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描写花脸张飞的句子

时间:2019-11-03 00:03

花脸阅读答案

一、 学习目标: 1、抓关键语句理解人物的心理活动,揣摩运用各种描写方法去描摹人或物。

2、感受少年仰慕英雄、渴望成为英雄的心态。

二、 教学重点 抓关键语句理解人物的心理活动。

三、教学难点 感知作者内心对英雄的崇拜。

四、 教学过程 (一) 课前预习 1、词语积累 2、你知道关羽这个人吗

查阅有关的资料,了解关羽的英雄故事。

(二) 课堂教学 1、导入 1)什么是花脸

原指京剧表演的一个行当,称“净”。

花脸是俗称。

面部化妆运用脸谱,唱用宽音或假音,动作幅度大,以突出性格、气度和声势。

2)文中的花脸指的是什么

依据戏曲中“花脸”的模样用纸浆轧制成的面具。

2、课文理解: 1)初读课文,掌握文中“花脸”的特点。

(1)圈划并朗读文中描写花脸的语句。

这花脸好大,好特别

通面赤红,一双墨眉,眼角雄俊的吊起,头上边突起一块绿包头,长巾贴脸垂下,脸下边是用马尾做的很长的胡须。

(2)讨论:你能概括文中花脸的特点吗

色彩鲜艳(如:赤红、墨、绿) 凛然不可侵犯(从面、眉、眼角、包头、长巾、胡须等角度的描写) (3)识脸谱,掌握关羽脸谱的特点(PPT) 陈寿《三国志》:面如重枣,丹凤眼,卧蚕眉 2)研读课文,把握文章主旨。

(1)文中有多处表达了我对关羽花脸的喜欢,你能找到这些句子吗

“我”喜欢花脸的有关句子 我高兴得只是笑,话都说不出。

做三轮车回家时,我就戴着花脸,倚着舅舅的大棉袍执刀而立 我推开大人们,跑到穿衣镜前,横刀立马地一照,……我是大关公哪

整个大年夜我一直戴着这花脸,谁说都不肯摘,睡觉时也戴着它……,转天醒来头件事便马上戴上……,转天醒来头件事便马上带上,恢复我“关老爷”的本来面貌。

我手握大刀,摇晃着肩膀,威风地走进客厅,憋足嗓门叫到:“俺——姓关,名羽,字云长。

” (2)然而在第二自然段生动地描写了“我”惧怕那个大花脸,那么从最初的惧怕到喜欢,其中变化的原因是什么

变化的原因: 与我一般大的男孩们投来艳羡的目光——快活之极 心理活动:威风,虚荣心得到了满足 舅舅给我讲了许多关公的故事……好像在说我的光荣史——骄傲之极 心理活动:想成为关羽式的英雄。

3)能力拓展 文中表达了全家人对花脸的喜欢,请说说全家人喜欢的理由: 学生交流。

(三)课后练习: 1)请运用恰当的描写自己喜欢的一种玩具。

2)继续搜集能够体现关羽“忠、义”的资料,谈谈你对关羽的认识。

张飞心细故事

义释严颜。

  213年,张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入蜀增援。

到达江州,遇上刘璋大将严颜,严颜被张飞生擒,严颜拒降的豪气感动了张飞,被张飞引为上宾。

大军继续分定诸郡县,后推进至成都,与刘备会合。

刘备成为蜀主,赐张飞黄金五百斤,银千斤,钱五千万,锦缎千匹。

  计胜张合。

  218年,曹操击败张鲁后,曹营名将张郃率军进入益州东北部,此地虽属益州但向来为张鲁的领地。

刘备遂任张飞为巴西太守,出兵争夺,两军对持五十多日。

后来,张飞率精兵万多人,邀张郃军交战,因山道狭窄,前后不能相救,张郃大败,弃马与十余人爬山退还南郑。

此战不仅拓增刘备方领土,更使保住蜀地门户,使益州转危为安。

张飞随即参与攻打汉中的战事。

219年,刘备据有汉中,称汉中王,拜张飞为右将军,假节。

不久,关羽被孙权所杀。

  当阳桥  史志上对张飞的勇猛,也是不吝词藻,常有“熊虎之将”、“万人敌”、“世之虎臣”等赞誉。

事实上,世人常常忽略了张飞性格中的另外一面,张飞除了勇猛之外,还是一个讲究谋略的人,俗话说的胆大心细者。

就拿长坂桥退敌一事来说,当时他手上的底牌只有二十余骑,面对百万敌军,若还不用计谋,嗓门再大,喊破天也不管用的。

他懂得布置这二十多个骑兵,马尾巴上绑了树枝,在树林里跑来跑去,一时“桥东树林之后,尘头大起”,害得曹军都勒住马头,不敢近前。

显然,这个计策奏了效。

可耐人寻味的是,曹军诸将并不把这功劳记在张飞头上,却“又恐是诸葛孔明之计”。

可见,在人们心目中,眉头一皱,计上心来,那是诸葛亮的专利。

其实,张飞的眉头,也大大地皱过几回的。

“张翼德义释严颜”这一回,张飞就懂得用散布假消息并用替身之计,把个老奸巨滑的严颜弄得晕头转向,最后将他生擒活捉,立下入川第一功。

接下来第七十回“猛张飞智取瓦口隘”,他竟然懂得用酗酒装醉来迷惑敌人,还搞了一连串的将计就计,把号称智勇双全的张郃搞得一败涂地。

倒是诸葛亮十分看好他,表扬他“张将军能用谋”。

?  大书法家(心细书法才好)  张飞不仅能用谋略,而且在历史上还是一个名气不小的书法家。

关于张飞书法的最早记载见南北朝陶宏影的《刀剑录》,说张飞拜新亭侯,亲书刀剑铭文:“新亭侯,蜀大将也。

”明代《丹铅总录》还记载:“涪陵有张飞刁斗铭。

其文字甚工,飞所书也。

”可惜这些物证已殁,无可稽考。

不过现存光绪年间一个拓本,为《张飞立马铭》,铭曰:“汉将军飞,率精卒万人,大破贼首张郃于八蒙,立马勒铭。

”相传张飞打了胜仗之后,乘着酒兴,用丈八蛇矛在崖壁上穿凿而成,其字为隶书,笔力十分雄健,今川东渠县尚存摩崖,虽千年风雨剥蚀,字迹依稀可辨。

对于此事,清纪晓岚有诗赞曰:“哪知榻本摩崖字,车骑将军手自书。

”张飞不仅字写得好,而且还善画画,明代卓尔昌编《画髓元诠》说张飞“喜画美人,善草书”。

清代《历代画征录》亦有记载:“张飞,涿州人,善画美人。

”如今涿州人说涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》是张飞所画,张飞故里附近房树村万佛阁的壁画,据说也出自张飞笔下。

?  张将军的这番风雅,不说武人难能可贵,就是放在文人身上,也算得一番成就了。

?  可为什么人们还是一个劲地叫他猛张飞甚至莽张飞呢

这是一个十分值得玩味的问题。

我想,这恐怕与《三国演义》开头的描写以及野史、民间传说和戏曲的渲染造成的先入之见有些关系。

演义的开头,介绍张飞相貌,用了“豹头环眼,燕颔虎须”,身份又是个杀猪沽酒的屠户。

后世的匠人,一般都喜欢在自己的行业上寻根问祖,比如木匠奉鲁班为祖,鞋匠奉刘备为祖,做毛笔的奉蒙恬为祖,做豆腐的奉淮南王刘安为祖,杀猪的便奉张飞为祖了,还编了故事说,张飞杀猪,只杀一刀,号称张一刀,如果那猪不死,就用手活活捂死,粗鲁得叫人咋舌。

在演义中,张飞一出场动不动就要杀人,先是要杀押解卢植的官员,被刘备劝住;董卓无理,张飞提刀进帐要杀那厮,又被刘备拦住;再就是鞭打督邮,一连打断十数根柳条,又被刘备救下(此事史书说是刘备干的,罗贯中先生拿来安在了张飞头上)。

《三国志评话》更是说他不仅随便杀人,还将袁术的太子活活摔死,莽撞得简直不可思议。

戏台上的张飞,是一个黑头花脸。

我的家乡的桂剧《三气周瑜》,张飞奉孔明之命在芦花荡中等候周瑜,出场几句定场诗,很有气势:“涿州来了翼德张,披头散发一员将。

三老子来了,我叫你拿命来

呀哈,呀哈,嗬呀哈

”打败周瑜小儿之后,还将臭口水一把一把地喷甩出来羞辱他。

观众在大笑之后,只能得出张飞乃是口臭熏天粗人一个的印象。

这方面登峰造极的是一个地方小戏,黑脸张飞一出场就说:“大字黑麻麻,小字我认不得它

”这样的胡说八道,竟然博得满堂喝彩。

  武张飞, 文张飞,到头来还是一个莽张飞。

冯骥才 花脸

文学体裁是指文学作品的类别。

它分为诗歌、小说、散文、戏剧。

一 散文 这里说的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁,不是古文体的散文。

按照表达方式的不同,散文可分为叙事散文、抒情散文、和议论散文。

散文的重点是形散神不散。

形散是指散文取材自由,不受时空限制,表达方式多种多样。

神不散是指散文的主题要明确集中。

二 小说 文学体裁的一种,它以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。

人物、情节、环境是小说的三要素。

塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。

常见的塑造人物形象的方法有肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、环境描写及正面描写和 侧面描写等。

小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用,,它一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分,还有的包括序幕、尾声。

环境包括社会环境和自然环境。

社会环境主要交代作品的时代背景;自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物,用以烘托气氛,表现人物的感情等。

按照不同的标准,小说可分为不同的种类: 按照篇幅及容量分为长篇(如《红楼梦》)、中篇(如《阿Q正传》)、短篇(如《最后一课》)以及微型小说(如《鞋匠》); 按照写作体制分为章回体(如《三国演义》)、日记体(如《莎菲女士日记》)、书信体(如歌德的《少年维特的烦恼》)、自传体(如高尔基的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》); 按照小说内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等等; 按照语言形式分为文言小说(如《促织》)、白话小说(如《药》))。

小说的命题方式多种多样:1 以主人公命题,如《孔已己》;2 以故事发生的地点命题,如《荷花淀》;3以主要事件命题,如《灌园叟晚遇仙女》;4 以贯穿全文的构成情节的细节命题,如《药》;5 以故事发生的时间或背景命题如《夜》。

我国古代小说发展,大致经历了如下几个阶段: 1 上古到先秦两汉,这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。

主要是先秦的寓言。

如《精卫填海》、《夸父逐日》《黄帝擒蚩尤》《后羿射日》《女娲补天》 2 魏晋南北朝时期,出现了志怪、志人小说,合称为笔记小说。

这一时期,我国的小说初具规模。

主要作品有张华的《博物志》;干宝的《搜神记》等。

3 唐代出现了唐代传奇。

唐代传奇的出现标志着我国古典小说的成熟。

著名传奇有:蒋防的《霍小玉传》,元稹的《莺莺传》,李朝威的《柳毅传》,白行简的《李娃传》。

4 宋代出现了白话小说--话本 。

至此,才以小说作为故事性文体的专称。

话本的出现是小说史上一大变迁,它对中国古代小说的发展产生了极为深远的影响。

代表作有《三国志平话》。

5 明代出现了拟话本,即明代文人模仿话本的体制、形式进行创作的小说。

如《玉堂春落难逢夫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《沈小霞相会出师表》。

6 明、清出现了章回小说。

这一时期,我国古代小说发展到顶峰,产生了一批伟大不朽的名著。

如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》。

我国古代小说的特点: 1 注意人物行动、语言和细节描写,在矛盾冲突中展示人物形象。

2情节曲折,故事完整。

3语言准确简练,生动流畅、富于个性化。

4叙述方式明显带有说书人的印记。

三、戏剧 戏剧是一种综合的舞台艺术。

我们这里讲的戏剧实际上是剧本,它是文学体裁的一种。

戏剧离不开戏剧冲突,它表现在人物性格的冲突上,具体表现为一系列的动作。

戏剧语言包括人物语言(台词)和舞台说明。

舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性的文字,内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景、以及人物的表情、动作、上下场等,它具有增强舞台气氛、烘托人物心情,展示人物性格、推动情节展开等多种作用。

按照不同标准,戏剧可分为不同种类: 按照艺术形式和表现手法分为话剧如《雷雨》、歌剧《白毛女》、舞剧《丝路花雨》; 按照剧情的繁简和结构分为独幕剧如丁西林的《一只马蜂》、多幕剧如《雷雨》; 按照题材所反映的时代分为历史剧如《屈原》、现代剧如《雷雨》; 按照矛盾冲突的性质可分为悲剧如《屈原》、喜剧如《威尼斯商人》、正剧如《白毛女》。

四、诗歌 (一) 文学体裁的一种,它以高度凝练的语言,形象地表达作者丰富的思想感情,集中反映了社会生活,并具有一定的节奏和韵律。

(二) 诗歌的特点:①诗歌内容是社会生活最集中的反映。

②诗歌有丰富的感情和想象。

③诗歌的语言是精炼的,形象的,音调和谐、节奏鲜明的。

④诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位的。

(三) 诗歌的分类: 按照内容有无较完整的故事和人物分为叙事诗和抒情诗。

抒情诗又分为直接抒情、间接抒情等; 按照形式分为格律诗、自由诗、民歌等; 我国古典诗歌分为诗、词、曲; 古体诗和近体诗 诗分为古体诗和近体诗,古体诗指唐代以前的古代诗歌,唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗,就是我们所说的近体诗。

近体诗是同古体诗相对而言的。

唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。

古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。

近体诗分为绝句、律诗。

乐府诗 乐府本是汉武帝时掌管的官署名称,后来成为诗体的名称。

汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称乐府。

魏晋和唐代以及其后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称乐府或拟乐府。

例如我们学过的《敕勒歌》《木兰诗》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》都是乐府诗。

韵脚 韵文句末押韵的字。

如李白的《静夜思》其中的光霜乡就是韵脚。

押韵 诗歌词赋某些句子的末尾一字用韵母相同或相近的字,使音调和谐优美,这就叫押韵,如李白的《静夜思》押ang韵。

律诗、绝句 近体诗分为律诗和绝句。

律诗和绝句的区别主要在于句数上。

绝句共有四句,律诗共有八句。

绝句又叫截句。

绝句可对仗,也可不对仗,但是律诗的颔联和颈联,则必须对仗,无论律诗还是绝句,都有平仄的要求。

八句以上的律诗称为排律。

律诗的结构 律诗共有八句,一、二两句为首联,三、四两句为颔联,五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。

歌、行、引 古代诗歌体裁,三者无严格区别。

音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。

《琵琶行》《茅屋为秋风所破歌》《箜篌引》 古诗的节奏和韵律 从句式方面看,古诗一般为四字为二、二式,五字为二、二、一式,七字为二、二、二、一式。

从意义的表达上看,有时因表达需要而有特殊情况。

诗、词、曲 诗、词、曲的主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律,词比诗的要求更加严格,词是一种配乐歌唱的诗体。

曲也是和乐演唱的一种韵文形式,但句法比词更为灵活。

诗的最高成就表现在唐代,词的鼎盛时期出现在宋代,曲在元代最盛行。

文人创作的诗歌、民歌 民歌是由人民群众口头传诵的诗歌,后经过文人整理而形成的。

《诗经》和乐府中搜集整理了大量的民歌。

如《伐檀》《硕鼠》《木兰诗》《敕勒歌》《孔雀东南飞》等都是民歌。

有些文人模仿民歌形式写的诗歌就不再称为民歌了,只能说用民歌的形式写的诗歌,属于文人创作的诗歌,如《王贵与李香香》是和陕北民歌信天游的形式创作的。

标题、词牌 词的标题和词牌是有着严格的区别的,词的标题是词的内容的集中表现,它概括了词的主要内容。

词牌是一首词词调的名称。

例如:《念奴娇·赤壁怀古》这首词,念奴娇是词牌, 赤壁怀古是词的标题,揭示词是一首抒怀词,地点?quot;赤壁。

小令、中调、长调 词分为小令、中调、长调,这是依照字数多少来划分的,小令的字数在五十八字以内;五十九字至九十字,为中调;而长调是九十一字以上。

豪放派、婉约派 豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。

其作品分别表现出不同的风格。

豪放派作品气势豪放,意境雄浑,词中充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量。

代表作家以苏轼、辛弃疾为主。

代表作品为苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。

婉约派作品语言清丽,含蓄,词内容书写感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或离愁别绪,或深沉幽怨,刻功精细。

体裁比较狭窄,往往多是写个人遭遇男女恋情,也间有写山水,融情于景的。

婉约派的代表词人有柳永、秦观、李清照等。

代表作品有柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》。

散曲 是金元时代兴起,由词退化而出来的一种歌曲,体式和词相近而比词自由,可以在字数定格外衬字,较多的使用口语。

它又包括小令和套数两种形式。

小令只含一支曲子,而套数是合一个曲调中多支曲子为一套,是戏曲或散曲中连贯成套的曲子,它少则两曲,多则不限。

每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套曲牌名;全套曲必须同一宫调,有首有尾,一韵到底;结尾处多?quot;煞。

用多少遍没有规定顺序一般倒写。

各煞是尾前的配曲,最后用尾结束全套曲。

元杂剧 是在宋金时期诸宫调基础上成长起来的文学样式,是一种把歌曲,宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。

元杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。

在结构上包括四折一楔,每折戏只能用一个宫调,如《窦娥冤》就是旦本。

元杂剧的主要角色是末(男子)、外末(老年男子)、净(花脸)、旦(女角色)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、丑(小花脸或三花脸)等。

宫调、曲牌 曲牌和词牌一样,是曲的音乐谱式。

不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同,如《窦娥冤》中的《耍孩儿》、《鲍老儿》、《叨叨令》、《端正好》、《滚绣球》、《一煞》、《二煞》等都是曲牌,每一个曲牌,在韵上必然属于一种宫调。

宫调是音乐术语,是音乐的各种调式,宫调不同,音调就不同。

如《窦娥冤》中的《正宫》就是一种宫调。

旦、末、净、丑、外、卜儿 旦、末、净、丑、外、卜儿,都是戏剧中的角色名称,旦是扮演女主角的。

配角有副旦,外旦、小旦等。

末是扮演男主角的,配角有副末,外末、小末等。

净,俗称大花脸,大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物,如张飞、李逵等。

丑,俗称小花脸,大都扮演男性次要人物。

外,扮演老年男子。

扮演老年妇女称为卜儿。

科、白 科、白都是戏剧剧本的一个组成部分。

科,是戏剧动作的总称,包括一般舞台程式,武打和舞蹈等动作。

白,是宾白,是剧中的说白部分。

宾白又可分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别人的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。

宾白是元杂剧的重要组成部分。

五、古代文学体裁集锦 (一) 赋。

是我国古代的一种文体,它讲求文采,韵律,兼具诗歌和散文的性质。

其特点是铺采离文,体物写志。

侧重于写景,借景抒情。

最早出现于诸子散文中,叫短赋;以屈原为代表?quot;骚体是诗向赋的过渡,叫骚赋;汉代正式确立了赋的体例,成为辞赋;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做骈赋;唐代又由骈体转入了律体叫律赋;宋代以散文形式写赋,成为文赋。

(二) 骈文。

这种文体,起源于汉魏,形成于南北朝时期,盛行于隋唐。

其以四字六句相间定句,世称四六文。

骈文由于迁就于句式,堆砌辞藻,往往影响内容的表达,韩愈、柳宗元提倡古文运动之后,骈文就渐渐衰退。

(三) 说。

古代议论说明一类文章的总称。

它与论无多大异。

所以后来统称说理辨析文为论说文。

如《少年中国说》《马说》《黄生借书说》《师说》《捕蛇者说》。

(四) 奏议。

古代臣属进呈帝王的奏章的统称。

它包括奏、议、疏、表、对策等。

(五) 疏。

是分条陈述的意思。

(六) 表。

是陈述某种意见或事情。

如诸葛亮的《出师表》。

(七) 对策。

古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫对策。

如苏轼的《教战守策》。

(八) 序跋。

序也作叙引,有如今天的引言前言。

是说明书籍著述或出版意旨,编次体例和作者情况的文章。

也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

序一般写在书籍或文章前面(也有写在后面的),写于书后的称为跋或后?quot;。

这类文章,按照不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文,对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。

《〈呐喊〉自序》、《指南录后序》《伶官传序》 (九) 赠序。

文体名。

古代送别各以诗文相赠。

集而为之作序的,称为赠序。

内容多推崇、赞许或勉励之辞。

《送东阳马生序》 (十) 铭。

古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭。

刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫座右铭。

如留禹锡的《陋室铭》。

刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫墓志铭。

如韩愈《柳子厚墓志铭》。

(十一) 祭文。

在告祭死者或天地山川等神时诵读的文章。

体裁有韵文和散文两种。

内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的品德和业绩,寄托哀思,激励生者。

如袁枚的《祭妹文》。

(十二) 杂记。

包括: (1) 山川、景物、人事杂记。

描写山川、景物和人事的,如《小石潭记》、《登泰山记》。

(2) 笔记文。

以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。

《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这类文体。

(十三)游记。

游记是描写旅行见闻一种散文形式。

游记有带议论色彩的,如 《岳阳楼记》、《游褒禅山记》;有带科学色彩,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》。

(十四)传奇。

小说体裁之一。

以其情节奇特、神奇,故名。

一般用以指称唐、宋人用文言写的短篇小说。

如《柳毅传》、《南柯太守传》等。

六、史书体例 1编年体 :以年代为线索编排的有关历史事件,如《左传》。

2纪传体:通过记叙人物活动反映历史事件,如《史记》。

3纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起。

首创于南宋的袁唷H缭

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