关于善意的句子有哪些
赞美善良的句子 益增光彩1、不知道善意不一定就不能为善。
善不是一种学问，而是一种行动。
2、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
3、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
4、灵魂最美的音乐是善良。
5、如果“善”有原因，它就不再是善。
如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎的东西。
6、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。
7、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。
善良的品格同美有着不可分割的联系。
8、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
9、善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
10、行善的人应该觉得自己快乐才对。
关于善意的谎言句子
生活中,善意的谎言可以让生活增添色彩————莎士比亚真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言致天下之治者在人才,成天下之才者在教化.——胡瑗经典 有时候,谎言很美丽,她的名字叫“善意的谎言”.——米 露西 桑娜 如果真诚是一种伤害,我选择谎言；如果谎言是一种伤害,我选则沉默；如果沉默是一种伤害,我选择离开；如果失去是苦,你怕不怕付出?谎言有时虽然美丽,我却不希望它撑一种负担.它来时轻如蝉翼,去时却如重九鼎.善意的谎言并不代表虚伪,因为它承载了许多人间真情.善意的谎言,要用心讲.有人说,善意的谎言与诚信相背；有人说,善意的谎言与原则相离.也有人说：善意的谎言是纯真友情的阳伞.微风因为善意而愈益清凉；善意的谎言是伟大爱情的饰装,美丽因为善意而绽射光茫；善意的谎言是无私亲情的字典,疑惑因为善意而分外明朗；善意的谎言编织的是美好的希望；善意的谎言洗涤的是灵魂的悲凉.善意的谎言与伦理相生；善意的谎言与道德相融.
关于善意的句子
相同点：（1）行结,都是先介绍鹅的特点,再具体.《白鹅》的线索更晰一些,它以过渡段统领全文,再从叫声、步态和吃相上叙述鹅高傲的特点；《白公鹅》则以“海军上将”突出鹅的派头,接着描写这只白公鹅走路“慢条丝理、不慌不忙”和争抢浅水滩的趣事.（2）在描写方法上,两篇课文都非常注意拟人手法的运用.作者并没有仅仅把鹅当作动物来写,而是更多地赋予了它们人的情感,鹅的形象变得可亲了,鲜活了,使人读起来感到非常亲切.（3）都善于用反语来表达对鹅的喜爱之情.《白鹅》的作者虽然口口声声言其“架子十足”,是“鹅老爷”,言语间却流露出无法掩饰的亲昵,《白公鹅》中写道：“有多少次,它径直把我罐头筒里的鱼饵咽进了肚里,有时还拖走挂着鱼饵的钓绳.干这种勾当它从不偷偷摸摸,总是从从容容、不紧不慢的,因为它自认为是这条河的主宰.”作者的无可奈何中同样透出了对鹅满心的喜爱.另外,作者的语言都风趣幽默,用词也有许多相同之处.不同点：（1）语言风格不同.由于国籍不同,民族不同,两位作家的语言也带有各自鲜明的特点.如,前者把鹅称作“鹅老爷”,后者说鹅“理当荣膺海军上将衔”,读来给人以不同的形象感.（2）叙述的语气不同.虽然两位作者都是非常喜欢鹅的,但从叙述中,却能感觉到不同的语气.丰子恺更多的是善意的揶揄,如“我们的鹅老爷”,“附近的狗,都知道我们这位鹅老爷的脾气”；叶·诺索夫更多的是欣赏,并且语调轻松,颇有调侃的味道.这在课文很多地方都有体现,如,“要是可以把军衔授给禽类的话,这只白公鹅理当荣膺海军上将衔了.”“干这种勾当它从不偷偷摸摸,总是从从容容、不紧不慢的……”
富翁之死阅读答案
有个富翁在急流中翻了船，爬到溪间的石头上大喊救命。
一个年轻人奋不顾身地荡舟去救，但是湍流使他的船行进非常慢。
“快呀
”富翁高喊，“如果你救了我，我给你一千块
”船行仍然移动缓慢。
“用力划啊
如果你快点划到，我给两千块
”青年奋力地划着，但是既要向前，又要抗拒水流的阻力，船速仍难以加快
“水在涨，你用力呀
”富翁嘶声喊着，“我给你五千块
”洪流已经快淹到他站立的地方了。
青年的船缓缓靠近，但富翁仍然嫌慢。
“我给你一万块，拼命用力呀
”富翁的脚已经淹在水中了。
但是船速反倒更慢了。
“我给你五万……”富翁的话还没有说完，已经被一个大浪卷入洪流，失去了踪影。
青年颓丧地回到岸上，抱头痛哭：“我当初只想救他一命，但是他却说要送我钱，而且一次又一次地增加。
我心想，只要划慢一点点，就可能多几万块的收入。
哪里知道，就因为慢了这么一下，使他被水冲走，我害了他啊
”青年用拳头捶打着头，“但是当我心里只有义，而没有利的时候，他为什么要说给我钱呢
”1、富翁不断地提高酬金，表现其对事物的认识持怎样的态度
2、当富翁将酬金由“一千”提高到“一万”时，年轻人的船速有什么变化
为什么
3、富翁葬身洪水的根本原因是什么
（） A、年轻人一个人的力量单薄。
B、洪水越来越大，船无法靠近。
C、金钱促使善良蜕变成一种恶欲。
D、富翁自救能力差。
4、这一场洪水吞噬的除了富翁的性命，还吞噬了什么
5、本文主要采用了哪种表现手法
试分析其作用。
6、本文主要运用了哪种描写方法
这种描写方法有什么好处
7、文章末尾画线句子的含义是什么
简要谈谈你对这句话的看法。
●参考答案 1、表现出其灵魂深处的错误认识，以金钱来度量年轻人善意的帮助，认为世间一都可用金钱来衡量，来购买。
2、船速反倒更慢了。
因为年轻人在金钱的诱惑下将最初的“义”变为“利”（或:由最初的“奋不顾身”救人转变为“划慢一点就多几万收入”这一恶欲）。
3、C 4、还吞噬了年轻人的灵魂。
吞噬了人世间最珍贵的东西----“义”。
5、采用对比手法。
①无情的洪水和倾情的相救形成对比；②最初的倾情相救和最后的见利忘义形成对比；③上涨和洪水和与失落的灵魂形成对比。
通过对比表现金钱的腐蚀性使人性蜕变的可悲。
（答出两组即可） 6、本文主要运用了语言描写。
“言为心声”，通过语言描写推动情节的发展，刻画出特定情境中人物的思想感情、性格特征。
7、这句话的意思是富翁不应该用“钱”作为救人的前提条件。
（从富翁的错误做法及年轻人不能抵御金钱的诱惑最终未守住“义”两个方面谈看法即可）。
请教一下高晓声《李顺大造屋》中李顺大的人物形象分析 急
小说第一第二部分，小说以平实、质朴的语言讲述李顺大解放前不幸的遭遇，虽然也不乏灵动的幽默。
造房子是李顺大的人生重要目的，所以“在他看来，搞社会主义就是‘楼上楼下，电灯电话’。
主要也是造房子。
”对农民心目的共产主义进行善意、温和的讽刺。
李顺大一家近乎苛刻般的节俭持家，虽有些许夸张，却比较符合中国农民的思想实际，而高晓声对于李顺大的性格刻画无疑是善意的、温情的。
可是从文章的第三部分开始，也就是李顺大“跨进了1958年”，坐着忽然从这里开始淋漓尽致地讽刺。
“有一夜李顺大一觉醒来，忽然听说天下已经大同，再不分你的我的了。
”李顺大自玩味，捐出心血换来的建筑材料，却不料结果是：“后来是没有本钱再玩下去了，才回过头来重新搞社会主义。
自家人拆烂污，说多了也没意思。
”坐着的笔头俨然只对准时代和政治，而以“没有本钱玩下去”的调侃句子来描述政治事件，叙述笔调一转而为玩世不恭，故意消解一切郑重其事的叙述。
小说让我们感觉到了农民李顺大成了知识分子高晓声的化身，在小说中表示了对生活的不满。
高晓声《李顺大造屋》的叙述笔调在文本前后呈现出相去甚远的区别。
这似乎表明他对农民“国民性”批判的立意尚有些犹豫不定，以至于最后李顺大成了知识分子和农民身份的合成体，从而作者借此表达对时代的悲叹和无奈。
【高晓声笔下中国农民的性格特点】课本上的评论体现了他们的性格特点。
他们善良而正直，无锋无芒，无所专长，平平淡淡，默默无闻，似乎无有足以称道者。
她们是一些善于动手不善动口的人，善于劳动不善思索的人；他们老实得受了损失不知道查究，单纯得受到欺骗会无所察觉；他们甘于付出高额的代价换取极低的生活条件，能够忍受超人的苦难去争得少有的欢乐；他们很少幻想，她们最善良务实。
他们把根子深埋在现实之中，始终对现实抱着无限的希望，并且总是尽一切努力去实现那种希望。
【从人性上深入探讨】李顺大造屋终于成功了吗
从故事的结尾看，造屋是万事皆备了，甚至于运砖头的“东风”、贿赂之用的香烟，也借到了，看来房子迟早会建成的。
表面上看来，这是一个“光明”的结尾——好人终有好报。
但是作者却使李顺大的心灵并不快乐，反而因贿赂的事不安起来——“有时候半夜醒过来，想起这件事，总要骂自己说：‘唉、呃，我总该变得好些呀
”初看此文时，觉得作者毕竟还是一个人道主义者，所以在故事的结尾也免不了劝人要做好人，然而有了这点说教后，反而减弱了整个小说的反讽力量。
但后来重读时却又有一种不同的感受，觉得这个结局还是理所当然的，因为就这个故事的情况而言，为了造屋，就必须学“乖”一点——不要做傻瓜式的好人——也必须学会贿赂和走后门，李顺大领悟到这套逻辑，还是学“乖”了，所以他心灵上的不安，虽可以说是“好人”的回光返照，但身处此境，又如何能做毫无瑕疵的好人
李顺大言行中尚且烙印着阿Q式的农民痕迹，我们是否可以从另一个角度考虑，造屋的失败或许是李顺大自己所造成的呢?【中国农民的劣根性】李顺大为什么要造屋，是不是跟传统有关，或许是为了传宗接代，我们可以试着从这个角度去赏析文章。
奴性、劣根性的表现：受害 ←→ 施害 ↓ ↓ 人害（祸） 于己（猪舍、住监狱） 【总结】文学不仅是歌颂光明或暴露黑暗，这中两分法太过于肤浅，文学应该更深一层去探讨人性——然而在探讨的过程中，不必带有过分伤感或乐观式的人道主义，也不应该完全为“现实”本身所控制，应该具有一种对现实保持某种程度的距离的艺术观察力，从而批判现实，发人深省。
这篇文章，为后来的文学开创了一条道路。
描写盲人的句子有哪些
——高挑秀身材。
衣服蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪边和上的羊脂玉发簪交相辉映。
巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。
那笑容颇有点风流少年的佻达。
下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。
他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。
腰系玉带，手持象牙的折扇。
栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。
——他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。
天边晚云渐收，淡天琉璃。
惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。
——那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。
他的袍服雪白，一尘不染。
连日光都不好意思留下斑驳的树影。
他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。
他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚韧的力量。
因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。
一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。
他没有笑， 但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。
他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。
—— 一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸
只是那双眼中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。
却被那片耀眼的美丽所震撼。
阳光打在琴儿身上，渡上一层金色的光晕，他微仰着头，神色静宁而安详，嘴角弯成微笑的弧度，一只手搭在支起的腿上，动作自然而潇洒，就像美型的王子，那样优雅而充满阳光，吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即嗔视而有情；面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。
天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
红楼里描写宝玉的，很经典。
遥遥若高山之独立． 其醉也，巍峨若玉山之将崩． 身躯凛凛，相貌堂堂。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端。
骨健筋强，如摇地貔貅临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神。
身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。
袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。
乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。
白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒
