有所创造和发展，让我们这个古老的民族始终保持鲜明的个性和独特的文化品格，是当代中小学教育者义不容辞的历史责任，更是我们小学语文教师的责任。
读书对一个人的影响，不光是知识辅导，更是成长的营养。
一本书，只要对我们的成长有助益，那么我们就要学会在阅读中与它融合、与它交流，使我们获得成长，获得对生命和对生活的最深切的认知与感悟。
反之，如果缺乏人类优秀文化的滋养，缺乏健康思想的导引，人生势必在混沌与精神贫乏中度过。
我们不能漠视学生精神生活匮乏的现状，应该努力创造条件改变这种局面。
学生的健康成长需要健康的阅读。
从诵读中我们可以学习前人精心构思，谋篇布局，恰当的表达，优美的语言，独到的见解，可以积累写作的素材。
基于以上认识，我尝试以语文阅读内容的选择与方法的指导为出发点，开发学生阅读潜能，引导学生阅读经典的美文，欣赏有价值的作品，激发学生阅读兴趣，培养学生高尚的情操，真正把经典诵读与小学语文教学结合起来，促进语文教学质量的提高。
因此我提出“经典诵读与小学语文课堂融合的实践探究”这一课题进行研究。
二、课题的界定所谓“经典诵读”，即指2—13岁这一人生中记忆的黄金时代，心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。
也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读，并引导他们进行浅显的文学鉴赏。
因为鉴赏的审美功能同道德教范、右脑的开发，形象思维、想象能力、创新能力的培养是紧密相连的。
在他们幼小纯洁的心灵中播撒诗书的种子，垦荒植绿，在他们心中会产生四大效应：第一，了解了优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思；第二，心中会产生一种宽容善良的人性美。
第三，培养形象思维、想象力和创造力；第四，培养良好的学习习惯和学习方法。
“经典诵读与小学语文课堂教学融合的实践探究”是指研究小学语文课堂教学中，教师在一段时间内按照课程标准的要求来组织和实施学生课内外阅读、写作教学，切实把经典诵读与小学语文课堂教学融合起来的实践方法及其效果。
三、课题研究目的与意义：本课题从大处着眼，小处入手，从平时的语文课堂教学开始，以经典诵读为结合点，将传统教育的诸多优势运用到现在的语文课堂教学中,以弥补当今小学语文教学中存在的不足,以达到优化语文课堂教学的目的。
最终实现以感悟、积累经典文化为特点的诵读式语文教学模式。
四、课题研究目标通过一年的指导，让大部分学生对经典阅读产生兴趣，具有一定的自主阅读经典作品甚至古文的能力。
为今后更高层次阅读打下基础。
1、把经典诵读引进语文课堂教学，真正使经典诵读与语文课堂教学融合起来，构建读书型班级、学校。
2、从经典诵读引导中激发学生学习语文的兴趣。
3、探索一套经典诵读与语文教学融合的教学方法，并尝试推广。
形成经验。
五、课题研究内容1、研究传统教育的诸多优势，尝试着寻求合适的途径运用到现在的语文课堂教学中。
2、研究当今语文课堂教学中存在的问题及造成这些问题的原因。
3、以经典文章、优秀诗文、格言警句、成语等为教材，研究经典诵读课的教学方法，创建出基本的课堂教学模式。
4、将经典诵读课的教学学生课外识字有机结合，增大学生的识字量，培养学生自主识字的能力。
5、精选与小学中高年级语文教材内容相辅的经典古文，并尝试在课堂教学中以合适的方法将古文与现代文融合起来进行教学。
六、课题研究方法本课题的研究主要采用课堂教学研究法、辅以访谈调查法、观察法。
1、本课题的研究以课堂教学为主阵地，开设校本课程，编写经典诵读教材，在课堂实践中不断反思总结再指导于课堂教学实践，以达到传统语文教学与现代语文教学的有机结合。
2、利用校园里的宣传窗建立“诵读专栏”，设固定栏目版块，每月一期，以年级组为单位由学生自己动手制作；教学楼墙面上分别悬挂历代名人画像、警句，举办特色活动图片展，师生作品展等，营造出浓郁的书香校园文化氛围。
3、针对小学生的年龄和认知特点，根据《新课程标准》推荐的书目和学生的实际，确定学生必须熟背《唐诗宋词》及优秀书籍。
人教版小学二年级下册语文教材分析的总体目标是什么
我今年正好教到二年级哦，那么首先我建议你去看课标，教材编写就是按照课标进行，课标很好的向我们诠释了二年级学生所应达到的目标低年级课标要求如下： 九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和教育科学理论（调换词序）为指导，总结我国语文教育的成败得失，借鉴国外母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程。
语文课程应为提高学生道德品质（思想道德素质）和科学文化素养，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力，发挥积极的作用。
一、课程性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。
语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。
二、课程的基本理念(一)全面提高学生的语文素养 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。
语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言的积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确地理解和运用祖国语文。
同时，语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。
(二)正确把握语文教育的特点 语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。
因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践（不宜刻意追求语文知识的系统和完整）。
语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。
因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中体会、掌握运用语文的规律，而不宜刻意追求语文知识的系统和完整。
语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。
(三)积极倡导自主、合作、探究的学习方式 学生是学习和发展的主体。
语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。
教学内容的确定，教学方法的选择，评价方式的设计，都应有助于这种学习方式的形成。
语文综合性学习，有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。
(四)努力建设开放而有活力的语文课程 语文课程应继承语文教育的优秀传统，要面向现代化，面向世界，面向未来。
应拓宽语文学习和运用的领域，并注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文素养。
语文课程应该是开放而富有创新活力的。
应当密切关注学生的发展和社会现实生活的变化，尽可能满足不同地区、不同学校、不同学生的需求，确立适应时代需要的课程目标，开发与之相适应的课程资源，形成相对稳定而又灵活的实施机制，不断地自我调节、更新发展。
三、课程标准的设计思路1．课程目标九年一贯整体设计。
课程标准在“总目标”之下，按1～2年级、3～4年级、5～6年级、7～9年级这四个学段，分别提出“阶段目标”，体现语文课程的整体性和阶段性。
2．课程目标根据知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度设计。
三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。
各个学段相互联系，螺旋上升，最终全面达成总目标。
3．阶段目标从“识字与写字”、“阅读”、“写作”(第一学段为“写话”，第二、第三学段为“习作”)、“口语交际”四个方面提出要求。
课程标准还提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程内部诸多方面的联系，加强与其他课程以及与生活的联系，促进学生语文素养全面协调地发展。
4．课程标准的“实施建议”部分，对教科书编写、课程资源的开发与利用、教学、评价等，提出了实施的原则、方法和策略，也为具体实施留有创造的空间。
第二部分 课程目标一、总目标1．在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义思想道德和健康的审美情趣，发展个性，培养合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。
2．认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养，提高文化品位。
3．培植热爱祖国语言文字的情感，增强语文学习的自信心，养成良好的语文学习习惯，初步掌握学习语文的基本方法。
4．在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。
学习科学的思想方法，逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度。
5．能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。
6．学会汉语拼音。
能说普通话。
认识3500个左右常用汉字。
能正确工整地书写汉字，并有一定的速度。
7．具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。
有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解能力。
能阅读日常的书报杂志，能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。
能借助工具书阅读浅易文言文。
九年课外阅读总量应在400万字以上。
8．能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。
能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。
9．具有日常口语交际的基本能力，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往。
10．学会使用常用的语文工具书。
初步具备搜集和处理信息的能力。
二、阶段目标第一学段(1～2年级)(一)识字与写字1．喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。
2．认识常用汉字1600（－1800）个左右，其中800（－1000）个左右会写。
3．掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首，能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。
初步感受汉字的形体美。
4．写字姿势要正确，字要写得规范、端正、整洁，努力养成良好的写字习惯。
5．学会汉语拼音。
能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。
能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。
认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。
6．学习独立识字。
能借助汉语拼音认读汉字，用音序检字法查字典。
（部首）(二)阅读1．喜欢阅读，感受阅读的乐趣。
初步养成爱护图书的习惯。
2．学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
学习默读。
3．结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。
借助读物中的图画阅读。
4．阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。
5．诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。
6．认识课文中出现的常用标点符号。
在阅读中，体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。
7．积累自己喜欢的成语和格言警句。
背诵优秀诗文50篇(段)。
课外阅读总量不少于5万字。
（原10条，现7条，更紧凑）(三)写话1．对写话有兴趣，写自己想说的话。
（写想像中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想）2．在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语。
3．学习使用逗号、句号、问号、感叹号。
(四)口语交际1．学讲普通话，逐步养成讲普通话的习惯。
2．能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。
3．听故事、看音像作品，能复述大意和自己感兴趣的情节。
（改“精彩情节”）4．能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻。
5．与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。
6．有表达的自信心。
积极参加讨论，敢于发表自己的意见。
（原：对感兴趣的话题发表自己的意见）(五)综合性学习1．对周围事物有好奇心，能就感兴趣的内容提出问题，结合课内外阅读，共同讨论。
2．结合语文学习，观察大自然，用口头或图文等方式表达自己的观察所得。
3．热心参加校园、社区活动。
结合活动，用口头或图文等方式表达自己的见闻和想法。
小学四年级北师大版语文所有古诗
鸟鸣涧（唐）王维 人，夜静春山空。
月出惊山鸟鸣春涧中。
吟（唐）白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
寄扬州韩绰判官 （唐）杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
琵琶行（唐）白居易 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
兰溪棹哥（唐）戴叔伦 凉月如眉挂柳湾，月中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
桃花溪（唐）张旭 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
吴兴杂诗（清）阮元 交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻。
不深不浅种荷花。
滁州西涧（唐）韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
舟夜书所见（清）查慎行 月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满星河。
