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描写植物的句子积累400字

时间:2015-01-12 09:40

描写植物最多的好词好句好段

答:一描写植物最多的好词1、软绵绵、 芳萋、 碧草如茵、 青草、 杂草丛生、 草木旺盛、 百草丰茂、 草绿花红、 草木苍翠2、花枝招展、 亭亭玉立、 姹紫嫣红、 五彩缤纷、 万紫千红、 繁花似锦、 清香四溢、 幽香醉人、 芬芳扑鼻、 香气袭人3、盘曲 、低垂 、摇摆 、摇曳 、飘舞 、婆娑 、枝叶茂密、 枝繁叶茂 、舒枝展叶、 清秀挺拔、 盘根错节、 姿态奇异4、怒放 、芳香 、清香 、幽香 、枯萎 、枯黄 、凋谢 、飘散 、洒落 、含苞未放 、蓓蕾初放 、百花盛开、 鲜花怒放、 竞相开放5、枝干匀称、 盘曲多姿、 翠绿欲滴 、葱绿苍翠、 绿树成荫、 枝叶如盖、 青枝绿叶、 参天古树、 擎天巨树、 郁郁葱葱二、描写植物最多的好句好段1、一朵郁金香绽开的花朵是黑色的,微微四散的花瓣如同黑色的丝绒。

许多郁金香在一起,又像一张彩色的大地毯,散发出阵阵清香,沁人心脾。

2、夏天,高大挺拔的白杨树,长得枝繁叶茂。

可以为人们遮住阳光,在夏天有许多车辆来来往往,白杨树可以减弱噪音,小朋友们在树的下面欢天喜地地玩游戏,小鸟叽叽喳喳,时而会落在树上,树也是鸟的乐园。

3、我养了一盆“十字花”,一根花茎上有五个枝条,每个枝条上都长着椭圆形的叶子,叶子碧绿,像用颜料染了一样,只要有营养和水分,还要有充足的阳光,我的花才能开出美丽的花朵。

4、在众多美丽的花草中,我还是喜欢我家的君子兰。

我家的这株君子兰非常讨爸爸喜欢,所以爸爸对它照料的格外仔细,经常对他施肥,浇水,对他胜过了对其他的植物。

所以我家的这盆君子兰长得异常茂盛,叶面鲜艳而有光泽、挺拔而整齐、叶端浑圆。

5、春天,树枝上开始抽出嫩绿的新叶,可爱极了。

下雨的时候,细细的雨丝轻如牛毛,它笼罩着白杨树,宛如一幅绝妙的风景画。

6、阳台的花盆里栽着一株牵牛花。

它长着心形的叶子,开着喇叭形的花,那花朵有紫的、粉的、白的、黄的,还有几种颜色夹在一起的花的,真是五颜六色,好看极了!7、我发现仙人掌头上的红刺越来越长了。

有些地方还长出了新刺刺儿呢!新的刺刺儿是雪白雪白的,并且又细又柔软,摸起来一点儿也不扎手。

刺刺儿是长在一个土黄色的小圆盘上的,而这个土黄色的小圆盘长在茎上,这样就吸收了仙人掌柄上的营养,让新的刺刺儿长大。

刺刺儿就围绕着那个土黄色的小圆盘长着,大约有12~15根。

8、哇!眼前简直就是“桂花仙子的梦幻仙境”,粗黑健壮的树干,墨绿色的树枝。

树干上有一点一点的黑斑,还有一卷一卷的花纹,桂花树的皮很粗糙,像历经了艰辛万苦似的。

翠绿油亮的叶子,层层叠叠,浓浓密密,舒展着绿色的生机。

鹅黄色的花朵似一粒粒米粒,淡淡然然,婉约静谧,让人爱不释手。

淡黄色的花小而紧密,娇巧而别致,默默地绽放在秋日的阳光下,真惹人怜爱。

9、没有花香,没有树高,在自然万物中它们是无声无息的小草;默默无闻,无私奉献,在城市乡村里它们是不求回报的小草……我喜欢的植物,不再是美丽的花朵,葱郁的树木,而是这一颗颗青翠的小草,它们无私的精神打动了我。

10、漫步在郁金香花从中,一阵阵迷人的芬芳扑鼻而来。

粉色的郁金香散发出怡人的香味,紫色的郁金香散发出妖饶的香味,仔细地闻,还隐隐约约带着一丝神秘……啊,我陶醉了,我多么想一直停留在这一刻啊!11、吊兰上的雪越来越厚、越来越重,好像要把吊兰压塌,可吊兰一动不动,仿佛要和大雪抗争到底。

就这样,吊兰在暴风雪中坚持了一天、两天、三天…直到冬天快过完了我才记起它。

我拨开厚厚的积雪,看见了它一片发黄的叶子,我把积雪全部清理开,看见吊兰的一片片叶子都泛着黄,无力地垂到花盆上。

12、花瓣微微下卷,层层叠叠,在艳阳的照耀下,花瓣犹如涂上了一层明油,光泽而油亮,一株株月季昂首挺胸,好似打了胜仗的将军。

叶子是手掌形的,翠色欲滴,叶缘带着一排小齿轮。

春天,是月季花竞相开放的季节,花儿鲜红似火,橙黄如金,洁白胜雪……显出勃勃生机。

13、荷叶宽大,呈深绿色,让人看了有陶醉在大自然的感觉。

荷花从不和别的花争奇斗艳,也不和别的花比美,只是孤独地立在水中,默默无闻地站着,站在水里,站在风里,站在雨里。

送走一个晚霞,又迎来一个朝霞。

可是,它的生命是很短暂的,只能过一个夏季。

可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。

14、菊花的执着,菊花的执着是要开满山野,执着是如同小草一般地奉献。

因为它坚信自己一定会迎来属于自己光鲜的一天。

15、年幼的我们只知道享受柳树带给我们的欢乐,却不懂得去爱护它们。

柳树似乎也并不因为我们的攀折和采摘而影响生命力,依然是那样的生机勃勃,一年接一年地抽枝发芽,顽强地生长着,用绿色妆点春天,妆点着故乡的美,妆点我童年的梦。

16、雨后的白莲却另有一种风采。

莲叶上水珠滚来滚去,闪闪熠熠,如断线的珍珠。

苞子上清水滴滴,乍开的白莲,更出脱得晶莹可爱,银装素裹,光明似月。

17、白莲似桃花灿烂绽苞而又雨摧不凋,似牡丹峨然喷放而又出泥不染;似迎春淡雅情深而又果硕不傲。

18、朝阳下,碧绿的树丛中,一颗颗,一串串的龙眼像一个个胖乎乎的小顽童,咧着小嘴欢笑。

19、山楂开始红了,像一个个怕羞的小姑娘,躲躲藏藏地露出半个脸儿。

20、樱桃花如白云般一笼笼地罩住了寨子。

关于植物的作文300字

仙人掌在我的“小花园”里有许多美丽的花都深受我的喜爱,可是那盆曾经扎过我屁股的仙人掌却一直不受我的喜爱。

仙人掌——它比婀娜多姿的兰花逊色多了;它不如牡丹那么富丽堂皇;不如水仙那么清新幽雅;不如桂花那么十里飘香;不如月季那么国色天香;不如梅花有傲雪的精神;不如……渐渐地,仙人掌已经被我遗忘,十来天没有给它浇水了,心想:那盆长满刺的“东西”应该旱死了,把它扔进垃圾堆,省的占花盆。

说干就干,我兴冲冲地找了一把小铲子奔向了“花园”,当我来到“花园”时我愣住了,嘴巴呈“o”字形,手里的小铲也滑落在地,那盆仙人掌竟比其它花还要鲜嫩青绿,它正昂着头对我说:“你不应该嫌弃我……”后来通过查资料,我明白了仙人掌的生命力很强,可以好几个月不用浇水。

现在,那盆极为平常的仙人掌在我眼里是最美的

因为它是顽强生命力的象征,我们每个人都应该有这种精神,才能实现自己的奋斗目标

关于植物的作文(300字)

仙人掌世界上有许多花,数也数不清.有人喜欢名贵的剑兰,有人喜欢五颜六色的菊花,可我独爱仙人掌.在我家的阳台上养着一盆仙人掌,远远望去,像一只小兔子,仙人掌是由三片茎组成的,最下面那片墨绿色的茎,有手掌那么大,厚厚的,像小兔子的脸.它的上面并排长着两片嫩绿色的茎薄薄的像小兔子的耳朵,好看极了!仙人掌的刺是一簇一簇的,又细又尖,像兔子毛,你可别小看了“兔子毛”,它可是仙人掌的防身武器呢!只要你轻轻一碰,它就扎你一下,扎的可疼了!仙人掌还是药材,可以清热解毒.而且还可以食用,如果到了沙漠,劈开仙人掌的上方,就会看到肉嫩多汁的果肉,可好吃了!仙人掌不但好看,而且还是节水冠军呢!有一次,我也远门,到地方时,才想起忘给花儿们浇水了!我回到家,大吃一惊,仙人掌活得好好的,而其它的花都焉焉了!这就是可爱的仙人掌!

名家美文400字 带评价的 要有好句,写出来,好在哪,写出来就ok

咏柳. 唐朝.贺知章. 碧成一树高,. 垂下绿丝绦,. 不知细叶谁裁出,. 二月春风似剪刀 宋代.陈亮梅花》 一朵忽先变, 百花皆后香, 欲传春消息, 不怕雪里藏 唐朝.李商隐 寒梅最堪恨, 长作去年花。

为谁成早秀, 不待作年芳。

竹石. 郑燮. 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风

人类在动植物有启发作文400字

【竹竿的启示】竹竿的启示一片郁郁葱葱的竹林,习习凉风,入竹万竿斜,并没有折断。

为什么细细的竹竿能够抵挡强风的吹拂呢

秘密就在于它是空心的。

因为空心的竹杆就是拱形的组合。

它可以承载更大的力,而且不产生推力。

如果用与空心竹竿同样多的材料做成一根实心的竹竿,就不一定了。

不仅仅是竹竿,许多植物的茎都是空心的,麦子、水稻、芦苇、葱以及许多的小草等等。

动物身体中的骨骼也是如此,如臂骨和腿骨都是空心的。

这样的骨骼不仅更坚硬,而且对一些飞禽来说,减轻体重,可达到飞得更高,飞得更远的理想效果。

我不得不佩服造物主的智慧,能够节约材料,给予动植物坚硬结实的身体。

也许是受到了自然的启示,人们制造了钢管。

钢管重量轻,抗弯曲能力比相同材料组成的任何物体都强,受到一些工程设计师的青睐。

所以,钢管成了我们生活中常见的材料。

在建筑工地、自行车身、水管、楼梯扶手都可见空心材料的身影,而不是实心材料。

空心的钢管不仅抗弯曲能力强,还有个十分重要的作用——中间的空隙还可以用来输送气体或液体,水管不就是个很好的例子吗

这也是许多的实心材料所不能比的。

怪不得在我们的身边随处可见空心的管子。

竹杆的启示,即相同的材料做成空心,从而增强了物体抗弯曲的能力。

可是,为什么改变形状就能使物体能够承受更大的力呢

其原因有以下两点:一是改变了形状,虽是空心,但厚度大大增大(这里指竹杆横截面的直径),所以抗弯曲能力大大提升;二是空心的竹杆为一个拱的组合,因为拱承重时会产生把压力向相邻部分的外推力,只要抵住就可以承载巨大的重力,而竹杆正弥补了这个缺点,它是不会产生外推力的。

愿人们更好地发现,更好的地利用自然的启示,造福全世界

好段摘抄400字

热心网友2019-02-10伶俐 粗暴无礼 冥思苦想 默默无言 谢天 大倒胃口 死里 怨声载道太平无事 闷吃 呼呼大睡 银光闪闪 闪闪烁烁 有气无力 翻来覆去 毫无疑问无人不晓 异口同声 不可开交 息息相关 自言自语 一笔一划 整整齐齐 满心欢喜差来遣去 岌岌可危 严严实实 胡编乱造 生死攸关 命悬一线 打抱不平 自得其乐黏黏糊糊 安安静静 寂寞无聊 自由自在 快快乐乐 蹦蹦跳跳 又拱又掘 大声嚷嚷昏头昏脑 毫无恶意 大吃大喝 劈劈啪啪 咕咚咕咚 聊胜于无 一动不动 寻欢作乐诡计多端 小心翼翼 无法容忍 瓢泼大雨 抽抽搭搭 心事重重 叽嘎叽嘎 正正经经一动不动 安安静静 急急忙忙 一摇一摆 清清楚楚 开天辟地 异想天开 机智灵活一扫而光 芳香扑鼻 杂七杂八 无所顾忌 恻隐之心 毫无用处 舒舒服服 哇哇大哭含含糊糊 咕咕噜噜 哈哈大笑 摆来摆去 昏天黑地 跑来跑去 光彩照人 显而易见土生土长 精心计划 一动不动 大模大样 呼呼大睡 不可开交 一如既往 彬彬有礼叽叽呱呱 有气无力 自高自大 高手如云 垂头丧气 忠心耿耿 慕名而来 峥嵘岁月无可比喻 神秘可爱 闪闪烁烁 银光闪闪1威尔伯永远忘不了夏洛。

它虽然热爱它的子女、孙子女、曾孙子女。

可是,这些新蜘蛛,没有一只能取代夏洛在它心中的位置。

2威尔伯再次爬上肥料堆顶上,精力充沛,充满信心。

3它闭上眼睛的样子真好看,因为它的眼睫毛很长很长。

4房间里透着咖啡、熏肉的香味,湿灰泥的气味,还有从炉子里飘出来的柴火的烟味。

5小猪生下来小,它自己也没办法,对不对

要是我生下来的时候很小很小,你也把我给杀了吗?6弗恩坐在厨房的角落里,把她的小宝宝放在膝间,叫小猪吸奶瓶。

7它再也看不下去了,难过地扑倒在地,闭上眼睛。

被夏洛的孩子们抛弃,这近乎世界的末日。

威尔伯哭着哭着,睡着了。

8那些小鹅在另一头它们心爱的角落里希哩希哩地吹着夜曲。

9它是一只王牌猪。

这猪是天字第一号的。

你看到它的肩膀多么棒吗

10“你不会死的,我救你。

” 夏洛坚定的说。

11白天威尔伯觉得快活和放心。

没有哪头猪能比它有更忠实的朋友了,它感觉到友谊是天底下最使人称心的东西。

12夏洛说,“多才多艺是指我能很轻松地做很所事情,多才多艺意味着我并不是只会结网、捉虫这些绝活。

”13生命到底是什么啊

我们出生,我们活上一阵子,我们死去。

一只蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的,通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值。

谁都知道人活着该做一点有意义的事情.14在雾天的早晨,夏洛的网真是一件美丽的东西。

这天早晨,每一根细丝点缀着几十颗小水珠。

网在阳光中闪闪烁烁,组成一个神秘可爱的图案,像一块纤细的面纱。

15不过到时候它就会发现,它这是看错了夏洛。

在夏洛凶猛残忍的外表下,有一颗善良的心,到头来,它会显示出自己是个多么忠实的朋友。

16农场没有谁会说苍蝇的好话。

苍蝇一辈子都在骚扰别人。

牛恨它们。

马讨厌它们。

羊憎恨它们。

朱克曼先生和太太一直抱怨它们,还装上了纱窗。

17威尔伯哇哇大哭。

“我不要死,”它呻吟说,“我要活,我要活在这舒服的肥料堆上,和我所有的朋友在一起。

我要呼吸美丽的空气,躺在美丽的太阳底下。

”18找到一个新朋友,在喜悦之外,常常会同时有一些疑惑和恐惧,可威尔伯却只感受到了疑惑和恐惧。

19蟋蟀在草丛里唱歌。

它们唱夏季收场之歌,一支忧伤的单调的歌。

“夏天完了,结束了,”它们唱,“完了,结束了,完了,结束了。

夏天在死亡,在死亡。

”20“我对你庄严保证,只要你把夏洛的卵袋拿下来,从今以后,当勒维给我喂食的时候,我一定让你先吃。

我让你食槽里爱吃什么挑什么吃,在你吃够之前,我绝不碰食物。

”21威尔伯永远忘不了夏洛。

它虽然热爱它的子女、孙子女、曾孙子女,可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。

夏洛是无可比拟的。

22这个秋天会变短,也会变冷。

叶子们也会从树上摇落的。

圣诞节会来,然后就是飘飘的冬雪。

你将活着看那个美丽的冰雪世界……冬天将过去,白天又会变长,草场池塘里的冰也会融化的。

百灵鸟又会回来唱歌,青蛙也将醒来,又会吹起暖暖的风。

23这些香喷喷热烘烘的干草给吊到那大阁楼上,直到整个谷仓像是一张用猫尾草和红花草做的大草床。

24 老鼠说,“老羊说得对——这集市是老鼠的乐园。

多好吃的食物啊

多好喝的饮料啊

到处是躲藏的好地方,找到东西的好地方。

再见,我谦卑的威尔伯

祝你好运,夏洛,你这老滑头

这将是一只老鼠终身难忘的一夜。

26秋天过得很快,鲁维把丝瓜,南瓜们从园子里堆藏到谷仓里面,在这里它们才不会被霜夜的寒冷冻坏。

27枫树和桦树们变得分外鲜艳,在秋风的吹动下,它们的红叶子一片,一片地落到了地上。

28草场里的野苹果树下,可爱的小红苹果躺得满地都是,绵羊和鹅们都来吃它们,夜里狐狸们也会来吞食它们。

29 初夏的日子对于小鸟来说是个喜庆的时节。

田野上,房子周围,谷仓里,林子里,沼地里—到处都是小鸟的谈情说爱,在唱歌,到处是鸟窝是鸟蛋。

30在雾天的早晨,农场里什么东西都湿嗒嗒的。

草地上看上去像一张魔毯。

那边芦苇地像一片银光在雾天的早晨,闪闪的森林。

31一天又一天,蜘蛛头朝下,等着一个好主意来到它的脑瓜子里。

一个小时又一个小时,它坐在那里一动不动,冥思苦想。

答应过威尔伯救它的命以后,蜘蛛决定说到做到,决不食言。

32不管是在白天黑夜,冬夏春秋,还是阴天晴天。

它是最好的地方,威伯想,这个温暖宜人的地窖里,有絮叨的鹅们,变幻的季节,温暖的阳光,迁徙的燕子,自私的老鼠,固执的绵羊,可爱的蜘蛛,好闻的牛粪,还有一切值得赞美的东西。

33 第二天早晨,当第一缕晨光从天空出现,麻雀们开始在树上叫时;当母牛把身上的链子摇得直响,公鸡也开始啼叫时;当早行的汽车从路边呼啸而过时,威伯醒了,开始寻找夏洛。

34那是一种囊,或者说是茧。

看起来是桃红色的,好像是用棉花糖做出来的。

35夏洛把它原来的网上拉掉一大片,网当中开了天窗。

然后它开始织起什么东西来,代替它拉掉的丝。

当老鼠半夜从垃圾场回来时,蜘蛛还在织个不停。

10篇摘抄加赏析(摘抄400字赏析100字)快

1.心泉丁冬  人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命。

只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。

  夜阑人静,天籁无声。

每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。

这是一首真善美的诗。

像甘霖,像春风,柔慢而隽永。

  月隐星现,露重风轻。

每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂..  赏析:生命中本就不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。

当我们放下尘世间的功名利禄,弹去身上的纤纤尘土,带上感恩生活的心态,用心灵去聆听大自然的歌声。

我们就会发现,原来一切真的美好如初。

  2.高耸的山川是一道风景。

它扎根于脚下的土地,又执著地向着高远的天空进发。

它能够始终保持峻拔的状态,始终被人们仰望,是因为它能够摆脱一切束缚,骄傲地兀自挺立云霄。

  奔流的长河是一道风景。

它发源于林间汩汩的清溪,又豪迈地朝着浩瀚的海洋跋涉。

它在旅途中变得强壮,呼啸着穿过峭壁,壮阔地流红坦荡的平原,心平气和地一泻千里,它能够释放出让我们惊叹的伟大力量,径自去实现一个更远大的理想。

  赏析:世间的万物都有着独特的美,它可能奔放外向,也可能深藏不露。

我们自己也是一道风景线,至少,我们是真正的自己。

  3.友谊真是一样最神圣的东西不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬,它是慷慨和荣耀的最贤惠的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的死敌。

它时时刻刻准备舍己为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察言观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

  赏析:闭上眼睛,想着朋友跟我的一切感动,原来我们是如此的幸福。

友谊如母亲般无私,他会在你最需要的时候给与你温暖。

慰藉你创伤的心灵。

  4.在这个世界上,各个族裔以及他们所携带的各种宗教文化习惯等等,甚至他们所寻求的自身利益,都在世界的每一个角落,在每一分钟发生着类似的矛盾和冲突。

从波黑战争到非洲图西族胡图族之间空前野蛮的种族杀戮,几乎不胜枚举。

从人类的许多战乱中,都有一颗种族矛盾和文化冲突的坚硬内核隐含其中。

而这个世界的人们还在越走越近,叫人看着多少捏把汗。

至今我们尚不知道,人类是否有足够的智慧,对付这样一个越来越小的地球和越来越近的距离。

所以,美国民众现在先行一步所面对的种族问题,就无疑显得意味深长。

  赏析:在这里,作者指出了美国种族歧视问题出现的前提,即多民族的多元文化的碰撞。

也许在中国这样一个一个过去长期封闭,现在尚未完全开放的国家讨论美国的“种族歧视”问题,我们往往会隔岸观火,因为我们不曾想象如果外国人大量涌入中国,并成为我们这个国家的必不可少的一部分时,和我们共享社会资源时,我们社会的面貌,百姓的生活将会面临怎样的变化和挑战。

因此,如果我们以一种简单的逻辑推断去批判美国的种族问题,必然是不客观,不全面的。

  5.关键的是,他们又按照逻辑推断出一个基本道理,那就是,他们所追求的人的基本权利,必须建立在一个基础上,即,“人人生而平等”。

这个时候,他们意识到,他们所要清理和清算的,好像并不仅仅是英国王朝。

  他们的面前分明出现了我曾经向你提到过的,当今美国黑人女诗人玛雅.安吉鲁的问题:人是不是需要解放自己

人是不是需要解放别人

人能不能够不解放别人只解放自己

人能不能不解放自己只解放别人

  赏析:这样的问题指导着的美国先民开始审视黑奴问题。

如果将对于“人人生而平等”这样的追求解释为美国人的终极理想的话,那么就不难理解,为什么美国会在人权问题上喜欢对其他国家“说三道四”,而同样作为西方“资本主义世界”的欧洲国家似乎没有那么强的“癖好”。

在这一点上,美国有它根深蒂固的文化基础。

这种基础直接体现在美国的宪法中,而这部宪法绝非一纸空文。

  6.在那个时候,宗教在一开始就起了很大的作用。

宗教思考本来就应该是非功利的思考。

他们把自己与世俗世界拉开距离之后,探索人与神的深远的哲学问题。

这样,任何可能找到的世俗利益的借口,都必须被拒留在宗教的门外。

由于北美的生活环境,使得各种宗教的思考内容,也很早就包含了奴隶问题和不同种族如何相处这样的问题。

当然,不同的宗教在这些问题上得出的结论也是不同的。

  清教徒们始终没有放弃这样一个出于宗教理念的道德诉求。

也在一百多年来逐步引起越来越多人的思考。

这种气氛最终导致了在独立战争前后,北方对于奴隶问题的彻底反省。

  因此,这里走过的最初一段路程。

并不是你我原来所想象的,奴隶制从兴起到终结的历史,就完全是白人奴隶主和黑人奴隶之间压迫和反抗的对抗史。

基于我前面提到过的原因,当时黑人还不可能成为这个舞台上的主角。

实际上,从一开始,这就是人类良知和愚恶的角逐。

你已经看到,在这一段历史中,这场角逐主要发生在北美殖民地的白人内部。

这时,我们发现,原来人类的人性反省是进步的一个最重要的动力。

  赏析:本书中作者一直试图通过种族问题解决的历程告诉我们:人类的特性之一是思考的一个永远与人性有关的最基本问题。

作为整体的人类,他不得不始终在对这个问题进行道德自省和良心拷问。

这种思考成为了推动人类由“兽性”转向“人性”的过程,推动了人类的发展进步。

而在这个过程中,宗教起得作用是不可小视的,它迫使人类去思考,反省,忏悔,改过。

但是我们很容易忽略宗教的作用,第一我们一向认为社会进步的推动力就是经济基础,第二是就中国而言,所谓的“教徒”只有祈求保佑的心态,却没有接受感召的诚心。

在博大精深的中华文化中,有许多关于个人修养的教化,而缺少对“人类”的前途命运的反思。

  7.在美国独立时的13个州里,大部分州的奴隶制的废除,就是白人,富人,甚至是奴隶主们,经过理性反省,决心通过他们手中的立法权,从法律上解决黑人奴隶问题。

也就是亲手通过立法程序,将自己的一份重要财产化为乌有。

他们中间哪怕是最激烈地反对奴隶制的代表,都是如此。

看到这段活生生的经历,我发现,原来人类的历史并不见得都是我们一向以为的,仅仅是“惟利”或者说“唯物”在那里驱使和推动。

这个时候才觉得,人类历史还真有那么点意思。

  这不是我们习惯的少数职业革命家和热血青年,抛家弃产投向革命的故事。

这是作为代表整个社会利益集团的立法机构,用立法的手段,仅仅为一个人性反省和道德理由而放弃自身利益的一个行为。

  北方当时在白人民众中日益强大的反奴隶制力量,对于民众的唯一感召就是人道主义和人性的原则。

因此,你可以想象,这个国家从开始建立,它的民间就有一种与利益无关的近乎天真的人道追求。

这种具有广泛民众基础的追求,形成了这个国家的思想主流。

这使得它在今天的思维方式中都保存了这样的传统,以至于从外部看去,常常使许多成熟世故的民族,觉得它莫名其妙,无从理喻。

  你将看到,一个国家的立国理念,是在呼吁人道,还是在“以革命的名义”和“公众正义的名义”呼吁仇恨,它的人民将走过的路径是不相同的。

  赏析:对于美国历史的发展历程,我们不应该只是套用公示般地去理解,因为美国不是一个直接从原始社会到奴隶社会封建社会一步一步发展起来的国家。

相反,它的始祖是以清教徒为代表的“高级人类”。

他们在这个国家尚未诞生起来的时候,就赋予了它“人性”(不是“奴性”)的良好“基因”。

在宗教的保驾护航之下,“人人生而平等自由”的建国理想长久不衰地成为社会进步的引擎和向导,由此诞生的各种制度也造就了美国今天全面的发达。

而这些制度的诞生和完善显然不是经济发展的必然结果。

当最早的移民(大部分是政治移民)带着逃离宗教迫害和政治动荡的目的,怀着对自由的追求来到这片新大陆的时候,历史的发展就有了另一种可能。

  而我们作为一个“成熟世故的民族”,走的是一条完全不同的道路,遗传的是完全不同的“基因”。

所以探讨中国和美国的发展,是无法置于同一语境下的。

  8.一种法律来源,是这个国家,地区或者群体,对于一个命题的思考和反省的结果。

他们因此制定一个规则,愿意共同遵守。

对违规者按法规进行认真惩处。

这样的法律逻辑性强,执行的过程也比较清楚。

诚然,这样的法律仍然会带有历史的局限性,因为人类在某一个阶段的认识,总是有局限的。

但是,它是认识一步走一步,也许前进的脚步缓慢,但却是扎实的。

这种法律,我常常用大白话叫它是“真诚的法律”。

  另一种法律来源,是对外部压力妥协的结果。

一些地区,它自身并没有产生与这条法律相适应的认识基础,但是出于种种压力,不得不诞生这样一个法律。

在这种情况下,整个系统从一开始就有着“违法”的强烈冲动。

这样的法律,它的目标可以定得非常高,看上去可以比那些“真诚的法律”更“漂亮”。

可是一触及现实就会完全面目全非。

我把它叫做“虚假的法律”。

  赏析:因此,“虚假的法律”不同于“恶法”。

它的问题不在于立法,而在于执行,当一个社会没有实行法治的基础的时候,再好的法律出台也只能是看上去“漂亮”。

法制的发展根本在于社会的进步,而不是法规的更新。

而社会的进步是一个漫长的过程。

美国人一开始就有一种遵守契约的自觉,因此有遵守最大的契约——宪法的自觉,也有监督宪法和法律运作的自觉和机制,这是他们的宪政和法治得以生存的土壤。

而九百六十万平方公里的中华大地恰恰缺少这样的土壤。

中国要走法治的道路,就必须改变这九百六十万平方公里的土壤的质地,这显然不是一朝一夕的事情。

  9. 生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。

大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。

当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。

但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。

  每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。

不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。

所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情。

  当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田。

就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心。

  当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。

于是,心中便多了一份慰籍与欣喜。

  当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫。

就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星。

于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心。

  守住一颗宁静的心,你会由衷的感叹:即使我不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩

  守住一颗宁静的心,你会明白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。

是的,没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

  守住一颗宁静的心,你便可以不断超越,不断自我挑战。

即使远方是永远的地方,也会诞生一种东西——奇迹。

  赏析:尘世浮华,人心浮躁,很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞,很难守住一颗宁静的心。

因人心难以宁静,烦恼多了,快乐少了;伙伴多了,朋友少了;枯灯独坐者多了,闲庭信步者少了;萎靡颓废者多了,积极进取者少了……“淡泊以明志,宁静以致远”,好一个“宁静致远”。

是的,只有宁静,我们才会有开阔的胸襟,才会有挑战的勇气,才有可能迈向成功的顶峰。

让心宁静吧,你会变得更加美丽而有内涵,你会变得更加成熟而又稳重,你会和快乐结缘和成功握手。

守住一颗宁静的心,也就守住了整个世界。

【永远的苏武】  10 挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。

一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人性涂上了最浓重的一笔。

  擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,驾起横亘天山,沟通中原的飞虹。

  哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

  朔风凛冽,他与冷月做伴;北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。

胡茄幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。

地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国,精忠报国。

冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。

  好一个永远的苏武

他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念。

在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。

  好一个永远的苏武

他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

  历史不能忘记,在浮华与坚守之间。

北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

  我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过是过眼云烟;忘却,便是它的最好归宿;忠心,才是历史的永恒;铭记,才是它的精神家园。

  壮哉,那永远的苏武

伟哉,那震撼人心的忘记

奇哉,那惊天动地的铭记

雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌

  永远的苏武。

  【点评】:  这是一篇颇有历史知识和文化知识积淀,颇有才气和灵气的佳作。

作者深刻领悟话题的精髓,用辩证的方法,把目光投向历史的苍穹,精心选取民族英雄苏武为挥洒情思的素材,热情讴歌了他为了“汉匈和睦”,为了民族团结,“选择了忘却富贵,选择了铭记忠心”的伟大精神和民族气节。

历史的苏武啊,永远的苏武

他“给人性涂上了最浓重的一笔”,他为历史唱响了“一段忘记与铭记的千载颂歌”。

  作者满含崇敬,饱蘸激情,用一句“永远的苏武”做文题,亮人眼眸,概括凝练、准确中肯。

不但高度概括了苏武的精神品质,而且突出了其在历史上的崇高地位。

文章通篇采用对比手法,始终把苏武放在历史的天平上进行衡量,弘扬了人间正气,彰显了英雄的高风亮节,生动深刻地阐释了话题。

由于大量地使用了对偶、比喻、排比、引用、反复等修辞手法,骈散句结合,长短句参差,使得文章气韵流畅,音韵铿锵,读后,不但使人豪气在胸,而且满口留香。

  11【 鼎湖山听泉】  江轮夹着细雨,送我到肇庆。

冒雨游了一遭七星岩,走得匆匆,看得蒙蒙。

赶到鼎湖山时,已近黄昏。

雨倒是歇住了,雾漫得更开。

山只露出窄窄的一段绿脚,齐腰以上,宛如轻纱遮面,看不真切。

眼不见,耳则愈灵。

过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,泠泠淙淙的泉声就扑面而来。

泉声极清朗,闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影,引人顿生雀跃之心。

身不由己,寻声而去,不觉渐高渐幽,已入山中。

  进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣。

山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。

那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。

每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。

好一个调皮的孩子

  山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。

受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快。

行至半山,有一补山亭。

亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一副楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,深得此中精神,令人点头会意。

  站在亭前望去,满眼确是一片浓碧。

远近高低,树木枝缠藤绕,密不分株,沉甸甸的湿绿,犹如大海的波浪,一层一层,直向山顶推去。

就连脚下盘旋曲折的石径,也印满苔痕,点点鲜绿。

踩着潮润柔滑的石阶,小心翼翼,拾级而上。

越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。

怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,山鸣谷应,悠悠扬扬。

安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子。

  钟声来自半山上的庆云寺。

寺院依山而造,嵌于千峰碧翠之中。

由补山亭登四百余阶,即可达。

庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地,始建于明崇祯年间,已有三百多年历史。

寺内现存一口“千人锅”,直径近2米,可容1 100升,颇为引人注目。

古刹当年的盛况,于此可见一斑。

晚饭后,绕寺前庭园漫步。

园中繁花似锦,蜂蝶翩飞,生意盎然,与大殿上的肃穆气氛迥然相异。

花丛中,两棵高大的古树,枝繁叶茂,绿阴如盖 ,根部护以石栏,显得与众不同。

原来,这是两百多年前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树 。

相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下,因而,佛门视菩提为圣树,自然受到特殊的礼遇。

其实,菩提本身并没有什么高贵之处,将其置于鼎湖山万木丛中,恐怕没有多少人能够分辨得出。

  鼎湖山的树,种类实在太多。

据说,在地球的同一纬度上,鼎湖山是现存植物品种最多的一个点,现已开辟为自然保护区,并被联合国教科文组织选作生态观测站。

当地的同志告诉我,鼎湖山的森林,虽经历代变迁而未遭大的破坏,还有赖于庆云寺的保护。

而如今,大约是佛法失灵的缘故吧,同一个庆云寺,却由于引来大批旅游者,反给自然保护区带来潜在的威胁。

  入夜,山中万籁俱寂 。

借宿寺旁客房,如枕泉而眠。

深夜听泉,别有一番滋味。

泉声浸着月光,听来格外清晰。

白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司 轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。

至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。

这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。

在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍 、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。

我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩 滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。

啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。

说什么“山不在高,有仙则名 ”,我却道“山不在名,有泉则灵”。

孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。

  这一夜,只觉泉鸣不绝于耳,不知是梦,是醒

  梦也罢。

醒也罢。

我愿清泉永在。

我愿清泉常鸣 。

  【赏析】  《鼎湖山听泉》是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文,写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时,将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。

  文章不写看泉而写听泉,颇具新意。

文章开头交待背景:因为山雾弥漫,“眼不见,耳则愈灵”,所以才有机会欣赏到这美妙的音乐。

作者以时间为线索,从黄昏到入夜,着重写到了夜晚听泉的感觉,一系列比喻的妙用,使听泉的感觉更具象化,而结尾由听泉而产生的联想,使文章显得情趣盎然,余韵悠长。

品读这篇文章,感性的我有很多感触,整合成两个字。

“美” 与“ 心”。

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