我最喜欢的格言作文400字上的
一句名言给我的启示 成绩怎么这么差啊
才88分，你是咋学的……听着妈妈的话，我心里真不是滋味。
也时常责备自己。
因为我从小学习成绩就一直名列前茅，爸爸妈妈都以我为荣，所以自己经常骄傲自满，然而，也就因为我的骄傲自满才酿成了今天的失败。
这次数学单元测试，老师发下试卷，我一看简单的无法再简单了，就三下五除二写完了，我想一定能得满分，便交了卷。
第二天，当老师发试卷，叫到我的名字时便大摇大摆地走了过去，心想老师一定会夸奖我一番，可是没想到老师念出的分数却是88分，这是我的成绩吗
真不敢相信自己的耳朵呀，可是那整洁的试卷上鲜红的分数确实不假呀
望着同学们和老师对我失望的目光，我的眼泪哗地流了出来。
面对校园里同学们的目光和家里妈妈的责骂声，我再也没有心思学习了，直到我无意间在《思想品德》书上看到了美国科学家爱迪生的一句名言：失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。
只有在我知道一切做不好以后，才明白做好一件工作的方法是什么。
对
我应该在失败中汲取教训，应该像爱迪生研究电灯一样，面对1600种耐热材料都不理想的失败，还不灰心，不气馁，日夜思索，继续试验，最后终于让电灯走进了千家万户，照亮了世界。
我也要向爱迪生一样面对失败，重新振作起来，继续努力学习。
早上，背诵各科的重点、难点，课上认真听讲，细心做笔记；课下阅读课外书；放学回家就把一天学习的知识复习一遍，再把明天要学的预习预习。
就这样我的成绩一直遥遥领先。
这句名言对我的启迪太大了
我从那以后立志做一个遇到失败不退缩，遇到挫折从头再来的人。
(我都通过了)
以“读书破万卷，下笔如有神”这句谚语为题，写一篇作文。
根据自己对生命的理解写出几个格言：像生命在于运动、生命在于拼搏。
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生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
——车尔尼雪夫斯基 ★ 生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照 ★ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥 ★ 生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。
——塞内卡 ★ 为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。
生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
——巴金 ★ 生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋 ★ 只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦 希望有帮助，呵呵~
作文题目套用给的诗词可以吗
1.从文章中心的确立看立意是否正确、集中 ①看文章中心是否突出。
当阅卷老师看到你的文章时，能感觉到你的文章有一个明确的中心，而这个中心落实到一个具体的题目上，形成了自己的写作中心，并能让这个中心贯穿始终，统帅所有的材料。
同时，文章中表达的见解、看法鞭辟入里，超出一般地显露出来，情感鲜明、态度坚决，那你的文章的立意有可能进入一类卷了。
②看文章中心理解是否准确、深刻，有无思想。
文如其人，人的伟大在于思想。
平庸的作文，即指内容空洞、毫无思想的作文。
一篇文章有了思想，就有了血肉生命，有了“精气神”。
这个思想就是看你对文题有无自己独到的理解、分析。
2.从立意的常见误区看立意是否正确、集中 立意的常见误区有： ①偏离题意。
②认知、情感有偏差。
如2010年山东卷作文，若在作文中大谈特谈生活中的阴暗面，社会上的种种不公正现象，固然扣住了“阴影”，但别忘了材料中的辩证关系，还有“光明”。
这不仅是偏题问题，恐怕还有认知问题。
只看到“阴影”，看不到“光明”的主流。
③立意散乱，多头绪多中心，缺少集中意识、重点意识。
④立意陈旧、一般，缺少新意和深刻。
这些误区常常是作文立意中的“雷区”，轻易不能碰。
这也是给我们的警示。
如何让立意正确、集中 立意的要求是什么
从基础等级上看，就是正确、集中；从发展等级上看，就是深刻、新颖。
这里先谈谈立意正确、立意集中。
所谓立意正确，就是立意要符合客观事物的认知规律，有着正确的价值取向，有着健康的情感态度。
另外，必须符合题意，不跑题，不偏题。
所谓立意集中，就是聚焦观点，一篇文章只能提出一个观点，解决一个问题，太泛则滥，过大则空。
如何使立意正确、集中呢
(1)攻其一“点”，不计其余。
无论哪种命题，都会给考生以广阔的立意空间，往往可以从多个角度去立意，但关键是选准一个一触即发的“宝贵”的“点”。
其实，这个“点”，就在作文试题的材料、导语、话题或标题中。
材料作文，若是抒情性材料(如诗歌)，每一个意象就是一个角度，一个“点”；若是叙述性材料(如寓言、故事、现实生活现象)，其中一人一事一景一物及其两者关系的组合就是一个角度，一个“点”；若是议论性材料(如格言、警句、论断的编组等)，每一个观点及其对立面就是不同的角度。
可据“象”探“质”，据果探因；可据材料中的矛盾关系、辩证关系分析内在的哲理。
如2010年山东卷作文题，就是一个议论性材料作文，材料是托尔斯泰饱含哲理的一句名言。
立意的“点”就定位在“光明”与“阴影”的辩证关系上。
命题作文，一般来说，标题本身或标题中的关键词语都含有多义性。
其中有本义、引申义，也有比喻义、象征义。
那么，每一个义项从宏观上看都有一个大的立意范畴，而每一个范畴从微观上看都又有许多小的角度或“点”。
如2011年北京卷的作文，三位同学的观点自成一家，老师的总结精准到位，立意时可分别从每一位同学的角度立意：依据甲生之说，可立意为“成功源自实力”；依据乙生之说，可立意为“有竞争才利于均衡发展”；依据丙生之说，可立意为“提倡公平诚信，摒弃弄虚作假”。
(2)巧加词语，化大为小。
“大题”指题旨范围较宽泛、开放性强的文题，如“常识”、“见证”、“难题”、“早”、 “他们”等，可以采用加修饰语的办法来缩小立意、取材的范围。
可在标题前面加修饰语，可在后面加中心词，还可以前后都加。
如2009年广东卷作文题“常识”，前面可加“生活”、“医学”、“自然”、“科学”、“文化”、“哲学”、“安全”、“道德”等，后面亦可加“特点”、“意义”、“利弊”、“发展”、“稳定与创新”等等。
这样，层层加修饰语、中心词，立意的范围越来越小，越来越集中、明确。
(3)虚者实之，实者虚之。
“虚题”是指比较抽象的文题，一般从哲思、道理、精神层面来命题，如“角色转换之间”、 “北京的符号”、“见证”、“怀想天空”等。
“实题”，一般从人、事、物、景等层面来命题，如“踮起脚尖”、“有句话常挂在嘴边”、“脸”、“灯”等。
虚者实之，就是指以某个具体的人、事、物、景为载体，借实在的物象或事件去诠释抽象的命题。
如2009年山东卷作文题“见证”，题目较大较虚，可以像当年一篇优秀作文那样具体为“见证历史的伤痛”，并以此为切入点，选用圆明园、奥斯维辛集中营、诺曼底登陆等材料，论证“对于伤痕与鲜血的见证，不仅仅是为了铭记，更是对后世的警示”这一中心，立意可谓明确、集中、主旨深远。
实者虚之，指构思立意由实到虚，由个别升华为一般，透过物象，深入本质，写出这类文题在思想或精神层面的象征意义。
如2009年湖南卷作文题“踮起脚尖”，既是角度小的文题，又是一个很实在具体的题目。
“踮起脚尖”是一个具体的动作，这个动作有很强的指向性。
也许踮脚的人是想看得更高、更远，或者是想够到更高处的东西；也许是在跳舞，等等。
这些都是其具体的意义。
但写作时应该从这些具体的意义中引申出更抽象的内涵来。
如“踮起脚尖”表现出一种对现状不满的抗争，一种永不言败的拼搏，一种对成功与卓越的追求……总之，“踮起脚尖”包含着一种奋发向上的愿望，一种努力前行的勇气，一种不懈探索的精神。
这便是把具体的动作与抽象的生活哲理结合起来进而化实为虚的立意方法，运用这种方法，自然容易把文章导向深刻。
有的文题可实可虚，立意可以由实到虚，虚实转换。
如2009年江苏卷作文题“品味时尚”，一篇考场作文是这样写的：开头先品味生活中的“服装”时尚，从牛仔裤到皮尔卡丹西服、鳄鱼T恤，体会到追逐时尚要领生活之潮流；接着紧密联系生活，品读“青春”，进而领悟到“青春”，不仅仅是追逐生活潮流，更在于去追求生活的真、善、美，而真、善、美才是生活、时代中永恒的“时尚”。
文章由实到虚，由表及里，层层深入，堪称考场妙文。
为什么矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来
请举个例子
比如说:书上的例子:某人，让他吃水果。
（生病和水果这就是）但是“水果”词语只是很多很多果子的统称，是普遍性，而苹果，香蕉都是具有特殊性的真实水果，你想啊^_^如果没有香蕉，没有苹果，没有猕猴桃……没有任何特殊性的事物，那里还会有“水果”这个普遍性的?所以普遍性寓于特殊性，而且，如果没有香蕉，没有苹果，没有猕猴桃，你哪里知道水果是啥样子的?因为他们这样特殊的水果，你才知道了啥叫具有普遍性的水果概念，这就是被特殊性表现
