作用比喻,夸张的修辞来描写沙尘暴来临时的景象100字左右
沙尘暴：天昏地暗，飞沙走石，狂风怒吼，满天黄沙 沙石狂舞在苍穹, 卡车深陷泥潭中; 刹间乌瘴漫天空, 笔直落入人间崩
描写沙尘暴的文章
曾经是绿草如茵一望无际的西部大草原如今已是飞沙走石。
很早以前，草原上绿草如茵，森林茂密，一片生机。
随着时间的推移，随着人类的发展，草原上多了一批以放牧为生的人……春天，草原上抽出嫩草，长出了嫩叶为大草原增添了无限的生机；夏天，树叶变得更加茂密，挡住了烈日，给大草原带来一丝凉爽；秋天，天气渐渐转凉，落叶似彩蝶在空中飞舞，落到泥土里，为来年新叶提供了生长的养料……可是自从草原上的人不断放牧、伐树，大草原就变了。
牧民把牛、马、羊养在草原上而它们是以植物为食，不断的吃草，吃树叶，渐渐的草减少了许多。
绿色植被遭到了严重的破坏。
人们不但不悔改，反而更加变本加厉。
清晨把马、牛、羊赶到草原上，不断的吃草，从早上一直吃到晚上，一匹匹马、牛、羊变得又肥又壮。
可是他们想过没有
虽然这样养的马。
牛、羊能买很多钱，总有一天草会被吃完。
不仅牲口没有食物吃，绿色植被的减少还会引起可怕的沙尘暴现象，会为他们的生命带来威胁。
再加上人们不断砍树，使森林变得遍体鳞伤。
终于，草原上的草被吃完了，树也少得可怜，沙尘暴来了。
来势汹汹的风吹起了地上的沙子，天空中到处是飞沙走石，如果让人吸进肺里，会引起一系列的肺病。
寥寥无几的树木不但不能抵抗风沙，反而被连根拔起。
人们只好离开大草原，往日充满生机的大草原已经毁于一旦。
人们，觉悟吧
不断砍伐树木，最终受伤的还是你们自己。
地球需要绿色，渴望绿色
描写戈壁滩辽阔的句子
戈壁滩时而静悄悄，静得让人窒息，偶尔一股旋风卷起一柱黄沙悠悠升空，更有一股莫名的静寂气氛。
时而，飞砂走石，那气势似要把整个自然界消灭在它的淫威之下，令人畏惧而又无奈。
走进戈壁滩，犹如进入原始荒野，满目苍凉，毫无生气。
然而，那麻黄草为了寻找水源，把根深深扎进粗砂砾石里。
这种貌不惊人的植物，枝叶非常窄小、枯黄，但它高仰起头颅，怒视着荒原，看不出丝毫的妥协和乞求施舍。
人们往往只逃避戈壁滩的荒凉，却没有想到它贫瘠的外表下蕴含着宝藏，据探明，仅塔里木盆地就蕴藏着丰富的石油和天然气。
戈壁滩其实应该是个富庶的王国。
置身茫茫戈壁滩上，心胸开阔而又舒畅。
然而不久，就会有一种强烈的奢求，那即是对水的渴望。
尽管带着水壶，嘴唇还是因强光照射和空气过度干燥而干裂出血。
在这戈壁滩上，一刻缺水都会感到焦躁不安，头脑发涨，眼前灰蒙蒙的。
这又不由得使我钦佩那一步一个深深脚印负重前行的骆驼。
我深深感到，空旷的大漠深处，那串串清脆的驼铃声，是世界上最优美动听、催人向上的生命主旋律。
戈壁滩是磨炼意志的地方，更是开拓者跃马扬鞭、建功立业的理想世界。
随着西部开发的冲天号角阵阵吹起，茫茫戈壁已荡起层层“绿波”。
富庶的王国不久将会变成现实。
沙尘暴一词的起源
沙尘暴是因为人为破坏环境造成的 而就环境破坏而言 自然是现代。
随着生活质量的提高，人们对自然环境的关注多了起来。
特别是世纪之交的沙尘暴，引起人们的极大关注。
这不独因为沙尘暴频发度高、来势猛烈，而且影响范围很广，除西北、华北地区外，还波及黑龙江西南部和黄淮等地。
尤其是2001年几场席卷北京的沙尘暴，来势之猛烈令人吃惊，五天之内曾导致1200多架次航班延误，甚至有人员在沙尘暴中失踪。
于是，人们惊呼：“北京春天只能与沙尘共舞
” 专家初步猜测，我国可能已经进入新一轮沙尘频发期。
查阅公元300年以来的资料，发现我国北方曾有5个大的沙尘频发期，每次持续约90至100年。
最近的两次分别发生在公元1610－1700年和1820－1891年，两个周期相隔也是近百年，而现在距上一个周期又刚好百年。
气象专家认为，新一轮沙尘频发期可能正在来临。
可见，自古以来，沙尘暴就是我国北方常见的一种自然灾害。
而据古象牙化石研究，早在几十万年以前，南京地区就有沙尘暴的魔影
甭查科技文献，我国古代诗词中就有不少有关沙尘暴的描写和记载。
一年春天，晚唐边塞诗人李益过陕西破讷沙漠，遇上了沙尘暴，他写了《度破讷沙》绝句一首： 眼见风来沙旋移，经年不省草生时。
莫言塞北无春时，总有春来何处知。
诗人用诗的语言记录了自已亲历的一场沙尘暴。
首句“眼见风来沙旋移”，高屋见瓴，气势逼人，仅一个“旋”字，足见风沙来势之猛烈。
正因为有了这样震撼人心的亲历，诗人才会有“经年不省草生时”的联想，在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了吧。
但是，诗人襟怀博大，生性乐观，接下两句，诗意为之一转：请不要说塞北看不到山花烂漫吧，总会有春的信息的。
宋宣和四年（1122年）初秋时节，宋徽宗府学教授、太学博士陈与义由洛阳经中牟入京城开封讲学，秋风送爽，令人好不惬意。
不料遇上了沙尘暴，十分懊恼，写下《中牟道中》绝句二首，其中一首云： 杨柳招人不待媒，蜻蜓近马忽相猜。
如何得与凉风约，不共沙尘一并来。
诗人骑马赴任，一路上秋风阵阵，杨柳依依；蜻蜓在空中飞来飞去，刚飞近马的身边，想落在马背上休息休息，可是又惧怕马的大尾巴，于是很快又飞离而去，活脱脱一幅生机勃勃的初秋画图。
可恶的是，突然刮起了沙尘暴，吹得人睁不开眼睛，真是令人扫兴。
要是能跟大自然“预约”一下，叫沙尘别跟凉风一块儿来，那该多好啊。
让我们再把镜头向远古延伸，看看那时是一个什么样子吧。
远在晋代，陆机就用他的诗笔为我们留下了沙尘为害一方的珍贵史料。
他在《为顾彦先赠妇诗》中这样写道：“京洛多风尘，素衣化为缁。
”晋以洛阳为京都，这里的“京洛”就是洛阳。
这两句诗说，洛阳这个地方沙尘多，而且很可怕，沙尘一来，白衣服都被染成黑衣服了。
这既有诗语言的夸张成分，也是对沙尘暴肆虐一方的真实写照。
宋代科学学沈括《梦溪笔谈》一书，记叙他在延安考察中发现了“石油”，说这种物质“颇似淳漆，燃之如麻，但烟甚浓，所沾帐幕皆黑”。
他特地赋《延州诗》一首： 二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。
化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。
老百姓烧石油，冒出浓浓的黑烟，把白衣服染成黑衣裳，令人生厌，用什么比喻不好，诗人偏要化用陆机的诗句，以“洛阳尘”比喻“石烟”。
可见，沙尘暴对人们生活的影响之深远。
沙尘暴可恶，但是不可怕，关键在于国家重视，采取用效的防沙治沙国策。
中央已经提出“科学发展观”，对我国西部地区实施有计划的“休耕”政策，发出了“再造锦秀山川”的号召。
余心喜之，欣然赋诗一首： 西疆开发势惊天，亿万征人不下鞍。
赖有休耕新政策，行看青翠染山川。
