学生实用的经典名言
本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
高尔基 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章 辱，莫大于不知耻。
王通 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
柏格森 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若 君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔丘 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
马克思 真诚才是人生最高的美德。
乔叟 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
歌德 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
贝多芬 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
伊索 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
管仲 知耻近乎勇。
孔丘 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
周恩来 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
刘备 国家用人，当以德为本，才艺为末。
康熙 自我控制是最强者的本能。
萧伯纳 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
萨迪 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
贝尔奈 如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿 谦虚使人进步，骄傲使人落后。
我们应当永远记住这个真理。
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
邹韬奋 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
泰戈尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
罗素 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都德 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
培根 峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
范晔 有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光 骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
申居郧 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
朱熹 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
陶铸 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
爱默生 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
伊索 不傲才以骄人，不以宠而作威。
诸葛亮 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
泰戈尔 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
诸葛亮 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
休谟 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
卢梭 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
徐特立 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
葛洪 虚已者进德之基。
方孝孺 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
老舍 气忌盛，新忌满，才忌露。
吕坤 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
斯宾塞 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
徐悲鸿 怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅 嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。
培根 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
魏徵 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
屈原 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
申居郧 无德之人常嫉他人之有德。
培根 对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
” 卡耐基 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
陈毅 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
冯雪峰 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
谢觉哉 我们的骄傲多半是基于我们的无知
莱辛 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
保罗 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
冯雪峰 人生大病，只是一“傲”字。
王阳明 不满足是向上的车轮。
鲁迅 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
茨巴尔 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
黑格尔 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
培根 越是没有本领的就越加自命不凡。
邓拓 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
萧楚女 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
华罗庚 人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。
伊索 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
陶铸 自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。
伊索 祸摸大于无信。
傅玄 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
但丁 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
苏轼 君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
墨翟 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
朱熹 谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
华梅 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
西塞罗 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
斯大林 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
萨迪 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
杰弗逊 改造自己，总比禁止别人来得难。
鲁迅 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
黑格尔 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
歌德 除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默；宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。
萨迪 吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。
列宁 我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
李大钊 自私自利之心，是立人达人之障。
吕坤 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
高尔基 钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。
方孝孺 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
席勒 君子赠人以言，庶人赠人以财。
荀况 该诅咒的谄媚者，愿你们除了毒药什麽也不赞美
莱辛 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
王进喜 好小利必有大不利。
冯班 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。
朱熹 讲真话有人不喜欢，但还是要讲。
周扬 政治上采取诚实态度，是有力量的表现，政治上采取欺骗态度，是软弱的表现。
列宁 夫高论而相欺，不若忠论而诚实。
王符 土扶可城墙，积德为厚地。
李白 诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉
皮日休 常求有利别人，不求有利自己。
谢觉哉 君子喻于义，小人喻于利。
孔丘 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
黑格尔 不如鄙性好诚实，退无所议进不谀。
刘过 生活是欺骗不了的，一个人要生活的光明磊落。
冯雪峰 巧言不如直到。
郑德辉 自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。
鲁迅 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
程颢 虚假永远无聊乏味，令人生厌。
波瓦洛 在荣誉上不伸手，在待遇上不伸手，在物质上不伸手。
王杰 人心恶假贵重真。
白居易 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
华盛顿 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话
别林斯基 人以言媚人者，但欲人之悦已，而不知人之轻己；人以言自夸者，但欲人之羡已，而不知人之笑己；轻而且笑，辱莫甚焉。
李惺 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
贝多芬 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
华罗庚 很多人足够聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间没有什麽东西是神圣的。
歌德 年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉象春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。
克雷洛夫 好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语地奴隶。
培根 赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。
德谟克利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
莎士比亚 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。
马克·吐温 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
斯宾诺莎 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。
威廉·特姆坡 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
马克·吐温 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
拉罗什福科 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
德谟克利特 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
苏格拉底 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
德谟克里特 虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。
菲尔丁 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
莎士比亚 对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
池田大作 如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那麽这种原来引起我们同情的不幸情况只会引起我们讪笑了。
菲尔丁 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
约翰·洛克 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
刘少奇 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
徐特立 嫉妒是一种恨，此种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。
斯宾诺莎 在嫉妒心重的人看来，没有比他人的不幸更能令他快乐，亦没有他人的幸福，更能令他不安。
斯宾诺莎 关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣，不止告诫过我们多少遍了；然而总是没有用处：拍马屁的人总会在我们心里找到空子。
克雷洛夫 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
普列汉诺夫 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
黑格尔 为什麽公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢
当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
克雷洛夫 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
富兰克林 奉承者总是靠听他话的人来养活自己的。
拉·封丹 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
富兰克林 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
约翰·洛克 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
贝弗里奇 当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
莎士比亚 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
巴甫洛夫 谦虚是不可缺少的品德。
孟德斯鸠 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
圣西门 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
莎士比亚 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
斯大林 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
斯宾诺莎 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
斯宾诺莎 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
斯宾诺莎 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
德谟克利特 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
约翰·洛克 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
邓拓 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
毕达哥拉斯 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
邓拓 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
斯宾诺莎 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
季米特洛夫 先相信自己，然后别人才会相信你。
罗曼·罗兰 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
斯宾诺莎 奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
拉罗什福科 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
克雷洛夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
巴甫洛夫 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
卢梭 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
高尔基 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
伽利略 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
安徒生 啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
孟德斯鸠 要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
卡耐基 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
苏格拉底 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
鲁迅 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
萨迪 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
克雷洛夫 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
夸美纽斯 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
巴尔扎克 意志薄弱的人不可能真诚。
拉罗什福科 礼貌使人类共处的金钥匙。
松苏内吉 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
徐特立 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
孟德斯鸠 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
托尔斯泰 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
克雷洛夫 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
德谟克利特 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。
世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
徐特立 真诚是一种心灵的开放。
拉罗什福科 诡计只是一种贫乏的精明。
拉罗什福科 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。
分母愈大则分数的值愈小。
托尔斯泰 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
罗曼·罗兰 谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
斯宾诺莎 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
达·芬奇 卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。
嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。
萨迪 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
德谟克利特 自以为聪明的人往往是没有好下场的。
世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
周恩来 人民不喜欢假话，哪怕多麽装腔作势，多麽冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。
人人心中都有一架衡量语言的天平。
艾青 说真话不应当是艰难的事情。
我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。
自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
巴金 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
加尔多斯 虚荣心可以有许多不同的表现形式。
人家常说我没有虚荣，但这也是一种虚荣，一种特殊的虚荣心呢
你看，我不是感到一种特殊的自负吗
真象小孩子一样幼稚呢
爱因斯坦 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
列夫·托尔斯泰 “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
谦逊可以使一个战士更美丽。
奥斯特洛夫斯基 只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。
车尔尼雪夫斯基 心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
列夫·托尔斯泰 你必须保持诚实人的立场。
这时常是冒险的，这需要有勇气。
奥斯特洛夫斯基 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
列夫·托尔斯泰 我要求别人诚实，我自己就得诚实。
陀思妥耶夫斯基 牺牲眼前的一些虚荣，日后就会大有收获。
当荣誉一时尚未确定归属的时候，某些虚荣心比你更强的人就会跃跃欲试，把荣誉据为己有。
但是过后，甚至心怀嫉妒的人，也会倾向给你公正的评价，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉还真正的主人。
富兰克林 参考资料： 回答者：sreet - 秀才 三级 12-14 21:22生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 ● 合理安排时间，就等于节约时间。
培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生 本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
高尔基 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章 辱，莫大于不知耻。
王通 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
柏格森 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若 君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔丘 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
马克思 真诚才是人生最高的美德。
乔叟 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
歌德 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
贝多芬 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
伊索 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
管仲 知耻近乎勇。
孔丘 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
周恩来 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
刘备 国家用人，当以德为本，才艺为末。
康熙 自我控制是最强者的本能。
萧伯纳 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
萨迪 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
贝尔奈 如果我看得远，那是因为
求学生会宣传部口号
.“师也者，教之以事而喻诸德也。
”——《礼记》 2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
”——陶行知 3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知 4.“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
”——陶行知 5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
”——陶行知 6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
” ——马卡连柯 8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
” ——爱因斯坦 9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
” ——爱因斯坦 10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
” ——爱因斯坦
形容人物多才多艺的句子有哪些
关于七彩少年申报表需要考虑的主要是： 事迹简介和所在班级推荐意见的填写，其他皆为个人资料如姓名之类的；事迹简介例文： 作为一个小学二年级的孩子，小王似乎有着超出同龄孩子的自我控制能力——在学习上，从来不用家长和老师督促，总能积极主动、保质保量地完成自己的学习任务，尤其在书写方面他真算得上“追求完美”，同时还乐于帮助其他同学；在家里，他也是爸爸妈妈的好帮手，会做自己力所能及的家务，会控制看电视玩电脑的时间，做事干脆利落不拖拉；外出游玩，他能做到礼让三分，在拥挤的超市门口，他总是用手扶好门让对方先行，很有“绅士”风度。
即事迹方面可以写自己的学习生活方面，学校家里和外出方面，以及与同学老师亲人和陌生人相处方面。
推荐意见范例： 极力推荐小王同学为黄色少年，不管是晨读，还是午读总能看到他在认真的看书，并能每天坚持阅读并与家长分享读书感悟
由于是所在班级的建议，所以说的应该是平时和老师同学相处时，以及课上表现，课下行为中的突出点。
小学“七彩少年”评价方案：为更好地发挥评价的激励和导向功能，突出过程性评价和发展性评价，帮助学生树立目标、建立自信，激发内在发展动力，学校实行“七彩少年”评选办法，引导学生全面发展，获得成就感和幸福感，成就“七彩”童年。
一、“七彩少年”评价宗旨“七彩少年”评价关注三个“全”：面向全体学生、关注全面发展、关注发展全程。
目的在于让学生在家里做好孩子，在学校做好学生，在社会做好公民。
二、“七彩少年”评价原则1）多元化原则。
对学生评价的内容多元化，既重视学生的学习成绩，也重视学生的思想品德以及多方面潜能的发展，注重学生的创新能力和实践能力。
2）个体化原则。
评价标准既注意对学生有统一要求，也关注学生的个体差异以及对发展的不同需求，为学生有个性、有特色的发展提供一定的空间。
3）过程化原则。
变终结式、被动的、单一的评价为发展式、主动的、过程性的评价。
注重自主需求，调动积极性。
4）全体性原则。
每学期，每个学生只要通过努力，至少能获得一种单色好少年称号，注重引导和激励作用。
三、“七彩少年”评价程序及方法1）“七彩少年”每学期评选一次。
学生首先申报单色少年评选，教师根据过程评价记录，结合同学互评、任课教师评议、家长评价等，评选出各类“单色少年”。
“单色少年”可在过程中随时评选，比例占班级的30%。
2）学期末，各班根据“单色少年”获奖数量评选，如果七种颜色少年都集齐，则当选为最高荣誉奖“七彩少年”，同时报学校认定批准。
比例占班级的10%。
3）各班建立《“七彩少年”评价手册》，包含班级每一位学生的自评表。
评价手册在同学中传阅，每天由一名学生带回家中请家长传阅。
以达到家校互动，共同促进孩子成长的目的。
四、“七彩少年”内容及寓意红 色 美德少年 爱心之色。
如初升的太阳，热烈奔放，洋溢着激情与活力，指引你、教会你：以赤诚感恩的心善待一切，赢得满心欢乐。
橙 色 自律少年 温暖之色。
如温馨的霞光，呵护你、提醒你：文明守纪、自护自律，时刻保持着对安全的“橙色预警”。
黄 色 勤学少年 光明之色。
有着太阳般的光辉，明亮灿烂，如同照亮黑暗的智慧之光，引导你“敏学、善思、进取”。
绿 色 环保少年 生命之色。
代表希望与未来，寓意生机与活力。
珍爱一草一木，保护环境和家园，让生命与自然和谐统一。
青 色 书香少年 幻想之色。
引领着你在知识的海洋里遨游，博览群书，为你插上梦幻的翅膀，追随幸福的青鸟尽情飞翔。
蓝 色 健康少年 天空之色。
象征着博大、健康和永恒。
让你在广阔的天空下自由呼吸，尽情享受身心健康的幸福生活。
紫 色 才艺少年 典雅之色。
引领你步入浪漫的艺术殿堂，展现自我风采，陶冶高尚情操，在丰富多彩的活动中发现美、体验美、创造美。
七彩少年 阳光之色。
润泽生命成长的历程，让我们在追逐阳光的过程中，不断超越自已，感受进步与收获的喜悦，成就绚烂美好的人生
五、“七彩少年”表彰和奖励 1）每学期期末，各班根据申报表进行审核，评出校级“七彩少年”，学校认定批准、留存档案。
2）每学期期末，学校召开一次表彰大会，表彰各班评选出来的“七色少年”，授给学生“七彩少年”奖状和奖章，入选学校网站和学校宣传栏。
六、“七彩少年”评价细则（一）红色“美德少年”关键词：热爱祖国、理想远大、品德优良1）知道国家、首都的名称，知道党和国家的领导人，并怀有敬爱之情。
2）升降国旗、奏唱国歌时要肃立，少先队员敬队礼。
3）知道队礼、红领巾、呼号的含义，做到“六会”：会戴红领巾、会敬队礼、会唱队歌、会呼号、会宣誓、会写入队申请。
4）待人文明礼貌，见到长辈、老师、同学能够主动打招呼。
5）不打人，不骂人。
6）到他人房间要先敲门，经允许再进入；不打扰别人的工作和休息。
7）遇见外宾有礼貌，热情大方，不围观尾随。
8）在公共场所能遵守秩序；观看演出时不随便走动，保持安静，演出结束时能鼓掌致谢。
9）感恩父母，听从父母和长辈的正确教导，不任性；能体会父母、长辈的艰辛，经常与父母交流学习、生活、思想等情况，主动替父母干一些力所能及的家务活，每周坚持做1-2件孝心事；外出或回到家能打招呼。
10）感恩老师，虚心听取老师的教诲，按时完成老师布置的各项任务。
11）感恩同学，与他人友好相处、真诚交往。
学会友情提醒伙伴的不足，学会赞美他人，学会倾听；在学习与生活中有主动关心他人的意识，养成帮助他人的习惯；不歧视身体有缺陷的同学，不看不起外地的同学。
12）尊老爱幼，主动帮助有困难的人和残疾人。
上车主动给老弱病残幼让座。
13）爱护公共财物、爱护花草树木和庄稼；不在建筑文物古迹上涂抹刻画；保护有益动物。
14）具有勤俭节约的意识，爱惜粮食，不浪费饭菜；节约用电、用水，做到人走灯灭，水龙头用后随时拧紧开关；爱惜学习用品，不在课本上乱写乱画，不随便撕扯作业本；不乱花零用钱、爱惜劳动成果；以艰苦奋斗、朴素大方为荣，不比吃穿，不攀比，不追风。
15）诚实，不说谎话，有错就改，养成诚信做人、诚信做事的好习惯，敢于承担责任；说了就要努力去做，信守自己的诺言；不随使拿别人的东西，借东西能及时归还；未经允许，不动他人的东西；损坏公物能赔偿，拾到东西能归还失主或交公。
（二）橙色“自律少年”关键词：遵纪守法1）不迟到、不早退；上、放学戴好小黄帽，排好路队靠右行；过路要走人行道，不乱跑，不打闹；家长的接送车辆，要在指定范围外。
2）上下楼梯、走路排成一路靠右行，不奔跑不拥挤不打闹。
3）课间养成先上厕所后活动的习惯；课间游戏讲文明，不爬高，不践踏绿化带；不带危险器具，不到危险区域玩耍。
4）有事有病及早请假，不经老师允许，不私自离校。
5）晨诵午练自觉进行，能够做到老师在与不在一个样。
6）就餐时，讲文明讲卫生有秩序；进餐不说话，举止雅观；爱护餐具，爱惜粮食。
7）上下车时排好队，不拥挤，不乱跑，不大叫，礼让他人讲礼貌。
8）独自在家不给陌生人开门，能够记住各种紧急求救电话。
9）不到网吧、游戏厅等场所。
（三）黄色“勤学少年”关键词：勤奋好学、追求上进、学习方法、学习习惯1）说普通话。
2）课前准备好学习用品；预备铃声响时，秩序井然进课堂。
3）按时、独立完成作业并及时订正；书写工整,作业本保持整洁。
4）课前认真预习，课堂积极思考，课后自觉复习。
5）上课专心听讲,积极思考,大胆提问,回答问题声音清楚；不随意打断他人发言。
6）写字习惯“三个一”——：眼离书本一尺远，胸离课桌一拳头，手离笔尖一寸宽。
坐姿——身正、背直、肩平、足安。
7）善于自学,对问题敢于发表不同意见,遇到问题善于解决,有创新意识。
8）学会合理安排作息时间，提高学习时间利用率，养成珍惜时间、高效学习的好习惯。
9）懂得合作学习的重要性，主动与同伴建立合作学习关系，互帮互助，互促互进，在合作中碰撞智慧的火花。
10）养成独立思考的好习惯，培养自主学习的能力。
11）善于学习和借鉴他人好的学习方法，结合自身实际，探索总结最适合自己的学习方法。
12）自己比自己，天天有进步。
（四）绿色“环保少年”关键词：环保、卫生1）服装整洁，红领巾、校牌、小黄帽佩戴整齐。
2）每天认真刷牙两次，方法正确；睡前不吃零食，保持口腔卫生。
3）饭前便后要洗手。
4）经常洗澡，勤剪指甲勤洗头。
5）讲究环境卫生，不乱丢纸屑、杂物；不在墙上乱涂乱画；不随地吐痰和大小便。
6）按时做好值日，主动为班、校清理卫生，看见垃圾能主动捡起。
7）保持课桌、地面及储物柜的整洁；自己的课本、作业本保持整洁无污渍。
8）积极参加学校组织的各种劳动，不怕脏、不怕累。
9）不论何处，主动节约用水，节约用电，低碳生活。
（五）青色“书香少年”关键词：读书1）阅读有计划、有目标地进行；有良好的阅读习惯和较深厚的阅读兴趣；能够坚持每天读书至少30分钟。
2）积极参加学校组织的阅读活动，能在读书活动中起模范带头作用。
3）认真阅读学校推荐的阅读书目至少2本。
经常向班级图书角借阅书籍；能认真摘记好词好句；高年段学生还要能坚持写读后感，做好读书笔记。
4）读书时姿势端正；不在图书上乱涂乱画，要爱护书籍，轻拿轻放。
5）积极参加各种读书活动，并有作文在校级以上作文竞赛中获奖或在刊物上发表。
（六）蓝色“健康少年”关键词：体魄强健 活泼开朗 生活习惯 自理自立1）体魄强健，身体好。
2）坚持参加课内外体育活动，坚持每天体育锻炼一小时。
3）认真做广播操和眼保健操。
4）了解营养均衡的重要性，不挑食，不偏食，少吃零食。
5）按时作息，早睡早起；能自觉控制看电视、上网时间。
6）自己的事情自己做，自己的学习用具和衣物要摆放整齐；上学前能自己整理书包，准备好当天的所需用品；学会收拾房间、洗衣服、洗刷餐具、做简单饭菜等家务劳动。
7）遇到困难要勇于克服，解决不了的问题要告诉老师和家长；心胸宽广、乐观向上，活泼开朗。
8）有一项体育特长。
（七）紫色“才艺少年”关键词：音乐 体育 美术 科技 综合实践 特长1）遵守美术、音乐等艺术课课堂纪律，积极参与课堂活动。
2）积极参加学校的“实践广场”活动，在版画、声乐、乐器、科技、舞蹈、书法、篮球、乒乓球、科技、等方面有一项特长。
3）在日常学习、生活中，善于展示自我。
4）积极参加校内外各种活动、比赛和社区小志愿者活动，在活动及比赛中表现突出。
班级才艺展示的总结600字大学
小时候,我总会因别人的一句赞美而兴高采烈,因别人一句指责而心灰意冷.记得读四年级的时候,爸爸当时告诫我：不要让他人左右你的情绪,你要时常赞美自己,觉得自己是最美的,最棒的.爸爸的话,一直让我难以忘记,我便把它视为格言.在学校里,看见自己的学习成绩不如同学就会感到无地自容,便在心里默默地念着：“杨梅啊,难道你就真的这么笨吗?为什么就不如人家呢?”总是这样自责,从而对自己失去信心,以致学习成绩下降.换个角度想想,其实,我还有其他优点啊!在学校里举行写字比赛、作文比赛,都获得过奖赏,而且,我还会打篮球、打乒乓球等等,一次学校乒乓球比赛,我还夺了一个女冠军哩!其实,我也不差啊!什么技不如人,都只是一些客套话.不过话说回来,做人还得谦虚点才行,俗话说得好“取长补短”吧.让自己自信最好的方法就是要不断地赞美自己.赞美自己不需要理由,就像人们常说的一句话：“爱是不需要理由的”.同样,爱自己,赞美自己也不需要理由,随时随地你都可以对自己说：我今天做得真是太棒了.有人说,人类最大的敌人就是自己,但你要不断用赞美自己的能力、爱自己的能力来挑战所有自我感觉,那又是一种怎样的情形呢?我敢肯定,越赞美自己,你就越自信,越快乐.每天都发自内心地、真诚地对自己说上一声：今天,我做得很成功!长此以往,你会发现自己变得很自信.烦恼、痛苦、忧愁将会离你而去.朋友,你对自己有信心吗?如果没有,那就学我吧!多多赞美自己.如果生活中没有赞美,那生命的舞台就会缺少激情,平淡的人生缺少对自身价值的肯定,生命的花朵就难以绽放.精彩的生命是需要你不断地打造的,关键是看你在漫漫人生旅途中能否给自己一个自信的理由!写少年风采或做的好事就行.写作思路：（照题目随便改改,最后加一句请给我点赞就行了）少年风采：时光随流水渐渐西去,童年的那份天真、幼稚与无邪已被冲刷得淡的不能再淡了.然而,人们常说：“上帝在关闭一扇门时,必会为你打开另一扇窗.”于是,在带走我们童年的天真、幼稚与无邪的同时,又赋予了我们少年的风采——那份青春独有的少年的风采.看,教室里,同学们静静地坐在自己的位置上,只听见“沙沙沙”的写字声的“哗哗哗”的翻书声,没有人左顾右盼,没有人交头接耳,甚至能听见同学们均匀的呼吸声.拼搏听,一声哨响,跑道上闪过了同学们的身影,他们你追我赶,如同一支支离弦的箭.他们竞争,他们拼搏,他们要将自己的少年风采,展示给每一个人.奋斗初三了,同学们都已明白,自己的未来掌握在自己的手中,唯有努力奋斗,才能让自己的明天更加美好.于是,他们紧抓着每分每秒的时间,以向人们更好的证明：我们的未来不是梦.活力走进早读的课堂里,同学们个个手捧一本书,整齐的朗朗书声,宛如一曲华美的天鹅湖,如同一曲热情的爵士乐,似乎是一曲悠扬的摇篮曲,又像是一曲激昂的交响乐.初中的同学,没有了小学时的天真活泼,没有高中时的沉闷,也没有大学时的散乱.他们有的,是青春的活力,少年的风采.坚持学校组织了“万米赛跑”,然而,同学们并没有因为赛程长而退缩,反而个个踊跃报名.比赛中,也没有人放弃,他们相信,自己一定能够到达终点.因为他们有顽强的毅力,他们有少年的风采.自信演讲比赛上,选手们个个自信满满,他们从容地对待比赛,从容地对待结果,他们在乎的,只是他们的表现,只是他们自信的微笑.仿佛在他们心中,没有丝毫紧张,只有自信,他们要将这自信的微笑,印刻在每个人的心中、每个人的脑海里.少年的风采或许,人生不会像自己想象的那样美好,一生的路也不可能都是宽阔平坦的,但为了那份少年的风采,我们永不言弃.阳光不会永远的灿烂,磨难,或许是上苍赐予我们的礼物,如果是这样,为了那份少年的风采,让我们微笑着面对.生活中,有成功也有失败,让我们放飞生命,也许远方很渺茫,也许我们会被“倾覆于人生的荆棘”刺伤,但我们仍然无怨无悔.放飞生命,即便是黄昏,也必然布满歌唱的流霞,因为我坚信,不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经过劫难磨练的超脱是轻佻的,逃避显示的明哲是卑怯的.春花,总有一天会长成秋实.梦想,总有一天会变成现实.走向世界,仍然是我永恒的期待.校园清悦的钟声响起,青春的摩天轮开始缓缓转动,我要让世界因为我们少年的风采,而变得丰富多彩,活力四射
