关于描写水果的颜色、形状、味道等词语
诱人 香甜 明黄 酸甜可口的 回味无穷的 妙不可言的
寿光是有名的蔬菜之乡英语句子
Shouguang is the famous town of vegetables 寿光是有名的蔬菜之乡
2008-2009年全国各地语文中考卷(20以上)
上面有很多，可以不注册
摘抄描写美食的句子要色香味俱全细腻描写
描写食物色香味词语、句子如下爽滑酥 肉汁四溢 口感饱满 回味悠长 软嫩滑爽 入溶 酥脆香口玉盘珍馐 秀色可餐 饕餮大餐 凤髓龙肝 回味无穷 唇齿留香 色味俱佳 垂涎欲滴 八珍玉食 其味无穷近看，白白嫩嫩的小笼汤包饱满，润泽，嗯，看起来就很好吃。
瞧，那皮儿是多么的娇嫩呀，娇嫩得就好像胖娃娃肥嘟嘟的小脸蛋儿，轻轻一捏就破碎了。
透过外皮儿，你能清清楚楚地看到里面那纯美的汤汁儿.烧卖里碧绿的颜色，透出蒸熟后薄如纸的面皮，犹如翡翠一般。
轻轻地咬上一口，皮一点便破，吃到里面由虾仁、韭菜和鸡蛋制成菜茸，爽口清润。
吃下去后嘴里还充满虾仁的香味，真可谓齿颊留香。
好词：美味 清润 浓香 解暑 冰凉 清淡 麻辣 鲜香 爽滑 香醇 甜爽 甘饴 咖啡 秘制 香辣 配制 特产 透亮 开胃 滑润凉爽爽 黏糊糊 滑溜溜 酸溜溜香味浓郁 清凉爽口 晶莹如玉 冰凉可口 胃口大开 味甜似蜜 清香扑鼻 色泽分明 酸甜适中 满口生津 玉液琼浆 肥而不腻 大饱口福 回味无穷 香气扑鼻 细嚼慢咽 别有风味 美味佳肴好句：柑橘是海盐的特产，橘子皮里面住着一个个金灿灿的小月亮，亲亲热热地住在一所房子里。
盐水鸭皮白柔嫩、肥而不腻、香鲜味美，具有香、酥、嫩的特点。
灌汤小笼包的皮是薄薄的，甚至都透亮了，张嘴咬一口，里面鲜美的汁水流入口中，咬那浸了汁水的肉团，不肥不腻，入口爽滑……那真叫美
那水灵灵、红艳艳的枣像天上密密麻麻、闪闪烁烁的繁星，一个个都眨着调皮的眼睛。
那些冰糖葫芦红彤彤的，在阳光的照耀下闪闪发光，不知引来多少小孩儿渴求的目光。
小混沌，个小，皮薄，只要往开水中一捞，就能盛入碗中，吃上一口，好鲜美
我拿来水瓶，朝茶杯里倒上开水，顿时，水中的龙井茶如同千万条小鱼上下翻飞，煞是好看。
烤红薯焦糊糊的，周身满是草灰，嗅一嗅，香喷的气味马上会进入你的五脏六腑，令你口水直流三千尺。
臭豆腐干是热情好客的，她总是把浓郁的烈性的香味弥漫在周围的空气中，让人为谋其面，先文其香。
粽子用绿色的芦叶包着纯白的糯米和红色的枣子，煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。
描写菜场的语句
1、走进农贸市场，我看见的是一长溜摆开的摊位。
卖家禽的摊位上，一只只活蹦乱跳的鸡拼命地拍打着翅膀；卖蔬菜的摊位上，一只只水灵灵的黄瓜上有几颗晶莹的露珠，穿着紫旗袍的茄子直发亮；卖水果的摊位上，红艳艳的苹果多鲜艳，绿莹莹的西瓜又大又圆......琳琅满目的东西看得我眼花缭乱。
…………2、一到农贸市场只见这儿人山人海，熙熙攘攘，展现在眼前的是一排排整整齐齐的蔬菜摊。
这儿顾客的脚步声，顾客与摊主讨价还价声，鸡、鸭等家禽的鸣叫声，卖菜的吆喝声混成了一片，这似乎是驰名中外的著名音乐家贝多芬先生弹奏出的美妙的音乐。
…………3、我和爱人来到早点摊位，想在这里吃点儿早点。
以前，我们经常来这里吃早点，因为这个市场的早点花样比较多，有香喷喷的麻辣粉、肉丝面；有油饼、油条、炸糕、煎饼、油炸葱花饼、豆腐脑、豆浆、紫米粥、西安浇汁老豆腐；还有黄橙橙的东北大渣子粥、野菜团子、丝糕、东北筋饼……，往常在这里吃早点，人非常多，也很拥挤，十几个摊位总是满座，要想踏踏实实坐下来吃早点，很不容易，来早了要排队，一旦来晚了什么早点都没有了。
…………4、一走进市场，叫卖声此起彼伏，人群熙熙攘攘。
鸡鸭的鸣叫声，摊主的吆喝声，顾客的讨价还价声，组成了一首美妙的乐曲。
市场里货物品种繁多，琳琅满目，有蔬菜，水果，海鲜，家禽……市场里的人可真多呀
把路围得水泄不通，人们摩肩接踵，连出去的人也要侧着身子。
…………5、农贸市场是热闹的、繁荣的，也是人山人海的。
里面各种菜的原料应有尽有：圆溜溜的patoto、绿油油的西兰花、品种繁多的肉类和让人垂涎三尺的啤酒鸭......看看就觉得眼花缭乱。
（欢迎登陆 ） 走进农贸市场，首先映入眼帘的是各式各样新鲜营养的蔬菜。
我的目光迅速停落在我比较爱吃的西红柿上。
西红柿穿着艳红发亮的外衣，里面包裹着诱人的果肉。
规规矩矩地坐成一排，活像个大红灯笼，让人一见就生爱慕之心。
…………6、远处，几位顾客精挑细选，满载而归，这个非常想要那个又爱不释手。
一位阿姨在鸡摊上精挑细选终于选到了一只膘肥体壮的大公鸡，只见摊主熟练的打开了笼子，麻利的抓出了那只大公鸡，用绳子绑住了那只大公鸡的脚递给了顾客。
顾客问：“这鸡多少
”摊主答道：“21元”“这么贵，18吧”顾客说。
摊主回答道：“这算很便宜了，其他地方都要差不多25元，我算便宜…………”。
“算了，不要了”。
那位顾客打断摊主的话说道。
说完便扭头就走。
“好、好、好，卖你”。
摊主喊住顾客道。
“陪老本了”摊主情不自禁的自言自语道。
…………7、我领教过贩子们宰杀鳝鱼的高超技法。
我曾经买一斤鳝鱼，从过秤到宰杀，整个过程不足四分钟，等我从口袋里掏钱点钱付钱的时候，正好赶着一手交钱一手交货。
当时我怀疑她是不是掉包了，哪能这么快。
还有不少生意人，买卖根本不用秤，全凭手感。
撮一撮、拈一拈、摸一摸、托一托就能把出斤两来，你若不信，他们会跟你打赌，那结果只有一个，你输定了。
…………8、我拼命挤到了一个摊位前，一瞅，这儿竟然放满了东西，连一点儿空间也没有，他手上还端着一盆颗粒饱满的大蚕豆，看得我眼花缭乱。
摊主随手拿起一个大萝卜张大嗓门吆喝着：“来来来来，看一看，新鲜的大白萝卜啊
你瞧，它们水灵灵的，绿叶上还点着露水呢
”我听了他的话，朝他的萝卜一看，果真是：萝卜的根部就像一块洁白无暇的美玉，上面还配着几片碧绿的叶子。
“…………9、瓜果的清香，时蔬的水嫩，刚出锅的包子，仿佛让我置身于古时的“江湖”之中。
来往的尽是些“麻屣鹑衣”的市井小辈，当然“高手在民间”，便也能看见腰配刀剑，头戴斗篷的大侠们。
此刻都在这集市上歇脚，打点，伺时动机。
这就是古时候的集镇。
如见改换了门庭，然而同样的包罗万象。
…………10、西红柿穿着艳红发亮的外衣，里面包裹着诱人的果肉。
规规矩矩地坐成一排，活像个大红灯笼，让人一见就生爱慕之心。
接着我的目光转到了美丽的西兰花身上。
西兰花身穿绿色羽衣，在向他们的老朋友——花菜打招呼。
再看看花菜，穿着黄色的斑点服，身材与西兰花长得差不多。
把西兰花的花菜放在一起，过往的顾客都爱多看它们一眼。
…………11、市场的尽头，水果们正在向顾客招手。
一条条顶花带刺的黄瓜碧绿清脆，披上还挂着一层淡淡的白霜；一只只小番茄绿的滴翠，黄的闪光，红的发亮，十分招人喜爱：一颗颗珍珠玛瑙版的小樱桃，努着红扑扑的嘴巴发出诱人的香味儿……啊，农贸市场真繁荣兴旺啊
…………12、我又信步来到了家禽摊。
“哇，这儿已经被人挤得水泄不通。
”公鸡，母鸡，珍珠鸡，仿佛和这拥挤的人群“咕咕”地叫了起来。
看，那儿的鸭似乎在为鸡儿们伴奏呢
“哎，又肥又壮的母鸡哦……”阵阵叫喊声,犹如浪花涌入我的耳朵。
“买一只童子鸡
”“哎，来了
”摊主立即忙了，扒了毛，杀了鸡，一连串熟练的杀鸡法，在摊主手上活灵活现。
…………13、远处，是卖蔬菜的，蔬菜新鲜，物美价廉。
有的蔬菜上还沾着水，苍翠欲滴。
摊前有许多顾客他们有的在询价，有的在精心挑选着蔬菜，有的在讨价还价，忙得摊主连喘口气的时间都没有，菜场里真是热闹极了
…………14、菜市场又发生了一件事。
“买啊，快掏钱”只听一种尖利的声音从前面传来。
顺着声音看去，只见一个年轻的女售货员在向一位年过60的老大娘嚷着。
“同志，我买一斤芹菜请给我嫩一点的。
”只听“砰”的一声一捆非常老的芹菜摔在柜台上。
这时老大娘有点不满的说：“我要嫩一点的这么老的芹菜我该怎么吃呢
”“嫩一点的
你看哪棵不比你的嫩
嫩的都卖给你，我老的往哪卖啊
”…………15、春节前夕，大部分商贩们带着一年的辛勤劳动成果，带着北京人的良好祝愿，携妻带子归乡探亲。
他们的归乡探亲，使得往日热闹的农贸市场变得暂时的冷落和寂静；他们的归乡探亲，使得我们北京人的生活有些不方便了；他们的归乡探亲，使得我们北京人进一步看清了他们的重要价值；他们的归乡探亲，也使我们北京人有些失落感。
…………16、“快来买呀，又大又甜的西瓜......”我被这阵吆喝声给吸引了。
我回头一看，只见一位敦实的中年男子在卖西瓜。
于是，我好奇地走向那里。
一位老奶奶走了过来，老奶奶用手敲了敲西瓜，中年男子似乎看出了老奶奶的心思，便对老奶奶说：“您要买西瓜，我剖只给你看看爸
”他拿起一把刀子就把西瓜剖开了，老奶奶看见这只瓜红壤黑籽，很新鲜，便夸道：“好瓜
”…………17、现今的农贸市场，不仅产品种类花色多，人也不少啊。
俗话说“人上一百形形色色”，农贸市场之人何止一百，不知那形色又增添了多少。
这儿是个无法平静的地方，这儿是个没法安闲的地方。
市场内，叫卖声、讨价还价声、各类牲畜的哀嚎声，声声入耳。
听着这些声音，很叫人有一种想好好活下去的欲念。
…………18、空气中除了喧嚣的声音，弥漫其间的便是种种异样的味儿。
动物的血腥味、植物的腐烂味、人群的汗臭味，味味刺鼻。
更有些场景怵目惊心，又叫人惊叹不已。
商贾之中多奇才。
那手起刀落的快准狠，那一刀斩断是非根的娴熟麻利，不仅让人看了心生恐惧，更多的还是对他们快捷手法的佩服。
…………19、除了这些蔬菜“明星”以外，还有一个活生生的“林妹妹”，那就是我们弱不经风的豆腐喽
我们的豆腐看上去是挺结实的，可是“人不可貌相”，豆腐的“体质”非常差，一碰就碎，也难怪我们说它弱不禁风了。
再往边上看，荤类就进入了我的视线内。
肉类品种繁多，有猪肉、鱼肉、鸡肉和鸭肉等等。
店主们满面笑容，一边切肉，一边大声吆喝。
…………20、今天，我和妈妈一起去农贸市场买东西。
我们还没进农贸市场的大门，就听见了吆喝声：“上好萝卜，上好萝卜，快快来买呀
来买哟
”“卖香梨，卖香梨咯
来买呀
黄澄澄的香梨哦
”“卖苹果咯
红彤彤的苹果喔
来买吧，卖红苹果，来买呀，快来买吧
”“……”真是数不胜数。
进了农贸市场，就能 看见两排整齐的水果摊，有苹果、菠萝、葡萄、鸭梨……各种各样什么都有。
苹果红得似乎害羞了；菠萝好像很神气，挺直了腰板站着；葡萄掉在地上被风儿一吹，像没头苍蝇一样乱撞，淘气极了
…………21、农贸市场一派生机勃勃的景象。
市场里货物种类可真多呀!有蔬菜、水果、家畜、肉类、水产、药材、服装、玩具等等，凡是你能想到的，农贸市场里都有。
瞧!摊主用满面笑容迎接每一位客户，希望能把一桩柱生意都谈成
描写山东的精美文章 诗句（少一点）
1.济南的冬天---老舍写的就是描写山东济南的美好风光的文章
2.齐鲁大地好风光，一山一水一圣人，东傍日韩西靠京，黄河入口数东营，帆船之都看青岛，葡萄酒之乡烟台，风筝之都属潍坊，物流名城在临沂，人居城市属威海，陶瓷之都是淄博，江北水城看聊城，太阳能之都德州，新港之秀看日照．钢城之都属莱芜，牡丹之都是菏泽五岳独尊赞泰山七十二泉在济南孔子之乡在曲阜蔬菜之乡在寿光肥桃之都属肥城莱阳美梨誉天下乐陵小枣美名扬地下峡谷在沂水建筑之乡属桓台大蒜之乡在苍山．．．．．．．
请介绍几篇写故乡的优美散文
陶渊明是我国魏晋南北朝时期最杰出的诗人，是我国古代诗歌史上的伟大诗人之一。
他自幼受儒家正统思想的熏陶，抱有“大济苍生”的壮志，曾几度出仕。
但他同时也受老庄思想和当时盛行的隐逸风气的影响，具有爱慕自然，企羡隐逸的思想。
腐败、黑暗、污浊的社会现实，不仅使他济世的抱负根本无法实现，还得降志辱身，小心谨慎地周旋于风浪险恶的官场，这种生活使他倍感矛盾和痛苦。
他在四十一岁任彭泽令时，因不能为五斗米折腰，毅然结束了十余年任隐不定的生活，辞官归隐，坚决走上了躬耕自给、洁身守志的归田道路。
归田以后，诗人通过对无限美好的田园风光的描绘、自然淳真的田园生活的歌颂、自己躬耕同农民友好交往的欢悦心情的倾吐、广大人民追求美好生活的理想和愿望的反映。
在当时玄言诗笼罩诗坛的情况下，一反玄言诗的脱离实际和枯燥无味，别开生面，为我国创作了第一流的诗歌。
他的诗以崭新的内容，淳朴自然的风格，为我国古典诗歌开拓了一个新的领域——田园诗，从而成为田园诗派的创始人。
陶渊明的诗歌现存一百二十多首，多写于归田之后，故田园诗占了很大的比例。
他的田园诗风格亲切淳真、平淡自然；意境浑融完整，高远入化；且富有真淳隽永的理趣；语言精工凝炼本色自然，而不加雕饰。
这些特色充分体现了他的独特的审美情趣、艺术追求和美学观点以及物我一体、心与道冥的人生境界。
奠定了后世田园诗的艺术风格特色，对后世诗歌的发展从内容到形式产生了广泛而深远的影响。
现就以下四个方面，试论陶渊明田园诗的艺术特色。
一、 亲切淳真平淡自然的风格 陶渊明的诗的内容均为自己亲身见闻和感受，诗中的生活场景又为人们习见。
他的诗正是选择了带有典型意义的景物和事物，用人们熟知的形象，艺术地再现了自己的生活和理想，让人一读就懂，倍感亲切。
同时他又能与读者真诚相见，不虚夸，不掩饰。
自己的生活困难、思想矛盾，都能坦率的和盘托出不避丑拙，毫无娇柔做作之态，诗中处处有诗人在，有真情在，读其诗，如见其人、如见其心，确实是“情真景真、事真意真”如①《和郭主薄二首》其一②就是这样的名篇。
这首诗描写了夏日乡居的淳朴、悠闲生活，表现出摆脱官场牢笼之后那种轻松自得，怀安知足的乐趣。
全篇似乎只随意拈了几个极平常的生活情景，“堂前有树可以乘凉，闲暇之际读书弹琴、蔬菜粮仓小有盈余，新酿美酒自斟自饮和学语稚子戏嬉身边。
”但诗人紧扣一个“乐”字将它们组合起来，整个生活的淳真之趣就跃然纸上。
如：首两句写景只一个“贮”字，仿佛仲夏清幽凉爽的林荫下贮存了一瓮清泉，伸手可掬一般，平淡中有醇味，朴素中见奇趣。
又如：“卧起弄琴书”的一个“弄”字，用在此处微妙地表现了诗人那种悠然自得，逍遥无拘的乐趣。
全诗“无夸张”，“无虚浮”任以淳朴真情动人。
我们仿佛随着诗人的笔端走进了那宁静、清幽的村庄。
领略那繁木林荫之下凉风吹襟的惬意，聆听那朗朗的书声和悠悠的琴韵，看到了小康和谐的家庭，自斟自酌的酒翁和父子嬉戏的乐趣。
全诗平淡冲和，意境浑成。
令人感到淳真亲切，富有浓郁的生活气息。
通篇展现的都是人们习以为常的生活，虽如叙家常，然皆一一从胸中流出，毫无娇柔做作的痕迹，固而使人倍感亲切。
从中不难体会诗人返朴归真，陶然自得的心志。
全诗写了诗人移居求友的初衷，邻里交往的快乐。
所写的移居情事，原是十分平常的一件事，但在诗人笔下款款写来，读者却感到亲切有味。
所用的语言，平常如口语，温和高妙。
看似浅，然嚼之味醇，思之情真，悟之意远。
如写移居的如愿以偿：“蔽庐何必广，取足蔽床席。
”纯然口语，直抒人生见解。
“何必”二字，率真中有深曲，映出时人普遍追名逐利的心态。
娇娇脱俗，高见亮节。
如松间白鹤，天际鸿鹄。
又如诗写和谐坦诚的邻里友谊，仅以“时时来”出之，可谓笔墨省净，引人遐想。
欣赏奇文，状以“共”字，分析疑义，状以“相与”均是传神之笔墨，如果奇文自赏，疑义自析，却于情锐减，更无法深化移居之乐的主题。
而“共”和“相与”前后相续，则热烈抗言之情态呼之欲出，使“奇文共欣赏，疑义相与析”成为绝妙诗句。
生动的体现了其诗淡而有味，外质内秀，似俗实雅的韵致。
陶渊明诗的平淡自然的风格，还表现在善于通过宁静淳朴的乡居生活的描绘来表现诗人恬静的心境和淳真的情感。
如：〈归园田居〉（二） 这首诗，诗人用质朴无华的语言，悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，写出了乡居生活的宁静。
全诗由两幅图景构成。
一幅是幽僻的田园隐居图，一幅是淳朴的乡村民俗图。
两幅图景交映成趣，构成了逼真的田家气象。
看似平淡自然，然而在这一片“静”的境界中，却流荡着一种古朴淳厚的情味和诗人摒弃世俗，安于田园的情怀。
类似以上这样风格平淡自然的诗作，在陶渊明的田园诗中很普遍。
如：《归园田居》（四）、《读山海经》（之一）、《杂诗》（之二）、《饮酒》（之九）等都是平淡自然的名篇。
在诗中，诗人一任自己的感情自然流露，无论是淡雅素净的田园风光，安闲的农村生活，还是诗人处在这种环境中恬静，愉悦的心境，都用清新朴素的语言，白描的手法，直率而自然的抒写出来，一切仿佛是从胸中自然流出，谢尽炉冶，斧凿之痕。
正如苏轼所赞：“渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴”。
二、浑融完整，高远入化的意境 陶渊明不重视实境的描绘，取景大都平淡无奇，并不拘泥于眼前的实有，只取与自己心境相合之景，即意中之境；又不求形似，只是勾勒景物的轮廓，自然景物只是诗人内心情感的“外化”，这种以意造景的手法，使自然景物都处于特定的环境之中，与人的生活、感情融成一片。
使诗人的主观之意与客观之境浑然一体，高远而富有神韵。
使自然美与感情美和谐统一，从而创造了意中有景，景中有意的高度境界。
《归园田居》（一）就是诗人撷取眼前的风光，创造宁静淳朴的意境的范例： 全诗先叙写了自己崇尚自然的情怀，接着描绘田园村舍的风光，结尾抒发重返自然的喜悦心情。
全篇浑然天成，意境深远。
在这首诗中，诗人运用草屋、林荫、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣这些农村中常见的景物。
以平淡蔬荡的笔墨，勾画出了一幅竹篱茅舍、红绿相映、炊烟袅袅、春华秋实、风华清美的“乡村野趣图”。
看榆柳绿荫笼罩于后，桃李竞艳置于堂前。
素淡与绚丽交掩成趣。
远处，山村依稀可辨，几缕炊烟袅袅升起。
近处，耳畔深巷狗吠，树巅鸡鸣，隐隐可闻。
这一切无不充满生机，趣味盎然，组成了一幅恬静幽美，清新喜人的“人化的自然”画面。
这里虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却使诗人重返“自然”。
这一切，构成了富有生活气息而令人心驰神往的意境。
使人们并切地感受到乡村所特有的朴素、安宁和和平，诗人归田以后愉悦，满足的心情自然流露无遗。
再如：《归园田居》（三）： 平易浅显的日常生活片断，使全诗显得事真、景真、情真、意真。
陶渊明热爱归隐耕种生活，亲自参加劳动，无拘无束，乐在其中，劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的画面中，诗人俗衣淡衫，荷锄理秽，在皎洁的月光下悠然归家、豁达、高洁的形象呈现在我们眼前，这种情调，这种境界使人倍感亲切。
另外，陶渊明善于运用神思遐想以意造境，构筑理想的境界，他喜欢描写人与人之间的关系，勾勒和睦舒畅、淳朴可亲的社会环境。
这里没有明争暗斗、没有尔虞我诈。
情趣清雅、境界高尚。
如诗人笔下的《桃花源诗》。
诗人对桃花林奇异、优美之景的描述，已是引人入胜；桃源之不可再寻，更增添了扑朔迷离的传奇色彩。
这更是令人向往。
桃花源中没有剥削、没有压迫，人们日出而作，日落而息，过着自由自在的生活；人与人之间的关系极其融洽，这正是农村中淳朴的人际关系的升华。
这是陶渊明对现实世界不满的反映，也是他对农民理想和愿望的描画。
尽管也有局限，但在他对这种境界的追求中，完全再现了他高尚的人格。
三、精工凝炼、本色自然的语言 陶渊明的诗语言质朴无华，平易浅近，平中有奇，淡中有味，不加雕饰之中蕴含着丰富的形象。
极尽语言纯净之美。
正所谓：“文体省净、殆无长语”。
③他不用夸张的铺排和绮艳的色彩，不用刻意雕琢的对仗和深僻的典故。
其诗句的魅力，在于全是以性情中自然流出的语言，在于内在的感情力量，他向往的是闲适淡泊的人生，他要表达的情怀是一片纯真心地，而非矫饰的感情世界。
所以他选择的只能是纯净的去尽华饰的语言。
虽平淡但不浅薄，不是未经加工锤炼的民意平俗的口头语，而是匠心独运，剥落浮华后高度凝炼的“田家语”。
试看他的《饮酒》（其五）： 起首四句“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
”何等平淡，何等自然。
似乎是诗人不经意地与你交谈，然而却包含着丰富的内涵，蕴含着诗人对田园生活的深深喜爱；对安静田园的赞美以及对人境之喧、官场仕途的厌恶。
“采菊东篱下，悠然见南山”一句由虚入实，信手拈出诗人田园生活的一个最典型、最形象、最具有审美意义的场景，给予了最完美、最艺术而又最自然的表现。
平淡自然，诗意深醇，却又元气天成。
却又能天然入妙，遂成千古绝唱
“采”、“见”二个动词，描绘诗人本自采菊，无意望山，偶然见之，悠然之态而天成。
故苏东坡评此二句为：“渊明意不在诗，诗以寄其意耳。
”④人闲逸而自在，山静穆而高远，在那一刻似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈乐曲。
“山气日夕佳，飞鸟相与还。
”一个“佳”字，恰如其分的透露了诗人对“山气日夕佳”的感觉和体会。
给人留下联想的空间。
虽如同口语，但其无心而心与物遇，物我相融之境宛如眼前。
结句中诗人由“欲辩”而“忘言”，“由实化虚，以虚涵实”妙极
它涵盖了更多的、更丰富的，无法用语言表达的内涵，个中滋味，留给读者自己品味。
陶渊明诗的语言洗尽铅华，以质朴自然的语言创造出情味极浓的冲淡之美的艺术境界，写雪“倾耳无希声，在目皓已洁”《卯岁十月中作与从第敬远》，不用“撒盐”、“飘絮”之类的精巧比喻，只是平平常常十个字，就写出了雪落无声的轻柔意态。
写风“有风自南，翼彼新苗”，只一个“翼”字，便将南风微拂新苗摇曳之态写的和煦暖人。
“相见无杂言，但道桑麻长”。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归”等好多这样的句子都是明白如话的佳句。
再如：“春秋多佳日，登高赋新；过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思；相思则披衣，言笑无厌时。
”看似平淡的八句诗，却写出了一片生动的田园生活和气氛。
诗人只是淡淡道来，点到为止，但他旷达高洁的胸怀，恬淡高尚的生活态度，以及与当时士大夫迥异其趣的追求，无不见之于字里行间。
诸如此类的诗句在陶渊明的诗作中无处不在。
《归园田居》（一）、（三）、《杂诗》（一）、《咏贫士》（一）等都是这样。
陶渊明的诗的语言是不露斧凿却高度艺术化的传神之笔，是诗歌大师语言功力炉火纯青的极致化境，非寻常人可比。
因此元好问评陶诗：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。
⑤殆非虚誉。
四、真淳隽永的理趣 陶渊明田园诗作的另一个突出成就是理趣盎然、情理交辉。
诗人以情化理，理入于情。
不言理亦自有理趣在笔墨外，明言理而又有真情融于意象之中。
同时，诗人精心选择蕴含自然之理的形象，构筑令人神往的艺术意境，让人们悉心体察他所说的理，心领神会，回味无穷，收到了异乎寻常的艺术效果。
如前所引的《饮酒》之五，就是一首借自然景物进行说理的诗。
全诗的宗旨是归复自然，而归复自然的第一步，就是对世俗价值观的否定。
诗的开头，诗人便虚构了一个闹中获静的意境，又从哲理的高度阐明了闹中获静的原因。
“心远”表明诗人对那争名夺利的世界抱着隔离和冷漠的态度，自然就疏远了奔逐于俗世的车马客，所居之处由此而变得僻静了。
紧接着，诗人又用一系列自然景物，形象地说明了如何才能达到“心远”的途径。
诗人在庭园中随意地采摘菊花，偶然间扬起头来，目光恰与南山相会。
“山气”二句并不是单纯的景物描写。
而是寓含着诗人对生命真谛的领悟：反对用对立的态度看待人生与自然的关系，而是强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。
人只能顺应自然的状态和变化，无所待，无所使，自然而然，从而可以进入自由自如的境界。
而不是应着眼于外在的追求。
因为外在的追求，必然会带来得之“惊”、失之“忧”，就会从根本上破坏生命的和谐。
诗人从偶然看到的由山气归鸟构成的那片风景中悟出人生的真谛，他觉得自己和那片风景已经融为一体，化为“飞鸟”归于山中，返归自然的状态。
惟有这种自然的状态才是“真”。
他想把其中的“真意”说出来，又觉得说不出也不必说了。
又如《杂诗》之四： 诗人对田园自由生活的欢悦情趣跃然纸上，出语旷达，意蕴悠长，深具一种执著严肃的人生态度。
追逐空名的人生，终是丧失自我的人生；独立自由的人生，才是真实不虚的人生。
诗人处于乱世之际，决然退出黑暗仕途，不与“当世士”同流合污，以保全自己独立自由的人格。
这种对人生价值的追求，就在对自在生活的情趣中得到了新的诠释。
也使我们在感悟诗意的同时，将生活中的千千结豁然开释，从而以坦然的胸怀面对万花筒般的人生。
这些道理，诗人不是以抽象的语言告诉我们，而是以具体的形象和意境来表达哲理，从而达到哲理性和形象性的统一。
另外，在《移居》、《拟古》等其他诗作中，作者都尽情抒写了自己归田后的自得情趣，同时也表达了他委运自然的人生哲学，情理兼备，隽永深刻。
作者犹如刚刚挣脱牢笼囚禁而重归山林的小鸟，被大自然本身无限魅力所征服、所激动。
大自然中的万物，无不体现着一种难言的“真意”，这恰与虚伪的世俗形成鲜明的对照，他在躬耕实践中找到了人生的归宿，在自然淳朴的田园生活中领悟了人生的真谛，得到了精神上的满足。
尽管他也接受了老庄崇尚自然的思想影响，然而他所理解的“自然之理”是与俭朴而充实的田园生活紧密联系的，他所追求的“自然之理”包蕴在淳朴笃实的田园生活中。
另外，诗人把庄子对生命的哲思和儒家的自然不息精神结合起来，表现了人的生命力的激扬，坚持了一种新的自然观，在中国思想史上独树一帜。
以上诗作中的这些道理，如果不是借助于自然形象，而是平铺直叙地演说，那显然是枯燥无味，与玄言诗无异了，也就不能称作是真正的文学作品。
陶渊明对后世的影响是巨大的。
他那光明峻伟的胸襟、刚正不阿的人格、直率的生活态度、热爱劳动和田园生活的情操，以及执著探索人生真谛，不断追求美好理想的精神，成为历代无数具有进步思想的作家、知识分子的榜样。
产生了巨大的精神力量。
他那平淡自然的艺术风格、高远入化的艺术境界，丰富的田园诗歌堪称我国古代文化艺术宝库的珍品，成为人们丰富、发展文艺创作、学习和借鉴的源泉。
历代有成就的诗人无不在他的作品中汲取营养和受到他的艺术熏陶。
李白说：“何时到彭泽，狂歌五柳前。
”杜甫说：“焉得思如陶谢手”。
沈德潜谓：“陶诗胸次浩然，其中有一段渊深相茂不可到处。
”唐人祖述者：“王右丞有其清腴，孟山人有其闲远，储太祝有其朴实，韦左司有其冲和，柳义曹有其骏洁，皆学焉而得其性之所近”。
可见其影响是广泛而深远的。
他开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
经过历代诗人的努力，终于形成了田园山水诗派。
使山水田园诗派成为中国古典诗歌领域中蔚为壮观的一大主流之一。
历代“拟陶”、“和陶”相沿成习，佳作不断，名家辈出，陶渊明不愧为我国杰出的大诗人。
