关于古诗中的白描手法
就是很直白的描写 几乎不用什么华丽的词语或者修饰比如 鸡声茅店月 人迹板桥霜就是白描 只是几个意象 没有修饰还有一个例子古道西风瘦马 小桥流水人家懂了吧 这是我们老师讲的 希望对你有帮助祝圣诞快乐
运用白描手法的诗句
宋朝的李清照是位以白描著称的词人如：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚马致远的《天净沙秋思》： 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
`` 夕阳西下， 断肠人在天涯。
日暮苍山远,天寒白屋贫远上寒山石径斜,白云生处有人家.........
关于古诗中的白描手法请问什么是古诗里的白描手法
白描泛指创作上的一种表现手法,即使用的笔,不加烘托,刻画出鲜动的形象.白描手法的三个特点： 不写背景,只突出主体.通过抓住人物特征的肖像描写或人物简短对话,将人物的性格突现出来.不求细致,只求传神.由于白描勾勒没有其它修饰性描写的烦扰,故作者能将精力集中于描写人物的特征,往往用几句话,几个动作,就能画龙点睛地揭示人物的精神世界,收到以少胜多,以“形”传“神”、形神兼备的艺术效果.不尚华丽,务求朴实.优秀的文艺作品之所以感人,就在于作者抒发的是真实感情；感情愈真淳,愈能震撼读者的心灵.就是很直白的描写 几乎不用什么华丽的词语或者修饰比如 鸡声茅店月 人迹板桥霜就是白描 只是几个意象 没有修饰还有一个例子古道西风瘦马 小桥流水人家
运用白描手法描写的语段，我分不清楚白描。
求解答，谢谢
朱自清的父亲就是白描
关于古诗中的白描手法请问什么是古诗里的
1、马致远的《天净沙秋思》： 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
`` 夕阳西下， 断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法对景物进行了排列，却达到了一种千古绝唱的效果。
白描写景的句子
1.抬头仰望那明亮的天空，竟又悠悠地撒落无数片乱舞的灰色的雪花，()于是，向我飘来，静静地落在我的脸上，头上，肩上，我仿佛置身于漫天舞雪的童话王国，享受着这些可爱无邪的小精灵带来的惬意。
此时，山，山谷都静悄悄，沉湎在深深的酣睡中。
2.严冬到来，北风呼啸，大雪漫天飞舞，轻柔洁白。
像鹅毛，像白花，如轻烟，如柳絮，纷纷扬扬地飘洒在大地上。
房屋树木都披上了白色的外衣，真是“山舞银蛇，原驰蜡象，”大地成了粉妆玉砌的世界。
3.下雪了，纷纷扬扬的雪花从天空中飘落下来，给柳树披上一件白色的纱衣，松柏树倒是不怕，仍然挺立在那里。
雪给房屋戴上一顶白色的帽子，给大地盖上一层厚厚的被子。
4.除了上面众多的诗人把雪比作撒盐柳絮林花玉龙败鳞残甲玉席子以外，还有比作白鹤羽毛梅花白毯子等等的。
5.吹在人的脸上像刀割一样地疼，雪终于来了大雪伴着狂风呼呼的刮着。
大雪造成交通堵塞，许多人因此回不了家。
6.大雪纷纷扬扬落下，那一片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。
7.风越来越大了。
那朵小云变成了一片白色的浓云，慢慢地升了起来，扩大起来，渐渐遮满了天空。
下起小雪来了。
陡然间，落起大块的雪片来了。
风呜呜地吼了起来，暴风雪来了。
一霎时，暗黑的天空同雪海打成了一片，一切都看不见了。
8.那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢?雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉;像吹落的蒲公英;似飘如飞;像天使赏赠的小白花儿;忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作!只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。
9.山上的雪被风吹着，像要埋蔽这傍山的小房似的。
大树号叫，风雪向小房遮蒙下来。
一株山边斜歪着的大树，倒折下来。
寒月怕被一切声音扑碎似的，退缩到天边去了! 10.萧红还写了雪的重量;雪要将小屋埋蔽能折断树枝。
11.雪依旧下这，屋顶上树枝上路上都以铺盖上厚厚的一层积雪。
外面静悄悄的，仿佛只有雪花在轻轻飘落，在上演着一场好戏，真像是一个粉妆玉砌的银色王国。
马路上像铺上了一层厚厚的地毯，踩上去发出“咯吱咯吱”的声音，留下一串深深的脚印。
冰雪覆盖的世界分外妖娆。
12.空中，晶莹的雪花像轻盈的玉蝴蝶在翩翩起舞。
13.一夜大雪，城市的房顶上积起了一层厚雪，站在高楼的平顶上望出去，就像连绵起伏的雪山。
14.公路旁人行道上(描写秋天的好词佳句优美段落)的积雪已经融化，只有背阳的屋顶上还留有残雪，就像戴着顶白色的小帽子。
15.空中飘着雪花，小小的白羽毛，又像吹落的梨花瓣，零零落落。
16.轻柔的小雪花飘飘悠悠地落下来。
渐渐地，小雪花变大了，变厚了，密密麻麻的。
17.一团团一簇簇的雪飞落下来，仿佛无数扯碎了的棉花球从天空翻滚而下。
18.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
19.只见那雪花纷纷扬扬的落下来，雪落到了屋顶上，屋顶就像戴了一顶白色的礼帽。
雪花落在树上就像开满了银色的小花。
雪花落在操场上，操场上就铺了一层厚厚的棉花一样。
风一吹，洁白的雪末便飘飘洒洒的，像一只只白蝶在翩翩起舞，真是美丽极了。
20.早晨起来，我走到屋子外面，那风还在吹着，丝毫没有减小的意思。
这风大得简直快要把我吹倒了，害得我连站都快站不住了。
这时，我的穿戴简直成了一个大胖子。
虽然，我穿得那么多那么厚，可是，那风还是一股劲地往我的身子里面钻。
这时，我看到路上的行人全都拿出了各种抵御寒冷的武器，什么棉衣，棉大衣羽绒服围巾帽子……可是，有一些人嘴里还在说“冷死了，冷死了!” 21.冬天还没有到来就已经这么冷了，要是冬天真的来了就不知道还要怎么冷呢!可能要把人都给冻僵了 22.我总觉得一个人呆在家里闷得出不上气，便和我姥姥出门走走。
23.初下雪时，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，雪越下越密，雪花也越来越大，像织成了一面白网，丈把远就什么也看不见了。
24.那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢?雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉;像吹落的蒲公英;似飘如飞;像天使赏赠的小白花儿;忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作!只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。
25.我爱白雪，我爱雪景，我更爱冬天。
冬天是心灵的年轮。
古诗中描写地名的诗句要5句.
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗： 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 惟见长江天际流 唐代贾岛《渡桑干》 客舍并州已十霜 归心日夜忆咸阳 无端更渡桑干水 却望并州是故乡 李白《娥眉山月歌》 娥眉山月半轮秋 影入平羌江水流 夜发清溪向三峡 思君不见下渝州 我们在鉴赏古代诗歌的时候，常常会遇到不少地名，仿佛二者不解之缘似的。
地名是质实的专门名词，而诗歌是文艺作品，主要在于表达感情，着重创造意境。
在诗歌中使用地名，对于创造意境，是否能起到烘托的作用，还是削弱破坏，我们的回答是前者，因为诗人对在什么地点、什么样的环境之下，才触发起他的感兴，总得指点明白，这就需要使用地名；否则，会使一切描写，成了无本之木，无源之水。
唐代张继所写的《枫桥夜泊》，是首脍炙人口的名诗，其中第三句姑苏城外寒山寺，是句叙述句，指出了地点，看来平淡，但有了这一句，才能使前面二句的月落乌蹄霜满天，江村渔火对愁眠所描写的情景，有所附丽，得到着落；也正因为有了这一句，才引出下一句的夜半钟声到客船，那就把此时此地，一种特定的环境，完全和盘托出了。
现在就七律、七绝和古体几种诗体，举数例，稍加分析，以资说明。
唐代宗广德元年（公元763年）是延续多年的安史之乱结束的一年，叛军因首领史朝义自杀，全部瓦解，归降唐王朝，收复了以蓟城(即今北京)为中心的南北一带地方。
这一喜讯传到了当时流寓在梓州(今四川三台县)的杜甫，使他抑制不住内心的喜悦，情不自禁地写下了《闻官军收河南河北》这首七律名篇。
起句是剑外忽传收蓟北，劈头就用两个地名，因梓州在剑门关之南，所以称为剑外，说明了诗人是在千里以外的地方听到这一消息的；另一个地名蓟北，泛指以蓟城为中心的收复地方，表示消息的内容。
下文五句是初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
淋漓尽致地刻划了诗人惊喜交加这种心情的进发情景，并准备回乡。
下二句便立刻进入行动， 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
这里情绪极为昂扬，连续用了四个地名来说明回乡的行程，由梓州出川，要经涪江、嘉陵江和长江等河流，所以用巴峡穿巫峡来代表这段航程；襄阳下洛阳，这里的两个常见地名代表了当时南北间往来的大道，它以长江北岸的江陵为起点，经荆门、襄阳，出南阳盆地，而至洛阳。
这四个地名，前后两对，末一字都是同音，吟咏起来更觉顺口，且音节响亮动听。
全诗用了六个地名，过去的诗评家对于这点，作了高度的评价，认为主宾虚实，累累如贯珠，真善于将(在这里是统率之意)多者。
再看所写的《长征》，这首七律充满着革命乐观主义，万人传诵。
开头两句红军不怕远征难，万水千山只等闲，以雷霆万钧之势统摄全局。
下文一连使用五个地名--五岭、乌蒙山，大渡河，金沙江和岷山，为我们展开了气壮山河的长征画卷。
长征途中所经过的山山水水何止千百，为何独独选中了这五个地名?因为它们在长征进程中是有关键性意义的地点，包含有丰富的史实，是革命历史的见证；在中国地理上，又是具有鲜明地理特征的重要地名，气象雄伟，非一般山水所能及。
所有包孕这五个地名的诗句，一方面是对当地地理特征的刻划，实质上是抒发了革命战士的开阔胸襟。
当我们吟咏这首革命的诗篇时，这一个接着一个的地名，使我们的情绪也跟着逐步昂扬、升华，到达顶点 七律中的三、四两句，称作颔联，讲究对仗工整，在对仗之中又往往使用一些地名，来寄托诗人的感兴。
如杜甫在寓居成都时所写的《登楼》，其颔云：锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
登楼远眺，俯视澄流，仰观山色，点出这两个地名是即景之作，是写实。
锦江在成都市南，为岷江分支走马河的下游，因古时用此水濯锦，鲜于他水，故名，当地也称做府河。
玉垒是山名，唐代于此设置关口，来控制通往藏族地区的要道。
以河流与空间联系起来，以关隘与时间相联系，不但使对仗贴切工稳，而且气象雄浑，为下文引出诗人的感慨开了先路。
再如宋代爱国诗人陆游所写的两句，楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关，向为历代传诵的名句。
瓜州渡和大散关，诗人所以选择两个地名，实含意很深。
前者位于长江北岸，在江苏江都县之南，为南北往来的要津；后者是秦岭的一个隘口，在宝鸡西南，扼通往关中的要道。
这两个战略要地，一水一陆，一东一西，当时都是宋金相峙的前线。
诗人通过两个地名来抒发他的爱国热情；而且这两个地方，又都是诗人早年在镇江和南郑军中亲临过的，现在回首往事，无论于国于己，怎么不使他感到悲愤呢? 七绝仅有四句二十八字，篇幅短小，内容丰富深刻，有不少佳作，声辞俱美，情韵无穷，向被认为我国古典诗歌中的珍品。
在这种字数有限的诗体之中，能否运用地名，挥洒自如呢?在一首七绝之中，有一句含着地名的，极为常见，固然不必多论I就是二句、三句甚至四句都使用地名，在唐代名家作品之中，也比比皆是，而且也有连用地名达五，六个，之多的。
现在且由我们略举几例如下： 南京的六朝豪华，到唐代时早巳烟消云散，诗人们往往用怀古或览古的方式来抒发他们的今昔盛衰之感。
唐代诗人刘禹锡所写的《乌衣巷》就是这类作品的杰作。
诗人以采用民歌体来写诗而被推崇，这首诗也具有民歌的意味，它的前两旬是朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
这里所用的两个小地名，却有深刻的历史背景，朱雀桥在六朝时，是秦淮河上的一座浮桥，也名朱雀航，正对着南面的城门朱雀门，是出入的要冲；乌衣巷在朱雀桥的东南，距秦淮河不远，是东晋最大的士族王、谢两家的府邸所在。
挑选这两处地方，并且白描它们的衰落情景来暗示前朝贵族住宅区的深刻变化，是最好不过的艺术手段，且为转入下两旬旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家掺作了准备。
诗既明自如话，而且这两个地名，迄今仍在使用，使我们今天读来，更感到乡土味特浓。
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗： 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 惟见长江天际流 这首诗有三旬包含地名。
前两个分别说明所送客人的出发地点和要到达的地点，后二句叙的是别情，但只有最后一句，点明惟见浩荡的长江在天边流动而已，才将诗人的不胜怅惘之情推到顶点。
可见这第三个地名是相当关键的。
以苦吟诗人闻名的唐代贾岛写过一首《渡桑干》，每句含一地名，颇见匠心，今引录如 下： 客舍并州已十霜 归心日夜忆咸阳 无端更渡桑干水 却望并州是故乡 唐时并州是指汾水中游一带地区，开元中改为太原府；咸阳在陕西关中；桑干河在山西北部，为永定河的上游。
诗中所用的地名也可能是泛指。
并州是指诗人旅居的地方，咸阳用来代表故乡。
诗人为衣食所迫，旅居在外，时常思念家乡，本来一心想早日离开，不料事与愿违，反而被迫走向更远的地方，这时，反觉得原来的客地作为他的故乡了。
怎样来表达这种错综复杂、曲折幽微的内心
诗人运用这四个平淡的地名，即和盘托出了。
在李白的诗篇中，有不少地方歌咏月亮，当他二十六岁时，将要离开蜀地的时候，写了一首《娥眉山月歌》来向友人叙别。
原诗如下： 娥眉山月半轮秋 影入平羌江水流 夜发清溪向三峡 思君不见下渝州 平羌江现名清衣江，发源于夹金山的东侧，流经娥眉山的东北，至乐山入岷江。
娥眉山与平羌山江都是这一地区有名的山水，诗人运用这两个地名，既是现实的即景，又驰骋想象，通过江流中的月影表示了别时的依依之情。
第三句中的两个地名表示动身的地点和行经的旅程。
青溪是一译名，属岷江下游的键为；第四句中的渝州即今重庆一带地方。
下渝州出三峡，愈走愈远，离情也就更加浓郁深厚了。
近人沈祖芬评此诗达到了景中见情，情景交融的境界，而诗中所写的景是借助于地名来表达的。
诗中接连用五个地名，可是不着痕迹，流畅自如，足以见出大诗人遣词用字的功力。
杜甫的诗向被奉为诗史，又因这位大诗人；留意刻化一地的地理特征，所以又有图经之称。
