描写劳动节的句子
夜晚的广场上热闹非凡，到处都是人们的欢声笑语、孩子们的嬉闹声，只听“嘭”的一声，无数的烟花把夜空装扮成一个美丽的空中花园，姹紫嫣红、五彩纷呈，实在是太美了!
五年级下册期中考试卷的答案
赞动者的句子 1、生活是如此的美人类是如此的进步，一一切来自于我们的艰苦劳动平凡的劳动，劳动是那样的默默无语。
2、世界如此灿烂，生活如此美丽，就是因为有你--辛勤的劳动者，最伟大的人
3、水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。
4、五月，在这春天的季节，是一场雷鸣后大雨来临，南飞的大雁跋山涉水归家的日子；是杏花开遍山野“她在丛中笑”的烂漫季节；是冬麦扬穗农民挥汗荷锄，辛勤耕耘的好光景。
5、以后的“五·一”节来临的时候，我总是在欣喜之余显得寂寞而黯然。
6、在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。
7、在这个神圣庄严的时刻，在这个劳动者美丽的节日，我要放声歌唱，我要大声赞美你--伟大的劳动人民。
8、这个五一节是属于我自己的，一个人吃饭，一个人散步，一个人思考，一个人说话，有时候真的感到到孤单真的是一个人的狂欢，没有拘束，不必去在意别人的想法，完全可以照自己的想法去做，有种“采菊东篱下，悠然见南山的感觉。
9、当你走进学校，你可看见知识的闪光，你可听到书与人的交流，你可闻到老师的汗水，知识变的劳动更加的伟大无比。
10、当你一切容入了社会，周围的一切都是平凡的劳动所给予。
11、当你坐在小汽车享受个人的流动空间，当你坐在巴士享受公众的效益，当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒，当你飞入蓝天把世界变小，您可知道劳动的美丽。
12、钢花的四溅机床的轰鸣高楼大厦上看不到原始的印记，工人，您用那坚实的臂膀拖起我们的生活。
您用那扎实的工作方便了我们的便利。
13、经过这次的劳动体验，我感受到了：环卫工人真不容易，他们不怕累不怕苦，用自己的一双长满老茧的手去支撑起一个家庭来，在炎热的夏天，他们要在火辣辣的太阳下扫地，没有冰凉的空调，没有冰凉的泉水，没有夏天所用的防晒霜；只有嘴里冒着白泡的口水，头上流着黄豆大的汗珠，身上披着一层黑色的肌肤，中暑了连医院也不去，生怕要花钱去看病
14、劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。
是劳动，建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的信息高速公路；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
15、劳动是神奇的，劳动是伟大的。
劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。
让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬
16、每当清晨上班时，看着这凝聚了建筑工人的智慧与汗水的一幢幢高楼时，我的内心不由发出一声赞叹。
每个城市的角落，似乎都会看一看默默工作在一线的建筑工人。
17、偶尔我抬头仰望，数十米高的脚手架上，他们的身影仿佛在半空中飞舞，只能隐约看到五颜六色的安全帽在跃动。
这是他们在辛勤地工作。
每一处的施工现场都能看到他们埋头苦干的身影，这是他们对工作的尽职，对建筑事业的热爱。
18、清洁工人，你们事人们的榜样，是勤劳的楷模，是整洁干净的父母亲。
你们虽然没有惊天动地的事迹，没有豪言壮语，但在我们心中，他们仍然是最值得敬仰的，他们是我一生影响最大的人
19、虽然有些人出于种种原因看不起他们，如果没有他们一年到头风雨无阻的辛勤工作，哪来今天漂亮壮观的高楼大厦，他们不应遭到鄙视，他们是值得我们尊敬的人，是我们建筑工地上最可爱的人。
20、他们衣着普通，朴实厚道。
他们中的绝大多数人来自祖国各地。
阖家团聚的时候他们已经开始打点着简单的行李，带着父母亲的嘱托带着妻儿的期盼，离开了家乡，来到了建筑工地。
从此，他们又开始了新的一年紧张繁忙而又辛苦的工作。
21、五月，真情五月。
在楼外高楼，在亭外长亭，让我们手挽手，肩并肩，豪情万丈，血气方刚的唱一首大江东去，把全世界劳动者的心愿送给远方，送给明天。
让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌
22、夏天的清晨，当太阳公公还没起床的时候，在马路上已经可以看到他们的身影了。
尘土落在他们的身上，他们管也不管。
中午火辣辣的太阳炙烤着大地，地面仿佛被一个巨大的蒸笼罩着似的。
豆大的汗珠从他们的脸上滚落下来，他们只是用手随便地往脸上一抹，又继续工作。
23、严冬的一个早晨，刺骨的寒风怒号着，就可以看见一个熟悉的身影--一个穿着制服，戴着帽子，戴着手套的清洁工人，他们推着一辆三轮车，走一段停下来，拿起大扫帚把树叶扫成一堆，再拿起垃圾筐装树叶。
忽然，一阵风吹来，把扫好的一堆树叶弄得满天飞舞，撒落得哪儿都是，可他们二话不说，又重新扫了一遍。
他们冒着刺骨的寒风，推着三轮车向垃圾站走去。
这时，他们的脸冻得像红苹果一样，双手也冻得发紫，却没有半句怨言。
虽然道路时那么脏乱，但是只要我们无私奉献得清洁工人们一出手，久能焕然一新。
正有了无私的清洁工人，道路才那么干净。
24、劳动不仅可以提高我们的身体素质，还是我们的精神体现，可以使我们得到更多人的尊重。
25、劳动的果实最甜美，幸福不会从天而降，优美的歌声给了我们愉悦和听觉享受，更给予我们得到教育。
26、劳动是最光荣的，只有劳动才能创造美好生活，爱劳动的人将永远焕发出美丽动人的光彩。
27、没有詹天佑的劳动，哪有京张铁路的完美竣工，哪里有中国人的扬眉吐气
没有袁隆平的劳动，哪有今日丰产的水稻，哪里有今日的从温饱追小康
没有李素丽的劳动，哪有乘客放心的神情，满意的微笑
28、每一粒饭，都是农民伯伯们辛勤劳动，挥洒汗水，用勤劳的双手创造出来的，劳动创造了幸福的生活
29、让我们感念劳动，坚持“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。
让我们感念劳动，做一名现代化建设的光荣劳动者。
30、让我们一起做一个“知荣辱，爱劳动”的小公民吧
请记住：劳动的果实最甜美
31、热爱劳动就是热爱生活，尊重劳动就是尊重自己
32、任何轻视劳动蔑视劳动贪图享受不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当手到大家的批评和指责。
33、世界上一切的事物，都是劳动创造出来的，劳动可以说是万物之源。
34、巍巍长城，诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳；葱葱绿林，感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙；高楼大厦，映照出建筑工人技术员圣洁的灵魂。
是劳动使荒凉的世界变得多彩，是劳动将漫漫沙漠变绿洲，是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。
35、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
36、我们离不开父母的劳动工人的劳动农民的劳动警察的劳动教师的劳动，因为劳动，才有我们生活的蒸蒸日上，才有国泰民安。
是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。
37、一分耕耘，一分收获，让我们知荣明耻，为创造美好的生活而劳动吧，为建设更强大的祖国而努力奋斗吧
38、真正的美好生活，只有靠劳动去创造。
39、看那些光荣的劳动模范们，他们在平凡的岗位上，用辛勤劳动，赢得了荣光，赢得了尊敬
40、凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重。
41、从古代大禹治水到当今的三峡工程，勤劳智慧的中华儿女用辛勤的劳动，创造了璀璨华夏文明。
42、从刀耕火种开始，我们的祖先就踏过冰川草原，历尽千难万险从岁月的深处一路走来。
他们学会了狩猎，学会了采摘，学会了耕田，学会了织布，他们学会了用自己的双手养活自己，学 43、会了用劳动去创造物质和精神财富。
44、鄙视劳动者的人，没有权利享受生活，因为所有的生活资料，无论是物质的还是精神的，都来源于劳动。
所有的幸福都植根于劳动，当你开始对劳动产生质疑时，说明你的价值观在游 45、移，这是极其危险的，因为它将导致你价值取向的迷失，使你走上人生的歧路。
46、爱不爱劳动反映着一个人的品德修养，所以我们应该做一个热爱劳动的人。
47、劳动创造了历史，劳动创造了未来。
在新的五一国际劳动节到来之际，让我们赞美劳动最美丽。
48、劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。
是劳动，建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的信息高速公路；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
49、劳动是艰苦的，成果是甘甜的；没有辛苦的劳动，就没有甘甜的果实。
尊严靠劳动争取，财富因劳动而产生。
世界因为劳动而改变，生活因劳动而美丽。
50、劳动是神奇的，劳动是伟大的。
劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。
让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬
三峡这篇文言文写了哪些景物分别有什么特点对对原文进行分析
1）山，后写水，结构严谨。
2）先总峡形势（整体），然后分写三峡四季不同的景色，层次分明 3．写作特色： 1）作者抓住景物的特点进行描写。
写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。
写水，则描绘不同季节的不同景象。
夏，水涨流速，交通阻断。
春冬，水退潭清，风景秀丽。
秋，水枯气寒，猿鸣凄凉。
写出了三峡的奔放美、清悠美和凄婉美。
2）作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。
写春冬之景，着素绿清影数字，以素字饰湍，以绿字饰潭，以绝字状山，以怪字写柏，真是写出了景物的神韵。
再如以清荣峻茂四字状写了水木山草四种景物的不同特色，写秋季的景色，着寒肃凄哀数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
3）多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。
语言精练，表现力强，充满生气。
在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。
高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。
4．段落内容理解。
* 第一段 A．第一段总写了三峡怎样的特点
（1）峡长（七百里）岭连（连山，略无缺处）（3）中间狭窄（重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分不见曦月） B．第一段中三峡的山具有怎样的特点
连绵不断，遮天蔽日。
C．第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点
正面描写与侧面描写相结合。
* 第二段 A．三峡的夏水有何特点
水涨流速，交通阻断。
B．选择通例夏水襄陵，沿溯阻绝，写出水势大，水流速。
特例或王命---不以疾也照应平常情况下的沿溯阻绝， 写出水速，借以写出船行之快 C．写朝发白帝，暮到江陵的作用是什么
这是什么写法
你由此想到了李白的哪首诗
作用：写出船行之快，烘托夏天的水流急（水速），写法：侧面描写。
想到李白的《早发白帝城》。
D．虽乘奔---不以疾也运用什么修辞
作用
比喻，夸张。
与奔马、疾风作比较，形象写出水速、船行快，给作者留下深刻印象。
E. 作者为什么先写夏水
又为什么先写山，后写水
作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写夏水。
为写水势，先写山势，这既能揭示水急的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。
* 第三段 A．作者是抓住三峡的那些典型景物描写的
从什么角度描写
表现了三峡怎样的季节特点
抓住了素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布。
俯视与仰视。
表现了春冬三峡的水退潭清风景秀丽。
B． 总括春冬之景的四个字是什么
清荣峻茂。
C．良多趣味表现在何处
素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
D．表现作者感慨的句子是
良多趣味 * 第四段 A．写什么季节的景色
作者是从哪一角度写景的
秋季。
听觉。
B．作者从几方面描写猿鸣
特点
作用
直接叙述（常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝-） 猿高啸长----山高岭连，峡窄水长。
声哀 -------渲染秋天萧瑟气氛 引渔歌为证 巴东三峡巫峡长----峡长 猿鸣三声泪沾裳----声哀 C.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
课文结尾处引用这句渔歌有什么好处
① （文后引渔歌，从本段说是）对前面写景的补充，是借渔歌抒写作者所见所闻，渲染秋天悲凉萧瑟气氛，表现作者哀伤、悲凉之情。
②（从全文看，结尾引渔歌）与开头的或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵呼应，为赴王命，为了生计，渔民、船夫们为了生存苦不堪言，表达了作者对劳动人民生活疾苦的同情。
（③总结本段，进一步体现三峡的山高岭连，狭窄水长。
） D. 结尾渔歌引起人们什么情感
你的学习感受是什么
悲凉凄苦哀伤。
引用渔歌借景抒情，把自然景物同人们的心情融合在一起，给读者留下深刻印象。
七．理解性默写。
1．文中侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
2．文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
3．写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日 4．写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。
5．写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日 6．由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》 7．作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。
8．三峡夏季江水的特点是：夏水襄陵，沿溯阻绝。
虽乘奔御风，不以疾也 9．从视觉角度写两岸连山的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
10．文章写三峡春冬景色时，既描写了素湍绿潭，回清倒影的静景，也描写了悬泉瀑布，飞漱其间的动景，动静结合，相得益彰。
八、运用联想和想象，用自己的语言生动描述三峡春冬美景。
九、比较题 1、唐代诗人李白被贬遇赦曾游三峡，写下了传诵千古的诗篇：早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
仔细揣摩，诗人和地理学家笔下的三峡有什么不同
---教参P283 ①《早发白帝城》和《三峡》都描写了三峡风光，前者是诗，后者是游记散文。
（本题的着眼点不在形式，只要学生能够结合写作背景，从内容角度去思考就可以了。
）
关于劳动的句子
自己的双手寻来的果实，那怕是酸的，吃起来也象葡萄。
—— （维吾尔族）谚语 红糖甜，白糖甜，不如劳动果实甜。
—— 谚语 吃鱼的不如打鱼的乐。
—— 谚语 偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。
—— （哈萨克族）谚语 园丁爱自己种下的花朵，牧人爱自己放牧的羊群。
—— （柯尔克孜族）谚语 别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。
—— （哈萨克族）谚语 不劳而获的珍宝，不如劳动得来的羊羔。
—— （哈萨克族）谚语 用劳动挣来的两枚钱，赛过皇上恩赐的一座山。
—— （维吾尔族）谚语 金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。
—— （柯尔克孜族）谚语 清洁是健康的基础，劳动是财富的基础。
—— （哈萨克族）谚语 财富的父亲是劳动，财富的母亲是大地。
—— （哈萨克族）谚语 劳动好，生活才会幸福；水草好，牛羊才会肥壮。
—— （塔吉克族）谚语 劳动的后面跟着幸福。
—— （维吾尔族）谚语 劳动能开胃口。
—— （维吾尔族）谚语 男儿在劳动中成长，土地在劳动中变绿。
—— （维吾尔族）谚语 劳动可以兴家，淫逸可以亡身。
—— 谚语 拿斧的得柴禾，张网的得鱼虾。
—— 谚语 要吃饭，大家干，家里不养闲懒汉。
—— 谚语 若要吃得香，两年不离脏。
—— 谚语 流多少汗，吃多少饭。
—— 谚语 劳动万事足。
—— 谚语 只要靠劳动，大地最慷慨。
—— （维吾尔族）谚语 自己的手就是大自然的统治者。
—— 谚语 改天换地英雄汉，双手就是万宝山。
—— 谚语 靠天吃饭鱼上滩，靠手吃饭鸟投林。
—— 谚语 不是靠天吃饭，全靠两手动弹。
—— 谚语 雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。
— — 谚语 爱劳动，受尊重。
—— （蒙古族）谚语 劳动是个宝，人生不可少。
—— 谚语 花开满树红，劳动最光荣。
—— 谚语
形容劳动后感受的句子有哪些
劳动后的感想劳动是中华民族的传统美德，对劳动我有更深厚的感情，这种感情尤为强烈。
我从内心中默默地爱着这个“家”，并且为能够为这个家奉献自己的青春感到光荣和自豪。
我们常说要理论联系实际，也常常提倡知行合一，但往往缺乏一个机会，与其说机会，更确切地说是深入社会深入生活的一个制度。
设备部这次安排每个科室打扫一周的卫生正好给了我们这次机会，恰恰填补了呆板工作之余的空白，更加迎合了我们乐于动手乐于劳动的需要，正可谓及时，我们盼望劳动周，犹如禾苗盼甘霖也。
我们是幸运的，我们技术科被安排了第一周打扫卫生当，这第一周对于我们科是一种挑战，因为你做的卫生好就是其它科室的榜样。
我们要为担当榜样而奋斗，虽然有点苦有点累，但在点滴之中，让我有了收获和感想。
寥寥如下…态度决定一切劳动周的目的，决不是把我们当作免费劳动力随意差使——部里作为大无缝的管理部门，我想其本意就是锻炼我们的身体和端正我们工作的态度，所以把大家捆绑为一个集体，共同为这个大家庭做贡献。
我的计划如果今后还有劳动周的机会，我还是会积极的参加。
在这几天里，我们在劳动中突出了团队精神。
现在的工作一般都是团队行为，就是自己的本职工作也需要周围人的协助，否则也会寸步难行。
这一点在这次劳动中就显得格外明显。
当我在切身体验劳动时，我才更进一步地融会了这句话的精髓。
劳动不止于辛苦，还带有微微苦涩的甘甜，且拌有初出井底首望辽阔天空的滋味。
这些都不是能从我
描写火把节的句子
居住庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳，到了火把节之夜举办耍火活动。
人村寨所有的大树上，系上成团、成束的红花，象征“红花火树如炬燃”。
当天上出现第一颗星星之际，人们各舞一把点燃的小火把，载歌载舞，环“红花火树”唱颂一通。
居住在宁蒗县的普米族，到了火把节这天，要举办祭颂火神活动。
据传，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，本是摩梭人的女始祖。
她为了子孙和与本民族簇居的普米族的幸福，潜入天宫盗来了火种，并以自己的身体当火炬把火种引到了人间，让摩梭人和普米族同时获得了火。
为了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪带来火种这天定作祭颂火神节。
节日一大早，人们便在各自的村寨口，栽埋一棵大松树，象征昂姑咪的化身。
树上挂满小火把，村中有多少人口，就要在树上挂系与人口数相符的小火把。
下午用牲礼祭过“化身”后，由村中年岁最高的一老妇人将“化身”点燃。
参加活动者，各从“化身”上取下一把小火把，也在“化身”上将其点燃。
尔后，众人在老妇人的带领下，环“化身”跳起锅庄舞，歌颂昂姑咪献身传火的功绩。
礼赞过“化身”后，各人相约成组，手舞火把，穿舞于村寨、田野、山林间放声高歌。
祈求火神昂姑咪赐福，庇佑全村人人畜兴旺、五谷丰盛、村寨平安、事事如意…… 舞火唱种黄坪乡是鹤庆县的一个热区，物产富庶。
据传，这里的居民是当年孔明和孟获在此屯军留下的后代。
这块沃土是当年孔明与孟获结盟时共同开垦出来的。
并在6月24日晚点火夜战，首次播下了五谷之种，荒甸从此变成了良田。
为了纪念这一日子，每到这一天，后人就要点火把夜战播种小春作物。
是时，老人和孩子们手舞火把，环田地歌舞助兴，青年人在田间播种。
劳动生产与民俗活动融为一体，另有一番风味。
古往今来，每年的火把节之夜各民族都在同一地域庆祝，从山寨到城镇，从高山到平坝，人人燃起火把，手拉手足跟足围成圈子载歌载舞。
老人弹着平日积满灰尘的月琴，小伙子吹着很久没有摸了的笛子，姑娘们吹弹着挂在胸前的口弦，祈望年年五谷丰登，六畜兴旺，歌唱美好的生活。
在月光下一把把火把，一堆堆熊熊燃烧的篝火，像一颗颗天上的繁星落到人间，到处是火的世界，到处是歌舞的海洋。
人们尽兴地唱，尽兴地跳，火把节之夜的热闹场面历代文人多有描述。
火把节的三天三夜，都各具特色，每个晚上吃过晚饭，首先由某一家开始点燃火把，然后就争先恐后地燃起火把往村外走，人们唱起火把歌，歌声随着火把的漫延响彻山谷。
随后按约定俗成的方向又形成一条火龙来到公共娱乐场地，他们将火把集中起来燃成一堆大火，全寨人围着火堆，快乐地跳舞游戏。
在改革开放、党的民族政策光辉照耀的今天，火把节赋予了更新的群众性、娱乐性、多样性的内容。
人们不仅继承和发扬光大其优秀传统文化的部分，而且溶进了时代的气息，构成新的景象。
例如节日期间，国外游客，省内外游客大量涌来，做买卖的人大量涌来，外来者远远超过本地人，火把节成为 火把节 吸引各方人土前来观光旅游和贸易洽淡的手段和机会。
各种群众性的文艺体育表演节目也一年比一年更丰富多彩，民间节日也自然成了地区性的节日，从乡村节日走向了城乡节日，从单一民族节日成为了多民族共同的节日。
真正知道和了解彝族的人不多，但一说“火把节”和’阿西跳月”，人们便不会感到陌生了。
不过话又说回来，要了解原汁原味的火把节还是在乡村中，特别是远离城区的偏僻的村寨才具备民间地道的习俗风情。
农历六月二十四日火把节的第一天晚上，小孩子们除了唱歌、跳舞、捉迷藏外还做一种叫“老鹰抓小鸡”的游戏。
由一人扮做“老鹰”，其余的人排成一条长龙，依次揪住前一人的后衣摆，长龙的第一人扮做“母鸡”护后面的“小鸡”。
“老鹰”拚命抓后面的“小鸡”，后面的“小鸡”看到“老鹰”来抓时，前面的“母鸡”也拼命去抓“老鹰”，如果“老鹰”被“母鸡”抓着，就要来充当母鸡保卫小鸡。
后面的小鸡一方面要摆动以躲避老鹰，一方面还要“吱哟”地叫唤。
“老鹰抓小鸡”游戏前，母鸡要张开翅膀护小鸡(扮母鸡者伸开双手)并学母鸡叫“咕来!咕来!”老鹰才能开始抓小鸡。
除了“老鹰抓小鸡”外，还有一种规模较小的“狐狸护石子”的游戏。
即一人扮做母狐狸，手和脚着地，身下摆上三个石子扮做狐仔，一人扮做老虎去抓“母狐狸”身下的石子，母狐狸用脚踢着老虎，老虎就要来替换母狐狸护卫狐仔。
人们在大敞坝上烧起一堆篝火，做各种游戏时，上下辈之间的拘谨在这节日的气氛中荡然无存。
俗话说，火把节是玩的节日，过节三天没玩错的说法。
就连那些刚接来婆家过第一个火把节的新媳妇(凉山彝人新婚夫妇成家一般都从火把节开始坐锅。
)也用披毡半掩着脸羞羞答答地藏在婆婆姑子背后看热闹来了。
人们狂欢到一弯弦月升上东山时才回家歇息。
姑娘们激动得索性不睡，你帮我我帮你地帮着收拾打扮。
准备第二天的穿着打扮，并准备干粮、肉食、水果等东西，以便更好地前往相聚过节之地。
火把节不仅是每个家庭传统的节日，也是各家各户亲戚朋友交往欢聚的节日。
谓语除了表意思外,还表什么
谓语是对主语动作或状态的陈述或说明，指出“做什么”do what,“是什么”what is this或是“怎么样”how.谓语动词的位置一般在主语之后，经常用动词和形容词搭配然后用来充当谓语动词。
谓语构成谓语动词一般由动词的各种时态来体现。
例如：I like walking.我喜欢走路。
(一般现在时主动语态)I made your birthday cake last night.昨晚我做好了你的生日蛋糕。
(一般过去时主动语态)It is used by travelers and business people all over the world.全世界旅行者和商人都使用它 (一般现在时被动语态)谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样、有什么性质、处在什么状态等等，是用来陈述主语的，常用动词、动词性短语，形容词、形容词性短语，名词、名词性短语，主谓短语充当谓语。
关于描写父母劳动的场面，要求200字
第一篇： 度过了紧张而又繁忙的半个学期,终于迎来了暑假,自己早有打算,想在这个暑假里好好放松一下,然后再去做别的事情,随着年龄的增长,自己有些发愁,感觉做什么都很累,作为学生学习上有压力,当父母的呢?更不容易,要努力的挣钱供孩子上学,在异地求学,有的时候想不到父母有多累,当自己回到家的时候,就深深地体会到了,整天做家务也是一种烦躁.那我就帮着父母做吧! 家里来了客人,包饺子是中国人最为传统的方式来表达对客人的欢迎,我会擀饺子皮,只是慢了点儿,每次都是妈妈擀,这次我擀了,一开始的时候还可以,擀得挺圆的,也薄厚适中,没过去十分钟,天啊,我的手腕疼,总想举起来晃一晃,可是眼看着,刚才被擀的皮,已经被妈妈包完了,这时我才问:妈 ,你干活太麻利了,我供不上你了.真是有些羞愧,还不好意思让外人看见,我就这么坚持着,一直擀!坚持,坚持,再坚持!终于咬着牙,把它擀完了,别提有多累了,腰酸背痛,简直就有些发木啊! 看来这活真是累人啊!小的时候自己只知道吃,却没有想到干活的人的辛苦,现在才如梦初醒,自己以后不能老让妈妈伺候了,看到妈妈那缕缕白发,心中是无限的惆怅,我的青春换来的是父母的衰老.以后我在假期里,一定要替父母多分担一些家务,来减轻父母在生活上的负担.春节的到来,家里又添了许多活,许多衣物要洗,还要打扫屋子,我帮妈妈洗衣服,妈妈从洗衣机里那出来,又清洗一遍,我去它们晾在衣服杆上,和妈妈一起劳动感觉很幸福,我们有说有笑,不知不觉,已经做完了.这就是劳动的快乐所在吧. 记得小时候学过一篇课文叫<劳动的滋味>,劳动最光荣,我体味到了热爱劳动是一个人进步的表现,我将会更加热爱劳动,在劳动中体味生活,在劳动中体味人生的乐趣. 第二篇：走近父母，感悟体验 国庆放假期间，我校组织了“走进父母，感悟体验”的活动。
本次活动的目的是为了让学生感受一下父母劳动的艰辛，让学生在实践中体验生活，记录自己的真情实感。
，主动融入家庭，互动交往，强化亲情体验，学会感恩。
在这次活动中，学生们参加了各种各样的活动。
有的学生为父母洗脚，有的学生为父母做饭，有的为父母干家务，有的去父母工作场地，这次活动在学生中引起较大的反响，学生们的体验比较深刻，他们在文章中写道： “……今天晚上，我为，这时，我才发现是妈妈的脚陪我走过了风风雨雨，在这世界上，父母对我们的爱远远超过了我们对他们的爱……” “拖完地，累得我吁吁喘气，腰酸背疼，这时，不由得想起：妈妈干活是如此的劳累，辛苦，以后我要多帮妈妈干活，好好学习，报答他们……” “……我不由得心酸了，爸爸每天早起晚归，而且干这么多这么累的活，爸爸真是太辛苦了
太辛苦了
我们花的钱都是父母用血汗换来的……” 从文中，我们看出了孩子们的感受，通过本次活动，孩子们都感受到了父母劳动的艰辛，他们下决心好好学习来报答父母对他们的无私的爱。
家长对我们的活动也给予极大地支持，他们说“这活动非常有意义，它拉进了家校的距离，体现了我校教育的多元化。
” 第三篇：父母的劳动节 又到“五一”劳动节了。
我至今记得小时候母亲对我说的话：劳动节是需要干活的日子。
1980年的“五一”，我念小学一年级。
那时候总想着玩，但母亲说：“地里的活还没干完，如果不干，来年你吃什么
穿什么
花什么
” 那不是一个8岁孩子思考的问题。
我看见村长家的明子在玩弹球，父亲在镇上上班的大章在，那些游戏中，我懂得什么是快乐。
于是，我一屁股坐在地上，嘟囔着：“劳动节学校放假，是让我们玩的。
”不过，母亲很快就拧着我的耳朵，拖我到地里干活。
一转眼，我在县里念高三，为了备战高考，“五一”时学校未放假。
几年时间，母亲明显老了，、风湿病等也找上了她。
医生说，母亲的病是因为劳累过度。
我曾让在城里打工的父亲回家，然而母亲不答应。
她说，你上学，拿什么做学费
我说，大不了不念了。
母亲生气了，踮着脚拧我的耳朵。
我想回家帮母亲干活，就向老师请假，恳求再三，老师同意了。
晌午时分，我回到小村。
母亲看到我，还是很高兴的。
午饭很丰盛，有鱼、炒鸡蛋，外加一盘青菜。
这些都是我最爱吃的。
吃完饭，母亲问，学校又要收多少钱
生活费还差多少
原来，母亲以为我是回家拿钱的。
“我是回来帮家里干活的。
”我的话一出口，母亲的脸便：“下个月就高考了，你不好好复习，干什么活
快回学校去
”母亲这次没再拧我的耳朵，她知道够不着。
她拿着扫帚把我赶回了学校。
父母多年供我上学，耗尽了心血和积蓄。
1993年，我终于拿到人生第一笔薪水，也迎来熟悉又陌生的劳动节。
父亲还在外地打工，我知道地址，想给父亲一个惊喜。
我到了那座城市，问了很多人，转了很多次车，直到天黑，才摸进父亲的工棚。
很多光着膀子的民工在工棚里打牌下棋，而一名工人说父亲到工地外面的沿河公园捡易拉罐了。
我顺着河边寻找父亲。
昏暗的路灯下，我看见父亲提着水泥袋低头走着，就喊了一声。
父亲转过头，揉了揉眼睛，看见了我。
我说：“爸，白天累了一天，在工棚休息一下嘛，干吗跑出来捡易拉罐
我能挣钱了，你不用这么辛苦。
” “今天是劳动节，工地放假了，我就出来捡这些东西了。
”父亲唠叨着。
我说：“放假你就好好休息一下嘛。
”父亲从口袋里掏出一把零钱说：“休息又没工钱，你看，白天捡这些东西卖了30多块呢。
等你成家立业，我就不干了……” 我扭过头，已是泪流满面。
但愿天下的子女都能体会到“，”的含义。
第四篇：劳 动 真 美 好 我生活在农村，家里经济条件还过得去。
我常常和父母一起劳动。
虽然很累，但我觉得和父母共同劳动很美好。
初二的暑假里，连续几天倾盆大雨。
大地好象失去了生机，一副萧条的景象。
我家田地地势低洼，田里的棉杆一定都冲倒了。
大雨过后，天气晴朗，万里无云。
清晨，我和父母下田去，田里的棉杆果然是东倒西歪，惨不忍睹。
父母开始劳动了，我也迅速的进入扶棉杆的劳动。
棉杆已没过了我的胸部，我把歪倒的棉杆扶正后，再用脚踩实棉杆根部的土，使棉杆站得的。
（有） 太阳刚露出笑脸，我全身早已湿透了。
一弯腰，豆大的汗珠滴在棉叶上叭哒、叭哒的响，一抬头，棉株的枝头送来阵阵凉风，舒服极了。
（形象，具体。
） 午饭过后，天气更加炎热，我累得有些泄气，但看看那一根根歪倒的棉杆，仿佛在呼喊：“救救我吧——”那似乎微弱的声音震颤（有表现力）着我。
我不禁加快了劳动速度。
终于，劳动任务就完成了一大半。
父母的任务早就完成了，正在田地的那一头帮我呢。
回头看看那挺立在田地里的一根根棉杆，好美啊
太阳刚落，三亩地的任务就完成了。
放眼望去，丰收的景象仿佛展现在眼前。
我似乎看见棉杆上挂满了朵朵白花，田野也仿佛变成一片银海了。
（这里的联想，表达了完成劳动之后的一种快乐美好的心情。
）啊——好美啊
在回家的路上，父母高兴地说：“我们峰儿长成大人了，能劳动了。
”我心里美滋滋的。
第五篇：这些有点像日记，你自已总结一下。
今天是星期天，又是我们家大扫除的日子。
每到这一天，我们全家人都忙的不可开交。
因为一周下来，家里真是脏的不得了。
早上一大早就得起床，谁也不例外。
家里活分配的都很合适。
比较重的活爸爸干，适中的活妈妈干，最轻的活就交给了我。
爸爸的活是指擦玻璃与拖地板，爸爸拖地时特别有趣。
爸爸拖地时总要拖个三四遍，他说：“要不，不干，要干就干个彻彻底底。
”他先把水桶接的满满的，接着把已经很干净的拖把洗了又洗，直到他满意为止，然后不急不忙的把拖把拧了又拧，最后再细心的用拖把拖地。
“看我干活多认真，快点向我学习吧
”爸爸很认真的说。
每次见他这样，我和妈妈就会笑的直不起腰来。
还会时不时的说上一句：“我们才不向你学习呢
你干活实在太认真了，要向你学习，非得把我们累死
”妈妈的活，是指清洗我们换洗下来的衣服。
一天好几个小时站在洗衣机旁，蹲在洗衣盆前，不一会儿，便会腰酸背痛，可是她从不诉苦，从不向我们提起，总是忍着。
而我，就是擦擦家具。
我先把抹布洗干净，接着仔细的擦起家具来，然后再很得意的向妈妈表示我干的活很重很累，向妈妈要擦家具的工钱。
我会说：“妈妈，看
我的活多累啊
赶快给工钱吧
”我知道这样不对，可是我却控制不了自己。
妈妈的活是那么的累，却从不向我们要工钱。
而我的活是那么的轻松。
我还要跟妈妈要工钱。
我真的很惭愧。
我有时擦的很认真，可有时也会偷懒。
本来家里是很脏的，可经过我家这三双手，变得是那么的干净。
看，这就是我们家星期天的大扫除，我们都很快乐。
爸爸认真的在体会着自己的功劳，妈妈在看着自己洗的衣服，而我却在数着自己的工钱，我们一家三口你看我，我看你，都不约而同地笑了。
星期三下午，学校举行一次大扫除，因为星期四上午市长来参观。
我们班有的扫地、有的抹桌子、有的擦窗户、还有的扫清洁区，忙的满头大汗。
我是抹桌子的，我先抹讲台桌，因为老师每天都用，所以我抹的一干二净。
然后，我再抹放书的桌子，我先把书理好，再抹桌子，抹完了我笑了。
打扫完了，同学们坐在自己打扫的教室里笑了。
大扫除 重庆大同路小学三年级二班 宋山 1999年6月18日 星期五 天气晴 你瞧，大家都在教室里忙着干什么呢
原来大家在做大扫除。
李老师先把我们分成了几组，有的扫地，有的擦黑板，有的擦窗户，也有的拖地，还有的擦桌子…… 老师一说完，同学们就一窝蜂似的向清洁用具存放处跑去拿清洁用具。
大家拿着自己需要用的工具就开始热火朝天地干了起来。
拖地的同学在我们扫地的时候就去洗拖把了。
当我们刚扫完地时，拖地的同学又回来了。
他们一个个手里拿着的拖把滴出的水晶莹透亮。
我和连忙跑过去，我说：“你们来得正是时候，我们刚扫完。
”催我说：“你还说什么呢
快让他们进来吧
”我们几人进了教室后，他们几个轮流拖地，我和洒水。
赖羿拖地拖得多有劲呀
你看他双手稳稳地捏住拖把杆，脚做成前弓步。
用力地把拖把向前推，又向后拉，一推一拉，一前一后。
过了好久，我们看到赖羿还在拖地。
伍亮就对他说：“你去坐着休息一会儿吧，让我们来拖地。
”赖羿停下来，说：“没事儿，我不累，还能拖一会儿。
”接着，他又用力地拖着地。
只见大豆似的汗珠直往下流。
他真是累了，在我们的再三要求下，才休息了几分钟。
他又提着满满两桶水跑来了。
他把一桶水放到了地上。
再用左手提另一桶水，右手捏着布。
然后把布打湿，又把布上的水捏到地上。
他就这样一次又次地洒着水。
今天是星期天，一早起来，妈妈就说：“家里实在太脏了，我们来搞一次大扫除吧
”我和爸爸异口同声地说：“好
” 大扫除开始了，妈妈给我和爸爸分配了任务。
妈妈自己先用扫帚把房子顶上的灰尘清除掉，然后，她打扫地面。
她把地面扫干净后，就拿来拖把弄湿在地板上拖了起来。
爸爸在卫生间里先用扫帚扫地，然后也拿了拖把拖地面。
他也用尽全力干着活。
爷爷看到了也帮着做起了家务活。
他把没有用的东西扔进一只垃圾桶里，然后，等垃圾多了以后再拎出去扔到外面的垃圾桶里去了。
我收拾自己的小房间。
我也先用扫帚打扫。
然后，我用拖把拖地板。
拖把在我的小房间里面四处转动，很快便把我的小房间拖得一尘不染。
接着，我开始整理小房间了。
我先把写字台上的东西全部整理好。
我又整理床上的东西。
我把被子叠得整整齐齐，又把毯子拉拉挺。
我又检查了一遍。
这时，我发现床前的墙角上面有一些蜘蛛网。
于是，我拿了一把干净的扫帚去把蜘蛛网给破坏了。
自己的小房间清理后，我去爷爷的房间里面去搞卫生了。
爷爷的房间也像我的房间一样搞好了。
然后，我就打扫楼梯。
我拿着扫帚和畚箕来到楼梯下面。
我把畚箕放在下面，自己跑上楼去从上面往下扫。
我用扫帚一个楼梯一个楼梯地扫。
终于，我把楼梯全部打扫完了。
接着，我又拿来拖把去拖楼梯上的踏板。
终于，我们的家成了漂亮整洁的家了。
我们大家都笑了。
<<过故人庄>>译文
【韵译】： 老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。
村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。
推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。
等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦
_________________________________________________________________________ 【诗文赏析】 人称“孟襄阳”之诗无意求工而清新超俗，清新浅淡中，自有泉流石上、风来松下之音。
此诗即可称是孟氏之代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切。
青山绿树、鸡黍桑麻，好一派田园风光；场圃、老友、淡酒，真好比人间仙境，在这里，俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后。
老友相聚，待以鸡黍之饭，普通简单的事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了一个美的意境和幻想的空间。
【简析】： “故人具鸡黍，邀我至田家。
”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。
故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。
这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。
而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。
这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
“绿树村边合，青山郭外斜。
”走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。
这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。
这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。
正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。
这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。
对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是忘情在农事上了，诚然不错。
但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。
话桑麻，就更让你感到是田园。
于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。
有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在我们耳边。
“待到重阳日，还来就菊花”。
孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。
淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。
描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【评析】： ??这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。
诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清新隽永。
作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。
其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
这是一幅非常朴实的田园风景画。
诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，熔自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。
他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。
这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。
你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。
