关于做事拖拉的格言
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅 你热爱生命吗
那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
关于做事认真与诚信的格言
做事认真的:认认真真做事，明明白白做人。
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵输。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
认认真真做事，踏踏实实做人。
古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
说话重在信，办事重在实。
什么是路
就从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
大事一定要清清楚楚，小事也不可马马虎虎。
清清白白为官，认认真真干事，诚诚恳恳待人。
言则必果踏实办事，为国为民赤胆忠心。
认认真真做事，踏踏实实做人。
凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。
以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
李大钊古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
—— 钱三强有志者事竟成．没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
——斯坦尼斯拉夫斯基生活中要善于细心发现。
——罗丹合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
——老子人生是一头马，轻快而健壮的马，人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。
——海赛细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。
——法国）谚语诚信的:人而无信，不知其可也——孔子言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克一言既出，驷马难追。
——中国俗语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆一言既出，驷马难追。
——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅言不信者，行不果。
——墨子诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟民无信不立。
——孔子人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基没有诚实何来尊严。
——西塞罗当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎没有诚信，何来尊严
——西塞罗失信就是失败。
——左拉言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心不得百人。
————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢
————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
关于干事仔细的名言警句
应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。
---罗曼 罗兰
关于谨慎做事的名言警句
谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现（英国）●太害怕被欺骗的人，失去豪爽的本领（法国）●一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的（可尊重的）人强得多（辛克莱）●我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财（拉美特里）●审慎会使人安全，但往往不会幸福（塞·约翰逊）●谨小慎微随着自己的财产的增多而滋长（赫西俄德）●“谨慎”是个富有而丑陋的老处女，只有“无能”才向她求爱（威·布莱克）●谨慎毫无用处，除非再加上果断（培根）●谨小慎微难成大事（席勒） ●过分谨慎使人未老先衰〈逸经〉●走经跑安全；站比走安全；坐比站安全；躺比坐安全（印度）●从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交（惠蒂尔）●两叶不剪，将寻斧柯，一时失策，百日难收●脚搭着脑杓成事早，手拍着胸脯后悔迟 ●轻易得到的东西容易失去，轻易形成的观念容易改变●愚人的箭一下子射完（英国）●快嘴会失信，快腿会失足（老挝）●一次深思熟虑，胜过百次草率行动（南斯拉夫）●决定得快，反悔得快（英国）●再也没有比轻率更像无知的了（王尔德）●谨慎天下去得●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长（格拉西安）●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱 ●谨慎是勇敢的一部分（西班牙）●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古）●浅河要当深渡（日本）●用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败（蒙古族）●加倍小心总是好的（法国）●谨慎是智慧的长子（法国）●慎重对待问题就是智慧的一半（英国）●一盎司的小心值一磅的学问（英国）●严谨慎重，智慧之母（德国）●谨慎此其余任何智能使用得更频繁。
日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响（塞·约翰逊）●慎在于畏小，智在于治大（尉缭子）●祸难入慎家之门 ●篱笆扎得紧，野狗不进来 ●力能胜贫，谨能胜祸 ●谨慎是安全之本（英国）●真诚是玻璃，谨慎是钻石（英国）●地雷手在一生中只能犯一次错误（苏联）●浅河要当深河渡（日本）●小船应当靠近海岸行驶（美国）●在薄冰上滑行，速度就是安全（爱默生）●人们唯一的防御力量就是谨慎（玉外纳）●一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患（清·玄烨）●小谨慎多制胜，感情冲动事多难（绪儒斯）●靠谨慎比靠鲁莽更能制胜（塔西佗）●谨慎的人才能稳操胜券（斯梯尔）●机运永远战斗在谨慎者一边（欧里庇得斯）●慎而思之，勤而行之（唐·白居易）●举大事必慎其终始〈礼记〉●慎终如始，则无败事〈老子〉●慎重则必成，轻发则多败（宋·苏轼）●失败于后，不如审慎于先 ●事前的谨慎包含着事后的宽恕（德国）●事前的谨慎，胜于事后的追究（日本）●走路朝前看，做事往后想 ●谨慎的人才能稳操胜券（斯梯尔）●机运永远战斗在谨慎者一边（欧里庇得斯）●慎而思之，勤而行之（唐·白居易）●举大事必慎其终始〈礼记〉●慎终如始，则无败事〈老子〉●慎重则必成，轻发则多败（宋·苏轼）●失败于后，不如审慎于先 ●事前的谨慎包含着事后的宽恕（德国）●事前的谨慎，胜于事后的追究（日本）●走路朝前看，做事往后想 ●谨慎的人脑后有眼（威·罗伯逊）●在你下剪刀之前要量三次（意大利）●事前谨慎总比事后补救强（爱·科克）●事前要思免后悔（元·关汉卿）●前虑不定，后有大患〈史记〉
送给贡献者（班干部）的名言警句或一些话
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
—— 雷锋 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
—— 谢觉哉 人是要有帮助的。
荷花虽好，也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
—— 一燕不能成春。
—— 人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
—— 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
—— 鲁迅 在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
—— 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
—— 牛顿 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
—— 歌德 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
—— 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
—— 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
—— 、恩格斯 科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— 卢瑟福 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
—— 鲁迅 落红不是无情物，化作春泥更护花。
—— 龚自珍 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是。
—— 陶铸 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
—— 我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。
—— 贺拉斯 我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
—— 富兰克林 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
—— 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
—— 鲁迅 自由是做法律所许可的一切事情的权利。
—— 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
—— 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
—— 马克思 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
—— 列宁 凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
—— 林肯 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— 马克思 上下同欲者胜。
—— 孙武 天时不如地利，地利不如人和。
—— 孟轲 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
—— 恩格斯 只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
—— 列宁 谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
—— 奥斯特洛夫斯基 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
—— 巴金 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
—— 伊索 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
—— 奥斯特洛夫斯基 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
—— 奥斯特洛夫斯基 共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
—— 王杰 个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
—— 雷锋 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
—— 谢觉哉 人是要有帮助的。
荷花虽好，也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
—— 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
—— 别林斯基 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
—— 鲁迅 在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
—— 哥白尼 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
—— 牛顿 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
—— 歌德 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
—— 罗曼·罗兰 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
—— 马克思 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
—— 马克思、恩格斯 科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— 卢瑟福 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
—— 鲁迅 落红不是无情物，化作春泥更护花。
—— 龚自珍 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
—— 陶铸 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
—— 华罗庚 我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。
—— 贺拉斯 我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
—— 富兰克林 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
—— 泰戈尔 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
—— 鲁迅 自由是做法律所许可的一切事情的权利。
—— 孟德斯鸠 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
—— 黑格尔 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 克雷洛夫 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
—— 马克思 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
—— 列宁 凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
—— 林肯 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— 马克思 上下同欲者胜。
—— 孙武 天时不如地利，地利不如人和。
—— 孟轲 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
—— 恩格斯 只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
—— 列宁 谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
—— 奥斯特洛夫斯基 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
—— 巴金 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
—— 伊索 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
—— 奥斯特洛夫斯基 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
—— 奥斯特洛夫斯基 共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
—— 王杰 个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
—— 雷锋 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
—— 谢觉哉 人是要有帮助的。
荷花虽好，也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
—— 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
—— 别林斯基 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
—— 鲁迅 在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
—— 哥白尼 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
—— 牛顿 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
—— 歌德 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
—— 罗曼·罗兰 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
—— 马克思 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
—— 马克思、恩格斯 科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— 卢瑟福 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
—— 鲁迅 落红不是无情物，化作春泥更护花。
—— 龚自珍 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
—— 陶铸 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
—— 华罗庚 我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。
—— 贺拉斯 我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
—— 富兰克林 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
—— 泰戈尔 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
—— 鲁迅 自由是做法律所许可的一切事情的权利。
—— 孟德斯鸠 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
—— 黑格尔 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 克雷洛夫 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
—— 马克思 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
—— 列宁 凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
—— 林肯 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— 马克思 上下同欲者胜。
—— 孙武 天时不如地利，地利不如人和。
—— 孟轲 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
—— 恩格斯 只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
—— 列宁 谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
—— 奥斯特洛夫斯基 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
—— 巴金 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
—— 伊索 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
—— 奥斯特洛夫斯基 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
—— 奥斯特洛夫斯基 共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 够了吗?!?!!!!!!!!!
做事认真的名人名言
认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。
—— 李素丽 把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
—— 张瑞敏 如果你在小事上苟且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一个苟且的人。
—— 李亦非 在探求真理的道路上，我们每个人只能独行，任何盲从只能变成起哄，这不是探求真理的态度。
在通往真理的道路上，最大的障碍是总认为自己的观点是对的。
比这更可怕的是情绪失去控制，失去了理智。
—— 潘石屹 最终你相信什么就能成为什么。
因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。
—— 江南春 《说说我的偶像》
少说话，多做事是谁的名言
《论语 - 里仁》子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”讷于言，就是少说话。
敏于行，就是多做事。
